专题六西方人文精神的起源与发展.DOC

1、中学历史教与学 http:/ 中学历史教与学 http:/ 1 专题六 西方人文精神的起源与发展 【 考点整合 】 考点一 ： 人文精神的起源 一、智者学派： 1、 背景：希腊工商业发展繁荣，民主政治发展到顶峰，平民的地位提高。 2、 时间： 公元前 6 世纪至公元前 5 世纪中期。 3、 代表：普罗泰戈拉（西方第一次思想解放运动的先驱） 4、主张： 强调人的价值，提出“人是万物的尺度”； 反对迷信，强调自由，认为制度、法律和道德是人为的产物，其兴废要以人为尺度； 在社会道德方面，每个人都有判断标准，不应强求一律。 5、 影响： 积极：是人文主义精神的最初体现，起到思想启蒙和解放作 用。 消极

2、：过分强调个人主观的感受，没有是非之别，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。 苏格拉底等人关于人的价值的阐述。 二、苏格拉底： 1、 背景： 智者学派追求功利，忽视道德。 雅典社会世风日下、道德沦丧。 2、 主张： “美德即知识” 教育可以使人认识自己的美德。 “认识你自己”。（他在哲学上重大贡献是他第一次在哲学意义上发现“自我”） 反对过激的民主政治，对伯利克利时期民主制的繁荣不以为然。 3、 作用：他对人性的研究是人类精神觉醒的重要表现，使哲学 真正成为一门研究“人”的学问 考点 二 ： 人文精神的发展 一、 文艺复兴（ 14 16 世纪） 1、条

3、件： 经济： 14 世纪 意大利最早出现资本主义萌芽。（根本原因） 政治： 新兴资产阶级为自 身 利益， 要求冲破天主教的思想束缚。 文化：意大利保留了较多的古希腊罗马古典文化。 人才：众多博学多才的学者。 2、概况： 中学历史教与学 http:/ 中学历史教与学 http:/ 2 发源地：意大利（发展到整个西欧）。 表达形式：借助古希腊罗马文化。 性质：资产阶级的思想解放运动，是自希腊智者运动以来的第二次思想解放运动。 矛头：基督教神学。 旗帜：人文主义。 3、代表人物 及作品： 薄伽丘十日谈，抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性。 但丁神曲，率先对教会的丑恶现象表

4、达了憎恶。 彼特拉克歌集，最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，被称为人文主义之父。 4、意义： 思想方面：文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，高扬了为创造现世幸福而奋斗的精神，为后来启蒙思想的出现打下了基础， 精神方面：为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路。 文学艺术：文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒。 自然科学 ：人文主义提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。 二、宗教改革（ 16 世纪） 1、背景： 历史原因：文艺复兴宣扬人文主义，起到了思想解放的作用。 政治原因：德意志是教会压榨最严重的地区，激化了社会矛盾。 经济原因：资本主义经济

5、的发展，使新兴资产阶级要求摆脱罗马天主教的束缚。 直接原因：教皇出售“赎罪券”，激起愤慨。（导火线） 2、开始标志：马丁路德发表九十五条论纲。 3 、马丁路德的主要思想 认为只要信仰上帝，灵魂便可以得救，而不是靠善行来赎罪。 认为僧侣可以婚配和还俗。 坚持 圣经高于教皇和教会，每个基督徒有直接阅读和解释圣经的权利。 还认为君主拥有上帝授予的权力，可以处罚教士甚至教皇。 4、 新教特点：简化宗教仪式，否定罗马教廷权威，坚持国家权力高于教会。 5、 实质：是新兴资产阶级披着宗教外衣的反封建和罗马神权统治的政治运动。 6、 影响 ： 政治：打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，新教成为早期资

6、产阶级革命的旗帜，并对后来资产阶级革命产生了重大影响。 经济：没收了教会的大量土地和财产 文化：促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。 思想：人文主义得到进 一步的传播和发展。 中学历史教与学 http:/ 中学历史教与学 http:/ 3 三 、启蒙运动（ 17-18 世纪） 1、 原因： （ 1） 经济：资本主义进一步发展（根本原因）； （ 2） 阶级：新兴资产阶级力量壮大，要求摆脱封建专制统治和教会压迫； （ 3） 科学：自然科学的发展，教会的很多说教不攻自破； （ 4） 思想：文艺复兴和宗教改革的影响。 （ 5） 政治：英国资产阶级革命的影响； 2、内容：理性、民主、自由、科学、平等

7、 3、性质：资产阶级反封建的思想解放运动。 4、代表人物及 主要观点 ： 国家 人物 代表作 主要观点 备注 法国 伏尔泰 哲学通信 路易十四时代 猛烈抨击 天主教会，称教士为恶棍，教皇为两足禽兽。反对君主专制，倡导君主立宪制。提倡天赋人权，认为人生而平等和法律面前人人平等，信仰自由和民主政治 是法国启蒙运动的领袖，其思想对 18 世纪的欧洲产生巨大影响。 孟德 斯鸠 论法的精神 反对君主专制，主张君主立宪制，提出三权分立学说，其核心是权利相互的“制约和平衡”。还提出国家的法律不能违背人的理性，法律就是理性的表现。 其学说后来成为资产阶级政治制度的基本原则。 卢梭 社会契约论 提倡“社会契约论

8、”和“人民主权说”，认为人的不平等的根源是财产的私有。 是最激进的民主主义者 德意志 康德 纯粹理性批判 认为人是一切发展过程的最终价值取向。主张主权在民、天赋人权；反对暴力革命 是近代西方哲学史上划时代的哲学家，其理性批判哲学最终确立了人类的主体地位。 5、历史作用：沉重打击了天主教会和封建统治，解放了思想，发展了人文主义；主张变革社会制度，建立法制社会，为资本主义发展提供蓝图。 中学历史教与学 http:/ 中学历史教与学 http:/ 4 【思维拓展】 一、古希腊的人文精神： 泰勒斯 -智者学派 -苏格拉底 -亚里士多德 自然 哲学 -认识社会 -认识人自己 -哲学独立 （自然人） （社

9、会人） 人类精神 的觉醒 （人文精神的起源） 二、不同阶段的运动对人文精神的诠释： 阶段 对人文精神的诠释 文艺复兴 强调人的尊严和人的价值；肯定人的现世生活，要求 个人自由和个性解放，昭示了一种全新的个人主义的 伦理观；对教会与贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判， 从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。 宗教改革 强调人只有依靠信仰才能得救，实际上否定了教皇的 权威，使人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主 权，从而具有鲜明的人文主义色彩。 启蒙运动 由思想领域深入到政治领域，要求从根本上变革国家 体制，实行法治和一整套民主政治制度；倡导经济自由、 政治平等、议会制民主、三权分立等 【跟踪

10、训练】 、古希腊神话的突出特点是众神的人格化。这突出反映了（ ） A古代希腊人对神的敬畏和崇拜 B古代希腊文化的人文主义色彩 C古代希腊哲学家主要研究“神”的本质 D古代希腊城邦民主制的高 度发达 、古希腊智者学派的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量，也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这种理论是 （ ） A水是万物的本原 B感觉即知识 C人是万物的尺度 D知识即美德 、对“ Man is the measure of all things”理解最正确的是（ ） A它强调人的价值至高无上 B它

11、否定神或命运等超自然的力量对社会、人生的作用 C它过分强调人的主观感受 D它给极端个人主义打开了方便之门 . 、智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，在当时和后世都有相当影响。下列表述不正确的是（ ） A.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用 B.某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现 中学历史教与学 http:/ 中学历史教与学 http:/ 5 C.为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备 D.促进了希腊文化的发展 、拉斐尔擅长画圣母像，他笔下的众多圣母充满人情和母爱，这主要体现了当时的（ ） A.蒙昧主 义思想 B.人文主义思想 C.禁欲主义思想 D.浪漫主义思想

12、 、 马丁 路德说： “ 我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都能来管他。 ” 该材料反映了马丁 路德 （ ） A倡导人的解放 B否定基督教 C宣扬圣经精神 D否定教皇地位 、 马丁路德是德意志维登堡大学的神学教授。他反对罗马教皇兜售赎罪券，揭开了西欧宗教改革的序幕。下列关于他的主要思想的表述， 错误的是（ ） A只要信仰上帝，灵魂便可以获得拯救 B简化宗教仪式，僧侣也可以婚配和还俗 C.教皇和教会高于圣经 D.君主拥有上帝授予的权力，可以处罚教士和教皇 、 18 世纪的法国，越来越多的人不再盲从统

13、治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出表现在（ ） A批判神权统治 B鼓吹人性解放 C倡导思想自由 D构建理性王国 、中国古代，孔子创立的儒家思想被视为最早的“民本”思想； 17 18 世纪，启蒙运 动倡导“天赋人权”。这两种思想的根本差异是（ ） 思想产生的背景 思想内容 思想的实质 思想产生的影响 制 、 中国新文化运动和欧洲启蒙运动相比，其不同点在于（ ） A运动兴起时都是资产阶级文化 B都是在新的历史条件下兴起的思想解放运动 C都是同封建思想文化作斗争而兴起的 D在运动的发展中其思想潮流发生了变化 、 西方人文精神的起源和发展过程中，欧

14、洲思想家提出了各自的主张。下列思想家与其思想主张之间的对应关系正确的是： （ ） 普罗塔哥拉 人是万物的尺 度 苏格拉底 道德（美德）就是知识 马丁 路德 因信称义 伏尔泰 “ 社会契约 ” A B C D 、西方学者认为：公元前 6 世纪至公元前 3 世纪是人类文明的“轴心时代”（ Axial Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当 时的中国和欧洲，最具典型意义的现象是（ ） A.百家争鸣和智者学派 B. 罢黜百家和智者学派 C.百家争鸣 和启蒙运动 D. 百家争鸣和文艺复兴 、 【材料一】 1506年 1 月 4 日，一个意大利人在种植葡萄

15、时，无意中挖出一座群雕像。这就是古希腊的雕塑名作拉奥孔，它的出土，震动一时，被推崇为世上最完美的作品。 中学历史教与学 http:/ 中学历史教与学 http:/ 6 【材料二】 第 36 条每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦 罪或免罪。 第 86条 教皇是一切富人中的最富有者，为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂，而必须花费可怜的信徒们的钱呢 ? “ 七 十五条论纲 ” 【材料三】 (启蒙思想家们 )“ 不承认 任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须是在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利

16、。思维着的悟性成为衡量一切的唯一 尺度从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。” 恩格斯 (1) 据材料一，指出当时的意大利主要流行什么社会思潮 ?这一思潮要表达的思想主旨是什么 ?拉奥孔的出土为什么会在意大利引起 “ 震动 ” ? (2) 据材 料二，指出马丁 路德发表 “ 九十五条论纲 ” 的出发点是什么 ?它带来了怎样的影响 ? (3) 据材料三，指出启蒙思想家高举的理论旗帜是什么 ?结合所学知识回答，为构建 “ 正义 ”“ 平等 ” 的新社会，他们提出了哪 些主要学说 ? (4) 综合以上材料，用关键词概括指出人文主义发

17、展的阶段性特征。 中学历史教与学 http:/ 中学历史教与学 http:/ 7 、阅读下列关于西方人文主义思潮的几则材料： 材料一 普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，后被称为“普罗塔戈拉命题”。这一命题以承认事物的客观存在与运动发展为基础，认为判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害，把社会或国 家理解为个人的集合，强调个人选择，这就为当时的民主制提供了理论根据，对当时流行的“神意”说提出怀疑。因为人是具体的个人，如果每个人都有其判断事物的标准，就等于否认了真理的客观性。 材料二 苏格拉底提出一个重要的命题即“美德即知识” (或“道德即知识” )。其涵义是，他认为一切美德都离不开知识，知识

18、是美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。正义也是美德，而这种美德的基础是能处理人与人之间的关系，处理他人与我之间关系的知识。勇敢 也是美德，而理性的知识贯穿于勇敢之中，没有理性的知识，勇敢是无益的。节制也是美德，而节制离不开克制欲望、了解需求，严于律己的知识。 材料三 康德认为法律作为社会生活中的“普遍必然”使个人行为与普遍道德法则协调一致。所以，法律是个人自由与他人自由共存的条件和制度。法律与道德的不同在于，道德是内在的、自觉的，它推动人们应该这样行动：法律是外在的、强制的、它限制人们去做某事。法律的完善是社会进步的标志。康德希望建立一个在法律之下的个人与他人具有同样自由的统一的政治制度。然而，这个理想制度不是通过直接的政治实践， 而是通过道德的不断完善来实现。 以上材料均摘自普通高中新课程历史教学研究与资料丛书 请回答： （ 1）材料一中普罗塔戈拉的观点有何进步性和局限性？ （ 2）与普罗塔戈拉相比，苏格拉底的思想有何发展 ? （ 3）据材料二、三，比较康德与苏格拉底思想的异同。 （ 4）综合上述材料，谈谈你对个人自由的认识。 中学历史教与学 http:/ 中学历史教与学 http:/ 8