当代文学批评复习资料.doc

1、1 当代文学批评复习资料 一、基础知识 1. 文学批评是以一定的文学观念、文学理论为指导，以文学欣赏为基础，以批评家所面对 的当代各种具体的文学现象（包括文学创作、文学接受和文学理论批评现象，而以具体的 文学作品为主）为主要对象的研究活动。 2. 从发生学的角度说，广义的文学批评几乎随着文学的产生而产生，而狭义的文学批评即 文学批评的成熟形态到 20世纪才出现；从批评主体的角度说，广义的文学批评主体包括形 形色色的读者，狭义的文学批评则以学有专长的文学批评家为主力；从批评对象的角度说， 狭义的文学批评面对的是变化中的当前文学，广义的文学批评则包括文学理论在内；从主 体动机的角度来说，狭义的文学

2、批评是为社会的，广义的文学批评还包括仅仅为自己留下 的阅读随感，或一二知己之间的闲谈。 3. 从本质上说，文学批评是一种科学研究活动，是一种理性思维活动，科学性是文学批评 应有的品格。 4. 从思维特征上讲，文学批评思维具有实证性、思辨性和审美性。它们在批评思维中不是 各自孤立的，而应相辅相成，相融相渗。 5. 西方的文学批评起始于古希腊。柏拉图和亚里士多德的文艺思想和批评实践，影响了西 方从古到今的批评家。 6. 19世纪欧洲文学批评先后出现了实证主义、唯美主义和现实主义三种影响较大的批评 模式。实证主义批评注重收集和考证与文学相关的传记材料，维柯在新科学开创了把 文学批评和时代背景联系起来

3、考察的批评方法，18世纪法国女作家斯达尔夫人的批评进一 步推动了实证主义批评的发展，从圣伯夫到稍后的丹纳逐步形成了法国 19世纪社会学批 评的方法体系。19 世纪俄国革命民主主义批评家别林斯基的著作，代表了这个世纪现实主 义批评的最高成就。 7. 20世纪的文学批评生存在广阔且充满变化和纷争的背景之中，强烈的革新变化态势是 其突出的首要特征。此外，它还表现出对语言的推崇和关注、批评的理论化以及强烈的 “全球意识”等鲜明特征。 8. 文学观即对文学本质的看法，或者说文学的本质是什么。社会历史批评认为，文学离不 开社会历史，文学本质上是社会生活的反映。 9. 社会历史批评是一种从社会历史发展的角度

4、观察、分析、评价文学现象的批评方法。它 主要研究文学与社会生活的关系，重视作家的思想倾向和文学的社会作用。社会历史批评 非常重视对文学作品做出价值判断，其评判尺度主要归纳为三点，即真实性、倾向性和社 会效果。 10. 从操作方法上说，社会历史批评具有一定的可操作性。它首先重视阐释作品的社会历 史内容，要求批评家分析作家作品时，要将其置于特定的具体历史条件下，从那些表面平 淡无奇的事件中揭示出蕴含其中的社会历史内容。其次，它注重考察作家与所处时代、环 境的关系，要求从广阔的时代背景中寻找作家价值观念和创作思想的深刻根源。它也十分 强调文学的社会作用。考察文学的社会作用历来是社会历史批评的不可或缺

5、的方面。 11. 印象批评是一种依据审美直觉，关注文学的审美特性，创造性地表现批评家的主观印 象和瞬间感受的批评方法。作为一种批评方法，印象批评有其他方法所无法取代的长处。 第一，印象批评强调批评的主体意识，主张批评中的自由心态。追求批评的独立价值 和独立品格，这些观念无疑提高了批评的地位。 第二，印象批评中直觉的介入将使其批评见解获得某种生动性和尖锐性，从而增加了 批评的活力。2 第三，印象批评对审美特性的注重和追求将促使文学批评更好地把握文学作品的本质 特征，特别是批评文体的审美化为文学批评写作提供了一条可以尝试的新途径，并为读者 带来美的享受。 12. 心理批评指运用心理学的观念、理论、

6、方法对文学艺术现象进行研究、评述的一种批 评流派。心理批评的典范作品有：弗洛伊德对俄狄浦斯神话的阐释；拉康对美国作家爱 伦坡小说窃信案的“三角结构” （想像界、象征界、现实界）阐释。 13. 当代心理批评的主要理论资源是西方现代心理学。冯特的内部经验说、詹姆斯的意识 流与文学、弗洛伊德的精神分析、荣格的原始意象、拉康的结构精神分析以及阿恩海姆的 格式塔心理学，都曾给心理批评以深厚的滋养。尤其是弗洛伊德的精神分析所提出的冰山 理论与潜意识、本能压抑与欲望升华、早期经验与人格生成以及梦的工作与文学创作等， 为文学批评提供了重要的学术资源。 14. 文体有广义和狭义之分。广义上的文体指语言中的各种语

7、言变体，狭义上的文体指文 学文体，包括文学语言的艺术性特征、文本的语言特色或表现风格、作者的语言习惯以及 特定的创作流派或文学发展阶段的语言风格等。 15. 文体学是研究各种文体中语言的表达方式和表达效果的一门学科。广义的文体学研究 各种文体的语言表达，包括口头表达（如讲话、日常交谈等）和书面表达（如应用文、科 学论文、广告等） ；狭义的文体学则集中研究文学文体的语言，探讨文学文本如何通过对语 言的特定选择来产生或加强主题意义和艺术效果。 16. 文体学批评是一种运用现代文体学的理论和方法，从研究文学文本的语言性质、特征 入手，对文学文本进行审美把握的批评理论和实践活动。 二、基本概念 1.

8、文学批评：文学批评是以一定的文学观念、文学理论为指导，以文学欣赏为基础，以批 评家所面对的当代各种具体的文学现象（包括文学创作、文学接受和文学理论批评现象， 而以具体的文学作品为主）为主要对象的研究活动。 2. 分析哲学：作为 20世纪最有影响的哲学思潮之一，分析哲学显示出两个重要特征：一 是以语言为研究对象，二是推崇分析方法。分析哲学的这一思想直接渗透到当代英美文学 批评之中。维特根斯坦的“家族相似”理论和“语词即用法”的观点为 20世纪文学批评的 语言学转向提供了哲学基础。 3. 现象学：由德国哲学家胡塞尔创建，是一种描述意识本质的哲学方法。现象学倡导“回 到事实本身” ，通过对显现于意识

9、中的“本质”的认识，获得最终的确定性基础。现象学对 认识主体的意识的肯定和论证，为文学批评的重心从文本向读者转移提供了理论根据。胡 塞尔的学生海德格尔将历史引入现象学，为现代阐释学奠定了基础，并成为解构主义文学 批评的渊源之一。 4. 社会历史批评：社会历史批评是一种从社会历史发展的角度观察、分析、评价文学现象 的批评方法。它主要研究文学与社会生活的关系，重视作家的思想倾向和文学的社会作用。 5. 印象批评：印象批评是一种依据审美直觉，关注文学的审美特性，创造性地表现批评家 的主观印象和瞬间感受的批评方法，强调批评家的艺术感受力，追求批评的诗性特征和美 感功能。 6. 集体无意识：所谓“集体无

10、意识” ，指一种种族原始时期产生而遗留下来的普遍精神。 7. 俄狄浦斯情结：俄狄浦斯情结又称恋母情结，用来命名男孩对母亲的乱伦欲望和对父亲 的嫉妒、仇恨心理。 8. 语域：指的是词汇和句子结构对文体的适合性。它大体可以根据以下四点来决定： （1）对象（读者）是谁？（2）讲什么内容？（3）用口头还是书面来表达？（4）通过什3 么媒介来传递？这四者的共同作用和变化，就产生了各式各样的语域。 三、基本问题 1. 简述文学批评的思维特征 首先，文学批评思维具有实证性。实证性强调客观事实，文学现象和文学事实是文学 批评的根据，文学批评所依据的事实应该是确凿无误的，包括作品的文字、写作时间、初 次发表时间

11、和发表方式，作者的有关材料，批评家都应以科学研究的严谨态度下功夫搜集 和鉴别。 其次，文学批评思维具有思辨性。思辨性强调科学抽象。思辨指的是与经验思维相对 的纯粹思维，它往往有预设的理念、自足的体系、严密的推论。思辨性可以增强批评的洞 察力、预见性和理论深度。 再次，文学批评思维具有审美性。文学批评家要把作品作为一个完整的艺术品，当作 审美的对象，文学批评才不至于丧失其本质属性。 实证性、思辨性和审美性，在批评思维中不是各自孤立的，更不能相互排斥，而应相辅相 成、相融相渗。 2. 文学批评的艺术思维特征主要包括哪几个方面？ （1）出入有度的情感距离。在评论文学作品这种审美形式时，评论家需要体验

12、、感悟、 想象，也必然有一定程度的情感流露。但同时它也需要心理距离，需要对情感加以理智的 控制。而这种情感距离与其他人文科学中所持的客观态度是不一样的。 （2）思维方式上的求异性。这首先表现在它所关注的对象是具体的不可重复的文学作 品，而不是一般现象。其次，它所追求的目标是一种独到的认识，而不是某种共识，它对 研究对象的发现和评价同时也意味着对自我的发现和评价。换句话说，它融入了自我的因 素，体现的是一种个性化的风格。 （3）强烈的形式感。这里的形式是与素材相对应的。文学评论也关注作品的素材，但 它更关注作品的形式。因为作品的形式集中体现了人们的创造，更能引起读者的愉悦。这 是文学批评与其他人

13、文科学的不同之处。 3. 简述社会历史批评的理论特征 （1）社会历史批评的文学观 社会历史批评的文学观强调文学对社会生活的依存关系，认为文学离不开社会历史， 文学本质上是社会生活的反映。 （2）社会历史批评的评判尺度 对文学作品作出价值判断，就需要一定的评判尺度。就社会历史批评而言，它非常重 视对文学作品作出价值判断，其评判尺度可归纳为三点：即真实性、倾向性和社会效果。 A.是否真实地反映了社会生活 B.是否有作家主体性的加入 C.是否对社会生活发生作用 4. 简述中国传统印象式批评与西方印象批评的差异。 中国传统印象式批评在运思方式上强调“妙悟” ，不凭借理性思考，这与西方印象批评 推崇审美

14、直觉似乎有契合之处。但两者的出发点和归宿则大异其趣。 首先，西方印象批评立足于一种无关现实的审美，而中国传统印象式批评则渗透着伦 理和功利意识，他们所赞赏的“味外之旨” 、 “言已尽而意无穷”中的“旨” 、 “意”都不可 避免带有言志载道的色彩。 其次，中国传统印象式批评仅对事物作感悟式的描述，往往词藻华采，对仗工整，但 缺乏论证和梳理，只能意会，很难言传。西方印象批评虽强调直觉和瞬间反应，用语也多4 有象征、比喻，但其表述却是条理清楚、充满理性的。 5. 你如何看待弗洛伊德的“俄底浦斯情结” 。 应该说，弗洛伊德的“俄底浦斯情结”的提出展示了以往人们未觉察的人物心理的深 层结构，对于深入分析

15、人物心理颇有启发。他对哈姆莱特人格的解释也极富创造性的想象。 但若把“俄底浦斯情结”作为文学批评的一种普遍模式，或作为对作家作品的唯一解释， 则有牵强附会之嫌。 6. 举例说明文学作品中的本我、自我、超我。 列澳洛文塔尔对莎士比亚戏剧暴风雨的分析。围绕“劳动”的主题，洛文塔尔指 出，凯列班代表了一种未被驯化、未被文明化的冲动和欲望。他是潜意识层的代表，这表 现在许多方面：他对食物最为关心；总有抵制有意的劳动；具有性暴力的倾向；经常会有 一些非理性行为；对于自由的表述就是一种生理享受，并趋向于将二者等同。爱丽尔则是 凯列班的对立面，他代表了超我领域的幻象，他总是小心翼翼的行事；让水手安然入睡；

16、替受够惩罚的敌人向主人求情。他是潜藏在每个人心中的道德和审美的愿望的的代表。最 后，普洛斯彼罗是本我的代表。他总是在努力协调其他两种基本心理，以便在各个层次上 统领现实。 7. 简述文体学批评的基本特征 文体学批评具有三个显著特征：1.突出文学的语言性质。文体学批评的研究对象是文 学作品的语言；在研究方法上，文体学批评系统地采用了语言学的理论和方法。 2.具有较强的可操作性。由于文体学批评的研究对象是文学作品中的语言，是一种可 见性的符号，又由于它采用的是语言学研究的一些具体方法，因此，在读解文学文本中， 文体学批评能提供一些技术性的方法和步骤，对作品的语言构成如语音、词汇、句法、修 辞等作精

17、细的分析。 3.强调客观性、实证性。文体学批评为评价文学作品提供了一种以语言分析为标准的 客观依据。同时，它突出了文学的语言性质，并试图对文学的语言特征作出精确、系统的 描述，也紧紧把握了文学的存在方式语言活动，这也是文体学批评能够得以存在、发 展和逐渐壮大的根本原因。 8. 简述 20世纪文学批评的世纪特征 （一）强烈的革新变化态势是 20世纪文学批评的一个突出特征。批判和否定是 20世 纪文学批评变化发展的动力，20世纪文学批评流派的盛衰演变与其内在的深刻的矛盾有着 直接关系。 （二）对语言的推崇和关注是 20世纪文学批评的又一重要特征。语言由以往的媒介或 工具上升为文学的本体性属性，成为

18、文学批评的中心问题和主要对象。在 20世纪文学批评 中，尽管不同的批评流派在批评主张和批评方法上不尽一致，但都从不同角度表现出对语 言的强烈兴趣。这种对语言的推崇给文学批评带来了双重效应。一方面，它扩展了批评阐 释的空间；另一方面，我们也看到，这种对语言的标举也使批评陷入一种逻辑困境。 （三）批评的理论化是 20世纪文学批评的另一突出特征。20世纪文学批评十分注重 理论建构，它们大多是通过某种理论预设，在演绎的框架中推导而成。理论化还表现在严 密的思维方式和冷静的科学态度上，它使文学批评与文学作品的关系也发生了变化，文学 批评日益摆脱对文学作品的附庸地位，一跃成为一种独立的力量。 （四）文学批

19、评的“全球意识”是 20世纪文学批评的又一个重要特征。20世纪社会 发展全球化的总趋势为文学批评的世界性传播提供了良好的条件和机遇。文学批评的全球 化体现了各国文学批评的一些共同要求和兴趣，这种传播的中心源并不限于某一国或某一 种文化背景。 9. 简要评述荣格的集体无意识理论5 荣格的“集体无意识”概念中对普遍性的承认在一定程度上弥补了精神分析批评的缺 憾，不过，荣格将作品的意义仅解释为种族的原始意象和精神，是不够全面的，文学作品 中还承载着现实的和社会的内涵。同时，荣格对集体无意识作用的过分强调将会在一定程 度上忽略作家创作中的创造性。 10. 简述印象批评的局限 第一，印象批评过分强调印象

20、，夸大批评的主观性方面，因而产生了否定文学作品客 观性的倾向，势必将批评引向失却批评对象从而也失却批评自身的危险境地。 第二，由于印象批评排斥理性因素，在情感的扩张中缺乏理性因素的渗透，因此，它 往往停留在艺术的表面，未能深入系统地研究作品以把握作品的内在规律，特别是很难对 内容复杂的大部头作品作全面分析。 四、综合运用 1. 请结合你阅读过的文学作品谈谈你对弗洛伊德以下理论观点的理解，并指出这些理论观 点的的局限性。 （1）弗洛伊德对作家创作动机的揭示，认为“文学创作是欲望的表现，作家通过艺术创作 的形式使本能欲望经过改装得到满足和升华。 ” （2）弗洛伊德的文学观，认为艺术是“一种满足的代

21、用品” ，是“一种与现实相反的幻想” 。 答：（1）弗洛伊德对作家创作动机的揭示，认为“文学创作是欲望的表现，作 家通过艺术创作的形式使本能欲望经过改装得到满足和升华。” 在弗洛伊德看 来，文学艺术就是种种心理苦闷的象征，是欲望在精神上的“替代性满足”， 最好的升华渠道是文学艺术创造，而文学艺术家就是这样一类人：他们为过于 强烈的本能欲望所驱使，在实际生活中又无法满足这些欲求，禀赋中拥有的无 限升华能力使其将遭受压抑的欲望转换成文学艺术，文学在这个观点所带来的 问题是：忽视了作家的理性因素和社会责任感。 如鲁迅的阿Q正传虽在一定程度上体现了鲁迅的苦闷，但更多的是通过啊Q这个 形象批判国民性弱点

22、。体现在：阿以人的身份，追求道德上平等权利的潜意识，追求婚 恋平等的潜意识，是人性的觉醒，是对权利回归的追求。 （2）弗洛伊德的文学观，认为艺术是“一种满足的代用品”，是“一种与现实 相反的幻想”。在弗洛伊德看来，艺术是一种消极的安慰品，是对现实秩序的 维护和妥协，这种观点会导致艺术的批判功能丧失。红楼梦 体现在：潜意 识表象的心理模式红楼梦中潜意识的表象，不仅是艺术的虚构，还有人类 的潜意识的真实，它蕴涵着潜意识存在的内在规律，是有意识地对人的潜意识 的关注，从而它是艺术处理与生活真实的完美结合 2. 印象批评认为，批评本身就是一种创造，批评家就是艺术家。你同意这一观点吗？为什 么？ 印象批

23、评强调批评的主体意识，突出批评家的直觉和个人感受，认为批评家只有将自 身的独特感受、内心体验、个性气质融入批评过程中，才是充满个性化的批评，才是真正 的批评。印象派批评还主张批评中的自由心态，追求批评的独立价值和独立品格，坚持美 的主观性和超功利性是不可分的，并醉心于对艺术快感的寻求。印象批评的批评文本本身 就具有很强的美文意识。在评论中，只管感受和瞬间印象通过比喻、象征、对比等多种艺6 术手法化为一片诗情画意，令读者情不自禁就陶醉在美文中了。我同意批评本身就是一种 创造，批评家就是艺术家这一观点。 首先，印象批评把批评视为艺术，十分注重批评的创造性。在印象批评家看来，批评 家永远无法摆脱个性

24、的影响去纯客观地把握对象。在突出自我的前提下，批评对象已经不 重要了，文学作品不过是批评家借以表现自我的材料。由于印象批评强调自我的作用，因 此把批评也成为了一种创造。 其次，在思维方式上，印象批评崇尚审美直觉，它重视的是印象，是主体面对作品时 的直观感受和瞬间反应。对批评中直觉印象的推崇构成了印象批评最突出的特色。印象批 评十分注重批评实践中个人对作品的瞬间反应。在批评活动中，印象批评强调对作品的整 体把握和通过审美直觉得来的印象，因此在崇尚直觉和感性的同时表现出明显的贬低理性 的倾向，这与艺术家的特点是共通的，所以说批评家也是艺术家。 再次，与其他批评方法相比，印象批评是把文学作品的审美特

25、性作为突出的甚至唯一 的考察对象。印象批评认为，文学批评的任务就是发掘作品的审美内涵，进行美的再创造。 在感受对象的审美特性时，印象批评特别重视揭示作品给读者带来美的感受，如情调之美， 境界之美，很少关心作品所揭示的社会生活。所以说，批评本身就是一种创造，批评家就 是艺术家。 3. 结合当代文学批评的现状及心理批评的理论特征，谈谈你对心理分析批评前景的认识。 （1）心理分析批评的理论特征 心理批评指运用心理学的观念、理论、方法对文学艺术现象进行研究、评述的一种批 评流派。文学艺术现象是心理学始终关注的对象，从心理学的意义上探讨文学艺术的奥秘， 始终是一个引人入胜的话题。 （2）心理学的当代境遇

26、与心理分析批评的现状 首先，心理学作为一门独立的现代学科，它发展的黄金时代在19世纪末到20世纪年 代将近100年的时间里。到了20世纪末，心理学作为一门基础的、独立的学科反而黯然失 色了。其根本原因在于现代心理学学科没有找到自己统一的科学定位，在某些根本的出发 点上，还存在着尖锐的矛盾和对立。如在心理学研究途径上的分歧与争论，至今远未能够 被统一起来。 其次，心理分析批评和其它文学批评如长江流水波涛汹涌， “批评”几乎淹没了“文学” ，文学批评面临着失去“文学性”的危险。在此局势下，文学的心理批评应当做的：一是 在众多新的批评思潮中保持自己相应独立的批评对象、批评视野、批评方法，同时又积极

27、主动地与其他批评流派交流沟通，开拓自己的批评领域；二是协调“科学精神”与“人文 精神”的关系，在一个宏大的文学批评谱系中，发挥自己的长处，显示自己的特色。 （3）用批评家的心灵触碰人类的时代的大问题 20世纪60年代以来，随着社会的变革，必然会带来人性、人心、人的情感领域和精 神领域的震动与变化。这有可能为心理学、文学的心理批评提供一个新的成长点，提供一 个新的发展机会。因此，作为一个批评家，应站在时代的高度，面对当今人类社会的现实 问题，对以往的心理学、心理批评进行重新审视、改造，以适应社会的需要，使心理批评 拥有一个光明的前景。 4. 柏拉图为什么拒绝诗人进入他的理想国？ 首先，柏拉图认为

28、这些诗人的作品培育人性中低劣部分，摧残了理性部分。诗人的作 品中会诽谤众神，因此不能用诗来教育年轻人，否则他们会不敬畏神明。诗人的诗篇中描 绘了邪恶、放荡、卑鄙、龌龊的坏精神，如果年轻人耳濡目染的话，会侵害心灵。诗人的7 模仿和真理隔者三层，他们在技艺和务实上没有任何作为。因此，诗人无法教育人们提高 品德。所以，柏拉图拒绝诗人进入理想国。 其次，柏拉图是一位哲学家，准确的说，他应是一个政治性的哲学家，这使他常常从 狭隘的政治观点中去看待诗文学，从而他的艺术理论带有了浓厚的政治教化气息。例如对 古希腊享有盛名的大诗人荷马，柏拉图就百般的苛责，表现了强烈的不满。对于他来说， 荷马让神与英雄去犯了一些最凶恶的罪行，这歪曲了他们的性格；荷马在诗中宣扬了软弱 偷生与害怕死亡的情绪，这对于一些战士很不合适。柏拉图指责了荷马，是由于荷马的诗 严重危害了城邦之间的利益。 再次，这里的“诗人”指的普遍意义上的文学创作者。柏拉图要把诗人赶走还源于他的 世界观，他认为世界在本质上是由“理式”构成，我们所看到的万物都是对于“理式”的模仿， 而诗文学又是对于世间万物的一种模仿，因此“诗”是一种对于幻象的模仿，是极其不真实 的，诗歌就是欺骗与说谎，它挑起了人的无理性冲动欲望，使人们失去了节制。因此要把 诗人都赶出理想国，这是一种唯心主义的观点。