《考试大纲》规定文言诗文背诵推荐篇目.doc

1、一、义务教育课程标准中推荐背诵的篇目 (50 篇 ) (一 )古文 1.孔子语录 (1)学而时习之 ，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠 ，不亦君子乎？ (学而 ) (2)温故而知新 ，可以为师矣。 (为政 ) (3)学而不思则罔， 思而不学则殆 。 (为政 ) 2.鱼我所欲也 孟子 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼， 舍生而取义者也 。 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。 是故所欲有甚于生者，所恶有 甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳 。 一箪食，

2、一豆羹，得之则生，弗得则死。 呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ 3.生于忧患，死于安乐 孟子 胶鬲举于鱼盐之中， 管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市 ，故天将降大任于是人也， 必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身 ，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 4.曹刿论战 左传 其乡人曰：“ 肉食者谋之，又何间焉？ ”刿曰：“ 肉食者鄙，未能远谋 。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专

3、也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“ 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信 。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“ 小大之狱，虽不能察，必以情 。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 夫战，勇气也。 一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之 。 5.邹忌讽齐王纳谏 战国策 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以 美于徐公。 今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。 ” 群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 令

4、初下， 群臣进谏，门庭若市 ；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。 此所谓战胜于朝廷。 6.出师表 诸葛亮 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊， 此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣 听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。 若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 先帝在时，每与臣论此事

5、，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世 之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 7.桃花源记 陶渊明 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树， 芳草鲜美，落英缤纷 。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 复行数十步， 豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然 ，有良田美池桑竹之属。 阡陌交通 ，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫， 并怡然自乐 。 见渔人，乃大惊，问

6、所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉 ，无论魏晋。 8.三峡 郦道元 自三峡七百里中， 两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝， 暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“ 巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。 ” 9.马说 韩愈 世有伯

7、乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之 手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？ 其真不知马也 。 10.陋室铭 刘禹锡 山不在高 ，有仙则名。 水不在深 ，有龙则灵。斯是陋室， 惟吾德馨 。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳 ，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐 ，西蜀子云亭。孔子云： 何

8、陋之有 ？ 11.小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹， 闻水声，如鸣珮环，心乐之 。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依， 日光下澈，影布石上 。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐 。 潭西南而望， 斗折蛇行，明灭可见 。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上， 四面竹树环合，寂寥无人 ，凄神寒骨，悄怆幽邃。 12.岳阳楼记 范仲淹 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山， 吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千 。此则岳阳楼之大观也。 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫 摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满

9、目萧然，感极而悲者矣 。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 不以物喜，不以己悲； 居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君 。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 13.醉翁亭记 欧阳修 醉翁之意不在酒 ，在乎山水之间 也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也 。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石

10、出者，山间之四时也。 朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐； 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也 。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 14.爱莲说 周敦颐 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊， 花之隐逸者也 ；牡丹，花之富贵者也；莲， 花之君子者也 。 15.记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡， 月色入户，欣然起行 。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 怀

11、民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻 、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 16.送东阳马生序 (节选 ) 宋濂 余立侍左右， 援疑质理 ，俯身倾耳以请；或遇其叱咄， 色愈恭，礼愈至 ，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。 故余虽愚，卒获有所闻。 (二 )古诗 17.关雎诗经 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑 。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧 。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 18.蒹葭诗经 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方 。 溯洄从之

12、，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄 。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚 。 19.观沧海 曹操 东临碣石， 以观沧海 。 水何澹澹 ，山岛竦峙。 日月之行 ，若出其中； 星汉灿烂 ，若出其里。 20.饮酒 (其五 ) 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧 。问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山 。山气日夕佳，飞鸟相与还。 21.送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人 。 海内存知己，天涯若比邻 。无为在歧路，儿女共沾巾。

13、 22.次北固山下 王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬 。 海日生残夜，江春入旧年 。乡书何处达？归雁洛阳边。 23.使至塞上 王维 单车欲问边，属 国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天 。 大漠孤烟直，长河落日圆 。萧关逢候骑，都护在燕然。 24.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西 。 25.行路难 (其一 ) 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

14、 26.望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟 。 会当凌绝顶，一览众山小 。 27.春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心 。 烽火连三月，家书抵万金 。白头搔更短，浑欲不胜簪。 28.茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊， 高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳 。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜 ！风雨不动安如山。呜呼！ 何时眼前突兀见此屋 ，吾庐独破受冻死亦足

15、！ 29.白雪歌送武判官 归京 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开 。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝 。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路 。 山回路转不见君，雪上空留马行处 。 30.早春呈水部张十八员外 韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无 。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 31.酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂 柯人 。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 。今日听

16、君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 32.观刈麦 白居易 田家少闲月，五月人倍忙 。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光， 力尽不知热，但惜夏日长 。复有贫妇人，抱子在其旁， 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。 33.钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥 。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄 。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 34.雁门太守行 李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开 。角声满

17、天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死 。 35.赤壁 杜牧 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔 。 36.泊秦淮 杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花 。 37.夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期 ，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛 ，却话巴山夜雨时。 38.无题 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看 。 39.相见欢 李煜 无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不

18、断，理还乱，是离愁 ，别是一般滋味在心头。 40.渔家傲秋思 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意 。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地， 人不寐，将军白发征夫泪 。 41.浣溪沙 晏殊 一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回 ？ 无可奈何花落去 ， 似 曾相识燕归来。小园香径独徘徊 。 42.登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层 。 43.江城子密州出猎 苏轼 老夫聊发少年狂， 左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈 。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨

19、！持节云中，何日遣冯唐？ 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼 。 44.水调歌头 苏轼 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年 。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长 向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟 。 45.游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村 。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 46.破阵子为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营 。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马

20、作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生 ！ 47.过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮 沉雨打萍 。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青 。 48.天净沙秋思 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家 ，古道西风瘦马。夕阳西下， 断肠人在天涯 。 49.山坡羊潼关怀古 张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路 。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。 兴，百姓苦；亡，百姓苦 。 50.己亥杂诗 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花 。 二、高中课程标准

21、中建议的背诵篇目 (14 篇 ) 1.劝学 荀子 故木受绳则直， 金就砺则利，君子博 学而日参省乎己，则知明而行无过矣 。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 ；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 假舆马者，非利足也， 而致千里 ；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 君子生非异也，善假于物也 。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海 。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂 。 2.逍遥游 庄子 覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟 ，置杯焉则胶，水浅而舟大也。 风之积也不厚 ，则其负大翼

22、也无力。 小知 不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？ 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋 ，此小年也。 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰： 至人无己，神人无功，圣人无名 。 3.师说 韩愈 生乎吾前， 其闻道也固先乎吾，吾从而师之 ；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也 。 是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其 道解其惑者也。 句读之不知，惑之不解 ，或师焉，或不焉，

23、小学而大遗，吾未见其明也 。 孔子曰： 三人行，则必有我师 。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子， 闻道有先后，术业有专攻 ，如是而已。 4.阿房宫赋 杜牧 六王毕，四海一 。蜀山兀，阿房出。 长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹 ？ 燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英 ，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。 戍卒叫， 函谷举，楚人一炬，可怜焦土 ！ 呜呼！ 灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也 。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君 ，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 5.赤壁赋 苏轼 清风徐来，水波不

24、兴。举酒属客， 诵明月之诗，歌窈窕之章 。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然 。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 其声呜呜然， 如怨如慕，如泣如诉 ，余音袅袅，不绝如缕。 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 “ 西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍 ，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空， 酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也 ，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上， 侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟 ，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地， 渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷 。挟飞仙以遨游

25、，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” “且夫天地之间，物各有主， 苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭， 是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 6.卫风氓 诗经 士之耽兮，犹可说也 。女之耽兮，不可说也 ! 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫 。 淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行 。士也罔极，二三其德。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反 。反是不思，亦已焉哉！ 7.离骚 屈原 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 。余虽好修姱以革几羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔 。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心 。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错 。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此 态也 ！