从“美学和史学的观点”看电影《山楂树之恋》.doc

1、1从“美学和史学的观点”看电影山楂树之恋【摘要】电影山楂树之恋 ，是张艺谋根据艾米的小说山楂树之恋改编而成，讲述了文化大革命中的真实爱情故事。剧中的男主人公老三是军区司令的儿子，女主人公静秋家庭成分不好，老三给了她无微不至的关心，让她逐渐走出自卑，逐渐打开自己的心扉。为了不影响静秋的前途，老三默默地等着静秋毕业，工作，等着她所有的心愿都成了真，老三却得了白血病。无情的病魔将这美好而纯洁的爱情毁灭了。笔者运用马克思主义文艺理论关于文艺批评的总原则，从“美学和史学的观点“对文革时期男女主人公压抑的情感进行剖析。 【关键词】美学；史学；山楂树；典型 引言 第一次听说山楂树之恋 ，是和朋友的聊天中，她

2、说剧情很感人；第一次看山楂树之恋 ，是和妈妈在租住的小屋中，妈妈说他们那个年代的人就有那么真；再一次看山楂树之恋 ，是我独自一人，想去重温那段纯洁的爱情。看过之后，我想从“美学和史学的观点“ 来谈谈自己对电影山楂树之恋的品评 一 、从“美学的观点“看山楂树之恋 （一） 山楂树之恋的剧情梗概 电影山楂树之恋是张艺谋根据艾米的小说山楂树之恋改编2而成，讲述了文化大革命中真实爱情故事。静秋和一群学生去西坪村体验生活，编教材。她住在村长家，认识了老三，老三喜欢上了静秋。静秋怕他欺骗自己，起初常常躲避。英俊又有才气的老三是军区司令员的儿子，却是极重情谊的人，甘愿为静秋做任何事，给了静秋前所未有的鼓励。他

3、等着静秋毕业，等着静秋工作，等着静秋转正，等到静秋所有的心愿都成了真，老三却得了白血病去世了。 （二）从“美学的观点“看山楂树之恋 电影山楂树之恋采取朴素的拍摄手法，给我们展示了原生态的山村与城市-土墙黑瓦的农家小屋，简陋的城市楼房。那纯洁而感人的爱情似乎就发生在我们身边，那么真实，那么单纯。笔者被影片打动的，不仅是那朴实的语言，真实的情感，还有那简单的情节。 其一朴实的语言 高尔基说：“文学就是用语言来塑造形象、典型和性格，用语言来反映现实事件、自然景象和思维过程。“可见，没有艺术语言，就没有艺术作品。 而艺术语言又是多种多样的，它们的表现方式，基本上有写实的，夸张的或曲折隐喻的几种类型。

4、山楂树之恋则更多用的是写实和隐喻。写实，它朴素自然地再现生活和传达人的思想感情。 影片中，老三无时无刻不在关注着静秋：静秋写山楂树时，那电灯不亮了，老三特意买来灯泡，“写材料费眼睛，光线太暗可不行“；当静秋修整篮球场，拉沙踩沙把脚烧坏了，他心急如焚，为静秋买了一双粉色的胶鞋“就是铁人，她的脚也会被水泥和石灰烧坏的。你要是不穿的话，我也光脚跑到石灰3里去踩，把我的脚也烧坏！“从这些朴实的语言里，老三传递出了对静秋的关心和爱护。影片从头到尾，男女主人公没有对对方说出一个“爱“字，可是我们却能深深感受到那份无言的爱，发自内心的爱！ 曲折隐喻的艺术语言，顾此言彼，含蓄机制，耐人寻味。 影片中，静秋因几

5、天没见老三，很担心也很想念，当他出现时又嗔怪“你这几天跑哪儿去了，我还以为你调走了？你也不告诉大妈一声，欢欢天天找你呢！“；静秋无意中听说老三有女朋友，觉得自己被他骗了“买冰糖的钱，还有钢笔的钱，我都会还给你反正我要走了，以后我们别来往了“从这些话语，我们都能看出静秋心里已经喜欢上了老三。“这是我留给你的记号，以后不管在哪，只要听到你的名字，我带着这个记号就回来了“； “我不能等你一年零三个月了，也不能等你到二十五岁了，但是我会等你一辈子“； “你活着，我就活着，要是你也死了，我就真的死了。“从老三的这些话中，我们感觉到了老三对静秋的爱，也感觉到了悲凉，美好的感情就要被无情的白血病所埋葬，而老

6、三又无法对静秋说出实情，但是从老三隐含的话语中，笔者已经触摸到了残酷的分离。 其二典型的形象 典型，或称典型形象，是指那些既带有鲜明的个性特征，又体现了一定社会生活的本质和规律的艺术形象，也就是个性鲜明同时又有着高度概括性的形象。恩格斯对典型问题曾经作过如下的表述：每个人都是典型，但同时又是一定的单个人，正如老黑格尔所说的， 是一个“这个“。 电影山楂树之恋中，老三是一个接近完美的男人，他善良，乐观，痴情，也是一个追求进步，有责任心的男人，但他生活在那个上山4下乡的文革时期，毛主席语录成为人们一天随身携带的教条。人们出门，只要一开口，就必须说一句毛主席语录，然后再说要办的事。影片中也曾出现这样

7、典型的对白。当静秋到医院看望老三，被护士强硬的赶走，老三说“毛主席教导我们有则改之，无者加勉，我们就坐一会，马上就走“；老三和静秋去照相馆时，照相师傅对他俩说“没什么不好意思，这是无产阶级革命友谊。海内存知己，天涯若比邻嘛！“典型的语言也暗示了那个年代毛主席语录对人们思想和性格影响有多深。老三在静秋面前，从来都是一脸灿烂和乐观的笑容。可私下里，他要在二对加班以换取轮休和静秋见面；当静秋不愿去医院，他用刀划破自己的胳膊，逼着她去医院；当着静秋母亲的面，流着眼泪为她包扎被水泥烧伤的脚；得知自己的病，悄悄看病理学 ，而不让静秋担心；当两人共处一室一床时，他克制自己，用理智对爱人负责，不想给静秋带来伤

8、害。这些典型的语言，典型的事件，都反映了一个典型时代的典型形象：老三，一个好男人，用自己的真心和真情疼着静秋，愿意为她做任何事，不求回报，不计得失。影片中静秋朋友魏红被男友“得手“怀孕之后，男友不负责任，跑了。通过对比，把老三对静秋的爱表达得更淋漓尽致，用静秋朋友的话说“你给编金鱼的这位，可真是好男人，他是真疼你呀！“刘心武在他的眼角眉梢中写道“看人要看眼角眉梢。眼角的一星泪光，眉梢的一刹轻颤，往往都胜过宣言檄文。“ 而影片结尾，老三听到静秋泣不成声地说“我是静秋，我是静秋，我是静秋“时，眼角流下了热泪。此时此刻的他躺在病床上，虽不能言语，但这泪里却包含了千言万语。也许正是这泪，把这坚强老三的

9、爱给宣泄出来了：他爱静秋，舍不得离开她，5放不下她，但是他又很无助无奈，他不能动也不能说，只有眼角的一滴泪！ 其三简单的情节 电影山楂树之恋 ，情节安排很紧凑，没有波澜壮阔，没有豪言壮语，人物的情感全在日常生活细节里体现。很多事件，话语都用黑屏白字显示，几处情感的起承转合也都用字幕提示。苏联民歌山楂树在剧中也起到画龙点睛之笔。静秋听到手风琴声里传出优美的山楂树 ，拉手风琴的老三第一次出现在眼前；当再一次听到山楂树时，老三已经永远离开了。这简单的情节安排，让人不敢相信是出于张艺谋之手，但它又是真实的。作为中国第五代导演之一的张艺谋，人如其名，每一次艺术谋略，策略，都令人深思。在山楂树之恋中，张艺

10、谋没有用惯用的创作手法，而是运用最简单的拍摄手法，给我们讲述了文革时期一份纯洁的爱，回归自然的爱。“绚烂之极归于平淡，朴素而天下莫能与之争美“。 这也许是山楂树之恋被称为“史上最干净的纯爱电影“的原因之一吧! 二、 从“史学的观点“看山楂树之恋 正如影片开始字幕上所提示的“这是一个发生在文化大革命中的真实故事“。文革时期，人们都生活在压抑中，谨言慎为，害怕多说一个字，多走一步路，害怕被人抓小辫子，挨批斗。文革时期，许多人的才华是被埋没的，许多人也都是时代的牺牲品。影片中，老三就是一个牺牲品！自己在西坪村二队勘探队，工友患白血病去世，他要取样化验，自己也得了白血病。作为军区司令的儿子，他没机会去

11、大医院做检查吗？有！6那为何不去？留在县城医院，离静秋近，可以时时了解她的生活，在她需要帮助时，第一时间出现。为了给爱人支持与鼓励，他牺牲了自己的最佳治疗时间。 经历过文革的人，那场浩劫，那些阴影，那些红色记忆，可能是一生都挥之不去的。张艺谋出生于 1952 年，文革时期的那些事他或多或少经历过。影片中老三为静秋变洗脚盆，盆里红色的山楂果；老三为静秋挑选的类似山楂果颜色的红布；静秋最后一次见老三时穿的红色衣服。这些可以说都是红色记忆！“红色的含义很多，像热情，温暖，革命，危险都是其寓意。红色在心理上还象征激情，特别是潜意识中被压抑的激情，同时还表达一种潜意识的愤怒，仇恨情绪。 影片中的几处红色

12、，也暗示了那个时期人们对爱情的渴望，对性的向往，同时也反映了精神的压抑，情感的压抑，人性的压抑。在那个借来的宿舍里，两个深爱的人共处一床都不敢越雷池一步，只有用手去爱自己爱人的身体。内心的渴望，矛盾，压抑，让两人都同时留下了热泪。 经济基础决定上层建筑。精神、情感、思想总是受社会、环境、时代这些外界存在的影响。 山楂树之恋发生在一个“是非混淆，黑白颠倒，冤与恨压得人透不过气的文革时代“。 静秋不轻易相信爱情，不敢接受爱，除了家庭成分不好和妈妈的忠告，也有她自身的自卑。主人公内心的压抑也与整个压抑的社会是紧密相连的。在压抑的时代，他们中午拉沙溜号，去河边冲凉，静秋还要穿上老三的白衬衫遮盖住老三给

13、她买的红色泳衣；到河边相送，还要隔河用手势比划“拥抱“姿势，而不敢大声说出心中的话；就连在医院告别，也还有那么多不认识的穿军装的7人在那看守着-这一切，都是那么沉闷，那么压抑，有如夏日的午后。而这一切，都与那个年代的政治革命是融为一体的。虽压抑但还是强忍，敢怒不敢言！老三和静秋的爱情，最终以悲剧结束，正应了鲁迅先生的那句名言“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。“ 我们就那样无奈地看着老三离我们远去，美好的爱情就这样在我们眼前消失。 结语 电影山楂树之恋在山楂树的音乐中，在我们的视线里渐行渐远，留给我们的是感动，是泪水。再次回味被称为“史上最干净的纯爱电影“，不仅对“纯“有了更深刻的体会。纯洁

14、，它是一种简单，它拒绝复杂。心思复杂，不是纯洁；动机繁多，也不是纯洁。纯洁，是一种坚定，一腔衷肠！老三对静秋的爱是无私的，发自肺腑的，而且是坚定的。影片中那些典型的语言，典型的情节，典型的事件，都给我们留下了深刻的印象。这些不可复制的经典，是我们这个时代不会再出现的，如此纯净而又压抑的爱情也不会再有。但对我们而言，这又是两面的，一分为二的。一方面，时代的改变使我们能够光明正大的说出自己的爱，不必再像我的父母一辈那样压抑着；但另一方面，我们这个时代的浮躁也已经告诉我们，这样的爱情已经离我们远去了。江苏卫视非诚勿扰里的马诺，宁愿坐在宝马里哭泣也不愿坐在自行车后面大笑。我们生活在一个开放的时代，不必

15、压抑自己的情感，可以和自己的爱人亲密接触，但也不能泛爱泛性，应该坚守一份纯真在心田。在这个物欲横流的时代，我们更渴望纯洁的爱，不带世俗的爱。老三过早离世，也警示我们应该珍惜身边的爱人，在适当的时机给与适当的爱，在有限的日子里给爱人8更多的关怀。距离虽能产生美，但天各一方，阴阳相隔的美也未免太凄凉；回忆虽也美，但更美的是当时的人，当时的事。笔者很庆幸没有生活在那个年代，但更庆幸的是电影山楂树之恋给了我们一份纯真的爱！ 参考文献 1畅广元.马克思主义文艺理论 M.北京：高等教育出版社，2006.93-104 2高等艺术院校艺术概论编著组.艺术概论 M.北京：文化艺术出版社，1983 .47-104 3刘心武.眼角眉梢 M.北京：新华出版社，200323-26 4张福起，房伟.影视作品分析 M.济南：山东人民出版社，2008.21-27 5凌继尧.美学十五讲 M.北京：北京大学出版社，2003.157-271 6魏楚豫 .一生要看的 50 部经典电影 M.北京：北京工业大学出版社，2003.255-261