2017智慧树期末考-86分.doc

1、1【单选题】(2 分)唐代柳宗元邕州柳中丞作马退山茅亭记有言：“夫美不自美，因人而彰。兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣。”关于这段话，下列解读不恰当的是：A.一种自然景物不能单凭自己本身就成为美的，不存在这种实体化的、外在于人的“美”B.美并不是对任何人都一样，同一外物在不同人面前会显示为不同的景象、具有不同的意蕴，即美是“因人而彰”、同时也因人而异C.自然景物要成为审美对象或“美”，必须要有人的意识去“发现”、“照亮”、“唤醒”它，使它从实在物变成一种“ 意象”D.不存在一种外在于人的、实体化的“美”；美是纯粹主观的、与外物无关的2【单选题】(2 分)根据戏剧的人文维度，下面哪一种

2、说法不妥当？A.戏剧能起到教养社会民心的作用。B.戏剧是历史的缩影，是保管人类记忆和良知的容器。C.戏剧本身就是生活的形而上的象征。D.戏有不同，大戏要体现民族气象，小戏则无需承担民族文化。3【单选题】(2 分)有一种中国传统乡土习俗是在大门上以及周围附加上其他物件，这形成了中国的门文化。以下不可能在中国门文化中找到的物件是：A.石磨B.对联C.福字D.镜子4【单选题】(2 分)中国历史上的艺术感兴论是在下列时期成为普遍性的艺术观念的：（）。A.宋元之际B.明清之际C.先秦两汉时期D.魏晋至唐代5【单选题】(2 分)从一定层面上说，电影是梦境的实现，也是人体的延伸。“媒介是人的延伸”这一种观点

3、由以下哪位学者提出？A.美国 尼尔波兹曼B.加拿大 马歇尔麦克卢汉C.法国 让鲍德里亚D.法国 米歇尔福柯6【单选题】(2 分)下列关于美育的说法，不正确的是：A.美育与德育、智育、体育相辅相成、相互促进B.美育可以使人获得宽快、悦适的心胸和广阔的眼界，从而成为一个充满勃勃生机的人C.美育能潜移默化地影响人的情感、趣味、气质、胸襟，激励人的精神，温润人的心灵D.美育是审美教育，也是情操教育和心灵教育，因此，美育可以取代德育7【单选题】(2 分)“锥画沙”是一种什么样的用笔技法?A.所谓“留”，是指运笔要含蓄，要有回顾，不急不徐，不浮不滑，不放诞犷野。B.所谓“重”即沉着而有重量，要如“高山坠石

4、”，不能象“风吹落叶”，即古人说的“笔力能扛鼎”的意思。C.所谓“圆”，是指行笔转折处要圆而有力，不妄生圭角。D.所谓“平”，是指运笔时用力平均，起讫分明，笔笔送到，既不柔弱，也不挑剔轻浮。8【单选题】(2 分)”屈铁盘丝”是哪位画家线条的代表性特点?A.吴道子B.曹仲达C.尉迟乙僧D.顾恺之9【单选题】(2 分)美育历来都受到人们的高度重视，下列哪一种说法不正确？A.18 世纪末，席勒第一次明确提出“美育”的概念；B.在中国，孔子是最早提倡美育的思想家；C.古希腊的毕达哥拉斯学派和柏拉图、亚里士多德都十分重视美育；D.到了 20 世纪初，胡适在北京大学和全国范围内大力提倡美育，产生了巨大的影

5、响。10【单选题】(2 分)以下关于书法的说法中，错误的是A.书写时，单字与单字之间有一种连合，这种连合是“行气”，“行气”是判断书法的章法优劣的基础指标B.优秀的书法作品中的线、结构、章法各有特色，不会重复C.唐代怀仁搜集王羲之的字集合而成的圣教序是正楷的代表作品之一D.如果不了解书法家的生平和书法作品的创作背景，对书法作品的欣赏就不够全面、难以深入11【单选题】(2 分)中国在 80 年代后，舞蹈审美上发生了什么重要变化?A.舞蹈审美已经完全混乱，美丑不分，是非不明。B.舞蹈审美发生了翻天复地的变化，否定了现实主义叙事性，走向抽象表现主义的现代主义时期。C.舞蹈审美在比较单一的基础上，开始

6、逐渐走向多元化。D.舞蹈审美已经从客观反映论走上了主观认识论。12【单选题】(2 分)符合西方历史上的艺术理念论所主张的观念是（ ）。A.艺术呈现客观精神B.艺术表达个体情感C.艺术表现主观理想D.艺术传达主体想象13【单选题】(2 分)雕塑与绘画在空间形体上最主要的区别是什么？A.雕塑是二维空间的形态，绘画具有三维空间的形体。B.雕塑具有三维空间的形体，绘画则是二维空间的形体。C.雕塑是无色的，绘画是有色的。D.雕塑和绘画都属于造型艺术。14【单选题】(2 分)圆舞曲的音乐为：A.四拍子B.二拍子C.三拍子D.一拍子15【单选题】(2 分)以下关于音乐的说法，错误的是：A.音乐中的各个音，具

7、有数学的比例关系，构成乐音的和谐之美的起点；早在古希腊时期，毕达哥拉斯学派就发现了这一特点B.二度创作，使得音乐作品呈现出丰富多样的面貌C.音乐无需通过演奏和演唱这种二度创作，就能被所有人欣赏D.音乐作品主要由具有固定音高的音构成，此外也需要一些“乐音性噪音”，如某些打击乐器的声音16【单选题】(2 分)大众传播媒介的众多方面决定其与美育有必然的联系，下列哪一项不属于这些方面？A.大众传媒的传播效力；B.大众传媒的覆盖范围；C.大众传媒的受众群体；D.大众传媒的人文内涵。17【单选题】(2 分)“曹毅出水”、“吴带当风”、“春蚕吐丝”、“屈铁盘丝”等描述了中国古代画家线描笔法的特色，这些特色体

8、现了南朝的谢赫提出的绘画“六法”中的：A.随类赋彩B.骨法用笔C.传移模写D.经营位置18【单选题】(2 分)以下哪一项不是中国古人所讲的人的精神境界的内在心理状态表现？A.格局B.胸襟C.胸次D.怀抱19【单选题】(2 分)美育属于人文教育，它的目标是发展完满的人性，下列哪一种论述不妥当？A.美育是为了追求人的全面发展，这里说的“全面发展”，是指知识的全面发展；B.美育的根本目的是使人去追求人性的完满，也就是学会体验人生，使自己感受到一个有意味的、有情趣的人生，对人生产生无限的爱恋、无限的喜悦，从而使自己的精神境界得到升华。C.人性的完满性在于：人不仅有物质的需求，而且有精神的需求；D.审美

9、活动给予人的是在保持生存之外的精神享受；20【单选题】(2 分)以下提到的雕塑作品，哪一件不是古希腊古罗马时期的雕塑：A.拉奥孔B.狮身人面像C.米洛斯的维纳斯D.掷铁饼者21【单选题】(2 分)关于美育的历史，下列说法错误的是：A.二十世纪初，蔡元培在北京大学和全国范围内大力提倡美育B.古希腊思想家不重视美育C.在中国，孔子是最早提倡美育的思想家D.十八世纪末，德国人席勒第一次明确提出“美育”的概念，其著作审美教育书简是西方美学史上讨论美育的重要著作22【单选题】(2 分)石窟是古代艺术、宗教和文化的宝库，中国古代雕塑有一部分就出自石窟。以下哪一石窟不在中国？A.巴米扬石窟B.麦积山石窟C.

10、云冈石窟D.龙门石窟23【单选题】(2 分)在本课的网络视频绪章中，叶朗先生指出，审美活动的核心是：A.表现典型形象B.追求高远的精神生活C.创造意象世界D.表达个人情感24【单选题】(2 分)中国画家的花鸟虫鱼的意象世界，也体现了中国人的生态意识，下列哪个说法表现了这一观点？A.宣物莫大于言，存形莫善于画；B.画无常工，以似为工。C.草木无情，岂有意乎；D.发于生意，得之自然；25【单选题】(2 分)中西舞蹈的“反向交替”现象指的是什么？A.中西舞蹈在相反的方向可能交替，即可以借鉴。B.指中国当代舞蹈是重复西方 20 世纪前；西方当代是重复中国古代。C.中西舞蹈是不能互相替代的。D.中西舞蹈

11、的倾向既是相反的，也是交替的，从来都不一样。26【单选题】(2 分)西方的一种古老的艺术观念认为，艺术是虚假的，因为“理念”是最真实的，事物是对理念的模仿，而艺术是对事物的模仿，“和真理隔了三层”。提出这种观点的思想家是：A.亚里士多德B.柏拉图C.毕达哥拉斯D.赫拉克利特27【单选题】(2 分)以下哪一种说法不妥当？A.只有那些已经走到自己力所能及高度的人才是自我实现的人；B.大多数人，从来不想尝试超越自己可能性的局限，很多人是以低于自己一倍的效率在生活；C.创造性的人几乎竭尽所能，使自己趋于完美。D.我们绝大多数人都一定有可能比现实中的自己更伟大，我们都有未被利用或发展不充分的潜力；28【单选题】(2 分)法国文豪巴尔扎克说：“请你讲话，走路，吃饭，穿衣，然后我就可以告诉你，你是什么人。”联系人生境界的说法，以上这句话说明：A.每个人有着不同的人生境界B.人生境界体现在兴趣爱好层面C.人生境界会表现为外在的言谈举止和生活方式D.人生境界会体现在功利的和非功利的层面29【单选题】(2 分)美育可以激发和强化人的创造冲动，培养和发展人的审美直觉和想象力，下面哪一种说法不妥当？A.审美活动的核心就是创造一个意象世界，这是不可重复的“这一个”，具有唯一性和一次性，而这正是“创造” 的本质；B.不仅智育是在理智的、逻辑的框架内进行的，美育亦是；