关于对新婚姻法和婚姻的认识和感想.doc

1、思修论文1关于对新婚姻法和婚姻的认识和感想摘要 ：绝大多数人都要经历甜美的恋爱，恋爱的结果可能会产生婚姻。而婚姻是爱情在内容和形式上的升华。然而婚姻也必须要受法律保护和制衡，这里我国的婚姻法有比较详细的介绍。可婚姻有时并不能那么完美，有时我们不得已将婚姻与金钱联系起来，种种矛盾渐渐产生，我国的司法解释也在不断弥补不足，最近的婚姻法解释三又做出了比较大调整。在这一次次的权衡中，我们总能从中得到一些关于婚姻，爱情的思考。关键词 ：夫妻财产制度 离婚 新婚姻解释（三） 房价 责任与义务 。自古以来，人们就对爱情有这无比的歌颂！的确，爱情是美好的，恋爱中的人们总是相信一切都是美好的，因为他们相信一定会

2、有至死不渝的爱情，而且这样的爱情也一定会发生在他们身上，他们的爱情不是神话，是的，这样的爱情是我们所赞赏的，也是我们愿意看到的，当然如果我们处理的好的话，大多数人都能牵着爱人的手顺利走到最后婚姻的殿堂。但这并不代表胜利，因为生活对你们的考验才刚刚开始，你们的爱情是否至死不渝？是否能够经得住时间的侵蚀，这将会有答案。有的人为什么能够和伴侣白头到老？有的人为什么还没到所谓的“七年之痒”就黯然散场？这看似和法律无关的问题，其实和法律息息相关，许多时候就是人们在不经意间就触碰了法律的底线，只不过只是一瞬间，时间 500 一长，人们便会忘却他的过失，当然这种过失是可以原谅的。也有些人从刚开始的犯下小的过

3、错被很快原谅了，或者被掩饰了，但时间一长，一旦暴露，这种过错很可能演变成伤害，有时甚至会上升为悲剧，结果悲凉。那么我们又该如何去不触碰这看 600 不见摸不着的底线呢？这无形的规则又时怎样形成的呢？首先我们来看看法律答问所记载的秦朝的关于婚姻的法律制度有关的规定，秦律规定婚姻成立首先是要达到成婚年龄。秦的男子身高六尺五寸，作为成年的标准，举行冠礼。 “冠”以后就具 700 有了结婚的条件了。女子身高六尺二寸成人，女子成人“许嫁” ，也就是具有结婚的条件了。可以从中看出当时对人们结婚的条件已经注意到给出一个明确的限制了。 法律答问载：“有女子甲为人妻，去亡，得及自出，小未盈六尺，当论不当？已官，

4、当论；未官，不当论。 ”即是说 800，女子甲为人妻，私逃，被捕获以及自首，年小，身高不满六尺，应否论处？答曰：婚姻曾经官府认可，应论处；未经认可，不应论处。从这里可以看出在当时，只要是经过登记的婚姻，是受到法律保护的。虽然在中国的封建社会里，一直存在着男尊女卑的倾向。但对 900 女方的保护还是比较注意到的，秦律保护妻子的人身不受丈夫侵犯。丈夫殴打妻子属违法行为。 法律答问中载：“妻悍，夫殴治之，决其耳，若折肢指，肤体，问夫何论？当耐。 ”就是说，妻凶悍，其夫加以责打，撕裂了她的耳朵，或折断了四肢等，问其夫应如何论 1000 处？应处以耐刑。这其中也提到了一个较为敏感的条文：婚后的财产的分配

5、。秦律规定：结婚后的家庭财产包括妻子陪嫁的财产在内，均由丈夫支配。虽然这条明文有着明显的向男倾向，对女方存在着明显的不公。但我们欣喜的看到，先人们较早的注意到婚 100 后财产的分配问题，为民事纠纷的解决提供了一定的基础。但这一条又是很稚嫩的，并不能够很好的解决所有的矛盾，但至少为以后的法律指明了方向，这一点是值得肯定的。1980 年， 婚姻法确定夫妻财产制度为婚后所得共同制，并允许夫妻 200 双发进行财产约定，可以看出随着人们收入的提高，对财产的处理已经显得非常必要了。但这条法律思修论文2对夫妻个人财产没有注意到保护。到 2001 年，最高法院又对 1980 年的婚姻法进行修订，体现了对夫

6、妻共同财产权益的保证；另一方面，又贯彻了保护 300 个人财产所有权的法律原则。这次修改明确规定了夫妻财产的三个部分：即夫妻共同财产，夫妻约定财产，夫妻个人财产意义重大。但随着近些年来我国经济水平的不断提高，人们的生活方式也在不断发生着变化。各种在原来看来是不可能发 400 生的事情，都在这个”混乱“的年代里陆续发生了，什么“我老爸是李刚,凤姐等等。 。 。我们生活在这个感情日益淡漠的年代，还是提高些警惕为好！富二代，权二代，官二代层出不穷，近几年闪婚日益增长，笔者认为这种种无非不是利益的驱使，但这种利用 500 自己终身大事来买卖的就似扭曲了自己的灵魂，是非常可笑的。几年来，房地产也是愈炒愈

7、热，人们一边抱怨天价的房价的同时，一边忍受着，奋斗着。不仅希望能得到一个安身之所，更想完成成家的大任。于是买房子等于娶妻的观念似乎成了一种 600 潜规则深入人心，这虽然是我们不提倡的世俗，但是越来越多的人迫于压力身不由己地卷进其中，这一点在中上级城市中尤为普遍，可这些在这物欲横流的世界中又算得了什么呢？一些人疲于奔命，追寻幸福，一心想买房，甚至他们的父母祖辈都倾 700 其之力想帮儿孙们买一套房子，最终房子到手了，可是谁又能保证这是实在的房子又有多高的保险呢，其实几百万的房子就压在了小两口的感情上，夫妻和睦，这就是美满幸福的一家，而夫妻不能接纳对方，到最后自然分道扬镳，有时候连自己辛苦借债

8、800 买来的房子都搭进去了。近几年来围绕婚后的房产问题的种种矛盾逐渐推上风口浪尖，成为许多闲人饭后谈点，这个人们都不愿意看到的问题为什么会频频被人问起，这还和法律有关。针对人们逐渐被质问的法律真空，今年 8 月 12 日， 关于适用中华人民共和国婚姻法若干问题的解释(三)出台，这次有关婚姻法的解释，在较大程度上弥补了之前的法律空缺，但依然招来人们的热烈争议。 “解释三”中被人们讨论与质疑最多的内容就是夫妻房产分割问题，而也这正是当前社会中最敏感的问题之一。解释三中明确指出有关婚后财产如何分割的一些办法，就是婚后父母赠房，登记在其子女名下的，属该子女个人财产。而根据此前婚姻法及相关解释，婚姻存

9、续期间，父母赠与其子女的财产，除明确在赠与合同中确定只归夫或妻一方外，视为夫妻共同财产。但在房价飞涨的情况下，父母往往倾注全部积蓄为子女购房，又碍于面子，一般也不会与子女签署书面协议。如果离婚时一概将房屋认定为夫妻共同财产，势必违背了父母为子女购房的初衷和意愿，实际上也侵害了出资购房父母的利益。另外一条同样值得关注：由双方父母出资购买的不动产，产权登记在一方子女名下的，该不动产可认定为双方按照各自父母的出资份额按份共有，但当事人另有约定的除外。这有在一定程度上提高了可控性。笔者认为无论是此前的婚姻法还是最新的“解释三” ，都是在一定阶段的时间内根据人们的生活现象产生的问题进行合理的规范解释。人

10、们不应该奢求其达到完美的没有丝毫漏洞的境界,显然这种状态是几乎不可能达到的，是很难达到的。也有许多女权主义者对这次的解释感到不满，认为损害了女性的权益，他们认为女性是婚姻中的弱势部分，应该得到更多的照顾。但这明显又是对新解释的误读，解释三强调夫妻财产制度，但是并没有片面的针对婚姻中的哪一方。可以说几乎所有的婚姻法都在尽可能的维护到婚姻中每个人的利益，而没有偏向性，同样，解释三也不例外。然而在那些人们不断抱怨解释三某某的同时，是否有真正的质问过自己吗？为什么会思修论文3走到婚姻的尽头？什么是真爱？难道婚姻就真的和金钱挂上钩了吗？在傲慢与偏见中，作者简奥斯汀以女性独有的细腻的笔触描写了她那个时代的

11、爱情及婚姻。在这部探讨婚姻关系的作品中，作者着力刻画了几种不同的婚姻和爱情关系，奥斯汀笔下的婚姻，不仅涉及到感情，而且还和经济紧密相关。书中将婚姻划分为三种不同的境界：莉迪亚和威克姆的激情之爱 ，夏洛特和柯林斯为了巩固家庭的经济、政治或社会地位的婚姻，伊丽莎白和达西的为了个人的感情、友爱和情谊的美好的婚姻。显然伊丽莎白和达西的婚姻的婚姻是傲慢与偏见中最美满、最成功的理想婚姻，二人的结合是真正建立在爱情的基础之上的。 小说中关于金钱对于婚姻的选择，最典型的例子就是柯林斯牧师和夏洛特卢卡斯的结合了，柯林斯急着完成结婚这项任务，至于结婚对象是谁，对她是不是有感情在他看来这些并不重要，这就导致了后来发

12、生的一系列荒唐的事。当然，莉迪亚和威克姆的婚姻只能算是“肉欲之爱”产生的盲目激情，简奥斯汀对他们的婚姻持一种批判的态度，他们婚姻的失败结局早已注定。通过小说了解，我们也认识到在当时的社会环境下，人的感情不得不服从于金钱的无奈，让我们对他们多了一丝理解和宽容。那是否婚姻就是以经济因素作为衡量的标准呢？简奥斯汀以伊丽莎白和达西的婚姻为例给出了否定的答案。金钱固然重要， “没有金钱的婚姻是愚蠢的” ，但是作者也同时指出“没有爱情千万不能结婚” ，伊丽莎白与达西的婚姻无疑是奥斯汀推崇的婚姻模式。的确是这样，金钱不是万能的，婚姻离不开金钱，但是没有爱情的婚姻是不能存在的！于是为了避免离婚的发生，在婚姻中

13、每个人都应该注意到自己的责任和义务，认清楚自己的位置，哪些事该做，哪些事必须做，哪些事坚决不能做，在心底都应该有尺寸。多年的婚姻生活或许没有了当年青涩年代时的激情，却平添了几分成熟与安全，我们便应该去好好享受这来之不易的安稳生活，将全部心思放在家人身上。还有应该注意的就是放宽心态，有些事情原本是可以避免的小事，但在人们的情绪下可能会造成矛盾，这是非常可怕的，但是放宽心态之后，你就会发现生活并没有你想象的那样痛苦，我们同样要把工作中压力在回家之前尽量扔掉，给家人一个向上的姿态，让他们知道这个家事幸福安全温馨的。幸福的家庭不应该是冷漠的，作为家庭成员我们要积极热心的去关心家人，营造温馨的氛围，感觉家的温暖。我们不可能完全去靠法律去维护天下所有的家庭，但家庭的美满却实实在在的把握在我们自己的手上。家是世界上最小的合资企业，几个人出资，同样需要几个人去管理。家也是温暖的港湾，当你累了，倦了，家永远是我们最好的归宿！保护家，我们都有责任，然后去好好享受家的温馨。参考文献 ：简奥斯汀著.孙致礼译.傲慢与偏见M.上海:上海译文出版社,1990:1。张伯元:秦简法律答问与秦代法律解释。- 张琴 2012-05 -18。