1、1071211 女子无才便是德此似乎是一个对句，上一句据传说应该是：男子有德便是才。首先，关于何者为“ 德” 、何者 为“ 才”，有一个在小时候就会搞紧急避险砸缸救友的说得最清楚，咱就不再唠叨了；其次，关于用人“唯德”还是“ 唯才 ”，这话题 自古至今就争论不休，咱也就不再 掺和了；还有，至于是不是“ 德” 也是 “才”或“ 才”就是“德 ”的问题，那个在大酱缸里打混的说得最实在，咱更就不再置喙了；最后，既然以上皆不提，那咱就只好说几点好像是题外话的题外话了。第一，看到“ 女子无才便是德” ，就又 联想起一句：“头发长，见识短”，此也是一个对句，也是说女子的，而这一句确实是有一些科学根据的。科
2、学研究证实：人脑组织内会产生一种多巴胺，多巴胺过多就会导致人精神分裂，而头发厚或长就会刺激多巴胺增长。怪不得要当和尚就必须削去这三千烦恼丝，原来是头发长不利于静心啊。可是，这留长发的习惯自古就不单是女子的专利呀，因为先哲们说过：身体发肤受之父母，所以大家都是留长头发的；嘿嘿，要疯一起疯，谁也别说谁。第二，我国古代的先哲们还有一个有趣的的爱好，因为秉承着天人合一的观念，所以他们总爱用自然的事物来比拟于人，就像：用天来比拟于男人，象征着强健、行动、外在、动态、变化等等，而用地来比拟于女人，象征着温柔、承受、内在、静态、固定等等。按自然的说法，这天在上，地在下是理所当然的了，嘿嘿，小女子们，给老爷我
3、乖着点，这大老爷们该多高兴啊。可是，就在孔夫子晚年所醉心研究的易经里却有两个卦象，一个是天上地下的否卦，一个是地上天下的泰卦，这其中似乎说了一些别的什么东西。否，坏的、恶的、不顺利；泰，好的、善2的、顺利的。有些词语就是根据卦象来的，如：否极泰来，三阳开泰等，为什么大家都喜欢泰而不喜欢否呢，先哲们认为：气之清轻上浮者为天，气之浊重下降者为地，天上地下的否卦之所以代表不好是因为上升的继续上升，下降的继续下降，阴阳二气互不交征，没有变化；泰卦就不同了，把天放在地下，这样下降的地就会遇到上升的天，阴阳二气相互交征，就会产生许多变化，有变化就意味有好事啊。嘿嘿，说句不该说的，泰卦（天下地上）象征着男下
4、女上，不就是女上位吗，嗯，大老爷们更爽呆了。第三，根据对句的用辞和语意的分析，咱个人认为“女子无才便是德” 这句话 ，如果 对应配上前一句似乎应该 是“ 男子有德便是才；女子无才还是德” 才对。第四，咱也别“ 才”了 “德”了的说不清，能否用咱 们听得懂的话说呢？其实， 这“才 ”就可以 说是办事能力， 这“ 德” 就可以说是行为规范。 办事能力是能动性的、变化的，行为规范是特定性的、不变的，这似乎也可以用自然的天与地来套套，不过，这样一套的话， “男子有德便是才；女子无才还是德”就变成了：男人一旦有了特定的女人才会成其为男人，女人即便是没有特定的男人她还是一个女人啊。*上文，刚才上班时抽空写的，有词不达意、语不明意的地方，请大家多斧正。
