1、毕业论文 开题报告 汉语言文学 周易 中国悲感文化的哲学渊源 一、综述本课题国内外研究动态，说明选题的依据和意义 （一）、国内外研究动 建国初期，学术界关于周易的作者和时代问题的论述、性质的研究出现过很多热潮。 近几年周易研究的势头相当的强劲，不同的老专家、青年学者，都纷纷研究探讨周易的各种有关问题，而对于周易的忧患思想更是讨论居多。钱基博在周易为忧患之学一文直接点出“易学是从忧患中秋解脱”。 王永平 忧患意识探析、 伍云浅谈 的大忧患意识及其影响、 李丕显周易忧 患情结试探、范晓丽、庞海清论 忧患意识的审美旨趣与现实情怀 、于慧芳 中的忧患以上探析等无不在其文章中阐述周易的忧患。 （二）、选
2、题的依据 “中国哲学启蒙与夏商的奴隶社会，形成于先秦的春秋战国时期，而中国哲学的来源则是周易。”周易是我国哲学的本源。无论是孔子提出的“ 仁”“恕”“礼”“义”“智”“信”等思维标准，庄子提出的“道”“无为”“逍遥”等生活准则，还是“天人合一”、“天道”“人道”“天干地支”“五行”等都是从周易的哲学思想中衍变而来。 冠居“群经”之首的 周 易 ，是我国悲感文化的哲学主源。它兼指“经 ” 、“传”两部分。“经”的部分以“占筮”外衣作为表象，六十四卦由卦形符号系统以及与这些紧密 相连的卦爻辞文字组成，其内涵的哲学思想则是由易传（又称十翼）来解说分析。 周易通篇渗透着吉凶的转化和统一，六十四经、传，
3、无卦不含吉凶也无卦不含忧患的悲感。它的悲感内核是有关吉凶的忧患意识，而悲感主体则是“君子”、“大人”、“圣人”的言行思想来传达的。 全文贯穿了一条心怀忧患以及如何防患的思想，全文无不处处启示着人们要 居安思危、谨慎戒惧、防微杜渐、自强不息，如此才能摆 脱困境，化险为夷，趋吉避凶。这部奇书， 通过神秘的“占筮”外衣，焕发出恍惚迷离、幽明窈绕的象征色彩，蕴含着其独特而又神奇的变化哲学， 成为我们民族传统文化精神和哲学智慧的主要 “ 活水源头 ” ， 它慑人心魂的悲感意蕴极易引起后世的强烈共鸣并对后世的人格模式，对立统一的思维模式以及“易象”的表达模式产生极其悠远的影响 以上就是我选题的依据 （三）
4、选题的意义 周易的悲感意蕴对历来“ 修身、治国、 齐家、 平天下 ”为己任的中国文人知识分子以及英雄好汉产生了极其深远的影响。不仅影响到他们立身处世与理想的不懈追求 ,也影响了他们的 精神状态与情感表达模式。它的悲感意蕴影响在于血脉的传承与精神的渗透 ,它不会像政治与经济直接明显 ,但与它们相比只会更加地持久长远。故周易的哲学的悲感对后世的影响及其深远，它哲学中的悲感更是吸引了我的目光。所以作为了我的毕业论文课题方向。 二、研究的基本内容，拟解决的主要问题： 基本内容： 1、引言，概括文章大致内容。 2、“悲感”一词的阐述，以及周易的悲感是忧患意识。 3、周易悲感的哲学对后世的影响。 拟解决的
5、主要问题： 1、摘录易经中的六十四卦以及它们的解说分析 2、周易有关吉凶的判断和 涵盖的辞句，悲感内容是由哪些方面分析的 3、对文献中所提及的忧患思想分析思考 三、研究步骤、方法及措施： （一）准备阶段 主要采用文献资料法、系统分类法、讨论法、经验总结法等研究方法，探讨论文研究的必要性，对论文研究的主要内容等进行全面、深入的论证。 （二）分析阶段，根据研究的计划，结合准备阶段的成果，对论题做出一些思考，通过分析归纳法提出自己的观点。 （三）总结阶段，理清研究成果，进行归纳和提升。 四、参考文献 1高亨 .周易古经今注（重订本） .北京：中华书局出版社，（ 4）， 1984（ 3） 2张涛汉学研
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