综合素质作文素材.docx

1、关于理想/梦想的名言：1、 现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。 克雷洛夫2、 一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。 徐特立3、 道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。 苏霍姆林斯4、 基台阶是一层一层筑起的，目前的现实是未来理想的基础。只想将来，不从近处现实着手，就没有基础，就会流于幻想。 徐特立5、 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 爱因斯坦6、

2、 正因为有了理想，生活才变得这样甜蜜；正因为有了理想，生活才显得如此宝贵。因为，并不是任何理想都能如愿以偿！我将带着对生活的热爱，对生活的憧憬一直走下去，永远走下去。 艾特玛托夫7、 学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。 苏霍姆林斯基8、 思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。 苏霍姆林斯基9、 不要让别人告诉你，你不能做什么。只要有梦想，就要去追求。那些做不到的人总要告诉你，你也不行。想要什么就得去努力，去追求。 电影当幸福来敲门关于幸福教育1、 追求幸福是人的天

3、性，这源于人趋利避害的本能；追求幸福是人穷其一生跌跌撞撞的终极目的。幸福既是一种素养亦是一种能力，它与教育有关。当然，并不是什么教育都可以培养出幸福的人，只有幸福的教育才可以培养出幸福的人，让人感受到教育的幸福。2、 “一个幸福的教师才能教育出幸福的学生。 ”诺丁斯的话不无道理。如果教师心理不健康，又怎能培养出心理健康的学生？作为教师，提升自己的幸福感，即是本人身心健康的需要，也是学生健康成长的需要。3、 季羡林老先生对幸福的概括，幸福有三要素：一是要有希望，二是要有事做，三是要有幸福的心。4、 作为教师，只有热爱学生、尊重、爱护、信任学生，使学生真正感到来自教师的温暖和呵护，教育才富有实效。

4、在教学实践中，我们老师多给学生一些关心、一份爱心、一些信任、一些鼓励，我们的学生就能享受到学习的快乐、成长的快乐。我相信，只有爱学生，学生才能爱我们，只有爱学生，学生才能爱学习，只有爱学生，我们才能感受到教育的幸福。关爱学生，在教育教学过程中关爱自己的学生，并引导他们去关爱环境、关爱动物、关爱他人、关爱自我；教育学生，规范他们的言行，提高他们的修养，丰富他们的知识，让他们体会学习的幸福。我们需要多给学生一些指导和陪伴，我们需要有欣赏的眼睛、微笑的面容、智慧的头脑和宽容的心。实践出真知1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 陆游2、 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。荀子3、 不闻不

5、若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。荀况（战国）4、 九层之台，起于磊土；千里之行，始于足下。 老子5、 专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。鲁迅（中）6、 知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。朱熹（宋）7、 知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。 英.托富勒8、 一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。鲁迅（中）9、 一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。歌德（德）10.实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。 车尔尼雪夫斯基（俄）11、实践是检验真理的唯一标准。毛泽东12、 司马迁的史记被鲁讯先生尊为“史家之绝唱

6、” 。他把历史人物和历史事件写得如此有声有色，栩栩如生，很大程度上得益于他 19 岁时的一次全国大游历。游淮阴他追踪韩信早年的足迹；访齐鲁他瞻仰孔庙，观察儒风习俗；到彭城，他听取汉高祖刘邦的传说故事；达大梁，他凭吊信陵君“窃符救赵”故事中的著名的夷门可以说司马迁因为青年时有了行万里路的亲身实践，才能著出不朽的史书。13、 丰子恺 漫画大师丰子恺曾挥毫画了幅卖羊图：一个农人牵着两只羊，到羊肉馆卖给老板。一位农民看了却连连摇头，笑着说：“多画了一条绳子。 ”丰子恺仔细看着自己的的画：两条绳子牵着两只羊，哪里多了绳子？这时，那个农民告诉他：“牵羊只需牵头羊，不管多少只，只要一条绳子就够了！”丰子恺叹

7、服。14、 李时珍 为了完成本草纲目的著述，李时珍远出旅行考察，上山采药和拜访有实际经验的人。他历尽千难万险，中草药药材丰富的崇山峻岭，都留下他的脚印。白天深山采药，晚上对每一颗药草，从产地、裁培到苗、茎、叶、根、花果以及形态气味、功能等研究得非常深入、细致。李时珍辛勤劳动了 19 年多，记下了数百万字的笔记，经过几十遍的反复修改，终于在 60 岁时完成了他的巨著 本草纲目 。内容极其丰富，是我国药物学的宝贵遗产，对后世药物学的发展作出重大贡献。15、大革命失败后，中国共产党先后发动了南昌起义、秋收起义和广州起义，这些起义走的都是俄国式的以城市为中心的革命道路，结果都以失败而告终。在革命根据地

8、实践的基础上，毛泽东创建了农村包围城市道路理论。用实践走出了一条适合中国国情的农村包围城市的道路，通过实践人们发现无产阶级才是领导人民取得政权的核心力量。关于读书的名言1、读书在于造就完全的人格。 培根2、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。陶行知3、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，4、伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。 培根5、不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。 叔本华6、立身以立学为先，立学以读书为本。 朱熹7、为学之道，莫先于穷

9、理；穷理之要，必先于读书。 朱熹8、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。 苏轼9、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。 卢梭10 抓住自己最有兴趣的东西，由浅入深，循序渐进地学。 华罗庚11、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 孔子12、一个人的精神发育史就是一个人的阅读史，读书不一定成就名师，但读书一定能促进教师实现专业成长，读书的教师内心一定是平和而幸福的。 朱永新关于人品的名言1、 教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。2、 乌申斯基品格如同树木，名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴，却不知树木才是根本。林肯 3、 品格是一种内在的力

10、量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。爱默生4、 品性是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。 莎士比亚品格是最难下的定义，但它却是人生中最具影响而重要的东西。 谚语5、 对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。培根生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 -海涅6、 民无信不立。 -孔子人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 -高尔基逆境出人才的事例1、 林肯 美国第 16 任总统林肯，一生遭遇了许多挫折。在从政之前，林肯从事过许多艰苦的工作。1832 年，他失业了，他下定决心要当政治家，竞选失败了，自己开办企业，可一年不到，企业又倒闭了。在以后的 17 年

11、间，他不得不为偿还企业倒闭时所欠的债务而到处奔波，历尽磨难。离结婚还差几个月的时候，未婚妻不幸去世。这对他精神上的打击很大，他心力交瘁，数月卧床不起。1836 年，他得了神经衰弱症。林肯虽然一次次地尝试，但却一次次地遭受失败：企业倒闭、未婚妻去世，竞选败北。但林肯没有放弃，他也没有“要是失败了会怎样？” 的想法，而是又一次参加竞选国会议员，最后终于当选了。2、 肯德基 桑德斯上校退休后拥有的所有财产只是一家靠在高速公路旁的小饭店。饭店虽小，但颇具特色，与众不同。最受欢迎的、客人最爱吃的一道菜就是他发明烹制的香酥可口的炸鸡。可是由于高速公路改道别处，饭店的生意一落千丈，最后关门歇业。被逼无奈，桑

12、德斯决定向其他饭店出售他制作炸鸡的配方，以换取微薄的回报。在推销的过程中，没有一家饭店愿意购买他的配方，并且还不时地嘲笑他。但他始终没有放弃，在没有找到买主之前，他开着车走遍了全国，吃住都在车上，就在被别人拒绝了 1009 次后，才有人终于同意采纳他的想法，购买他的配方。从此后他的连锁店遍布全世界；也被载入了商业史册。这就是的由来。教育理念1、我们教师要牢记：没有医治百病的灵丹妙药，更没有医治教育百病的灵丹妙药，永远不可能从某一位成功教师那里克隆相同的教育艺术或方法来对自己的学生实行成功教育。如果真的能够那样，世界将是只有领袖、政治家、科学家、诗人、银行家、企业家和大富翁的世界，世界也将变得无

13、法存在。2.教育不能只面向少数学生，也不能只面向多数学生，而要面向每一个学生。3.演员，靠演技征服观众；球员，靠球技留住球迷；教师，靠综合素质引领学生奔向的未来。4.不称职的教师在教学中让学生适应自己，带着知识走向学生；而优秀的教师在教学中则是让自己去适应学生，带着学生走向知识。前者是授人以鱼，后者是授人以渔。5.教师的真正本领，不在于他是否会讲述知识，而在于是否能激发学生的学习动机，唤起学生的求知欲望，让他们兴趣盎然地参与到教学过程中来。6.教师最大的享受、最大的乐趣就在于觉得自己是学生所需要的，是学生所感到亲切的，是能够给学生带来欢乐的。7.当今课堂教学存在的最头痛的问题是学生不提问题。如

14、果学生提问题，重要的不是学生提问的正确性、逻辑性，而是学生提问的独特性和创造性。8.教师是教育目的的实现者、教学活动的指导者和教学方法的探索者。所以，教师在课堂教学中，不要急于发表自己的导向性意见，而要首先倾听学生的各种看法；不要强求学生接受教师的立场，而要鼓励学生提出自己的观点；不要对学生予以“一锤定音” 式的裁决，而要进行富于启发价值的评价；不要对学生鲜明的个性或完全否决或过度赞赏，而要引导学生鲜明的个性往正确的方向发展。9.衡量教育是否失败的办法其实很简单：只要看一看学生通过学习后是更加热爱学习还是厌恶学习。10.如果说“教是为了不教 ”，那么“学就是为了会学”。11.师生关系的最高境界

15、是相互欣赏。惟有这样，师生关系才会水乳交融，并达到教学相长之目的。12.教师对待学生要用“ 放大镜”、 “反光镜”和“ 显微镜”。 “放大镜” 发掘学生的闪光点；“反光镜” 摘掉学生的缺点；“ 显微镜 ”彰显学生的个性。13.一个教师超越其他教师不是最重要的，最重要的是不断地超越过去的自己。教师要不断地超越过去的自己，就要：以朴素的感情，调整自已的心态；以奉献的精神，从事崇高的事业；以高超的技艺，展示个人的才华；以不断的追求，提升自身的价值。14.学生行为优秀不是真正的优秀，学生行为习惯优秀才是真正的优秀。15.当学生的学习行为成为一种习惯、一种需要的时候，原先认为“ 学习是苦事”就会变成“学

16、习是乐事” 。16.宁可让学生说错误的真话，也不要让学生说漂亮的假话。17. “赏识”，有助于学生学习成功；“ 抱怨”，肯定会导致学生学习失败。18.质疑能力是一个人最宝贵的能力之一，也是创新能力的重要表现。只有通过质疑和提出问题，学生的创新意识才能够得到不断强化，创新思维能力才能够得以不断提高。教师给予学生真诚的鼓励，学生就敢于质疑；教师给予学生科学的指导，学生就善于质疑；教师努力创设民主、宽松和自由的教学氛围，学生就经常质疑。 19.教育的每一个细节都是影响孩子终身的大事。20.相信人人都有才，才会正确对待每一个学生的发展潜能；相信人人能成才，才能找到适合学生发展的好方法、好途径。21.酸

17、甜苦辣都有营养，成功失败都是收获。尊重学生属于自己的体验，让他们走进自己的生活世界，体验生活、体验社会，即使是失败，也可能成为学生终身受益无穷的财富。22.教材、教室、学校并不是知识的惟一源泉，大自然、人类社会、丰富多彩的世界都是人生的教科书。23.人类有所发现，有所发明、有所创造的潜能，绝不是课堂上讲解出来的。教师创设开放的问题情景，引导学生进入主动探求知识的过程，使学生围绕某类主题调查搜索、加工、处理应用相关信息，回答或解决现实问题，这样的教育和训练正变得越来越重要。24.爱是一种信任，爱是一种尊重，爱是一种鞭策，爱是一种激情，爱是一种能触及灵魂、动人心魄的教育过程。25.让每一个孩子都得

18、到爱的滋润，知识的浇灌，让每一个孩子在知识的碧海中和谐、自主、幸福地成长。26.用我们的爱心和诚心去赞美每一个孩子吧！我坚信：忧郁、自卑将不复存在，每个孩子的眼中都是一片晴空。27.宽容不是姑息、放纵，而是在严格要求下对犯错误的学生的理解、尊重，给予充分反思的时间，改过自新的机会，使他们最终改正错误。28.多一把衡量的尺子，就多出一批好学生。29.不要一味地赞美雄鹰，因为这样就会伤害更多的小鸟。30.评价不仅要关注学生的成绩，而且要发现和发展学生多方面的潜能，了解学生发展中的需求，帮助学生认识自我、建立自信。31.在你最感兴趣的事物上，隐藏着你人生的秘密名人故事素材1、曼德拉：从小就追求正义和

19、理想。曼德拉是南非第一位黑人总统，他同南非种族隔离制度进行了几十年不屈不挠的斗争，赢得了全世界人的支持和喝彩。因此，有人说，曼德拉已经成为一个时代的象征。曼德拉的反抗精神、对正义和理想的追求在童年时期就已初露端倪。曼德拉出生在一个小村庄，9 岁那年父亲就去世了。从小曼德拉就经常目睹当地大酋长在解决部落争端过程中被白人政府的法律所约束，他逐渐萌发了寻求正义和平等的理想。年纪更大一些后，他多次领导同学抗议学校的白人法规，甚至因领导学生运动而被除名。在一次次的“斗争” 中，曼德拉逐渐立下志愿：要为南非的每一个黑人寻求真正的公正。2、牛顿 我并没有什么方法，只是对于一件事情很长时间很热心地去考虑罢了。

20、牛顿研究学问非常专心。有一次，朋友请客，席间，他想起家中有瓶好酒，于是叮嘱朋友稍等，自己回家取酒。这位朋友左等右等，就是不见牛顿回来，只好去看个究竟。原来牛顿在回家的路上，想起一项实验的做法，到家后，就一头栽进实验室，做起实验，把取酒招待朋友的事忘的一干二净。又有一次，他饿了，煮鸡蛋吃，却一边想问题，一边把鸡蛋放进锅子中，等问题解决了，想吃鸡蛋时，揭开锅盖，捞起的竟是自己的怀表。3、邓亚萍：众所周知，邓亚萍从小就酷爱打乒乓球，她梦想着有朝一日能够在世界赛场上大显身手。却因为身材矮小，手腿粗短而被拒于国家队的大门之外。但她并没有气馁，而是把失败转化为动力，苦练球技，持之以恒的努力终于催开了梦想的

21、花蕾她如愿以偿站上了世界冠军的领奖台。在她的运动生涯中，她总共夺得了 18 枚世界冠军奖牌。邓亚萍的出色成就，不仅为她自己带来了巨大的荣耀，也改变了世界乒乒坛只在高个子中选拔运动员的传统观念。4、范仲淹：宋代范仲淹有志于天下，他两岁便失去父亲，母亲贫困无依，就改嫁到长山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣别了慈母，到南都学舍不分昼夜地苦读，5 年中间竟没有解开衣服好好地睡过觉。有时困倦已极，便用冷水冲洗一下头脸。他连稠粥都不够吃，所以常常忍饥挨饿熬到下午才吃饭。就这样，他勤奋地学习， 诗 书 礼 易 春秋这五经之旨，便都领会并精通了，从而慷慨激昂地表达了以天下为己任的伟大志

22、向，不仅提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负，而且成为宋代有名的政治家、文学家。5、居里夫人我丝毫不为自己的生活简陋而难过。使我感到难过的是一天太短了，而且流逝得如此之快。 居里夫人居里夫人曾获得过许多令世人羡慕不已的荣誉，但她却从不因此而陶醉。居里夫人的一位朋友曾应邀到她家里做客，走进屋里竟看见她的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予她的一枚金质奖章，不禁大吃一惊，马上对居里夫人说：“现在能够得到一枚英国皇家协会的金质奖章，是极高也是非常难得的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？”居里夫人笑了笑说：“我就想让孩子们从小知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，决不能永远守着它，否则就会一事无成。

23、”守着成绩，会使自己一事无成，能看到这一点实在是很重要。6、爱因斯坦科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。 爱因斯坦。爱因斯坦的“相对论” 发表之后，有人曾炮制了一本百人驳相对论 ，网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的挞伐。可是，爱因斯坦自信自己的理论必然胜利，对挞伐不屑一顾。他说：“假如我的理论是错的，一个人反驳就够了，一百个零加起来还是零。 ”他坚定了必胜的信念，坚持研究，终于使 “相对论”成为 20 世纪的伟大理论, 为世人所瞩目。自信，是建筑在对前途充满必胜心理基础之上的优秀心理素质。没有自信，就没有成功。爱因斯坦获得了巨大成功，首先是因为他自信。不过，

24、光自信，不行动也不行。我们都知道，自信只是成功的一半，它毕竟还不是成功。7、映雪读书：孙康由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。 一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了，而且，居然看得非常清楚。于是，孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。正是他这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。孙敬悬梁东汉时

25、候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用，连家里人都看不起他，使他大受刺激，下决心认真钻研，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样就会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。这就是孙敬悬梁的故事。8、 陆游诫子 1202 年，陆游之子子龙到吉州任司理参军。吉州靠近井冈山地处偏僻。当时，曾任任书监的杨万里和益国公周必大当

26、时都告老住在吉州，他们都是陆游的老友。陆子龙赴任前，希望父亲给杨万里和周必大修书一封，请他们对自己多加照顾。舐犊之情，人皆有之，陆游也不例外。他希望儿子仕途顺利，又不愿意儿子依靠私人关系向上爬，便冷静地写了一首二百六十字的五言长诗，作为给儿子的临别赠言。诗中写道：“益公名位重，凛若乔岳峙” ， “得见已足荣，切勿有所启” ； “又若杨诚斋，清介世莫比” ， “汝但问起居，余事莫挂齿” 。益公指益国公周必大，诚斋是杨万里的别号，陆游的用意是告诉儿子，益国公周必大名高位重，你见他也就行了，千万不要有所求；杨万里是位清白耿直的老人，你探望之时，莫要让他为你讨人情，以免败坏了他的名声。理想信念1、十分

27、重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。 苏霍姆林斯基2、要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。列夫托尔斯泰3、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身 这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。 爱因斯坦4、思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。苏霍姆林斯基5、人类的精神与动物的本能区别在于, 我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。 苏霍姆林斯基