永远的流浪者——徐小斌《羽蛇》“羽”形象探析【毕业论文】.doc

1、本科毕业论文（20届）永远的流浪者徐小斌羽蛇“羽”形象探析所在学院专业班级汉语言文学学生姓名学号指导教师职称完成日期年月II目录摘要1ABSTRACT1一、永远流浪的羽蛇2（一）辗转各地，无家可归2（二）不被理解，心灵孤独3二、“羽”形象成因探析4（一）破碎的家庭，隔绝的亲情5（二）叛逆的女儿，强势的母亲6（三）分道扬镳的友情7（四）难以为继的爱情8三、徐小斌“羽”创作心理分析10（一）作者童年经历的映射10（二）女性主义思想的影响11四、羽蛇形象对当代人生存困境的启示13参考文献13致谢错误未定义书签。1【摘要】羽蛇中塑造了一个身心永远流浪的形象，本文通过分析家庭、朋友、爱情给羽带来的影响来

2、探索流浪形象的成因，童年经历影响、改变、形成了羽的性格，也决定了她为世俗所不容的流浪命运，寻爱不得和赎罪不成的羽蛇唯有向内心寻求自由，以承担受难来解脱，并结合作者的童年经历和女性主义思想的影响来寻求作者的创作心理，从而挖掘羽蛇形象对当代人类生存的启示。【关键词】流浪者；童年经历；女性立场。【ABSTRACT】“FEATHERSNAKE”CREATEDAPHYSICALIMAGEOFWANDERINGFOREVER,THISESSAYBYANALYZINGTHEFAMILY,FRIENDS,LOVETOYUTOEXPLORETHEIMPACTOFTHECAUSEOFTHESTRAYIMAGES,

3、CHILDHOODEXPERIENCESEFFECT,TRANSFORMEDINTOYUSCHARACTER,ALSODECIDEDWANDERINGDESTINYNOTFORTHESECULAR,FINDINGLOVEANDREDEMPTIONALLFAILS,SHEONLYQUESTFORFREEDOMTOTHEINNER,THROUGHUNDERTAKINGSUFFERINGTOSEEKRELIEF,ANDCOMBINEDWITHTHEAUTHORSCHILDHOODEXPERIENCESANDTHEIMPACTOFFEMINISTTHOUGHTTOSEEKTHECREATIONOFME

4、NTAL,TOTAPTHEIMAGEOFFEATHERSNAKEREVELATIONOFCONTEMPORARYHUMANEXISTENCE【KEYWORDS】RANGERSCHILDHOODEXPERIENCESTHEPOSITIONOFWOMEN2一、永远流浪的羽蛇羽蛇作为徐小斌耗费三年心力的成果，起先并没有得到应有的重视，甚至可以说是时乖命蹇，关于这本书的命运，徐小斌认为“它本身就如同脱离翅膀的羽毛，不是飞翔，而是飘零，因为她的命运掌握在风的手中。”1而这句话又在文本中多次出现，简要抽象的概括了羽的一生，将羽以一个流浪者的身份推到了读者的面前，让读者随着故事的展开陪同人物走过悲喜一生。提

5、到“流浪”这个词，首先想到了由张乐平的漫画改编的电视剧三毛流浪记中的三毛，那是儿时记忆中留下最早的印象深刻的关于“贫穷”、“苦难”、“流浪”这些抽象词语的认识。根据词典的词条解释，流浪是指“生活没有着落，到处转移，随处谋生”。2流浪在这里是无家可归的人四处漂泊，只为寻觅一个温暖的栖身之地。除此之外，脑海里还会不由自主地回旋着由作家三毛作词的歌曲橄榄树那熟悉的旋律，“不要问我从那里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方。”让人不禁思绪联翩，想要卸下负担转而背起行囊独自流浪远方，去寻找心中的净土，寻找那梦中的橄榄树。流浪在此处是放飞自我心灵，任其飘荡，没有任何精神负担。每个人对流浪的理解定然不尽

6、相同。流浪代表一种状态，也是一种精神。流浪伴随着寂寞孤独，也许会有人神往和追求精神的自由，没有束缚和负担的同时也意味着没有依靠和支撑，其中的酸甜苦辣只有真正的流浪者自身才能体味。在我看来，流浪不仅仅是空间上的奔波不息，也是心理上的漂泊无依。羽蛇中的主人公羽就是这样一个身心流浪的角色，赎罪不成和求爱不得驱使她辗转各地，一个人承受与自我纠缠的压力与痛苦，直到死亡让她摆脱流浪者的身份，结束艰辛一生。（一）辗转各地，无家可归羽是个极其敏感的女孩子，弟弟的出世带给她极大的危机感，她扼死了弟弟然后逃走了。一个六七岁的女孩子跑了几百里路，寻到了她想念多年的仙女金乌。可是金乌和M国少年迈克相爱了，羽感觉又一次

7、被背叛了，她听循耳语指示来到西覃山的金阕寺找法严大师给她刺青来清洗罪孽。当她满心欢喜地回到金乌的家时，发现她的“太阳”离开了，她将自己放逐到偏远农村，过知青的苦日子，可是被朋友安小桃利用了，兜兜转转又回到了金乌的住处。羽的父亲寻来了，将她带回了家。羽回到了阔别十年的家中，迎接她的不是温暖的亲情。母亲若木对她的怨恨没有随着时间消散，过去一直像条绳子缠绕着她，她受不了母亲的冷嘲热讽，在回家的第一天就夺门而出，是邻居亚丹将蜷缩在水泥管道中的她送回家。1徐小斌羽蛇M自序北京人民文学出版社,2004542现代汉语词典M2002年增补本北京商务印书馆,200258113饭桌上，羽成了母亲杀鸡儆猴的工具，十

8、七岁的少女为了尊严和母亲计较起来，被一拐杖打进了医院。羽后来就住到亚丹家中，随后再遇了烛龙，和一群激进有想法的青年常常在一处，去做装卸工这样的苦力活。若木窥视了女儿的日记和画作，发现了其中的反动因素，再一次引发小规模家庭战争，羽再一次离家。她在广场上目睹烛龙被抓，豁出性命去救人，从高楼坠下再次进了医院。出院后的羽又被金乌接回去了，金乌鼓励她考大学，为她开办画展。在一切较为平静的时候，传来爱人烛龙结婚的消息，不善于发泄和疏通情感的羽又进了医院，从而和外科医生丹朱相遇。几年后，羽在金乌举办的派对上再遇烛龙，他们一起去了金阕寺。而金乌再一次离开踏上寻母之路，没来得及和羽告别。烛龙毅然而然承担起责任，

9、结果是远走异乡。五年后羽奔赴M国W城见烛龙，可他已不是原来的他，被时间磨光了所有锐气，他们在雨中告别。羽投靠了在M国的金乌，直到传来父亲病重的消息，她又果断的回国，伺候榻前。为父亲的病和母亲关系更差，被众人认为疯子，在母亲的安排下做了切除脑胚叶的手术，失去了灵魂。六年后，为救母亲家族唯一的男性血脉羊羊，献出了生命。羽一次次离开，从一处奔赴另一处，兜兜转转，又回到原点，可她已经不是自己，她已变为失去灵魂的躯壳。（二）不被理解，心灵孤独羽还是个非常有灵性的孩子，和普通的孩子不一样，她能看到一些神秘的东西。“我心里很明白，我之所以不爱讲话是因为大人们不相信我。我眼里看到的东西，总和人家不一样。这是个

10、很大的问题，这问题后来屡屡暴露出来，变成我一生的倒霉事儿的真正缘起。”1她遵循本真而活，因此往往会做一些在别人看来莫名其妙的事情和稀奇古怪的想法。她认为自己没法成为一个招人喜欢的孩子，因为“她很小的时候就发现要想讨人喜欢就得会说假话，可那样的话还不如杀了她。别说说假话，就是让她说真话她都难受，因为她发现心里想着的一旦变成了语言，就不那么珍贵了，而且或多或少都有虚假的成分，因此她很少说话。”2羽在家庭中没有找到她希冀的爱，妈妈和姥姥不喜欢她，父亲也没有太多时间过问她，姐妹之间情谊淡淡，于是她转而向外面寻找。可是转学后，和老师也弄得关系紧张，腼腆害羞被认为是倨傲、不尊敬长辈。她惟有珍爱、维护和纵容

11、着自己的孤独，顽强地同这个世界抗衡。她遗世独立，不为人理解，被视为异类。“被惯坏了的电视台记者们万没想到，还有羽这样的异类存在。羽好象完全不懂得大众传媒对于她的重要，她的神态，好象远离喧嚣的展厅，沉浸在另一个世界的思索中。”3她的画作古怪异常，抽象派似的色块和线条的拼接，其中充斥着恐惧、孤独的因素，引起记者们的质疑“天呐，既然你不知道弗洛依德，又没有受西方绘画大师的影响，1徐小斌羽蛇M北京人民文学出版社,2004552徐小斌羽蛇M北京人民文学出版社,20045173徐小斌羽蛇M北京人民文学出版社,200452214那么你的画作里的恐惧感，它究竟从哪儿来的呢”1她想要多一些承担而做的一系列行为，

12、被视为不正常、有病的象征，地震的时候不愿躲到防震棚里，从高楼上跳下后奇迹般地生还，做装卸工这样的苦力活等等。她的事情被当作谈资在交通大学流传，多年后所有人对于她被切除脑胚叶都不感到意外。羽没有什么知心朋友，在心灵上也缺乏交流，因此“她病了，再次住进了医院。烛龙娶了安小桃的消息使羽全身的伤口都迸裂了。羽既不能象亚丹那样发泄式的痛哭，又不能象箫那样没完没了地倾诉，羽缺乏一种宣泄的渠道，因此只能自己伤筋动骨。”2流浪同样也是为了寻找，对感情有着绝高要求的人来说，谋取感情是比谋生更为艰难的事。她在家庭中得不到爱，就转向金乌，犹如抱住大海上的浮木，可是这块浮木害怕被捆绑束缚；她又面朝烛龙，好似发现了沙漠

13、中的甘泉，可这甘泉滋润的不只她一人。她的情感和心灵没有依侍，总是觉得自己有罪，甚至通过自虐式的受难来寻求解脱，跌跌撞撞，最终丧失性灵。二、“羽”形象成因探析“阿德勒认为，一个人的生活风格形成于童年时期，其中出生顺序、最初的记忆和梦是生活风格的三个因素。”3而羽的悲惨的命运是在童年就定下了暗色的基调，那幽深的湖水，那雾蒙蒙的小树林，那白惨惨的雪。童年经历将她塑造成了这样一个人她表面倨傲，骨子里自卑；她疯狂的勇敢和不惧，血液里却流淌着恐惧；她漂泊无羁，不受约束，内心里有着巨大的孤独。1徐小斌羽蛇M北京人民文学出版社,200451932徐小斌羽蛇M北京人民文学出版社,200452393童庆炳,程正民

14、文艺心理学教程M北京高等教育出版社,20014405（一）破碎的家庭，隔绝的亲情“我总是相信，是那些你无法选择的事物造就了你，你的家乡，你的邻里，你的亲人。”这是电影失踪的宝贝里的一段旁白，人生或许早已被规定了格局，我们无法选择亲人，更没有可能摆脱，即使他们再不堪。这个家的关系始终紧张对峙，亲人之间感情淡漠，甚至仇恨。父亲陆尘与外婆玄溟永远是对立的两极大姐绫是外婆心爱的外孙女，在父亲那里便失了宠；而羽则恰恰相反，不受玄冥待见。羽是若木的第三个孩子，她的出生使母亲大失所望，若木盼的是个可以传宗接代、继承香火的男孩，而且羽远不如母亲企盼的美丽。羽的出生夺走了一个男孩子出生的机会，她在不知觉的情况下

15、已经犯了罪。羽对爱的需求很旺盛，可是她早就了解到“母亲和外婆并不喜欢她”的事实。外婆更是一见她就唠叨“家要败，出妖怪”。可是她呢，却希望生病，因为生病的时候母亲和外婆就会对她好一些。外婆会给她煮馄饨，边讲故事边怀想过去种种，这在羽来说是一直希冀的温暖，即便这温暖是如此稀薄，甚至不值一提。老师让同学们画画给最喜欢的人，羽从老师手中扯回自己的画，那样真诚稚拙的写上“献给爸爸妈妈”，当她只是对弟弟好奇摸了一下弟弟的鼻子的时候，母亲突如其来挥来的一巴掌将羽打入地狱，轻率地判了她的罪要谋害弟弟，这无疑是对小小孩子世界的颠覆。“那一天，连羽自己也忘了妈妈究竟打了她多少下，她连哭也来不及了，她只是害怕，她不

16、明白母亲突然变脸到底是为什么她只是轻轻碰了一下那个小鼻子，她并没有做什么啊”1当什么都没有发生的时候，就将她放在了对立面上，弟弟的出现使羽产生了强烈的危机感，也为之后弑弟的行为写下注脚。只有父亲关心羽，注意到羽的胖瘦，可是父亲很少回家，并且家里的主动权都在母亲若木控制下。“若木从不正面与人冲突，她总是拐弯抹角地鼓动玄溟和陆尘出面管教孩子，她是个天生的战略家和战术家，一旦把战争全面发动起来之后，她立即就退守幕后，最后出来做好人玄溟和陆尘一次次地后悔又一次次地上当，充分体现了若木作为一个政治家或者军事家的天才。”2母亲若木总是喑喑咽咽的哭泣絮叨，把自己假扮成弱者，父亲陆尘总是受不了这种声音的逼迫，

17、羽就免不了受皮肉之苦。这是这个家中经常上演的戏码，羽又恰恰缺乏解释的能力，被动的承受着这种恶性循环。外婆的断言、母亲的污蔑、父亲的拳脚，这些将羽的心撕裂了，那些鲜血淋漓的伤口从未愈合，只会在一次次的触碰中尖锐地刺痛。羽于是关闭心扉，给自己穿上甲胄，像湖中的蚌合拢贝壳，像蚕蛹将自己裹成一个茧。她的内力还是柔软的，爱永远是她埋在最底层的渴望，可是她已经不习惯表示温情了，那会牵动她内心的伤口。1徐小斌羽蛇M北京人民文学出版社,20045132徐小斌羽蛇M北京人民文学出版社,200451156就算是姐妹之间，用来维系关系的亲情也是非常浅薄。大姐绫聪明漂亮，是外婆的掌上明珠，她长不大并且自私，不关心妹妹

18、们，还利用男人玩弄了妹妹箫的感情。二姐箫在家中也遭忽视，和羽倒有点同病相怜。箫的情感总是不顺利，羽便成了她唯一的倾诉对象，看到箫“羽的脑袋条件反射似的涨大起来，但是羽除了躺在姐姐身边听她唠叨之外别无选择。羽走向箫，就象走向地狱，羽只能想，这是我的姐姐，我不入地狱，谁入地狱”1可是羽并没有强大的神经来承受这些，这些负面情绪只会像毒素一样侵蚀她。对于羽的死，箫特地从欧洲回来了一趟，而绫只是来了一封电报了事。（二）叛逆的女儿，强势的母亲由于母亲这一形象对于羽的人生和心灵发展轨迹有着决定性的影响，所以此处将它单独作为一个部分来细说。弗洛姆认为孩子都有强烈回归母体的愿望，2在羽的童年记忆中总是出现幽蓝的

19、湖泊和巨蚌，那是是子宫的象征，湖水就是母亲子宫里的羊水。羽曾经在一个黄昏跳进湖水里，被一个女人拉进蚌中，还感受到温暖。那是因为孩子在子宫中有一种特殊的安全感，他们极度渴望母亲的爱抚与保护。对母爱的过度渴望与彷徨折磨着幼小的羽，妈妈不爱她的事实使她痛不欲生，她用花瓶伤害自己来减轻心里的痛楚。更不幸的是羽不经意间撞到父母做爱的场面，被若木狠狠的喝斥为“不要脸”，简单的三个字，锋利的像一把刀，六岁的女孩的羞辱笼罩了她整整一生，刻到了灵魂上。“其实这羞辱完全是莫名的，与她毫无关系，却要她来承担。这斥责真的让她觉得自己有罪，自从这一天开始，她永远觉得自已是错，她所做的每件事还没开始，便会有强烈的失败的预

20、感。”3她总是活在这样的阴影中，成了个永远的失败者。文中还提到神树意象，羽的母亲叫若木，而羽蛇的图腾就是蛇缠绕在神木上，这是象征母系血缘关系杀伤力与亲和力的的象征性隐喻。徐小斌颠覆了传统中母亲的神圣形象，描写了与以往不同的母女关系，她认为“母爱一旦变成母权，会比父权更可怕。”4若木一生中没有真正爱过任何人，她喜欢高高在上控制他人。“妈妈”这个词羽已经无法诉诸于口了，它在羽的字典中可以说是空洞陌生的，愤怒的她对母亲产生质疑与责问，说出了埋藏已久的心里话“如果生了我，又不爱我，那还不如不生我”羽呆在家中待的时间很少，在父亲陆尘生病的时候，若木不但冷眼旁观还继续扮演弱者的角色，这深深的刺激了羽，她没

21、耐住自己的脾气，气愤地对若木说了“告诉你，你让我恶心”，私认为1徐小斌羽蛇M北京人民文学出版社,200452542王莉女性命运的迷幻抒写羽蛇分析J哈尔滨学院学报200711期3徐小斌羽蛇M北京人民文学出版社,20045204徐小斌我写羽蛇谜园M长春时代文艺出版社,200137这句的杀伤力远远的大于“我恨死你了”之类的话，也由此可见两人关系之紧张。在若木的强烈要求之下，羽接受了脑胚叶切除手术，生性叛逆的羽终于如母亲所愿成为一个孝顺乖巧的女儿，可她的灵魂消失了。之后羽又顺从母亲为家族唯一的男孩抢救输血，她临死前对母亲说的“妈妈，我欠你的，都还了。你满意了吗”的话让人无法不为之动容，像一把利剑直指母

22、爱的残酷面它表面上以女儿获得幸福为前提。女儿对母亲的爱遭到了无情的践踏，正如羽那张献给父母的画淹没在白茫茫的大雪之中，被当作垃圾扫掉了。画被无情的丢弃了，正如羽蛇被母亲推入万劫不复的深渊，开始她的颠沛流离之旅。母女间潜伏着不可挥去的仇恨，直至羽切去脑叶，其实，那时候羽已经失去性灵，可以说，恢复母爱那一刻，羽也从此失去了自己的灵魂。（三）分道扬镳的友情人类在犯下错误之后，会有一种本能的趋避行为逃跑，年幼的羽正是这样，她直觉这个家是不能待了，她立马想到了金乌，那个温柔美丽的女子，想起那只在黑暗的电影院里帮助她的温润如玉的手。金乌从第一次进入羽的视野的时候就以温暖多情的形象一下子俘获了这个小小女孩的

23、心，这符合她对母亲、对女性最初的美好幻想，那么也就不难解释为何羽对金乌是那样的迷恋了。羽一直很惶恐，那个秘密一直在心里，就要腐烂了，她害怕有任何的触碰，以至于总是怀疑她的罪过已经世人皆知，“你别说了，我知道，我是永远不会被原谅的他们把一切都告诉你了，是吧是的我犯了罪，是我杀死了我的弟弟，可是可是我那年只有六岁，我什么也不懂，我我真的不知道，我怎么才能赎罪只要能够赎罪，就是死一千次，我也愿意”1金乌是真正了解、懂得羽蛇的人，她既欣赏羽身上的“小心翼翼的秀美”，又欣赏她那“放浪形骸的决绝”，她是羽第一个真正的朋友。她知道羽缺少的只是一味叫做“爱”的药，并且开导羽时间会抵消一切，对于一个太小还不懂事

24、的孩子来说，她只是犯了错误并非罪恶。是的，谁都会做错事，可是不能自暴自弃，这天下没有不犯错的圣人，也没有永远不能原谅的错误。如太阳般耀眼的金乌给了羽孜孜以求的爱和温暖，然而金乌却由于羽的热烈而退却恐惧了，她觉得那个柔弱的女孩子想要占有她，可是她是风一样的，“永远无法把爱固定在世界的某一点的，无论是风景，还是人。”2像她这样不肯让自己停滞、不肯将自己封锁的女子只需要一个永远的女伴，绝不是一段会束缚她的情感，于是只留下一封信就去寻找她永远的母亲去了，并认为这是对羽负责的做法。在羽，她跑到西覃山的金阙寺去寻求赎罪之法，法严大师在她稚嫩的身体上纹上了世界上最美1徐小斌羽蛇M北京人民文学出版社,2004

25、5622徐小斌羽蛇M北京人民文学出版社,200451858的图案，并且告诉她流出的血足以赎任何罪恶。她带着一点刚刚被唤起的自信回到金乌家里，可是只换来泪水和心碎。她那么爱金乌，金乌却像所有别人那样不爱她，她觉得被金乌背叛了，被世界抛弃了，她为找不到一个真正爱她的人而悲伤不已，为永远不能埋葬掉的过去而泪流不止。这个又古怪又可爱，又倔强又多情，又让人怜爱又招人讨厌的女孩，这个人类和平友爱交响乐中的一个不协和音，她被母亲式的朋友抛弃了，她被自我放逐到更荒凉的地方，碰到了安小桃羽认为是上天派来拯救她的天使。小桃救助照顾重病的羽，她们在艰苦的环境下缔结着一种姐妹似的友情。听闻小桃的母亲梅花生了重病，羽跟

26、着心急，不顾处分协助她逃跑，还出卖劳动力只为让小桃搭上去北安的那趟拉粮车，自己却被垃圾熏得呕吐。可是她的姐妹走了之后从来没有给她写过信。多年后的一天，她经过城市商场看到了吃点心的小桃，时髦奢华，她知道她们是渐行渐远了。“后来，她终于知道小桃走的真正原因是她母亲为她在城里找了一份工作，连电报也是假的，她的母亲梅花活得好好的。”1她只是被朋友欺骗利用了。金乌、安小桃以及羽的外甥女韵儿是相似的女子，她们是玫瑰，饱满、馥郁、浓烈，她们自由如风，在各种感情中都游刃有余；羽和她们不一样，她是简单、羞涩、灵动的蔷薇，易为情感牵绊。后来金乌和羽又多次重逢，多次分离，她常常不告而别，是以最终也不知道她的小朋友离

27、开人世的消息。邻居姑娘亚丹也是羽为数不多的朋友之一。她们是幼年伙伴，后来爱上同一个男人，由于羽为救烛龙舍身坠楼，亚丹狂热地爱着羽，一直照顾她。但是羽对亚丹淡淡的，她成了亚丹心里的一个情结，在亚丹的小说中时隐时现。人生在向不同的方向发展，亚丹考上了一座重点大学的中文系，羽却没有考上美术学院。“亚丹很为羽惋惜。她很清楚羽的才气。她下意识地感到，羽要被甩下了，羽要被这个时代甩下了。”2（四）难以为继的爱情爱是不会自我增值的消耗品，而那些由外力维系的不纯的爱才可能更长久。羽在感情中始终像个孩子，她有种少女气质，是眼神里的灵动，气息上的清澈。这样的女孩子会吸引很多男子，可是这些男子无法走进她，更难以进入

28、她的思想。烛龙对羽说“我爱的是你。我得让你知道这个。可是我知道，我们不适合结婚，我们不能进入对方的世界，真正的爱都是没有结果的，可是我我想把你永远藏在我的心里，我是自私1徐小斌羽蛇M北京人民文学出版社,200451042徐小斌羽蛇M北京人民文学出版社,200452049的，如果我娶了你，你就不再属于我了，可是现在，我把你藏在心里，你就永远属于我。”1羽认为有爱她的话、爱她的心就够了，烛龙应该将爱给默默守候他的亚丹。可是后来烛龙既没有和羽在一起，也没有娶亚丹，那个爱他至深甚至不惜名节为他孕育一个孩子的女人，而是选择了性格无拘无束的安小桃。除了探究的好奇心作祟娶了小桃，烛龙还是个社会激进分子和理想

29、主义者，创建大爱平等的社会是他为自己选择的使命，他和金乌一样“无法把自己的爱固定在人和世界的某一点上。”2他认为要为责任而战，不该儿女情长。羽是个很真的孩子，她不戴面具，是永远的裸脸，这一点却是她的硬伤，因此金乌对她格外宽容。荣格的人格结构理论里面提到“面具”，面具决定个人的沟通能力，保证自我与外在的协调，又称从众求同原型或者顺从原型。3对羽存在一种特别的怜爱的外科医生丹朱就劝说她学会戴上面具，不能特殊化，必须遵循在社会上生活的游戏规则，才能将日子过的轻松自在。然而倔强的真是羽性格的底色，她不懂得矫饰，不能忍受虚假。她不仅不知道与人相处这门学问的存在，更无法把握这项技能。羽是个心理早慧、生理晚

30、熟的姑娘，与丹朱相遇的时候可以说是她真正的青春期。作为一个特别理智的男人，丹朱将事情看的比较透彻，他喜欢羽，给她支持，给她帮助，给她安慰，他不在意羽是否爱自己，一如既往的开导她，像个父亲和兄长那样爱护她。丹朱告诉羽“不过说真的，无论是我，还是那个你很爱的人，还是所有的男人，都很难进入你的世界，不，不是很难，是根本不可能。哪个男人也不敢要你，你让男人恐惧。”4后来丹朱还说了羽太聪明，只有切除脑胚叶才能获得爱情这样的玩笑话，哪里知道竟然一语成谶呢。1徐小斌羽蛇M北京人民文学出版社,200452322332徐小斌羽蛇M北京人民文学出版社,200452293童庆炳,程正民文艺心理学教程M北京高等教育出

31、版社,20014354徐小斌羽蛇M北京人民文学出版社,2004531410三、徐小斌“羽”创作心理分析巴尔扎克有那么一句话凡是真正出自内心才能进入内心。徐小斌创作羽蛇之所以能够引起感触和共鸣，使得觉着真实可靠，正是因为这部作品是以血为墨的真诚写作。那么又是什么促使徐小斌创作出这样一部作品，塑造出羽这样一个身心流浪者的形象来呢（一）作者童年经历的映射有人认为，作家有两类，一类是童年经验写作，一类是后天努力写作。徐小斌说她属于前者，“小时候我是个内心充满原始恐惧的小孩，特别容易受惊吓，但又老爱找刺激。很小的时候，我就不爱说话了，因为大人不相信我的话。从童年经验，我始终相信冥冥中有另一个世界。我相信

32、远古之灵会保存在未被污染的孩子的脑海里，要不我的某些梦无法解释。这些经历，影响了后来我对神秘文化的好奇，也影响了我的写作。”1文中的羽也不爱说话，看到许多奇特的东西，并且依循神秘主义的耳语行事。世界著名的西蒙舒斯特出版公司曾大力推出徐小斌的长篇小说羽蛇的英文版，徐小斌在该作家门户网站用八个词进行自我描述自由，拘谨；美丽，缺憾；友爱，孤独；憨直，敏感。自相矛盾的四组词形象的概括了自身的特质，虽说所有人身上都有自我矛盾之处，但是她身上特别明显，文中的羽也是个这样矛盾的人物。这是部带有回忆录性质的小说，作者对此倾注的已不只是时间、才华，可以说是作者对自己成长之路的一次久违的回顾。在李国盛对徐小斌的专

33、访中，徐小斌分析创作原因时提到“从个人原因来讲，首先来自童年，与母亲的紧张关系，母亲极度的重男轻女，自己又非常的敏感。”其中许多细节更是和主人公羽完全一致姥姥信佛，做各种怪诞和恐惧的梦，是个活在内心世界里的孩子。羽家庭关系不均衡，徐小斌本人的散文集心灵魔方中也提到大人们不能公平地对待每个孩子，1戴锦华自我缠绕的迷幻花园当代作家评论J1999（1）11大姐是外婆的心尖，自己是爸爸的爱女，弟弟是妈妈的专宠。1可见羽的身上很有作者本身的影子。对母爱的渴望可以说是羽的故事的源头。“故事中确实有我自己的亲历性，我和母亲的关系几乎成为我一生的创痛，我是那种从小被母爱忽视的孩子，尽管我不断想办法证明自己，但

34、我的一切努力在母亲那里都不过是个零。很多作家都有一个心结，羽蛇实际上是我埋在心里最深的心结，写完以后有一种释放的感觉。”2和母亲关系不善无疑带给徐小斌深刻的影响，惟有隐晦地在作品中表现难以排遣的痛苦情感。徐小斌和羽一样，童年的痛苦经历在她们的生命里留下了不可磨灭的痕迹，关系到她们的一生，形成了她们的性格，影响了她们的命运。（二）女性主义思想的影响“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，很多人对羽蛇都有不同的解读。徐小斌自己也认为这样是很有裨益的，她自身在创作的时候也从来不想着要通过什么来说明什么，作品的意境往往浑沌多义，好的小说往往具备这样的特质。几乎所有的批评家都对徐小斌有这样一句话的评价，就

35、是“很难定位”。她坚定女性立场，却绝对不想成为一个狭隘的女性主义者。“我不想被归类，我觉得，选择被归类是一种软弱的、缺乏力量的表现。我不是女性写作，我就是写作。写作就是应该特立独行，不为自己设立规矩，不被轻易定位。”3徐小斌以情运笔，在五代女性热闹的人生中读出苍凉和嗟叹，她们人生的起起伏伏、悲欢哀怨都透过笔尖传出。她没有简单的把女性的苦难只是归咎于男权统治，而是与此同时揭示出母权文化对女性的压迫。从这个意义上说，徐小斌对女人之间的理解超越了性别差异而直指普遍人性。羽因为杀了代表家族血缘的弟弟而犯下原罪，为赎罪而做的刺青和输血都是男性帮助来完成，是男权文化遗存的影射。若木的母亲玄溟扼杀了女儿青春

36、初期的萌动，替她谋划了婚姻和人生；若木自己却总是忽视女儿羽的感受，羽按照她的安排切除脑胚叶、献血。“母亲”们带给“女儿”们的常常是无从反抗又痛彻骨髓的以“爱”为名的精神压迫。若木一想到羊羊可能是这个阴盛阳衰的家族的最后一点血脉，就让羽去救羊羊，没有多想自己女儿的安危，或许在她的内心深处以为像羽这样的怪胎是不会轻易丧命的吧，羽已经是一个缝缝补补、破碎不堪的洋娃娃了，那么再破一点又有什么关系呢。徐小斌给我们看“即使一个女人从精神到肉体全部沦陷了，也未必能换的一丝温情的阳光，这份辛酸和枯涩印证着女人生存的艰难。”41徐小斌心灵魔方M百科出版社,20022贺佳梅伊甸之光徐小斌访谈录徐小斌文集（第五卷）

37、M北京华艺出版社199893李敬泽羽蛇笔记当代作家评论J199914段友国羽蛇中“羽”的反叛形象解析J电影文学文本研究2010年第10期12羽蛇承继徐小斌小说惯常的逃离主题，羽徘徊在一次次的逃离和回归之间，最终关闭现实路径，把自己送入没有出口的心灵迷宫。女人会因为失去灵魂而失去性，她只有回到自己的秘密的、破碎的内心，在自身中争取援助，渴望通过对自己的惩罚例如纹身、做搬运工等来缝合内心的碎片，这种挣扎是非常明显的。“羽蛇象征了一种精神。一种支撑着人类从远古走向今天，却渐渐被遗忘了的精神。太阳神鸟和太阳神树构成远古羽蛇的意象。在古太平洋的文化传说中，羽蛇为人类取火，投身火中，粉身碎骨，化为星辰。”

38、1羽代表羽蛇成为受难与拯救者形象，为了救烛龙跳楼几乎丧命，为了延续羊羊的生命献血而死，这也是徐小斌所认识的女性生命的价值付出与承担。羽蛇是羽精神个性的写照。羽在文中是一个执着内心、忠于自我、坚持用精神行走于生活之上、裸脸面对世事、拒绝戴上人格面具的人物。羽如果出生时就得到和弟弟一样的重视，应该可以成为一个性格健全的人，一个小有名气的画家。可是对母爱渴望与无法得到的强烈情感交结在一起倾注于作品中，因此她的画作里充斥着来自于自身感觉和生命体验的恐惧感。其实羽是个对爱充满无限希望的女孩，哪怕一滴露水都可以复活，但是这个世界就吝啬一滴露水给她，她一生都在寻求爱，但是她一生都被爱所背弃。而寻爱而不得也正

39、是造成羽流浪命运的一个重要原因。没有一种相对完满的爱来填补她灵魂的重量，制止那不是飞翔的飘零。1徐小斌我写羽蛇迷园M长春时代文艺出版社,2001313四、羽蛇形象对当代人生存困境的启示一个小说家必须具备悲天悯人的情怀，小说创作也以此为基础。徐小斌的文字具有女性特有的精致，意蕴深厚而隽永。她从不刻意去诠释一个人物或一桩事件的意义，而是先勾画好引人入胜的故事，然后全力刻画人物，让形象自然而然的走进读者心里，也反映作者本人的审美观念和价值诉求。徐小斌以清透的心洞穿迷离世情，羽蛇写出了中国百年变迁，并高度技巧化地暗含了那些消失的历史。许多细节都触及到了政治历史的边缘，不过用了一种特殊的视角。她是一位在

40、遇到禁忌的时候，宁可婉延曲折地表达自己的真实想法，也不会用写实的手法去表达虚假的东西的作家，从而做到使作品尽量深刻。反抗命运和命运本身的悖论，是永恒的人类问题。困兽犹斗的抗争意识体现个体生命的无穷追求与命运的不断惩罚之间的矛盾。这是人类的共同生存困境，人类也总是在不断探求人类行为有价值的模式。我们总在与自己争斗，在无法选择的命运中，尽可能的做出自己的选择。被文明捆绑着的人，或许已经习惯于世俗的纷扰，迷失而不自知。羽就追问烛龙“假如有一天，你照镜子的时候，你忽然觉得，你再也不是你自己了，你认不出你了，也忘了原来那个你了，你怎么办”1烛龙虽然急忙的否定，却改变不了多年以后流落异乡、理想抱负消失、穷

41、困潦倒的事实。潜心创作的亚丹遭遇现代社会的洪流，为了生计考虑，她放弃了心爱的文学写作，转而成了自己鄙视的言情小说写手；作为新新人类的韵儿（羽大姐绫的女儿）无法理解阿姨辈的感情痛苦，她游离在道德之外，和日本的有妇之夫在一起，享受生活的乐趣。羽身上灌注作者对生命的理解。羽始终追问自身价值，为追寻灵魂真我不屈抗争，直至最终失去生命。羽蛇表现了现代人的生存困境，正如亚丹和烛龙表演的话剧铁窗问答中给出的两条路一条是平滑的康庄大道，一条是荆棘丛生的理想之路，如何选择道路，灵魂皈依何处，价值到底为何。参考文献1徐小斌羽蛇M北京人民文学出版社,20045233141徐小斌羽蛇M北京人民文学学出版社，20045

42、2徐小斌我写羽蛇谜园M长春时代文艺出版社，2001（3）3徐小斌心灵魔方M百科出版社，20024荒林花朵的勇气中国当代文学文化的女性主义批评M北京九州出版社，20045戴锦华自我缠绕的迷幻花园J北京当代作家评论，199916谢有顺羽蛇的内心生活J当代作家评论1999（1）7李敬泽羽蛇笔记J当代作家评论1999（1）8贺桂梅伊甸之光徐小斌访谈录徐小斌文集M北京华艺出版社，199899王莉女性命运的迷幻抒写羽蛇分析J哈尔滨学院学报2007年第11期10段友国羽蛇中“羽”的反叛形象解析J电影文学文本研究2010年第10期11冯娟娟徐小斌羽蛇中的女性形象分析J和田师范专科学校学报汉文综合版2007年第

43、27卷第二期12张田血缘媒介视角下的女性流浪命运试析徐小斌的羽蛇J哈尔滨商业大学学报（社会科学版）2006年第3期13刘皓对峙的镜像试论金锁记和羽蛇中家族背景下的母女关系J湘潮理论文史天地2007年第1期14祝亚峰女性自我认同的一种虚幻化的叙事论徐小斌的羽蛇阜阳师范学院学报2004年第5期15刘俐俐90年代中国文学自我认同的尴尬与出路J甘肃社会科学2001（1）陈挚穿越文本的精神历险当代女性写作的原罪解读太原师范学院学报2006年1月第1期16徐珊家族女性命运的悲歌论蒋韵、徐小斌、王安忆的长篇小说福州大学学报2004年第一期17罗风云沉重的翅膀，飘零的羽毛沙洋高等师学校学报2002年第六期18李雪莲镜子水仙花灯谈徐小斌羽蛇对当代女性主义文学的喻启淄博师专学报2006年第4期19赖翅萍血缘家族国家徐小斌羽蛇的血缘叙事解读理论与创作作家作品研究2006年第二期20西慧玲世纪末长篇小说“女性系谱”的拟建文艺评论2003（3）21KIRKUSREVIEWS,2/1/2009,VOL77ISSUE3,P99,1P22HUHUIYI,ONAPPROVALFROMTHECONTRACTINGBEYONDWRITINGOFTHE20THCENTURYFEMALEPERSPECTIVEOFSELFEXAMINATION2009