1、1由英吉沙小刀浅谈维吾尔族装饰艺术摘 要 现代社会中，艺术呈多元化发展，维吾尔族装饰艺术美学，通过抽象和概括，与现代产品设计相互融合。维吾尔族装饰艺术作为体现多元化设计中必不可少的一环，其在图案纹样和颜色搭配上均表现出独到的民族文化特色，需要很好的继承和保护。这给予我们深刻的启示：如何让艺术立足于本土化是设计的基石，设计的回归应是文化的回归！ 关键词 英吉沙小刀 维吾尔族装饰艺术 图案纹样 色彩；文化 设计本土化 “维吾尔族”是维吾尔族的自称，意为“团结”或“联合” ，全民信仰伊斯兰教。 英吉沙小刀以精美的造型和锋利的刃口曾在全国民族工艺品交易会上荣获旅游纪念品一等奖。民族的就是世界的，而民族
2、的特色在于本土化。 一、 英吉沙小刀概述 英吉沙小刀是以原产地英吉沙县而命名的，生产历史有 300 年左右，是吸收维吾尔传统工艺和阿拉伯款式而创制的。 21. 英吉沙小刀的五大特点 （1）钢口锋利非凡。 （2）造型独特，图案精美，花色品种繁多。 （3）刀柄装饰华丽，基本为圆柱形，均使用各种铜、银、玉、骨、贝壳、牦牛角、枣木、桃木、宝石等拼花铆钉，组合成各种晶莹俏丽、两侧对称的图案，并涂染红、褐、绿、橙等颜色。装饰手法有拼贴法、镶嵌法、錾刻法等。 各种款式的英吉沙小刀 （4）有牌子的模戳标记，如月形、葫芦形、巴旦木花形以及艺匠的名号等。 （5）有着合体的护身刀鞘。艺匠们用模戳压制成简单朴素的适合
3、纹样，制成美丽的刀鞘。 2. 英吉沙小刀的制作工艺 笔者亲访英吉沙县不同品牌的英吉沙小刀展销厂，记录下工艺流程：先选用优质弹簧钢板打造，再进行煅烧，打出雏形，将其粘合，在刀头上刻出花纹。接下来剪下铜皮，放上粘合剂，淬火之后在砂轮上打磨刀刃，再打造出刀柄，然后在手柄上镶嵌各类图案、珠宝，最后得到成品。3二、维吾尔族装饰艺术 英吉沙小刀中的装饰，是牧猎和战争的遗风。维吾尔装饰艺术，是伊斯兰美学的象征和符号，它的内涵和形式非常丰富。维吾尔装饰艺术，以植物纹样、几何图形和文字书法为基本主题，适合以抽象的曲线波纹来表现，而构图则以线框和色块为主要因素。维吾尔族装饰艺术的发达有其深刻的宗教因素，伊斯兰教严
4、格禁止造像绘画的戒律，限制了造型艺术的发展物和动物的形象塑造。穆斯林艺术家另辟蹊径，以兼备具象与抽象担负双重特性的纹饰艺术代替造型艺术，完美地达到目的。 1. 装饰图案纹样 维吾尔装饰艺术常见的有八大类：植物类；动物器官类；生活用品类；自然现象类；几何图形类；建筑构件类；宗教符号类；博古（仿古）类。 （1）装饰图案纹样，占首要地位的是植物纹样。植物是生生不息、生命力顽强延续的象征，主体乃是他们朝夕相伴的当地植物。 特别是巴旦木（一种腰果式的植物果实）纹样，被称为是“维吾尔族的族花” 。 （2）几何图案，是又一大主题。圆形、方形、三角形、菱形等，交叉、组合、变异、繁衍，加以组合、套叠、排列、交叉
5、，千变万化，层出不穷，派生出形形色色的几何纹和扭曲状编结纹。 （3）书法艺术也是维吾尔装饰艺术主题之一。 42.色彩分析 一个民族的色彩喜好，表该民族独特的审美情趣，它与当地的自然地理环境、社会人文环境相关。 三、本土化文化 设计的核心是人，承载了对人类精神和心灵慰藉的重任。不同民族、不同时代的消费品蕴藏着不同的审美情趣、审美理想、审美追求。设计必须融入当地文化中去才可能得到持续性的发展,设计的本土化并不是对传统中国文化的肤浅理解即“形”的简单套用和照搬，而是要将传统中国文化的精髓即“神”融入进去。 四、结束语 维吾尔装饰艺术经历过漫长的发展和沉淀，从希腊、波斯、印度、阿拉伯和中国中原地区文化艺术中博采众长，创造了本民族造型优美、色彩绚丽、风格多样、内容丰富的装饰艺术和民间图案，成为中国和世界艺术园地中的一枝奇葩。 【参考文献】 1.西域艺术史. 王嵘著. 云南出版集团公司. 云南人民出版社. 2006 年 3 月. 2.伊斯兰教艺术百问. 刘一虹，齐前进著. 1996 年 6 月. 53.中华文化通志第 3 典 民族文化. 中华文化通志编委会编. 上海人民出版社. 1998 年 10 月. 4.图说新疆民间工艺. 韩连?S 著. 新疆人民出版社. 2006 年 4月. 5.新疆风物志. 新疆人民出版社. 1985 年 7 月.
