浪漫主义构筑下的心灵避难所——试析沈从文浪漫主义文学创作【开题报告+文献综述+毕业论文】.Doc

1、1毕业论文开题报告汉语言文学浪漫主义构筑下的心灵避难所试析沈从文浪漫主义文学创作一、选题的背景与意义沈从文在中国现当代文学史上始终是一道无法抹去的绚丽光辉，在他的笔下曾诞生过善良可爱的翠翠（边城），单纯质朴的萧萧（萧萧），还有强壮俊美的龙朱（龙朱）等等，这些独具魅力的人物形象给读者留下了深刻的印象。不仅如此，沈从文还极乐于以其从小生长的湘西美地为背景来创作文本，不但记录了独特的风土人情，同时也揭示出了人性最本质的伟大力量。“浪漫主义”的创作风格和沈从文是深连在一起的，在他的创作中鲜少有痕迹来表明故事的特定时代背景和阶级立场。沈从文不甘成为现实潮流和时政的应声虫，他要脱离现实和政治的种种桎梏，从

2、人之根本出发，来探索人类生存的多样状态，以发觉并激发人性的原始力量。也正因为如此，沈从文无可避免得在那种狂飙突进的革命年代遭到无情的批判和深刻的误解。在当下读沈从文不仅要了解他文本的内容，也要懂其创作风格背后所蕴含各种意义。为何沈从文会选择以浪漫主义为主要的创作风格，又为何在其受到质疑之时他仍然“我行我素”坚持着自己一贯的创作若能解答这些关于其创作风格所产生的疑问，便能更有利于我们开掘出其文本所承载的深刻而博大的意义，也能让我们和从文先生走得更近。本文在参阅资料的基础上，以具体作品为例，尝试着深入分析。通过本课题的研究，有助于更具体、更细致地认识沈从文浪漫主义文学创作的深意。二、研究的基本内容

3、与拟解决的主要问题对沈从文有些了解的人不难发现他的创作基本分“乡村”和“城市”两类。在“乡村”中他乐于挖掘人性之美，极力赞颂人类力量的不灭光辉，以及爱之美的真谛。而“城市”恰好是前者的反面和衬托，以“城市文明”对人的异化作为批判对象，企图唤醒人类原始的内在力量，以健康自然的心态重新审视和思考现2代生命存在的价值和意义。沈从文喜于构想一种理想的人类生存状态，这包括人类所生活的环境，人与人之间的关系，以及人本身所散发出来的内在力量，并将这所有集结一体，最终产出具有浪漫色彩的故事。这层“浪漫主义”的色彩不仅附着于故事人物，还在于对他所描绘的故事背景和各类风土人情之中。如此，往往能够给读者营造出一种犹

4、如丝帛拂面般若即若离却意犹未尽的美感。在三四十年代复杂的文学环境中，沈从文的创作和创作动机受到过质疑和批评。有给他戴上“反共”帽子的，也有称他为“桃红色”作家的，更有人认为沈从文的小说脱离实际，与民族思想不同轨。面对种种诟病，沈从文从未动摇过自己的坚持，他一直固守民主主义的政治立场，信守着思想意识独立和自由的原则。浪漫主义的创作风格使沈从文的小说具有了有别于他者的审美价值，尤其是在那样一个大多数人都在为政治和权力撰文的年代里更是显得难等可贵。可也正因如此，沈从文也需要面临很多由此而发的责难。我们在二十一世纪读沈从文需要佐以“与时俱进”的思想，对他的创作风格有更精进的了解和认识。走出任何一个时代

5、的偏见和政治立场，以欣赏纯文学的角度对沈从文浪漫主义的文学创作作以分析是一个全新的视角，目的在于使读者能够明确文学艺术和时政间的区别和界限，以更好地融入文学之美。本文需要解决的问题有四个，并以此四个问题分为论文的四个大部分一、浪漫主义创作风格与作者生命体验的内在关系这部分主要分两部分来分析沈从文投身浪漫主义文学创作的原因其一，作者自身成长的历程，包括家庭背景，生长环境，成长经历等；其二，作者所受的社会因素的影响，包括乡村和城市给作者的影响，以及正面的和反面的影响。两个原因中前者是内因，后者是外因。对文本风格的选择是作者所自由做出的，这与他自身的经历和所受的外来影响是分不开的。了解这一点就能对沈

6、从文的创作动机和目的有更深入的理解，也可对其所选择的这类创作风格有更多认识。二、浪漫主义文本创作背后所蕴含的深刻意义揭示这一节也分两个部分来分析第一，浪漫主义作为文学风格的美学意义。这里要说明的是它作为单纯的一种文学风格所具有的艺术审美价值；第二，浪漫主义文学创作背后的社会意义，这其中又分为对自然，无拘束的人性和健全人格3的全面肯定，和“人类文明”对人的异化的强烈批判，意在呼唤人性的回归。此节也同时作为对沈从文文学创作上所面对的那些非难的辩护，表明那些针对其创作风格的批评和质疑中存在的值得商榷之处，以客观和理性的态度为其正名。三、沈从文之浪漫主义文本世界的各要素在肯定作者的浪漫主义创作风格之后

7、，试分析其如何从创作语言、文本布局、构思、小说背景和人物塑造等几方面来构造人类心灵的避难所就显得意义非凡。对一部完整的文学作品而言，语言，选材，修辞等是一个个小的构成要素，所有要素都必须为最终的主题，即中心思想而服务。只有各部分都达到了要求，才能创造出完美的浪漫主义文学作品。四、如何以浪漫主义风格叙述“乡村”与“城市”两类文本这一章分为两个部分，第一类是沈从文的“乡村”题材文学创作，也包括例如媚金豹子与那羊这类以湘西名族文化为温床而孵化的传奇性小说；第二类是如八骏图这类以表现“城市”中人的生活状态为主的创作。沈从文自己亦有言，说自己的文字是希腊小庙，那里只供奉了人性。他的文本世界有时带有神话传

8、奇的色彩，有时又具有世外桃源的故事色彩，但无论小说以什么样的方式和背景展开，作者都在其中寄寓了理想的人类生存之态，无不充满浪漫主义的颜色。三、研究的方法与技术路线一，确定选题之前，通过网络资讯、文献资料等渠道，了解毕业论文的写作格式，并与论文指导老师进行沟通，初步确定论文的研究方向。二，确定研究方向后，查阅搜集相关专著、期刊等文献资料，用手头摘录、电脑记录等方式存储文字，并进行筛选、整理，在老师的指导下，对资料进行二次整理，初步确定论文框架。三，确定论文框架后，依据参考资料进行扩充，并不时融入新想法和新思路，在向论文指导老师请教之后，选取对阐述论证自我观点有力的成分，批驳与自我观点相悖的成分，

9、初步确定论文初稿。四，确定论文初稿后，继续查找相关文献资料，加强论文的理论深度和科学性，使论文日臻完善，最终形成自己的论文体系。4五，在整个研究过程中，对于不理解的内容及思考时的疑问，及时请教指导老师。通过对思路和资料的不断整理，结合老师的意见和建议，对论文进行多次修改，逐步提高论文的质量。四、研究的总体安排与进度2010年11月13日至12月23日，选择导师，填写选题申请表，并撰写开题报告和文献综述2010年12月24日，进行开题论证，并做开题论证汇报2010年12月25日至2011年3月3日，认真研究各种文献资料，组织撰写论文，并形成初稿2011年3月4日至4月10日，提交论文初稿于指导老

10、师审阅，并在指导老师的指导下完成对论文的修改工作，并最终完成论文五、主要参考文献1钱理群中国现代文学三十年M北京大学出版社19982温儒敏中国现当代文学专题研究M北京大学出版社20023伍丹阳边城的浪漫主义色彩J湖南科技学院学报,2009,024史晓军理想生命形式的追寻与现实人生的无奈论沈从文小说中理想人物与隐性围城的纠缠J保定学院学报,2009,065高维生浪漫沈从文J安徽文学,2010,076戴雪花沈从文生命意识缘起分析J文学与艺术,2009,127叶婷站在赞与叹的边缘解析沈从文作品的生命意识J群文天地,2009（08）8周钦明追求自然本色的天籁之美浅析沈从文小说的创作特色J现代语文（文学

11、研究）,2010,059张厚萍人性美的栖息地论沈从文的湘西小说创作J新闻爱好者2009（12）10沈从文沈从文集（小说卷）M花城出版社，200711沈从文湘行散记M北京十月文艺出版社,200812凌宇从边城走向世界M岳麓书社,200613金介甫沈从文传M国际文化出版公司,2009514陈安利论沈从文的浪漫主义A咸阳师范学院学报文艺理论研究,2008,0315LUOCHENGYANSHENROUSSEAUSTYLEAESTHETICROMANTICISM，J“ROMANTICISMINMODERNCHINA“,HUNANEDUCATIONPRESS,1992,P216JEFFREYCKINKLE

12、YTHEORIGINSOFSHENCONGWENSLITERARYREGIONALISMMTHEODYSSEYOFSHENCONGWEN,19876毕业论文文献综述汉语言文学浪漫主义构筑下的心灵避难所试析沈从文浪漫主义文学创作作为二十年代“京派”文学的主要代表人，沈从文的地位在中国现当代文学史中的分量之重是毋庸置疑的。这位曾经最接近诺贝尔文学奖的中国作家始终怀揣着民族主义的自由思想，以深入生活本身为手段，以挖掘人性之态为目的，坚持着自己的创作。无论从他的小说，散文，还是家书来看，沈从文的创作风格都带有一层或淡或浓的浪漫主义色彩，也正是这样的创作风格使得他的作品有异于他者的美学价值。对于他的创作

13、，后人对他的解读形色各异，在赞誉中也不乏诟病。尤其是在“文革”的特殊时期，无论是沈从文本人，还是他的作品，都被时代和政治推到了一个风口浪尖的尴尬地位。但随着改革开放，人们思想的逐渐解放，沈从文被越来越多的人所关注，许多学者重新对其创作进行了更深入细致，也更客观的研究。如今，在二十一世纪众说纷纭的学界，重新对沈从文的创作风格进行探讨也是十分有意思和有必要的。前辈学者对沈从文浪漫主义文学创作的研究，大致有以下几个切入点首先，从沈从文生活经历和生命体验为突破口，对其创作风格的思想源头进行分析，进而推导出两者间的内在联系，以此表明作者的浪漫主义创作风格并非是空穴来风或刻意模仿他人作品的行为，而是拥有牢

14、固根基的，是作者于自身经历和思想斗争中所孕育出的一种他认为最贴近自己内心表达需求的创作风格。叶婷的站在赞与叹的的边缘解析沈从文作品的生命意识起源中指出“独特的人生经历与多方面的文化熏陶开启了沈从文的生命意识，引发他对生命的探寻与思考。”，并标明，“当沈从文站在现代文明的角度反观湘西生命时，他不仅扼腕于湘西生命本身固有的缺失，且更忧心于现代文明所导致的生命褪色。所以他企望构建一种理想的生命形式，以此来对抗现代文明所带来的人性堕落和生命蜕变。”换言之，作者所接触的人和事，所遭遇的经历是一种外因，而他自身对这些外在事物的思考和反映则是内因，两者在相互作用下，使作者自觉的在文学创7作上有了一股浪漫主义

15、的情愫，从而能让人们感受到其字里行间的潇洒恣意和温和优美。其次，也有前辈对沈从文的浪漫主义文本进行意义的挖掘。边城是沈从文浪漫主义文学的代表作。张厚萍的人性美的栖息地论沈从文的湘西小说创作一文就以边城为主要的研究作品，对文章背后所蕴含的无论是对原始生命强力的张扬，还是对自然美和人性美的统一都给予了应有的肯定。此外，鲁燕在桃源的发现与缺失从看沈从文的矛盾心态里不仅对作品中所寄寓的自由而健全的人性给予了褒扬，还剖析了作为经历过也厌恶着城市生活的作者在主观意愿与现实体验之间的矛盾心态。另外，这里还不得不提到凌宇先生，他在感悟生命之美的”（收录于从边城走向世界P327P340）中客观而公正地回击了郭沫

16、若对沈从文的有关“桃红色”作家的非难，并充分肯定了作品在宣扬社会教条下人类精神复归上所做出的贡献。再者，关于沈从文如何利用文本创作构建他的浪漫主义世界也是许多前辈学者所研究的一个方向。周钦明在追求自然本色的天籁之美浅析沈从文小说的创作特色中称沈从文为“自由奔放的文体作家”。在小说的体式上，他认为沈从文创造性的发展了小说的“散文化”，而在语言的艺术处理上，则认为他在生机勃勃的湘西乡土口语的基础上，吸取了文言文、书面语的特长，使得其文学语言与众不同。钱理群等北大学者在中国现代文学三十年中还提到，沈从文的创作体制不拘常例，有的全无人物对话，纯用分析性的讲述来代替，有的通篇对话，有的则采用日记、书信的

17、穿插，而有的是语言、传奇或民间故事体。这些是属于文本外在的浪漫主义，就好比一个人穿的衣服一样，这些要素的组合成就了沈从文的每一次创作。最后，还有一些学者则从沈从文的创作主体作为切入点，将他的创作分为“乡村”和“城市”两部分。作为一个以农村为题材来创作的作家，沈从文有别于他者，比如鲁迅，赵树理，或者后来的高晓声。这种区别的关键点就在于他的创作风格。同样是写“国民劣根性”，鲁迅则是犀利的，冷峻的，而沈从文则显得温和得多。他更善于让那些丑陋的东西披上一件华美的衣袍，从而与两者的美丑对比中，强调了丑。美国著名汉学家金介甫教授在他的沈从文传之“沈从文的乡土特色”（P162P164）这一节中说，沈从文的乡

18、土文学具有很浓烈的地方色彩，8他写湘西的山山水水，也湘西人民的日常生活，或者湘西男女以对歌的方式寻找爱情等。这里头有他的回忆，有他的眷恋，而那些又总能给他很温暖很美妙的感觉，是他心灵的需要。而以“城市”为背景的这类题材也占据了沈从文的一部分创作，在面对不同环境下不同的人物时，沈从文的内心是完全不同的两面。尽管他想要表现喧嚣都市下人性的异变，但他的叙述却依然存有浪漫的痕迹，而这种迹象还往往伴随着一种讽刺。凌宇的从边城走向世界一书中，在说到沈从文的这类创作时，他说，这是为上等人造的一面镜子。通常，作者不为直接揭露都市人的沉沦和靡乱着笔墨，而是以“透过现象看本质”的方式，以更加温和的方式来接近读者，

19、但等读者真正体会到其中深意后，便会不自觉倒抽一口凉气。他写八骏图，那里有“被夕阳烘照成一边浅紫色的草坪”，有“湿砾上留下的一列美丽的脚印”，还有一个能使人“值得向地狱深阱跃下的女子”，然而那些美丽事物的背后却暗藏的却是性心理的变态。以上分类，只是论文资料整理初期的简单回顾，未能完全囊括所有关于沈从文浪漫主义文学创作的研究方向。虽然许多问题没能取得一致的看法，但是某些方面已经逐渐逼近共识。需要更加注意的是，我们不能从单方面，比如单一的美学价值，单一的社会功能等方面来考量沈从文的作品，或者评价他的创作风格。成熟而完整的作品是丰满而立体的，所以从多角度来阅读和欣赏，才能获得综合而全面的体验。参考文献

20、1钱理群中国现代文学三十年M北京大学出版社19982温儒敏中国现当代文学专题研究M北京大学出版社20023伍丹阳边城的浪漫主义色彩J湖南科技学院学报,2009,024史晓军理想生命形式的追寻与现实人生的无奈论沈从文小说中理想人物与隐性围城的纠缠J保定学院学报,2009,065高维生浪漫沈从文J安徽文学,2010,076戴雪花沈从文生命意识缘起分析J文学与艺术,2009,127叶婷站在赞与叹的边缘解析沈从文作品的生命意识J群文天地,2009（08）8周钦明追求自然本色的天籁之美浅析沈从文小说的创作特色J9现代语文（文学研究）,2010,059张厚萍人性美的栖息地论沈从文的湘西小说创作J新闻爱好者

21、2009（12）10沈从文沈从文集（小说卷）M花城出版社，200711沈从文湘行散记M北京十月文艺出版社,200812凌宇从边城走向世界M岳麓书社,200613金介甫沈从文传M国际文化出版公司,200914陈安利论沈从文的浪漫主义A咸阳师范学院学报文艺理论研究,2008,0315LUOCHENGYANSHENROUSSEAUSTYLEAESTHETICROMANTICISM，J“ROMANTICISMINMODERNCHINA“,HUNANEDUCATIONPRESS,1992,P216JEFFREYCKINKLEYTHEORIGINSOFSHENCONGWENSLITERARYREGIONA

22、LISMMTHEODYSSEYOFSHENCONGWEN,198710本科毕业论文（20届）浪漫主义构筑下的心灵避难所试析沈从文浪漫主义文学创作11目录中文摘要错误未定义书签。英文摘要错误未定义书签。一、浪漫主义与作者生命体验的内在关系错误未定义书签。（一）拥有军人家世的“逃学生”错误未定义书签。（二）生活在城市里的“乡下人”3二、浪漫主义文本创作背后的深意5（一）属于沈从文的浪漫主义的美学意义5（二）浪漫主义文学创作背后的社会意义61、献给“人性美”的赞歌62、都市异化人中的反叛者7三、沈从文之浪漫主义文本的三要素7（一）“雅俗共赏”的文学语言8（二）“虚实共生”的文学意境9（三）“眼花缭乱

23、”的文体创造10四、浪漫主义风格下的“乡村”与“都市”10（一）“乡村”文本111、“山歌”效应112、“神巫”之惑123、民俗志趣12（二）“都市”文本13五、总结13参考文献16致谢17附录1712I【摘要】沈从文是中国现代文学史上一个举足轻重的人物，他不仅是二十年代“京派”的主要作家，同时也是浪漫主义创作队伍中一颗闪亮的星。在他的创作生涯中留下了许多典型的具有浪漫主义风格的作品，最具有代表性的就是那部脍炙人口的边城。沈从文笔下的浪漫主义文本在为他赢得了诸美誉的同时也给他带来过一些由于历史或政治原因引来的非难，但无论面对的是正面还是反面的态度，他都一如既往地坚持着自己的创作。本文以沈从文浪

24、漫主义文学创作为主要研究对象，主要从浪漫主义创作风格与作者生命体验的内在关系，浪漫主义文本创作背后所蕴含的深刻意义，沈从文之浪漫主义文本世界的各要素，以及如何以浪漫主义风格叙述“乡村”与“城市”两类文本这四大方面来对其进行论述，从而使读者们能以更客观和理性的态度来看待沈从文的创作。【关键词】浪漫主义；沈从文；美学意义；创作风格II【ABSTRACT】SHENISONEOFTHEMAINWRITERSOF“BEIJINGSTYLE”,HEISALSOASHININGSTARINTHECREATIVETEAMOFROMANTICWRITERSDURINGSHENSLIFE,HEHASCREATED

25、NUMEROUSROMANTICWORKSTHEMOSTREPRESENTATIVEMASTERPIECEINHISWRITINGCAREERIS“BORDERTOWN”,WHICHHASAPPEALINGTOMOSTPEOPLETHOUGHHISROMANTICCOMPOSITIONHASEARNEDHIMPRESTIGIOUSREPUTATION,ITALSOBRINGSHIMCRITICISMDUETOHISTORICALANDPOLITICALREASONSNOMATTERFACINGPOSITIVEPRAISEORNEGATIVECRITICISMBYOTHERS,HEHASSTRU

26、CKONHISUNREMITTINGEFFORTINTHISPAPER,SHENSCREATIVEWRITINGWILLBETHEMAINSTUDYDIRECTIONTHISPROJECTWILLBEDIVIDEDINTOFOURPARTSTOGUIDEREADERSTOAPPRECIATESHENSWORKINMOREOBJECTIVEANDREASONABLEATTITUDETHEFIRSTPARTWILLBEABOUTRELATIONSHIPBETWEENTHEROMANTICSTYLEANDTHEWRITERSINTRINSICLIFEEXPERIENCETHESECONDPARTWI

27、LLBEABOUTPROFOUNDMEANINGBEHINDTHECONTENTTHETHIRDPARTWILLCONDUCTRESEARCHONVARIOUSROMANTICELEMENTSTHATARECREATEDBYSHENTHELASTPARTWILLFOCUSONHOWTODESCRIBE“RURAL“AND“URBAN“TEXTSFROMTHEPERSPECTIVEOFROMANTICSTYLE【KEYWORDS】ROMANTICISMSHENCONGWENAESTHETICSIGNIFICANCEWRITINGSTYLE3中国现代文学史上曾诞生过一位与诺贝尔文学奖最接近的中国作

28、家，他的作品不仅影响了一代文人的创作，而且还感动了大批的读者。他是二十年代中国文坛上一颗耀眼的星，也是浪漫主义文学创作中的一朵奇葩，他就是从神话般的湘西世界向我们走来的沈从文。在沈从文的众多作品中，最为我们所熟知的莫过于他的边城和那个生性纯良的翠翠，当时的读者们惊讶于他的创作，这不仅由于作品所描写的独特的湘西民风人情，还因为作品所散发出来的浪漫主义的气息。在当时，沈从文的创作风格与主流文学之间显得格格不入，他始终以一个“乡下人”的身份自居，以文字为媒，在自己所构筑的理想世界中尽情歌颂着“人性之美”。尽管沈从文的作品有其独特的美学价值，但在当时特定的政治环境和创作背景下，许多责难和诟病也随之而来

29、。今天，我们抛开从前的诸多偏见和非议来重读沈从文，在他的浪漫主义创作背后挖掘出了一处心灵的避难所，这让当下的我们在看待沈从文以及他的作品时有了更为理性的判断，就其浪漫主义的创作风格的形成和运用，也可以按如下四点一一作剖析。一、浪漫主义与作者生命体验的内在关系每一种创作风格都会在一定程度上映射出作者的心性，每一个作家也都会有自己所擅长和钟情的创作风格，这就好像是他们的名片，让我们在浩如烟海的文集中对那些有着独特文风的人有较高的辨识度，在这点上，笔锋犀利冷峻的鲁迅是最好的例子。一个作家创作风格的形成和他本身对生活的态度，对人生的看法以及所受到的社会经历有着莫大的关系，这是作家性格养成的全部，所有这

30、些组合在一起，使得他在创作之时自觉地选择了某种行文艺术。沈从文也不例外，虽然他也创作过和许多作家一样题材的作品，但他却可以赋予这些以特有的美感，这种美感的产生和他所爱好的浪漫主义创作风格有着莫大的关系，纵观他的作品，无论是小说，还是散文，都幽幽地散发出属于浪漫主义的纯美气质。要清楚这些缘由，就必须要了解沈从文这个人，以及他的人生历程。（一）拥有军人家世的“逃学生”沈从文以一种倒叙的犹如电影放映的方式来给他的从文自传开篇，就连给自己写自传，他都愿意当一个浪漫的叙述者，在他的文字里，他的家乡位于湖南的凤凰县湘西苗族人民的聚居地，在这种柔美的氛围中渐渐清晰于我们的眼眸。沈从文出生在一个军人世家，祖父

31、曾获满清提督衔，后任贵州总督，父亲是曾随同天津总兵罗荣光驻守过大沽炮台。也许是由于对军人家世的骄傲，沈从文的祖母便希望家中能再出一个将军，以延续家族的这4一份荣耀。童年沈从文无疑是被寄予厚望的一个孩子，尽管他出生在这样一个“铁骨铮铮”的家庭，但他孩提时代所接受的教育却大都来自母亲。沈从文这样形容他的母亲“瘦小，机警，富于胆气与常识”，就是这样一个母亲，教他认字，认药名，和如何培养作为一个男子极不可少的断绝。以至于沈自己也承认，“我的气度得于父亲影响的较少，得于妈妈的也较多。”1从这点即可看出，早期，是母亲将浪漫主义的气质教给了沈从文。待到六岁上私塾之时，沈从文已较一般孩子认字更为多些，但谁人也

32、不曾料到，我们从他的文本里感受到的这个文质彬彬的先生，在孩提时代居然是一个习惯于“撒谎”和“逃学”的学生。这一段对他来说既无聊又无趣的岁月给他带来的是一个充满幻想和有着无限可能性的世界。尽管童年沈从文在那些错误被发现之后受到过很多惩罚，但他丝毫不以为然，并且依旧乐此不疲，他的脑袋里装载的是远远大于这些印刷在纸页上的油墨文字的，那里有着一个更广阔，更为人所惊奇的天地。在罚跪的时间里，他头脑里全是凭着想象所生发出的各种有趣的情境和物体，那些东西还被他编排出种种故事。对于沈来讲，他全然不屑于课堂上的教学，相反，那些更吸引他的东西都在课堂之外，也许是在荒山田野里一棵小花，也许是溪水中别人家的窄窄木筏，

33、也许还是那条充满民风随处可见民情的石街。沈从文很早就对生活有了感知，对外界事物显得十分敏感，这在他后期的创作中便可寻到痕迹，例如，在边城的开篇，他用了大量的笔墨来描写湘西美地的秀丽山水和古朴的民族风情，点点滴滴，细致入微，可见那些事物给他留下了多深多大的印象。至于沈从文的突出而殊异的想象力亦非人为刻意培养的结果，换言之，这是他的天赋，他与生俱来的一种能力和需要。这种对世界万物的无限想象能力在浪漫主义创作中是必不可少的，一个人只有从实际事物出发，幻化和联想到更大更深更远的东西，才有可能成就浪漫的本质。在那些带有“传奇性”的小说中，他的想象力翩翩起舞，叙述了一个又一个美轮美奂的动人故事。此外，沈从

34、文的生活环境中有两方面对他的影响比较突出，一方面是受到来自于家庭宗族的影响，另一方面受到整个湘西社会风土人情的影响，以至于他的小说常常会出现一些特有的类似湘楚神巫文化的影子，同时，也为后期小说人物的强烈生命意识塑造奠定了深厚的生活基础。沈从文与水的感情特别深，这在他的后期创作中非常多见，许多本文中都提到了水，而1沈从文从文自传M北京十月文艺出版社，20085且，它大多以一种纯净的形象和圆润的河底圆石一同出现。就连在他给张兆和女士的书信中也存在过这样一段文字，“我因为天气太好了一点，故站在船后舱看了许久水，我心中忽然好像彻悟了一些，同时又好像从这条河中得到了许多智慧。山头夕阳极感动我，水底各色圆

35、石也极感动我，我心中似乎毫无什么渣滓，透明烛照，对河水，对夕阳，对拉船人同船，皆那么爱着，十分温暖的爱着”2。使沈从文产生这种情感的原因应追溯到他小时候与水亲近的经历，那时候家乡的河流和溪水就是他的乐园，他在水里游泳，洗澡，和同伴嬉戏，为此甚至可以放弃神圣的课堂，置长辈的劝告与责罚于不顾。属于孩子的天性在这件事上表露无遗，沈从文在面对这些使自己内心柔软，泪盈于睫的水时，他心里的情感无疑是深且浓的，若不然，怎能写出如此感性的词句呢。辛亥革命是沈从文童年生活中无法抹去的一课，他的父亲和哥哥也曾亲身参与其中，那个常常躺着四五百人尸体的河岸带给他的不仅仅是对于英雄情结的向往，还有对于残酷战争，人类间相

36、互杀戮的最初影像。十四岁以后，沈从文便走上了军旅生涯，在长达七年的时间里，他不但见证了地方武装的滥杀无辜和草菅人命，还亲眼见过一个提着自己父母亲人头的男孩儿，这既是一种怨愤，更是一种悲悯。“我对于湘西的认识，自然较偏于人事方面。活在这片土地上的老幼贵贱，生死哀乐种种情况，我因性之所近，注意较多。”3尽管童年时期所经历的杀戮事件对他影响很深，但沈从文的文字里却鲜少出现这类血腥暴戾的场面，相反，他总是试图从“美”入手，以更能接近人心的柔和姿态向大众叙述他的创作初衷。沈从文的自述说明了他后期创作的基本关注点，而他那些散发“人性美”的文本美就美在他利用自己的丰富的想象力，借多情的笔法，建立起了他所说的

37、那座希腊小庙，并极力为其披上浪漫主义嫁衣，使它看起来有了因距离而产生的美感。（二）生活在城市里的“乡下人”1922年的夏天，沈从文决定辞去“老总”之职，离开那个惨无人道的官场，毅然选择了北上。因为在沈的心里始终存着一个梦，那就是上大学，成为一个真正的作家，受人敬仰的知识分子。当时的沈从文已经接收到了来自“五四”新文化运动的时代之风，他的创作亦受了这方面的影响，前期作品不论结构还是文句都显得自由潇洒，那时的沈从文才刚到北京，对未来显得有些迷茫和不知所措，许多时候的创作仅仅是为了谋生，就好像巴尔扎克刚开始从事创作的时候。2沈从文沈从文家书M人民文学出版社，20103沈从文湘西题记边城湘行散记湘西M

38、漓江出版社，20036尽管他来到了北京，但是北京却并没有如他所愿的那样给他上大学的机会，在他面前的是一张由人脉关系织成的大网，也就是在这张网里，沈从文深觉自己作为一个“异乡客”有种挥之不去的孤独感和自卑感。这引得他对家乡愈发思念，那个山水之地在他的心里顿时变得更美，更令人向往。在沈从文最穷困潦倒的1924年，他在走投无路之际写信给了郁达夫，希求得到帮助。而郁达夫亦没有失望于他，那篇于同年11月发表的给一位文学青年的公开信在当时的社会上激起了很大的反响，郁达夫的文章表面看起来是在冷嘲热讽这个“两袖清风”的穷青年，但背后也深刻地隐射出了当时学界的种种鄙陋。和郁达夫的相遇应该是沈从文的人生的一个转折

39、点，因为他的文章，使得沈从文后来结识了很多文化界的朋友，其中包括丁玲和胡也频，这里还有一段有关他们三人关系暧昧的绯闻。如此，他自然受到了很多西方的文化的熏陶，例如他能运用所了解的西方神话学和人类学理论来解释民俗学的情节。另外，他还从诸如周作人、顾颉刚等人处受到了不少启发。沈从文真正意义上踏入上流文人社会是从被胡适赏识开始的，这也是他在高校教学生涯的一个开端，直到1933年秋天，他出任天津大公报文艺副刊主编一职，沈从文已经被很多人熟识并接受了。在中国现代文学史上出现过很多文学团体，比如由闻一多、徐志摩等人创立的“新月社”，鲁迅、周作人创办的“语丝社”，包括后来大名鼎鼎的左翼作家联盟，沈从文虽与这

40、些作家关系密切，但他却不属于他们之中的任何一类，他写作只代表了他自己。上个世纪二三十年代，沈从文身在京城，看遍了上流社会的各色人等，却始终没有办法脱离“乡下人”的角色，最初是因为自身境况窘迫，这个身份是不得不承认的，但他内心却为此感到落寞，一种无法消解的自卑感令他有意识地将自己与众人划分了界限和等级。而后来对这个身份的认同却是自觉的选择，这是在沈从文看过了上流的鄙俗，病态以及肮脏的交易后，他发觉自己宁可保存“乡下人”淳朴的作风和纯净的心。所以无论是之前还是之后，沈从文与大都市之间始终有着一层难以逾越的沟壑，他越接近社会内核，就越是有排斥心理，以至于创作了大量类似绅士的太太、八骏图等以都市为背景

41、，揭露上流社会变异人性的作品。这是沈从文的作品较前期已有了很大的不同，原因就如上所述，一为其遇到了多元的文化和多变的思想，二为都市生活的经历让他习惯了用“讽刺”的手法来创作。与此同时，他内心对于故乡的怀恋就变得愈发深，那里的一草一木，一砖一瓦对那时的沈从文来说都充满了前所未有的魔力，这是他创作那些以乡村被背景的小说的动力，那个地方的故事往往同他的内心一样，柔软而温和。沈从文选择以最接近它们的浪漫的笔法书写这7一个个有关人性之美的故事，他往往会使用很多有同感的意象，诸如落日，流水，白色小塔，还有动人的山歌来抒发自己对于理想世界的渴望。也许是由于心内所设想的美无法在现实中得到回应，所以，在有意识的

42、对比中，他就容易在写作过程中将“美”放成倍放大。如果说沈的出生和生活背景是促成他性格以及后来创作风格的内因的话，那么外因则是后来他接收到的那些社会事物对他的刺激，外因通过内因起作用，使得沈的浪漫主义创作风格有了最初的确定。他是个独立的作家，所以提倡独立的文学，而且更需要一种不受商业控制和政治拘束的写作。他爱着生活，也爱着生活里的那些人，即便是丑陋的东西，他同样会以一种悲天悯人的情怀让他们染一些爱的色彩，这是沈从文浪漫主义文学创作的关键点。二、浪漫主义文本创作背后的深意（一）属于沈从文的浪漫主义的美学意义浪漫主义一词最早起源于中世纪法语中的ROMANCE，意为“传奇”或“小说”，后衍生出浪漫主义

43、，即ROMANTICISM。它是文学艺术的一种基本创作方法，与现实主义一同并成文艺的两大主要思潮。就这点上来说，如果现实主义走的是一条“唯理”的路线，那么浪漫主义一定归在“唯情”的大道上，这是两者最鲜明的区别之处。一般认为，浪漫主义文艺思潮是从18世纪后半叶至19世纪上半叶盛行于欧洲并表现在文化和艺术的各个部门。浪漫主义在进行对客观事物的描写和叙述上一般偏向走主观和内心的路线，常常以抒发对理想世界的热望为主要追求，行文语言里充满喷薄的感情，绮丽的幻想和许多夸张的创作手法来塑造形象。中国古代也有很多以浪漫主义为主要创作方法的诗人和作家，最有名的当属李白和屈原二位，单从这两者的诗词便可对浪漫主义有

44、一定的印象和了解了。这类作家的写作很少拘泥于形式，也不落入技巧的窠臼，他们更看重作为创作主体的个我情感的表达，以主观性情感知来谱写全文，容易使人陷于情感的饕餮。在浪漫主义的创作领域里，由于作家所秉持的阶级立场和政治态度不同，因而也有将之分派成两类的说法，即保守的和进步的，或者积极的和消极的。沈从文所主张的浪漫主义在这两派中又是很独特的一种存在，他的创作在经历过早期的一番悸动过后（指其初入大都市时的创作，如棉鞋），慢慢显得成熟起来，亦很少显露偏激的一面，无论是积极地对未来寄予希望，还是消极的对旧有的一番怀恋。潇潇里，女主人公潇潇对“女学生”存有好奇，同时也有一种想要成为她们的愿望，在她心里，“女

45、学生”是个了不起的角色，但她所接受的封建礼教却把“女学生”宣扬成“怪物”，这是人物在面对两种情感时的内心矛盾。8文章中，作者既没有严词厉语对腐朽的制度和观念给予强烈和冷峻的批判，也没有花很多笔墨在宣扬进步思想和先进人物上，有的只是最后对潇潇终于未能迈出“封建大门”而深感痛惜。但这样的表面“平静”的叙述却无法阻挡沈从文成为浪漫主义的大师，换言之，沈从文浪漫主义创作的美学意义在于人们能够从这份“平静”背后，清晰地体会到更为悠长的情感和深刻的思考。（二）浪漫主义文学创作背后的社会意义也许是因为沈从文的“独立特性”，在那个急就章漫天的文艺为政治服务的年代里，他的创作遭受了各方的质疑。有的人认为他不属于

46、主流文学的队伍，有的还甚至直指他的作品存在“反共”思想。记得1948年，郭沫若撰文反动文艺中对沈从文的看虹录进行了最严厉的批判，称他的这类作品是在“作文字上的裸体画，甚至写文字上的春宫”，并由此将沈从文界定为“桃红色”的“反动作家”。尽管沈从文在后期也尝试过写一些现实主义的，贴近时政的文章，但那些都已经不再是他自己所能认同的创作了。在沈的心里，他已将他的爱和智慧给了像边城这样的创作，这是他最真诚的对这世界的告白。而如今我们再看这些责难，难免觉得它们有失偏颇。沈的创作并非如那些极端人士所言是“非主流”的，有小资产阶级倾向的“反共文艺”。那些作品里其实暗藏了很深厚的社会意义。1、献给“人性美”的赞

47、歌关于“人性”的话题几乎可以说是沈从文毕生创作的一个最为重要的主题，诚如他自己所言，他想要打造的就是这样一座供奉着“人性”的希腊小庙。沈也一直认为，相对于其他作家所关注的阶级矛盾，政治纷争而言，人性应该作为人类最重要的一个点来关注，这也可以解释为何沈从文“固执己见”要在时代的大潮大浪之中做出“反其道而行之”的行为。在沈从文的理想世界里，人类的原始欲望，性情感知是最为被看重的东西。这或许多少与其身上所流注着的苗族血液有关，他热爱那些未经过雕琢的很纯粹的本能情感，而他笔下的主人公往往也具有很旺盛的生命力。他曾经这样形容一个男子“这个人，美丽强壮像狮子，温和谦驯如小羊。是人中模型。是权威。是力。是光

48、。种种比皆是为了他的美。4”在这段描写里，沈把能想到的有关力与美的词都“堆砌”了上去，他是那么想尽已所能地表现和肯定人的健康和自然的状态，以及自由和健全的人格。4沈从文龙朱M上海晓星书店,19319在边城里，他笔下的“翠翠”成了许多男子梦中的影儿，心上的人。沈极其爱护她，便决意要给予她世上最美好的最纯洁的爱情。他写爱情，也用这一副不露声色的笔法，从似真似幻的梦境写起，写翠翠在傩送的歌声里把灵魂轻轻浮起。在塑造其他人物方面，如写边城里的爷爷是个有责任心的醇厚的老人，天保是个谦让有气度的男子，萧萧里的小丈夫尽管无知却十分善良沈对于这些人的情感都似乎是像对待他曾经生活里的一个长辈，一个玩伴儿，一个朋

49、友一般，努力地挖掘出他们身上的这些品质。这是他内心对于“人性美”的最高敬意。2、都市异化人中的反叛者沈从文的作品的另一个社会意义在于他毫不留情地对“人类文明”之下所产生的人性的异化和心理异变的强烈批判，意在呼唤人性的回归。实际上这是沈从文对“人性”主题创作的另一个侧面，他一方面创作很多正面抒发的作品来作为后一个批判类作品的镜子，对于那些都市腐朽生活之下的人们，他所看到的是和他理想中的人应该有的形象和性格截然不同的一面。于是他就要做这样一个反叛者，高唱响亮的“反调”，以引起人们的思考。最著名的就是八骏图和绅士的太太，在前者中，他塑造了几位博学多才的教授的形象，在看似权重位高的身份背后，对他们的全部描写不过是想更为鲜明地凸显出隐藏在这些人背后的性心理变态的本质。而他写主人公达士先生从一个爱情守护者变为一个背叛者的过程也说明了人在这种所谓的先进文明的影响下逐渐走向堕落和腐败的必然结果。在绅士的太太里，这种情感愈加强烈，笔墨到处充满了作者对上流社会假道学，假文明的鄙夷。在病态的城市生活中，“绅士阶级”的身份认同并不能替那些虚伪的面目和空虚的精神做掩饰，那些“绅士淑女”玩着“爱”的游戏，在互相欺骗中进行“没有爱的接吻”，还居然混了笑和泪，无不令人觉到荒诞和可耻。沈从文就是这样，一边唱着“颂歌”，一边吟着“反调”在进行着他的创作。他用大爱在看这个变化中的社会和社会中变化着的人，