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浅谈长白山中的满族历史文化研究.doc

1、1浅谈长白山中的满族历史文化研究【摘 要】?L 白山作为满族居民重要的发源地,质朴、醇厚的风俗习惯、富有生活气息以及文化品位的独特魅力无不让我们感到惊叹,因此本文主要以长白山中的满族历史文化进行研究,通过对满族居民的起源地长白山以及其文化特点和居民特点进行研究,让人们充分了解满族居民与长白山之间的关系特点,然后进一步对生活在长白山脚下的满族居民所延续的礼仪特点及民俗风情进行研究,从而更为全面地诠释满族居民的历史文化,为将来进一步对此方向进行研究奠定良好的理论基础。 【关键词】长白山;满族居民;历史文化 中图分类号:K892.24 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2017)01-0

2、285-01 一、长白山与满族的基本概况 (一)满族的起源地长白山。长白山地区作为满族居民的重要起源地,在这个地区,除了满族居民之外,还有很多从外地迁移过来的民族,例如:汉族居民、回族居民以及朝鲜族居民等等。随着历史的发展和演变,如今,长白山区域已经逐渐成为满、汉、朝、回各民族赖以生存的共同家园。满族作为一个具有着悠久历史和深厚文化底蕴的民族,是在长白山脚下居住最久、最古老的土著民族,他们的祖先可以追溯到两千多年前的古肃慎族,大多以游猎、采集、捕渔为主。经过时间的洗2涤,在长白山脚下生存的满族居民通过自己的智慧和双手,创造出了许许多多具有民族特点的地域民俗文化。 (二)长白山是满族文化的摇篮。

3、长白山作为满族居民自古以来生息繁衍的地方,其民族的文化、风俗习惯早已与这里紧密相连,并且与长白山结下了不解之缘。对于满族居民而言,长白山是其重要的发祥地,本民族的每处特点都根系于长白山当中,将盛世启运肇于白山,奉长白山为神,倍加尊崇,与祭祖融为一体,岁时奉祀。 “白山发祥远,黑水溯源长” ,因此,长白山逐渐成为了满族的故乡,更成为了满族文化发展和传承的文化摇篮。满族文化在勃兴沉浮的历史演变过程当中,与其他各民族在激烈的搏击当中共同生存和融合,共同谱写东方乔岳的壮丽诗篇,共同融入生生不息的中华民族。 (三)长白山区域满族居民的特点。满族居民自古以来都喜爱歌、舞,对于满族歌舞来说,大多是通过生活当

4、中的狩猎活动不断演变进而形成的。在历史的进程当中,满族的男子大多喜爱穿戴青蓝色的“长袍马褂” ,在其头顶的后部则保留发梳辫并且佩戴圆顶帽,下身则以套裤修饰;满族居民当中的妇女则主要喜欢穿“旗袍” ,梳京头或“盘髻儿”并且佩戴耳环,而且在她们的腰间还需要佩戴手帕。但是随着满族进关之后,他们所穿戴的服装便与汉族所穿戴的服装有些相近,但是旗袍却以其怪异的魅力流传下来,成为中国妇女的传统服装。 二、满族文化在历史中所形成的特点 (一)历史演变中满族居民形成的礼仪特点。满族居民具有“敬老尊上”的优良传统,青年人在见到长辈之后首先要垂手站立,而且要面3带微笑地对长者的问题进行回答。对于家里的老人来说,晚辈

5、则需要经常前去问候。在行走的道路上,遇见长辈的时候,要侧身微躬,垂手致敬,等到自己的长辈走后,才能够行走,不仅仅只是晚辈在见到长辈的时候要进行行礼,在同辈当中,中年人在见到年长者的时候也同样需要施礼进行问候。亲朋好友在见面的时候,除了要握手和问候之外,至亲之人在久别重见的时候则需要彼此抱腰接面,然后再进行握手问候。幼年在见到长辈的时候,需要两手抱其腰,年长者需要用手扶住年幼者的背部,老年的夫妻见面的时候要行“顶头礼” ,妇女见面的时候要行手拉手之礼,又被称之为“拉拉礼” 。 (二)长白山区域中满族居民的民俗特点。满族的风俗当中最具特点的则是“杀年猪” ,在满族的不同祭祀风俗当中,猪则是祭祀当中

6、最重要的贡品,杀猪吃肉则是满族风俗祭祀当中最为重要的环节,满族的居民非常喜欢食猪肉,因此在每到过年以及充满喜庆的日子,总是会杀猪来进行庆贺。 在过节杀猪的这一天非常的热闹,左邻右舍都会前来,一些人进行帮忙,东家则会运用猪肉做出许多不同的菜品对大家进行招待,在这当中最具特色的菜肴则是猪肉炖酸菜,这也是最为正宗的东北大菜。除此之外,东家还需要为没有前来的邻居分别送去一些杀猪菜,从而让大家都品尝这些鲜美的菜肴。直到今日,在长白山区域的一些乡村,杀年猪的风俗依然在不断地延续,虽然人们对于吃猪肉已经失去了往日的感觉,但是,借此喜庆的日子与亲戚朋友相聚,也会使得相互之间的关系更为亲近、融洽。 4参考文献: 1张佳生.乾隆时期满族的民族意识与长白山J.满语研究,2009(01). 2张佳生.满族诗歌中的长白山J.民族文学研究,2009(04). 3汪亭存.满族长白山崇拜论析J.民族文学研究,2009(04). 4张佳生.论满族诗歌对长白山的歌颂J.黑龙江民族丛刊,2009(05). 5李川川.长白山天池火山的喷发历史J.科技信息(学术研究) ,2008(06). 6施立学.东北地域与满族文化J.东北史地,2008(02). 作者简介: 周广丽,女,湖南人,学校:吉林艺术学院。研究方向:东北满族文化艺术研究。

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