生死学概论第十二讲消弭歧视生命平等与尊重.PPT

1、生死學概論第十二講消弭歧視生命平等與尊重,授課講師：郭慧娟,【問題思考】,你覺得校園中是否有落實性別平等？ 我們的社會有多元族群，我們是否都一律給予尊重？ 外籍新娘或外籍配偶有受到社會尊重？對於同性戀者你的看法為何？如果家人是同性戀你能接受嗎？如果家人是同性戀，你會如何面對和處理？你知道喪禮中有哪些性別不平等的情形？ 你知道喪禮中有哪些不被尊重的情形？ 我們該如何做到性別平等？ 我們該如何做到多元尊重？,同志影片分享,夏日時光-女同志微電影(大陸）http:/ 14:43马来西亚女同志短片两难Aparthttp:/ 7:26#8 當你看到無法接受兒子出櫃的父親時，你會怎麼做？ (What wo

2、uld you do?) http:/ 7:44,學習對人平等、尊重，被愛、被關懷、被平等對待是生死學的首要課程,我們的社會充滿很多歧視：你曾嘲笑過別人嗎？（肥胖.醜.同性戀.貧窮.單親.功課差.弱勢）你平等的尊重每一個人嗎？生活中你被平等的尊重著嗎？,我侄女的故事,她國三時告訴我喜歡女生當下我很震憾、驚慌、不知該如何應對我告訴她：讓我想想好嗎？我花了一些時間找尋真相終於面對他理解、接受、愛他一如往常,一個網友的故事,一個網友告訴我他的故事,20歲，他向父母出櫃父母反對，以死相逼21-27歲，他談了7年的異性戀，最後分手10年期間他掙扎、徘徊在雙性戀異性戀最後，他覺得疲累30歲，他追尋初衷回到

3、同性戀原點隱瞞永遠不能接受他同性戀的父母,玫瑰少年葉永誌的故事,事情發生在民國89年4月間屏東縣高樹國中三年二班學生葉永誌，在音樂課下課前5分鐘，舉手向老師要求上廁所下課時卻被發現倒臥在廁所內，經送醫於隔日宣告治死亡。,葉永誌因為性別氣質陰柔，說話聲音比較細，又喜歡家政等課程，喜歡玩電動玩具，並加生合唱團，從進國中開始便時常遭受同學言語及態上的嘲諷，還曾經有同學意脫他褲子要驗明正身，不時提醒和警告他應有男人應該有的舉止動。葉永誌耽心受到同學恥笑和欺負，從國一開始，上廁所只能用上課時間匆忙去，卻未料到，在畢業前夕，卻發生無可挽回的校園意外事件。,葉永誌曾將他的遭遇告訴媽媽，媽媽也曾多次向學校反應

4、過他與同學間的相處情況，卻未受到學校重視，校方將原因歸咎為個人性別特質問題。葉永誌長期在校園中遭受到性別特質歧視與霸，以及校方漠視學校內別歧視與霸凌問題，引發包括婦、人權、教育及同志平權等民間團體重視，自此更積極推動性別平等觀念與教育本故事引自擁抱玫瑰少年一書,同性戀者碰到的問題,家人不能接受、衝突、不被認同在職場上不敢出櫃：嘲笑、排擠、不尊重婚禮：當笑話、父母不出席自我面對：內心矛盾、衝突、沒自信法律保障：伴侶、醫療、繼承、保險受益,同志父母的心理,震憾痛苦不知所措我的孩子怎會變這樣？被帶壞？挫折？他or她可不可以變回來？帶去求醫診治拒絕家有異類被親戚知道沒有顏面會不會得愛滋病？,對同志我們

5、該有什麼態度,同性戀不是精神疾病同志也該有其平等和被尊重的權益家人是同志也一樣要愛他or她與其歧視、排擠、憤怒，不如理解並接受家有同志不是丟臉的事只有家人支持和理解，同志才有幸福人生同志也應享有婚姻權,世界各國同志法律保障情形,同性婚姻：自2001年起全球已有 12國家及7美國州、首都，及墨西哥城承認同性婚姻的權利並准予註冊。民事結合註冊同居伴侶關係： 在某些權利及義務上與傳統婚姻具有同等法律地位。,性別平等觀念,憲法第七條指出：中華民國人民，無分男女、宗教、種族、階級、黨派，在法律上一律平等。,性別平等教育法第一條開宗明義指出：為促進性別地位之實質平等，消除性別歧視，維護人格尊嚴，厚植並建立

6、性別平等之教育資源與環境，特制定本法。性別工作平等法第一條同樣也說明：為保障性別工作權之平等，貫徹憲法消除性別歧視、促進性別地位實質平等之精神，爰制定本法。,多元性別的平權觀念,何謂多元性別？我國性別平等教育法中指出，學校應提供性別平等之學習環境，尊重及考量學生與教職員工之不同性別、性別特質、性別認同或性傾向，並建立安全之校園空間。,性別不是只有男女兩性,對於性別，傳統概念均以男女兩性定義，每提及性別平等一事時，總有人提出質疑：男女基本就是不同，如何平等？也有人認為所謂兩性平等，其只能是形式上的平等，很難達到實質上真正的男女平等目的對於性別的認知，如果只定位在男與女則為一種狹隘且侷限的視野,看

7、見差異，尊重不同,性別平權的訴求並非要求任何性別都是一樣或獲得完全相同的待遇而是希望每個人都能夠建立一種願意尊重差異的觀念與態度 因為，只有建立這樣的觀念和態度，每個人獨一無二的特質與價值才有彰顯的可能性，個人的生命意義才能真正獲得肯定與認同,看見差異，尊重不同,性別平等並非追求或鼓吹生理性別上的平等，也不是爭取形式上的平等而是一種期望在社會、文化、制度、意識、態度、人格、尊嚴、價值、機會和生活上建立權利平等的精神意義,消弭性別霸權心態,性別關係的不平等往往因性別間權力不平等所致一般來說，男女兩性間關係的不平等，主要源於父權體制與父權文化由於父權社會以男性為主體，認同男性及男性中心主義，因此容

8、易對女性形成壓迫與貶抑，造成男女兩性權力與關係的不平等,消弭性別霸權心態,同樣的，因為異性戀為性別關係主流，社會也常以一種異性戀霸權心態，藉由社會文化制度，將異性戀正常化及自然化，而將同性戀變態化、異常化和邊緣化，這就是很多社會普遍視異性戀關係為正常，同性戀關係為不正常的原因,性別主流化趨勢,推動並落實性別平等觀念已經成為全世界各國政策及法令制訂的主流趨勢許多國家在重要政策的制定過程中，包括勞動、福利、教育、環保、警政、醫療、經濟、國防等，從立法、執法到資源分配，均將性別平等的精神和觀點納入，務求藉由深層的組織與制度變革，落實性別平等精神,性別主流化趨勢,臺灣則早從民國90年代開始，便積極採行

9、性別主流化策略推動性別政策民國101年行政院更成立性別平等處，積極落實我國性別平等政策的推動,性別歧視與傷害,偏見與歧視都是社會發展過程中普遍存在的現象當人們對某件事、某個人或某個團體，在缺乏充分的事實依據，僅截取片段或不正確的資訊，即形成先入為主的刻板印象，並持有負面、否定性或敵意的態度，即為偏見,性別歧視與傷害,而當人們形成偏見時，會對持有偏見之群體成員採取不公平、貶抑或傷害性的對待，便是歧視通常刻板印象、偏見和歧視都不易改變，必須透過教育並增強思考，才能慢慢消除並接受正面印象,人們有了性別刻板印象和偏見後，隨之而來的便是可能產生的語言或行為的歧視與傷害，這些傷害包括身體、心理和生存空間的

10、排擠，例如性騷擾、性霸凌及性侵害等對遭到歧視與霸凌的人來說，遭受針對性且歧視的肢體動作或語言，不但嚴重影響其人格尊嚴、自信心及學習或工作權益，更危害生存及生命尊嚴，傷害的程度往往是廣且深的,同志歧視問題,同志的性別認同問題同志的現身（出櫃）家人的態度與困境社會歧視與污名化需要尊重環境與空間,校園霸凌問題,性霸凌是指透過語言、肢體或其他暴力，對於他人之性別特徵、性別特質、性傾向或性別認同進行貶抑、攻擊或威脅之行為,校園霸凌問題,由於其具有欺侮及故意傷害意圖，且因欺凌者與受害者間權力及體型等因素不對等，而不敢或進行有效的反抗，因而造成受害人心靈創傷、扭曲，也會造成課業成就低落、人際疏離，甚至導致受

11、害人產生報復性攻擊行為,霸凌的種類,關係的霸凌言語的霸凌肢體的霸凌性霸凌網路霸凌反擊型霸凌,其它歧視問題,性別歧視單親歧視身心障礙歧視種族歧視宗教信仰或信念的歧視種族歧視年齡歧視身高歧視相貌歧視,多元尊重與包容,懂得尊重才有善的人生懂得包容才能圓滿人生懂得關懷才有愛的人生,如何尊重,培養同理心對待任何人事物凡事願意先用心平氣和的態度聆聽對方的意見和說明仔細觀察別人和自己不一樣的觀點與做法，並用心瞭解雙方的差異處及原因嘗試接受別人不同的意見，並願意欣賞、吸收別人的優點，將好的觀念和做法融入自己的思考中使用平和、有禮貌的態度對待想法和自己不一樣的人使用有禮貌且合宜的語言溝通和交流,如何學習關懷,培

12、養同理心和同情心訓練自己察覺別人的情緒感受關注並定期反省自己與他人的關係及對待方式主動幫助和關心別人隨時想到自己的言行舉止會如何影響別人經常適度地表達感恩與回饋。,台灣目前法律保障情形,國內已有社運團體（婦女團體及同志社群）提出同居伴侶法。希望保障其擁有跟異性伴侶同樣的法律與生活權利，包括：撫養親屬免稅額、收養小孩監護權、遺產繼承權、重病急症開刀同意書簽署權、醫療探視權、保險受益權等。未來若能立法通過，則為我國人權推動之一大躍進。,性別不平等案例(一),案例一：越南籍外配個案小萍的例子在結婚後，小萍生了一個兒子，但當她再懷孕，由於婆婆得知第2胎為女兒，用盡一切辦法將她逐出家門，理由是妳是我家用

13、錢買來的，兒子生完就是我們的，不是妳的，女兒可以給妳，妳可以離開我們家了。之後小萍在丈夫的誘騙下簽署一份文件，事後才發現是離婚協議書。離婚後的她，工作、吃、住都是很大的問題。即使小萍有幸找到工作，卻面臨無人照顧孩子的窘境。另外，小萍選擇將孩子帶回越南，依照當地的規定，台灣籍的孩子不能就學，只能選擇無法負擔的昂貴中文學校。,性別不平等案例(二),小美的母親來自菲律賓，她是人稱的新台灣之子，學業成績有待加強。對小美來說，國語科目一直是較難上手的科目，除此之外在學習的專注力上明顯比其他孩子落後許多。因為小美的母親長期在外地工作，無暇管教小孩。爸爸雖然待業在家，但是對孩子的教育也漠不關心，孩子經常在外

14、面遊盪、玩樂。她的素質不差，但是因為卻乏良好的學習環境，使得在學習路落後他人一截。,性別不平等案例(三),另一位新台灣之子小文，也是菲律賓外配的孩子。一臉憨厚的他，學習狀況還算不錯。但是，三年級下學期忽然變得容易恍神、成績也開始退步，經詢問後才知道，原來是爸爸常半夜喝醉後對他們施暴，本當應該安心入眠的夜晚，他和媽媽都必須膽顫心驚的睡著，他說：一聽到爸爸開門的聲音，我們就要趕緊跑到外面躲起來喔！曾經有次他的老師看到他本來很開心在畫畫，卻突然傷心掉淚，詢問他卻只是搖搖頭說哈哈！沒有啦！聽著他以開玩笑的口吻來回應，老師深刻感受到他故作堅強下的脆弱。對小文來說，與媽媽相處的時間是最快樂不過的事。小文說

15、媽媽總是會跟他談起菲律賓故鄉的事情，思鄉的情緒也感染到他，他常拉著老師的手問：去菲律賓要多少錢喔老師我要帶媽媽回去。媽媽一直想回去。小小年紀的他希望能夠帶著媽媽回到菲律賓過著幸福的生活，從他的回答之中老師感受到他那份體貼、以及深深的愛。,性別不尊重案例(四),我侄女曾經的遭遇：我姪女曾告訴我，她和現在女朋友已經在一起一年了，但是她女朋友不敢告訴她的媽媽。她又告訴我，她的很多拉子朋友或她們的女朋友，大多數都不敢告訴家人，因為擔心家人不能接受並且反對。她很煩惱的告訴我，並且希望我能幫幫她們。我答應如果她們的感情能很穩固，而且成熟正常的繼續發展下去，假若女朋友的家人在知道後一味反對，我願意盡我的所能

16、去幫忙溝通和說明。我也承諾會理性且真誠的支持她們。後來她們分手了,網友給我的信（一）,現在社會真的不比當初了。記得我國中的時候.那時候對同性戀是多麼排斥的現在卻感覺好像是在跟流行似的.越來越開放 越來越不避諱真的好羨慕你姪女有這麼開明的姑姑我到現在還是只敢對我媽出櫃而已.年紀隨著時間漸漸成長 現在要承受的東西還真的不少親戚朋友都開始在懷疑.真不知道該怎解釋才好呢,網友給我的信（二）,親愛的姑姑：我叫傑克 我是同性戀 父母在我十五歲時送我到紐西蘭讀書 現在我已經三十歲了 在澳洲的一間銀行工作在我十九歲那年 我提起勇氣跟我爸媽說 我是同性戀因為我從小就對男生有興趣 所以我從毫不懷疑自己的性向當年跟

17、爸媽訴說的我 是保持著一種 我希望他們可以了解我 很天真的態度 我剛開始也是滋滋嗚嗚的說了很久 說不出口 但媽媽先猜出來了 因為我一直很遲疑 很尷尬 安靜了一下 爸馬上問我說 進展到甚麼程度了 意思就是有沒有跟男生做了甚麼不該做的事了 我當然不敢跟他說 我十七歲時就已經把我的第一次獻給了我的同學了(也是我同學的第一次) 所以我說就只有牽手 爸媽鬆了一口氣跟我說了一大堆 愛情不是只有性愛 愛情是男跟女 然後又說愛滋病有多可怕 我爸還問 還有誰知道我跟他說我最好的朋友SARA SARA是我的高中同學 可以說是從我去紐西蘭時就認識的長期的最要好的朋友 所以我有什麼事都跟她說 所以當時有很多人都覺得我

18、跟她再一起 但事實上 我們時常把對方當擋箭牌 她需要男生說話時我在她身邊陪她 而我需要別人聽我說一些亂七八糟的心事 我一定會去她家報到 我們是不能分離的好朋友,但我爸媽說以後不要跟她交往了 也不要跟其他人說這件事情當時不明白 很笨 只覺得爸媽為什麼不接受我 反而一直反對近幾年才知道是面子問題 當時的我真的很天真 期待父母會接受我 讓我過我想要的生活! 二十一歲那年我又跟我爸媽說了一次 因為我覺得我很難受 我想要很坦誠的讓她們接受 讓她們知道我心裡的想法 因為我覺得說謊是錯的 但最後我爸他竟然 要跟我脫離父子關係 他說 我如果想要得愛滋病就去啊 所以我當下又認錯了 而現在的我是充滿了仇恨 慾望

19、悲傷 後悔. 因為一切都是我的錯 是我不堅強 是我太膽小 太怕我爸媽怎麼看我於是噩夢開始了 惡的種子開始發芽了 我跟父母認錯完了之後 我覺得父母是對的 我當時跟她們說 恩 我會改過 這是我的錯所以我回紐西蘭之後 我馬上跟我的老外男友分手 他當然超悲傷的 當場哭 但我當時沒有哭 因為我是站在我爸媽這邊的之後我在紐西蘭認識了一位台灣女生君 很合得來 還蠻喜歡她的 心想說如果我跟他交往的話 爸媽因該會重新看我 不會罵我 所以我就放下一切 跟她一起來澳洲 並交往了快七年多,第一年君發覺了我對男生有意思 因為我不小心讓她發現我的前科 當時我坦白的說 我覺得自己是雙性戀 她很難過 但我心腸軟 跟她說我是愛

20、她的 愛是可以培養的 我們一定會幸福的 當年的她有非常的天真 所以 就繼續交往 但至少我當時覺得我真的變了 我還蠻愛君的 當年的我 22歲第二年我突然很想我前老外男友 很懷念被男生碰的感覺 時常再被子裡哭 一直想他對我的好 但我當時覺得我是可以撐下去的 已經交往了快三年了 那就繼續做下去吧 反正 還年輕 我應該可以變成愛女生 當年的我 23歲 第三年和第四年君跟我時常吵架 時常意見不合 分手了 又合了 爸媽要我跟她求婚 因為它們說男生跟女生住在一起就是 要結婚 不然會害了女生的未來 我聽了我爸媽的話 跟她求婚 但她不同意 因為我的性向問題 她是聰明的 她變成熟了 當年的我 25 歲,第五年 我

21、們決定跟SARA和她男友一起分房租 (那時SARA也在澳洲讀書) 租了一間比較大的公寓 想說應該可以給彼此一點空間 促進感情 但是我的性向問題真的不能讓我有分鐘的安寧 我喜歡男生的事實 和 我利用君的殘酷事實近在眼前 惡有惡報 報應 快到了 (我現在想想 我真的不是一個好人) 在那年 我們又吵架了 又是分 又是合 幾乎是 每六個月就因為我的性向分裂 時分一次手 她常跟我爸說 (因為我爸會私下聯絡她 問她有關我的事情) 所以我爸跟她當時不知不覺的變成了一國 而我 因為性慾受不了 在網路上認識了一個男孩 所以出軌了 當時我已下決心要跟她分手 因為我好喜歡那個男生 君當時還不知道這件事 之後發覺有這

22、個男的存在 心都快要裂了當時 事情真的已經鬧到 我覺得君 怎麼一直纏著我不放 而她跟我爸就好像是警察一樣 追蹤著我的一舉一動 當時很恨 所以 一氣之下 我寫了一封告別給了我爸(EMAIL) 跟他說出我 這幾年心中的不悅 叫他要好好照顧我妈 本來真的要離開的 去他們找不到我的地方 後來我一直接到我爸媽的電話 他們至少留了 十幾個留言吧 又吼又罵 叫我回電,我 想想我爸媽 我又想想君 我又心軟了 所以 我過了幾個小時後打了電話給他們 哭著說 我錯了 我爸還說本來要找警察來抓我的 當下我又決定繼續跟君交往 想說都在一起那麼久了 那就別自私 只為了自己著想 所以我馬上跟那可憐又很喜歡我的男孩分手君當時

23、 可能也不知道怎麼做吧 因為她爸媽已經知道我的性向一陣子了 所以當時一直很反對我們在一起 但君因為很愛我 對我非常有信心 所以都一直跟他的父母處不來 為了我跟我一起來澳洲 跟我一起奮鬥為將來 所以她當時沒有臉跟父母說 她做錯了 跟錯了人 那時我還一直跟君說 她的愛 真的改變了我的性向 當年的我 26歲,第六年 我受不了 搬了出去 留下君跟SARA繼續一起住之後 SARA 回台灣了 我的前女友讀完了碩士 也回台灣了 當時我們的決定是 我讀完博士回去 然後我們在一起奮鬥 因為她想要在台灣陪她的媽媽 所以我們當時 開始了遠距離交往當年的我 27歲,第七年我們分手了 只是因為我爸媽一直要我們結婚 而我

24、不知道該怎麼做 也一直跟君討論這個事情 君大概覺得很煩 所以一直逃避這個話題 但我心裡知道 她其實不會跟我結婚了 因為君常說我是顆臨時炸彈 好像隨時都會有事發生 把她的心都炸成了粉碎 最後我們都累了 當時說分手也是我先提的 我們並沒有掙扎 但覺得是一種解脫雖然在很多人的想法裡 覺得好可惜 二十出頭交往到快二十快尾 回有愛情也會有感情 怎麼能說分就分呢? 但在我跟君的腦子裡 呈現的是解脫這兩個字吧 因為我們分分合合了不知道多少次 我們有無數的未知數 再我們的腦海裡打轉 到底誰要先說分手 誰要先當那個壞人 誰要. 但我真的太對不起妳了 君當年的我 28歲現在我們已經分手了快兩年半多了 雖然不知道她

25、怎麼樣了 但希望君可以幸福 找到真心愛她的人,現在 剩兩個月我就三十了. 在這兩年呢 自由了不少 因為第一 爸媽 覺得我已經不是同性戀 她們覺得我沒有再提了 雖然他們還是有問我 但我一直否認 因為不想再跟他們有任何的爭執 也不要讓她們對我有任何的疑問 因為我要我的自由 而第二 我交往了不少的男友 我突然變成了真正的自己 所以過得很開心 過的好正面 好像活在天堂 每天都過著一種反正人生事短暫的 每天都要過的很充實 很正面 我當時慢慢的對我身邊的好朋友和同事出櫃 我不會宣傳 但她們如果有問 我一定會說出事實 (如果我覺得舒服的話) 到現在同事跟朋友大概 十個有九個都知道我是同性戀的事情了 我並沒有

26、被排擠 或者被歧視 更沒有因為我是同志兒被炒魷魚 反而 我跟大家都很合得來 就跟正常人一樣 我現在開始覺得我這樣是正常的但我心中的那個陰影 一直存在著 就是我的父母 那種感覺就好像是: 一個美麗安詳的天堂 我再那天堂的花園裡 開心的可愛的動物們跳舞 但是突然 晴天霹靂 烏雲滿佈 於是雨開始下了 所有的動物都跑走不見了 所有的花兒樹木都枯萎了 雨淋濕了我在恐怖慌忙之中突然有兩個惡魔出現 要把我從天堂裡拉到地獄裡 .,我跟根交往了一年多 他非常的疼我 非常的愛我 我也想好好的跟他在一起 他最近買了樓 要我跟他一起住 我很猶豫爸媽目前 一直非常積極的想要介紹女生給我 但我不要 每次都很草率的帶過 就

27、是說我沒時間 我很忙. 直到 兩個星期前 我受不了 跟媽說 為什麼妳們從來沒有去調查過同性戀者的心情 妳們真的了解我嗎? 我媽於是又開始擔心了 跟我爸討論了一下 之後我爸跟我說 人活在這世上就是要傳宗接代 性不可以亂玩 如果你不交女友 不想結婚 那你就回台灣 我們要教你做對的事情 不管你在工作場合表現的再好 EQ還是比較重要 我媽要我當和尚 因為她覺得那種場所 是一個可以讓她跟我爸 比較可以安心的地方 他們還叫我不要去找我的好友 SARA 因為她們覺得如果讓介紹女生的爸媽知道我以前的壞習慣 他們可能就不會要我了.,我爸常說他在我身上花了那麼多錢 比我哥花的還要多好幾百倍 所以他覺得多多少少也要

28、給他一些成績 但我覺得今天如果換做我是爸媽 我覺得我如果愛我的兒子 花錢花在該花的東西上是應該的 我永遠不會因為要給我兒子有罪惡感 或者是聽我的話 而提起錢的事情 如果他真的事這樣想 那我豈不是變人了他的佣人 或只是玩偶了嗎? 我要聲明 我爸媽 是很成功的 要說學業事業成績是頂呱呱 現在再慈善志業 也是大家要的紅人 尤其是我爸 不管是當講師 組長 隊長 甚至表演手語 真的是 非常的認真 非常的厲害 是大家值得學習的模範 但 我真的是到最近才知道 他是一個多麼要面子 多麼喜歡跟別人比較的人 他時常會打電話跟我說 朋友再問 他的兒子怎麼還沒有結婚 因為我爸很喜歡當紅娘 幫別人湊一對 所以他大概是怕

29、別人 會說他怎麼連兒子 都還沒有結婚 還一直幫別人介紹 他 從來沒有 從我的角度來幫我想過 我到底想要甚麼 他只想 他覺得我應該怎麼做未來才會幸福,當然 我能了解 被別人說自己兒子是同性戀 是多麼丟臉的事情 但是我始終還是他的兒子 這是一個永遠不能改變的事實我很愛我爸媽 我一直覺得我很孝順 我不想傷害他們 但 我可以也為我的未來著想嗎? 我可以嗎?,我是有感而發啦 真希望姑姑的這封信可以讓我爸媽看到也讓她們知道這世界上也是有其他人跟我一樣 他們的父母大概跟我爸媽的想法是相似或者相反但我們都是你們的骨肉妳們要我這一世過的自由快樂還是遺憾終身 傷害更多的人呢?,臺灣新住民統計,根據內政部統計，截至

30、97年8月底止，外籍配偶新移民共計40萬8,547人，其中大陸籍配偶26萬9,871人，其他外國籍配偶13萬8,676人，佔台灣人口1.7。另外，新移民所生的孩子共計25萬人，其中就讀國中小人數總計10萬3千6百人。在大陸及外籍配偶的新移民家庭日益增加的情況下，政府不能不審慎因應外籍配偶的問題。,外籍配偶的困境,善牧執行長湯靜蓮指出，由服務外籍配偶的經驗來看，有愈來愈多外籍配偶面臨生下兒子之後，就被夫家遺棄；政府單位應該重視外籍配偶的新困境。近來發現，不少外籍配偶在完成傳宗接代的任務之後，就遭到夫家以各種手段遺棄，甚至遺送回鄉，無法再進入台灣。這樣的案例有日益嚴重的趨勢，需要各界注意。,喪禮中

31、的性別不平等問題,臺灣傳統喪葬禮俗源自周禮、儀禮、禮記、朱子家禮、家禮大成等書之記載，且擁有許多善良風俗及性別平等之精神，例如為保障婦女之人身安全，避免被夫家虐待或傷害致死。母親過世，孝男須立刻前往母親娘家報告死訊，稱報白，待外家代表（母親娘家之親人如：父、母或兄、弟，父母、兄、弟歿者由內姪代表）到場檢驗遺體，死因無疑才准夫家將遺體入殮，大殮蓋棺後由外家代表釘第一根棺釘，俗稱封釘。 。因傳承時間久遠加上父系社會，男尊女卑之傳統觀念融入喪葬禮俗。因此，傳統喪葬儀節難免雜有性別歧視或兩性不平等之現象 。部分喪葬禮俗已不符合現代社會需求。,喪禮中的性別不平等問題-例一,哭路頭 傳統做法：早年交通不便

32、，且婦女工作繁重，除養兒育女外，仍需幫忙農事，蓄養牲畜。娘家父母臨終時，大都無法隨侍在側。因此，聽聞惡耗返家奔喪時，入村莊或家門前，需匍匐（手腳並用伏地而行），同時哭喊亡者之稱謂，以彌補出嫁女未能送終之憾。改善做法：現代醫療發達，交通便捷，可請醫院待子女到齊後再宣告死亡，以免除哭路頭之必要。,喪禮中的性別不平等問題-例二,捧神主牌 傳統做法：出嫁女兒及外孫，負責傳承女婿家族之香火。因此，神主牌原則上由長孫捧，無孫者由孝男捧，無子有女者由孝侄代捧。 改善做法：依照民法之規定，子、女皆可依其意願從父姓或母姓，也應共同奉養父母、平等繼承父母之遺產。因此，應以子、女平等之觀念視之。有子有女者，由子、女

33、協商推選一人或輪流持捧。或無子有女者由女兒捧。,喪禮中的性別不平等問題-例三,碑文、銘文傳統做法：出嫁女兒及外孫，負責祭拜女婿祖先之陵墓。因此，碑文、銘文只刻孝男名字或刻男大房，不刻孝女名。 改善做法：應以子、女平等之觀念視之，女兒也可祭拜娘家之祖墳。孝男、孝女名字並列。,喪禮中的性別不平等問題-例四,妻不可送葬 傳統做法：傳統父系社會認為，忠臣不事二主，烈女不事二夫。，乃天經地義之事，因此，夫死妻自稱未亡人，不可送葬，送葬者表示將改嫁。 改善做法：夫妻之間共同生活數十年，關係至為親密，朋友、同學皆可送葬，為何妻不可送葬？依法配偶死亡，婚姻關係即不存在，再婚已否乃妻之權利。是否再婚，全憑未來之

34、姻緣，與是否送葬無關。 他人應予尊重。,喪禮中的性別不平等問題-例五,過番 傳統做法：早年，妻死夫欲再娶，為免亡妻靈魂返回干擾。因此，由夫手拿雨傘肩背包袱，從亡妻靈柩上跨過，同時告訴亡妻，出殯後夫將到海外打拼亡靈不必（可）返家。 改善做法：不必急於守喪期間表白，待再婚時間確定後，再攜續絃妻到先室靈前稟告即可。,喪禮中的性別不平等問題-例六,出嫁女不可祭拜娘家祖墳傳統做法：出嫁女兒祭拜娘家祖墳，祖墳之好風水或先靈會轉而庇蔭女兒家，疏忽對子孫之照應。 改善做法：長輩疼惜晚輩不分男女，不會因女兒祭拜而分心。慎終追遠之權利男女平等。出嫁女兒祭拜娘家祖墳時，可邀兄弟姐妹或內姪同行以免除疑慮。,喪禮中的性

35、別不平等問題-例七,未婚、離婚女性或早夭孩兒均不能入祖先牌位傳統做法：女性如果未婚、離婚或孩子早年即離世，死後均不能入祖先牌位供後世祭祀。而是將牌位放到寺廟或納骨塔牌位區。改善做法：現代人離婚、單身不婚者越來越多，而且少子化，女生死後不能回家而得流落外頭，似乎有待商榷和改進。,喪禮中的多元尊重問題,亡者的尊重問題家（親）屬的尊重問題 殯葬業者的尊重問題,參考資料,生死學概論華杏出版機構郭慧娟著2014出版從東南亞女性外籍配偶面臨的困境論多元文化教育的展望丁雪娟國立嘉義大學家庭教育所研究生性別平等教育資訊網http:/163.17.19.84/cyut_sex/article_fn?id=22&

36、curtPage=1現代國民喪禮內政部編印七星國小輔導室網站http:/www.cshes.tcc.edu.tw/fd/fd-mon/art.asp?class=26我在生死學研究所學到的東西無名小站網址：http:/www.wretch.cc/blog/happyqb,延伸閱讀,Kindlon, D., & Thompson, M. ( 2000 )。該隱的封印：揭開男孩世界的殘忍文化（吳書榆譯）。台北市：商周。Middlebrook, D. W.（2001）。男裝扮終生（朱恩伶譯）。台北市：女書文化。Qrenstein, P. ( 2002 )。校園中的女學生：探究年輕女孩自尊與自信的缺口

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