曲与直作文曲与直作文.doc

1、关系型话题曲与直思路许多是非曲直需要我们明辨能屈能伸是一种策略直线走不通可以尝试绕行人生的道路上，要尽量少走弯路成功之路往往是曲折的曲与直在一定的条件下可以相互转化曲与直是相对的曲与直各有其优劣直来直去与兜圈子是两种不同的性格名言富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。孟子前途是光明的，道路是曲折的。毛泽东若夫非分是非，非治曲直，非辨治乱，非治人道，虽能之无益于人。荀子不恤是非，不论曲直，以期胜人之为意，是役夫之知也。荀子丈夫志气直如铁，无曲心中道自真。寒山但立直标，终无曲影。旧唐书衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。淮南子先知迂直之计者胜。孙子木受绳则直，金就砺则

2、利。荀子曲线的美在于它的曲折和流动，人生的美在于它的坎坷和艰辛，一帆风顺的人生是缺陷的人生。高尔基宁向直中取，不向曲中求。郭吉安法者，引得失以绳，而明曲直者也。古语漫长的迂回道路常常是达到目的的最短途径。谚语君子直言直行，不宛言而取富，不屈行而取位。佚名经典素材林肯断案(迂回战术获得胜利)美国历史上最有名的总统之一林肯，早年曾当过律师。有一次，他接到这样一个案子：一个叫阿姆斯特朗的人被诬告为谋财害命的杀人凶手。证人福尔逊一口咬定，亲眼看到阿姆斯特朗在半夜行凶杀人。对此，阿姆斯特朗难辨冤屈。林肯接案后，经过大量调查取证，终于明白了其中的真相。一开庭，林肯就巧妙地迫使证人“爬雪坡”，不直接揭露证人

3、的谎言，而是迂回一下，让证人自己露出马脚。下边是当时的记录：林肯：你起誓说认清了阿姆斯特朗吗？福尔逊：是的。林肯：你说你在草堆后面，阿姆斯特朗在大树底下两处相距二三十码，能认清吗？福尔逊：看得清清楚楚，因为月光很亮。林肯：你敢肯定不是凭衣着猜测的吗？福尔逊：我肯定认准了他的面容，因为月光正照在他的脸上。林肯：你能肯定凶杀时间正是晚上十一点吗？福尔逊：绝对肯定，因为回家时，我看了时钟，为十一点一刻。林肯向法庭宣布：证人是个十足的骗子。他发誓说 18 日晚上十一点钟月光正照在凶手脸上，使他认出了阿姆斯特朗。但是，请法庭注意，10 月 18 日是上弦月，不到十一点月亮便已下山。就算月亮没有下山，月光

4、照在被告脸上，这时被告脸朝向西面，而证人在树东面的草堆后，根本看不到被告的脸。即使被告回头，因为月光照不到脸，证人也无从认准。林肯靠着出色的思维技巧和迂回战术，迫使福尔逊当场承认自己提供伪证，为被告获得无罪释放的判决，起到了决定性的作用。巧妙回答(直话曲说)在南朝时，齐高帝曾与当时的书法家王僧虔一起研习书法。有一次，高帝突然问王僧虔说：“你和我谁的字更好？”这问题比较难回答，说高帝的字比自己的好，是违心之言；说高帝的字不如自己，又会使高帝的面子搁不住，弄不好还会将君臣之间的关系弄得很糟糕。王僧虔的回答很巧妙：“我的字臣中最好，您的字君中最好。”皇帝就那么几个，而臣子却不计其数，王僧虔的言外之意

5、是很清楚的。高帝领悟了其中的言外之意，哈哈一笑，也就作罢，不再提这事了。在许多场合，有一些话不好直说不能直说也无法明说，于是，旁敲侧击绕道迂回，就成为人们所采用的方法。亨利战胜罗马教皇(能屈能伸，大丈夫)1076 年，国王亨利与教皇格里高利矛盾激烈，由于教会势力强大，亨利陷入困境，次年元月，亨利披破衣、骑毛驴，不远千里去向教皇请罪。教皇躲到卡诺莎行宫，关闭宫门，亨利穿起表示忏悔的麻衣，光头赤脚立在纷飞的雪地上，痛哭流涕，整整呆了三天三夜，才得到教皇的宽恕。这件事，史称“卡诺莎觐见”。亨利以难忍的卑躬屈膝保住了王位，然后，励精图治，征讨叛逆，在国势强盛之际，立刻发兵进攻罗马。格里高利教皇弃城而逃

6、，客死他乡。文天祥之死(宁折不弯)文天祥是南宋大臣。南宋时期，朝廷腐败，国力贫弱，北方的蒙古军队乘机大举进攻，于 1274 年发起了灭宋的战争。这时，许多人要投降，但文天祥力主抗元，亲自带兵抵御元军。由于寡不敌众，文天祥在五坡岭与元军作战时战败被俘，不久被解送到了潮州。当时的一个投降元军的汉奸张弘范正主持潮州的事务，他看见文天祥之后，马上笑脸相迎。不料文天祥却猛然转过身去，用脊梁对着他。张弘范尴尬地笑了一下，说：“文丞相，我一向佩服您的为人，您不愧是一位顶天立地的汉子。但古人说得好，识时务者为俊杰”他一边说着，一边转到文天祥的面前，但文天祥还是一个转身，仍旧背对着他。张弘范还是不甘心，努力忍着

7、怒气，假笑着说：“文丞相，只要您能写信劝张世杰将军，不要再在崖山抵抗元军，那么我就不但确保您的生命安全，而且以后您还可以做丞相。”“无耻之徒！”文天祥怒斥道。“文丞相，刚者易折呀！”“宁折不弯！”气急败坏的张弘范“嗖”地一声拔出寒光逼人的宝剑，凶相毕露：“我看是你硬还是我的剑硬？”文天祥神色坦然，直直地向剑尖上撞去。张弘范连连退步，说：“文丞相，您想想吧，何必轻生呢？您就写封信吧，免得生灵涂炭，也体现上天的好生之德呀！”文天祥说：“笔墨伺候！”张弘范以为自己的三寸不烂之舌成功了，赶紧高兴地递过纸笔，只见文天祥一气呵成，写下了著名的诗句：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世沉浮雨

8、打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。写完，文天祥冷笑着说：“你拿走吧。我兵败被俘，再也不能捍卫祖国，我已经是无地自容了，你竟然还要我背叛国家？只有你这样的软骨头，才甘心做汉奸，做元军的奴才！”文天祥说罢哈哈大笑，张弘范悻悻地走了。逆向思维的发明(迂回解决难题)美国物理学家瑞利采用逆向思维法取得重大发明并获得诺贝尔奖。一次他在测量氮气密度时，分别采用哈考特法和雷尼奥法，结果得出的氮气密度相差千分之一。这么小的误差一般人往往很难引起注意。然而瑞利认为这个误差超出了正常实验的范围。于是他采用“逆向思维法”，即不是减少差值，而是相反扩大差值去探索其中原因，经过反复试验

9、终于发现了氩原子。另一位科学家兰米尔，他采用“逆向思维”法，发明了充气电灯泡。当时的电灯泡有个致命的弱点，钨丝通电后很容易发暗，使用不久灯泡壁就会发黑。一般人按常规思维都认为要克服这个毛病必须进一步提高灯泡的真空度。但兰米尔的想法与众不同。他不是去提高灯泡的真空度，而是相反采用充气法，他分别将氢气、氮气、二氧化碳、氧气等充入灯泡，观察和研究它们在高温低压下与钨丝的作用。与他发现氮气有减少钨丝蒸发的作用时，便断定钨丝在氮气中可以延长工作时间。1928 年，他由于充气灯泡的发明而荣获帕金奖章。把思维方法来个一百八十度的大转变，有时竟取得意想不到的效果。历史上有许多科学家就是采用逆向思维法而取得重大

10、发现和发明的。司马懿的谋略(能屈能伸才能成大事业)大丈夫要能屈能伸，只有这样才能办成大事。在能屈能伸上，魏国名将司马懿给我们作出了很好的榜样。司马懿生于 179 年，出仕于 208 年（即赤壁之战那一年），出仕时正好 30岁。那他这之前这么多年是在干什么呢？与诸葛亮躬耕于南阳不同，司马懿由于是名门之后，他不可能做种田的事，他就在许昌城中，却一直对曹操避而不见，因为他从心底看不起出身低贱的曹操。最终曹操也是访问了他三次，司马懿才答应出山，这与诸葛亮三顾出山多么相似呀！但与诸葛亮不同的是，曹营的“智囊团”不是刘皇叔手下的一无所有，初来乍到的司马懿不可能在里面有什么大的作为，司马懿一开始作的是文学掾

11、，这个官职从现在来看可能就是抄抄写写的一类官员，这对于在军事和政治上的天才司马懿来讲，是不是有“专业不对口”的情况呢？但司马懿并没有在乎这些，他在这时是一直“屈”着的。总之一句话，在曹操的时期，司马懿都一直都是“屈”着的，虽然他后来的官升到了丞相府主簿，但始终没有什么带兵作战的机会，他所有的只是作为谋士提出过两次重要的计策，一是在取下汉中后劝曹操乘势进攻刘备立足未稳的西川，二是献计联合东吴共同对付得到汉中的刘备。这两个计策曹操只用了后者，就这一下就使得不可一世的西蜀大将关羽命丧建业，说关羽是间接死于司马懿之手都不为过。但司马懿的真正能力绝不是一个普通的谋士，于是在孟达响应诸葛亮北伐时，身为荆州

12、都督的司马懿有了第一次带兵作战的机会。这一仗打得十分干脆，也让司马懿在魏明帝曹睿心中的地位有了很大的提升。在魏都督曹真病逝后，司马懿继任成为魏都督，他终于有了和诸葛亮亲自交锋的机会。在与诸葛亮的交锋中，司马懿采取的战术很清楚，这就是坚守不战，尽管他受到了诸葛亮的种种侮辱，但司马懿此时很好地发挥了他能屈的长处，终于拖死了诸葛亮。其后他又“伸”了，带兵平定了魏乐浪公公孙渊的反叛，于是他在魏明帝心中的地位上升到了极点。但魏明帝一死，执政的曹爽根本不给司马懿机会，于是司马懿又“屈”了下去。正是“君子报仇，十年不晚”，从魏明帝病逝到著名的“高平陵事件”，正好是十年，司马懿果断消灭了曹爽的势力，这也为后来

13、的以晋代魏拉开了序幕。弯与直(曲与直是相对的)林肯是美国历史上最伟大的总统之一，他的一生就是在弯路中走过的，他先后七次竞选参议员失败，期间又多次经商失败，当时的达官贵人们嘲笑他，认为他这样走弯路一定不会成功。但恰恰相反，林肯不仅成功了，而且干得非常漂亮。他成功的关键就在于那些走弯路的过程。在那些挫折中林肯学会了坚强，学会了勇敢，练就了缜密的思维与良好的口才，正是这些决定了他的成功。生活的艺术在弯与直之间徘徊，其实弯与直是相对的。弯路中，我们享受过程带来的美好，它教会了我们如何克服困难，如何变得坚强，如何欣赏弯路中特有的美丽风景，如何走向真正的成功大道。在这样的磨炼中我们学会了“重视弯路的过程，

14、选择直路的成功”。双桥(曲与直都有美，都有自己的长处)周庄地处苏州昆山、吴江、上海青浦县市交界处，是一个有着 900 多年历史的江南水乡古镇。有人称周庄是“中国第一水乡”。也有人说：上有天堂，下有苏杭，中间还有一个周庄。周庄以其“小桥、流水、人家”的精美格局吸引着无数的中外旅游者，并以悠远的传统，淳朴的民风、古老的建筑、清澈的河水和充满传奇色彩的人物，成为一片极有诱惑力的旅游胜地。周庄的桥多为小石拱桥，比较出名的要数双桥了，当地人叫它们为“钥匙桥”。这两座桥一横一竖，桥洞一方一圆，样子很像古时候的钥匙。称周庄的桥为“小桥”，当然是因为这里的桥比较玲珑，体量不大，其长度大多是十几米，跨度三五米。

15、这些桥造型优美，侧立面为柔婉的弧形，小小的、曲曲的，如一钩新月、似一弯初弓，规则不失活泼，令人感到格外的妩媚可爱。桥面两侧，均有石栏。石栏上简单的雕刻，似乎是不经意地雕上，看起来却又那么精致。桥面上有低浅的石阶，一级一级富有节奏。双桥桥洞的一方一圆更是富有动感。一个是曲线美，一个是直线美。一个轻盈，一个稳重，形成了鲜明的对比。意林故事路曲心直在一座寺庙中有一个小和尚，他从小就在这里出家了，每天清晨，他要去担水、扫地，做过早课后还要去寺后的市镇上购买寺中一天所需的日常用品。回来后，还要干一些杂活，晚上还要读经到深夜。就这样，晨钟暮鼓中，十年过去了。一天，小和尚稍有闲暇，便和其他小和尚聊天，发现别

16、人过得都很清闲，只有他一人忙忙碌碌。他发现，虽然别的小和尚也会被派下山购物，但他们去的是山前的市镇，路途平坦距离也近。而十年来方丈一直让他去寺后的市镇，要翻越两座山，道路崎岖难行，回来时肩上还多了很重的物品。于是小和尚不解地去问方丈：“为什么别人都比我自在呢？没有人强迫他们干活读经，而我却要干个不停呢？”方丈只是低吟了一声佛号，微笑不语。第二天中午，当小和尚扛着一袋米从后山走来时，发现方丈正在后门旁等着他。方丈把他带到寺的前门，坐在那里。直到太阳下山，才见到几个小和尚说说笑笑地回来。方丈问他们为什么回来得这么晚，小和尚们面面相觑：“十年了，每天都是这样啊，看看风景，说说话，就到这时候了。”方丈

17、又问身旁侍立的小和尚：“寺后的市镇那么远，道路又不好走，你又扛了那么重的东西，为什么比他们回来得早呢？”小和尚说：“我每天在路上都想着早去早回，由于肩上的东西重，我才更小心地走，所以反而走得稳走得快。十年了，我已养成了习惯，心里只有目标，没有道路了。”方丈闻言大笑：“道路平坦了，心反而不在目标上了。只有在坎坷的路上行走，才能磨炼一个人的心志啊！”这个小和尚，就是后来著名的玄奘法师。在西去的途中，虽水阻山隔，艰险重重，他的心却一直闪耀着执著之光。超级思维一个刚退休的老人回到老家在一个小城买了一座房子住下来，想在那儿安静地打发自己的晚年，写些回忆录。刚开始的几个星期，一切都很好，安静的环境对老人的

18、精神和写作很有益，但有一天，三个半大不小的男孩子放学后开始来这里玩，他们把几只破垃圾桶踢来踢去，玩得不亦乐乎。老人受不了这些噪音，于是出去跟年轻人谈判。“你们玩得真开心，”他说，“我很喜欢看你们踢桶玩，如果你们每天来玩，我给你们三人每天每人一块钱。”三个小青年很高兴，更加起劲地表演他们的足下功夫。过了三天，老人忧愁地说:“通货膨胀使我的收入减少了一半，从明天起，我只能给你们 5 毛钱。”小青年们很不开心，但还是答应了这个条件。每天下午放学后，继续去进行表演。一个星期后，老人愁眉苦脸地对他们说:“最近没有收到养老金汇款，对不起，每天只能给你们两毛了。 ”“两毛钱？”一个小青年脸色发青，“我们才不

19、会为了区区两毛钱浪费宝贵时间为你表演呢，不干了。”从此以后，老人又过上了安静的日子。老人退休前是一家单位的工会主席。工资福利是刚性的，只可涨不可跌，加之年轻人的逆反心理，老工会主席巧妙地达到了自己的目的。如若不是这样拐弯抹角，而直言相斥，毛孩子们则会更加调皮难缠。奖金问题多年来蒸蒸日上的公司，今年的盈余竟大幅滑落。这绝不能怪员工，因为大家为公司拼命的情况，丝毫不比往年差，甚至可以说，由于人人意识到经济的不景气，干得比以前更卖力。这也就愈发加重了董事长心头的负担，因为马上要过年，照往例，年终奖金最少加发两个月，多的时候，甚至再加倍。今年可惨了，算来算去，顶多只能给一个月的奖金。“让多年来被惯坏了

20、的员工知道，士气真不知要怎样滑落！”董事长忧心地对总经理说：“许多员工都以为最少加两个月，恐怕飞机票、新家具都订好了，只等拿奖金就出去度假或付账单呢！”总经理也愁眉苦脸了：“好像给孩子糖吃，每次都抓一大把，现在突然改成两颗，小孩一定会吵。”“对了！”董事长突然触动灵机：“你倒使我想起小时候到店里买糖，总喜欢找同一个店员，因为别的店员都先抓一大把，拿去秤，再一颗一颗往回扣。那个比较可爱的店员，则每次都抓不足重量，然后一颗一颗往上加。说实在话最后拿到的糖没什么差异。但我就是喜欢后者。”没过两天，公司突然传来小道消息“由于营业不佳，年底要裁员。”顿时人心惶惶了。每个人都在猜，会不会是自己。最基层的员

21、工想：“一定由下面杀起。”上面的主管则想：“我的薪水最高，只怕从我开刀！”但是，接着总经理就做了宣布：“公司虽然艰苦，但大家同一条船，再怎么危险，也不愿牺牲共患难的同事，只是年终奖金，绝不可能发了。”听说不裁员，人人都放下心头上的一块大石头，那不致卷铺盖的窃喜，早压过了没有年终奖金的失落。眼看除夕将至，人人都做了过个穷年的打算，彼此约好拜年不送礼，以共度时艰。突然，董事长召集各单位主管紧急会议。看主管们匆匆上楼，员工们面面相觑，心里都有点儿七上八下：“难道又变了卦？”是变了卦！没几分钟，主管们纷纷冲进自己的单位，兴奋地高喊着： “有了！有了！还是有年终奖金，整整一个月，马上发下来，让大家过个好

22、年！”整个公司大楼，爆发出一片欢呼，连坐在顶楼的董事长，都感觉到了地板的震动绕道我曾经看见一个老人在寒风凛冽中蹚过一条河。老人在河边把自己脱得一丝不挂，然后顶着衣服一步一步走下水去。我喊住老人，我说上游有桥，老人说晓得；我说下游有渡，老人也说晓得。但老人没有回来，他一步一步离我远去，在呼啸的寒风中走向对岸。在老人之前和老人之后，有无数年轻人也要过河，但在河边他们停下了。他们问我附近有桥吗，我说上游 10 公里有桥，下游 10 公里有渡。年轻人听了，立即离开河边，或上或下绕道而去。有一个人，或许嫌路太远，没走，他脱了鞋，一步步走进水中，但当冰凉的河水没过膝盖时，那人停住了。继而，又一步一步走上岸

23、来，穿好鞋离开河边也绕道而去。生命经不起消耗，那些年轻人，他们在绕道 10 次、20 次或者 100 次、1000 次之后，他们会发现自己也老了。我无意劝人蹚水过河，但生命，不管什么人都应该珍惜。“绕道”有时确实也是解决困难的一种办法。问题是生命是有限的，而且习惯了“绕道”的人，在绕不过去的时候就只能停滞不前了。直线与曲线小田总爱许久凝视着他的作品，却不轻易修改。我不太习惯与他共处一个画室。我不喜欢头发板直的男生，小田很容易使人联想到井上雄彦笔下的仙道彰。小田的画很另类，笔法很凌乱，是那种不修边幅的。他擅长用直线勾绘，很少用圆润细腻的曲线。当我问他为什么把蒙娜丽莎的头发画成直直的长碎发时，他头

24、也不抬地回答：“我喜欢直线美。”高考结束后，我去画室整理画具。奇怪的是在大堆大堆的人群中竟没有看见小田。这时美术老师把我叫出了画室。“小田的事你知道了吗？去市医院看看他吧！”“嗯？”我愕然。医院里到处弥漫着消毒水的味道，我一路跌跌撞撞地穿过几个门诊大厅，来到一间病房门前，推开了病房门。这是间单人病房。房间收拾得干净利落。小田半躺在病床上，样子瘦了很多，以往直挺的头发所剩无几。小田看到我很兴奋，招呼我坐下。“我在化疗，现在这里快要荒芜了。”小田摸着脑袋说。“会长出来的。那时可别再留那种怪怪的发型了。”沉默。“我现在才发现，曲线也是那么的美丽！就像那台监听器里的线条，时高时低，多么富有生命力。”小

25、田没有看着我，而是将头扭向窗外。我说不出什么话来，呆呆地坐在那里。眼睛有些酸胀。临走时，小田送我一幅很抽象的画：一道明亮的直线夹杂着几条曲线。第二天，我剪掉了多年的波浪发，改留了直直的长碎发。应用与创新学会弯曲对于压力与困难，尽可能承受，在承受不了时，学会弯曲一下，退一步，海阔天空。这个道理祖先已用文字告诉了我们：当困难是“凸”时，不妨忍耐一下，避避它的“凸”峰，或许成功率会更高些，那么“凹”也就诞生了。“凹”是我们处理“凸”问题的好方法。因此，不能弯的树不是好树，不会曲的人终难成就大事业。弯曲不是倒下和害怕，而是人生的一门艺术。起床穿衣、信任别人是人生的哲学；相信自己、学会弯曲是人生的艺术。

26、只有既懂哲学，又懂艺术的人，才是一个完善的人。道路与人生知天命之年学会了开车，方知人生之道与行车之理全然相同，驾车行路与人生行路有惊人一致的哲学道理。道路总是坎坷曲折，人生不会一马平川。烂道与好道各练其能，开车上高速路之前，大多要经那陈久失修的烂道、弯道、窄道和管制不好的乱道。人生想上高速路，大凡 30 岁前都得走些烂路、暗路，都得爬坡上坎转急弯、大弯以四处寻路。初学驾驶，师傅一般要求先开烂路，再上大路。恰因走过烂路，技能方才纯熟，驶上平路正道，便会如鱼得水。人生若先难后顺算是幸运，若先顺后难、先甜后苦才是真正的灾难。弯路与直路各通罗马，好路堵车，欲速不达；弯路畅通，如龟胜兔。人生有时要绕些弯

27、路，迂回曲折反而能更快到达目的地，关键是遇堵要准确判断局势当机立断改道，犹豫不决只会陷入进退两难之境。快道慢道要因人而异。人贵有自知之明，车况好，技能熟稔，精力旺盛者，自可选择快车道或超车道，反之应自觉行走慢车道，不要想一人占着好道走到底，长久压着别人会招惹祸患。你若一路狂奔陷入疲惫，一定要明智地让出快道，当后车超你而去，你不能耿耿于怀，心理不平衡会酿出车祸。人生行路，奥妙万千。曲与直作文曲与直作文-小溪缠绵于群山密林，曲折于幽园深谷，是一种“曲”的景致。两种景致各有其动人之处。青云直上，飞流直下，使人感到豁达快捷，心无旁骛；小溪缠绵，群山环绕，令人倍感婉转惬意，柔情似水。直，飞流直下三千尺的

28、豪情；曲，灵鹿飞跃划出弧线的优雅。直是陶渊明 “不为五斗米而折腰”的正直；直是李白 “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪迈；直更是文天祥 “人生自古谁无死，留取丹青照汗青”的正气。曲是萦绕在李煜脑海里“恰似一江春水向东流”的故国之思；曲是徘徊于李清照心门“才下眉头，却上心头”的深切思念；曲更是辛弃疾沉郁感慨“凭谁问：廉颇老矣”的壮志难酬。正直的人生是可歌可泣的。屈原一身正气化为汩罗江缠绵的江水；霸王项羽“生当为人杰，死亦为鬼雄”自刎乌江的豪直。直是人生的一种境界，是多少英雄好汉所追求的永恒的梦。但是，人生同样也需要另一种境界曲。曲是小草不被狂风暴雨打倒“变腰”的智慧，曲是回旋于李白心头“举头望明月，低头思故乡”的依恋， “曲”更是蒲松龄白发之际依然吟唱“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的执着壮志。站在山峰之颠望险峰劲拔刺入苍穹是一种景致；看河流锋回路转缠绵徘徊是另一种景致。站在人生之颠想古今中外为正义为正直而千里奔波是一种境界；思古往今来徘徊于他们心头的情感又是另一种境界。