伯牙绝弦详案5doc.doc

1、1伯牙绝弦 教学设计【设计理念】：本设计积极遵循新修订的语文课程标准中提出的，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时又应尊重学生的独特体验，掌握学习语文的方法。所以在教学中，采用自主、合作、探究的学习方式和有效的讲授法学习相结合，力求屏弃过去语文教学中只重知识，不重技能等华而不实的做法，让学生以文本为基础，在教师的引导点拨下抓住文中“知音”这条主线借助于文下的注释、反复诵读、联系上下文、搜集相关的资料自读自悟学习古文的方法，注重情感的熏陶，重点指导朗读和背诵，强化感悟，注重积累的策略。通过采用情景引领，以读为本，相机点拨，拓展积淀的方式，引领学生去诵读、去思考去吸取，与古代文

2、学大师对话，力图让学生体验到学习古文的乐趣，从而热爱我们博大精深的中国文化。【教学目标】：.知识技能目标：读通读懂文言文，有感情地朗读和背诵。理解文章内容，感知文言文的特点。2.方法能力目标：初步掌握学习文言文的方法，能根据注释和课外资料理解词句的意思。3、情感态度目标：激发学生对文言文的兴趣，感悟祖国的语言魅力，从而自觉地吸收祖国优秀的传统的的语言文化。【教学内容】： 人教版新课标六年级上册教科书第 25 课【教学重点】：读通读懂文言文，有感情地朗读和背【教学难点】：理解文章内容，感知文言文的特点，初步掌握学习文言文的方法。【教学准备】：教具：高山流水ppt；相关古诗文资料 学具：课本、搜集

3、的相关资料；文具盒、 练习本【课前交流，介绍文言文】谈话：子曰：有朋自远方来，不亦乐乎？同学们，首先让我们面向来自全国各地2的老师们，以热烈地掌声，欢迎他们来到我们的葫芦岛市吧！（生转向老师鼓掌）谈话提问：刚才我们背诵了“有朋自远方来，不亦乐乎？” ，能把这句话完整地背下来吗？（生齐背。 ）谈话提问：这是我们孔圣人的话，古人的句子你还能背过哪些?（生背学过的句子。）评价提问：同学们真棒！“之乎者也”背了这么多，那么你知道你背的这些文章叫什么吗？（指名生答）评价谈话：对!就是“古文”也叫“文言文” 。那什么是“文言文”呢？这里第一个“文”讲“美好”的意思，第二个“文”才讲文章的意思。 “文言文”

4、就是“美好的语言文章” 。我知道大家是第一次正式接触文言文，但我们对文言文却并不会陌生，因为严格的来讲我们学过的古诗词也是文言文的一部分。今天老师将和同学们一起走进文言文，感受文言文的魅力。【教学过程】一、欣赏名曲，激情导题 谈话提问：同学们，我们的课堂上一直流淌着一首千古流传的古筝曲，谁知道这首曲子的名字？（播放高山流水 ；指名生说曲名。 ）谈话导题：是的。这就是著名的古筝曲高山流水 。今天，老师将和同学们一起伴着这首曲子，回到 2500 年前的春秋战国时期，那里有一个令人荡气回肠的知音故事。看老师来写这个故事的名字。 （板题：伯牙绝弦） 提问：谁来读读这个故事的名字？（指名生读。 ） 引评

5、： 谁来评价一下他读得怎么样？（或给他一个建议。 ）生评价引读：字音读得很准，如果再自信一些，字正腔圆地来读会更好。让我们一起来读一读。提问：哪位同学能说出这个题目的意思？生答：伯牙绝弦就是指伯牙把琴摔碎了，再也不弹琴了。评价：说得挺好，谁能准确说出“绝”的意思呢？生答：绝讲“断绝”提问：你怎么能说得这么恰当呢？生答：看下面的注释。谈话：你们也是这样吗？真好，大家都用了一种学习文言文的方法，知道这叫什么方法吗？生答：这是一种借助于文下的注释学习的方法。谈话：对呀！借助于文下的注释是我们学习文言文一种非常便捷有效的方法。引导：读懂了题目后，你有什么问题要问？生：伯牙为什么要割断琴弦，以后再也不弹

6、琴了呢？3评价：提得问题很有价值！下面就请同学们带着这个问题来大声地读一读这篇文言文，可以多读几遍，力求把文章读通、读顺。 （生自读文章；教师巡视指导）二、读通读顺，感知课文（一） 引导读文，学习读法 谈话：同学们读得真有滋味。古人云：书读百遍，其义自现。只有反复诵读我们才能学好古文，感受到古文的魅力。现在，谁先来读给大家听？（指名生读文章） 其他同学提笔听读，看谁听得最认真。引评：谁来评价一下他读得怎么样？可以给他什么建议呢？（生评价，给建议。） 提问：在诵读古文的时候要注意什么？指名生答：在诵读古文时要注意句子的停顿。屏幕已经用“”划出了句子的断句，同意这种画法吗？生答：谈话提问：但光有正

7、确的断句是不行的，我们不能一字一顿的读，那还要注意什么呢？ 生答：诵读古文时要注意字断音连。谈话：是呀！只有做到“字断音连”才能读出文言文的魅力。现在老师想读一遍你们同意吗？。 （师配乐朗读）谈话：感谢大家的鼓励。老师相信“青出于蓝而胜于蓝” ，你们肯定会比我读得好。再自己读一遍课文吧！（生再次自由读）提问：谁愿意再来读一读？（生读文，师巡视指导） 。评价：这么快就读出了古文的味道，真了不起了，让我们掌声鼓励他！（二）借助注释，自学古文：师：同学们，这虽然是一篇古文，但是很多词语的意思古今差别不大，相信同学们一定能借助文下的注释自己读懂这篇文章，现在请同学们边默读边思考，读懂的内容可以记录下来

8、。遇到不会的地方，还可以问老师和同学。 （生伴乐自学）谈话：我看到同学们的自学都有收获，在小组内交流一下吧！（生互相交流）评价过渡：同学们在自学的时候注重 了边读边想，有了自己对文章的理解，交流时也能积极发表自己的意见。非常棒！三、走进文本，初识知音。（一）初步了解文章主要内容及人物，初识知音引导：思想必定是在与人交流中产生的。让我们畅所欲言，简要的说说你读懂了什么？4生：我读懂了文章写了“伯牙”和“钟子期”之间的故事。师：很好，这位同学抓住了文中的两个人物。他们是谁呢（学生接，教师板书：伯牙 钟子期 ）他们之间是什么关系？（二） 从句子的理解入手，通过人物的特点识知音。生：我读懂了文中的第一

9、句话， “伯牙善鼓琴，钟子期善听”的意思是“伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听”引评：这么快就能用自己的话说出这句话的意思了，很好！你是从哪个词中读出了“擅长”的意思。生：从“善“字中。师评价过渡：你真会抓住字眼来理解。谁能把你的理解融入到你的朗读中，读出“善”字在这里的含义。生读评价谈话：老师感觉你读出了两个人善读善听的特点。很好！你叫什么名字？生回答。评价：老师想说“*你很善读” 。谁还是善读之人呢？生再读这一句；渲染引读：人们都说会弹琴的人是志趣高雅的人，能听懂琴音的人则是超凡脱俗之人哪！何况伯牙和钟子期还做到了一个“善”字，让我们一起读出他们的特点。 （生齐读）引申谈话：正因为伯牙这么鼓琴，

10、钟子期善听能听懂,所以这俩人是知音对吗？（三）通过学习理解古文一字多义的方法，再识知音。提问：你还读懂了什么呢?接着说。生：我读懂了“善” 字在文中一共出现了四次。第一句话中的“善”讲“擅长“，第二句和第三句话中的“善”讲“好”的意思。评价引导：看有这么多同学是善读之人，同学们一定有所收获吧！咱们一起来交流一下吧！（学生畅所欲言。这里应该把学生说的写出来。 ）提问：同学们，古文中像这样一字多义的现象很多，你觉得我们怎样才能正确理解呢?生答：注意放在具体的语言环境中，联系上下文去理解。师小结：是呀!联系上下文是我们正确理解文中词意的一种好方法。（四）抓住重点词语，鼓励学生悟知音。提问： 5生继续

11、说：我读懂了“志字的意思是心中想到。课件展示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”提问：“志在高山”让你感受到什么？生：伯牙弹琴的时候很投入，很认真。师评价：是呀！只要心有所想，就都能通过琴声表达出来，的确是“善弹之人哪！”（五）读中感悟，从文言文的简约体会知音生：我读懂了伯牙弹琴，钟子期听出的“峨峨兮”的意思是“巍峨峻拔” 。评价： 太棒了。 引读：你能通过的你的朗读，把你心中巍峨峻拔的高山带到我们面前吗？生读引读：看到那座高山了吗？谁能读得让山更高呢？生再读。评价提问：感谢你，让我们看到了一座高耸入云、直插云霄的高山！这所有的印象，作者仅用三个字就表现出来了，哪三个字？生

12、回答：“峨峨兮” 师：可见我们古人用字真是简约而不简单哪！小结： （六）读好文言文中的语气词，明知音生：我读懂了 “哉” 、 “兮”是两个语气词。评价提问：你真是个细心的孩子。钟子期说的话很多，为什么短短的一个句子里会连用两个语气词呢？生答：“哉” 、 “兮”钟子期连用两个感叹词，内心里由衷地赞叹！是因为他从内心里真切地感受到了伯牙的琴声。引读：老师来做伯牙，谁来做钟子期由衷地赞叹地一下！谁能更饱含深情地读？生读。小结： （七）读中感悟，体会知音的美好提问：刚才很多同学都把“泰山”读得很有味道，了解泰山吗？生：回答。引读：泰山是五岳之首，有王者至尊，孔子曾登泰山而小天下，杜甫也在望岳一诗中写到

13、“会当凌绝顶，一览众山小” 。谁能读出泰山的巍峨！小结：是呀！同学们，我们要善于从字里行间细细品味，读出话外之音，品出其中的含义。课件出示：志在流水， “善哉，洋洋兮若江河！”6师过渡：刚才我们读出了泰山的巍峨，接着来看第三句，这一句的句式和结构都和第二句相同，会读吗？能读出其中的深意吗？自己试一试。 （学生自读，个别展示，评价）师补充：古文中的江河指的就是“长江” “黄河” 。一句孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流，一句君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。多么的气势磅礴啊！志在流水，钟自期情不自禁地赞叹到“善哉，洋洋兮若江河！”小结：无论是高山也罢，无论是江河也罢，只要是善弹的伯牙所弹，善听的

14、子期总能听懂，这真是生接：（伯牙所念，种子期必得之）师提问：“念”是什么意思？和上文的哪个词的意思相同？生： 总结：我们联系上下文，理解“念” 。古文中同意不同字的现象很多，我们用上下勾联的办法来理解词意。 （板书：上下勾联）四、故事拓展，感受知音1、拓展阅读：了解知音之源过渡谈话：孩子们，阅读是一种个性化的行为。经过大家不断的努力，我们对照注释，揣摩句意，理解文本，有了个性化的感悟。同学们，在学习古文时，如果能够搜集相关的背景资料更能加深对文章的理解。同学看屏幕，老师给大家带来一段资料。其实俞伯牙和钟子期的相遇是十分偶然的。伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师，名遍天下。虽然听者众多，他却始终觉得无

15、人真正听懂他的琴声。自己来读读这个小故事。（课件展示知音故事）提问：面对着这些昏昏欲睡的粉丝们，如此用心弹琴的伯牙心情会怎样呢？生回答（伯牙会非常的伤心、寂寞、孤单） 。2、续写练笔，融入知音续写谈话：所以，伤心、寂寞、孤单的他自己一人来到山间排遣内心的孤独和寂寞。他却万万没想到，此时，此地，此人。钟子期一个山野村夫，竟如此懂得他的琴声。面对如此善听的子期，伯牙一定有千言万语想要跟他说，会说些什么呢？拿起你的笔来写一写。生伴着音乐想象写话。 （小练笔：学生写一写伯牙对钟子期说的话）师评价：同学们被这个故事感染了，有的同学写得非常快，先找同学来说着。 （学生读出自己的心里话）生说一：子期，只有你

16、能听懂我的琴声啊！生说二：子期，我终于找到你了，只有你能听懂我的心声啊！生说三：子期，有你这一个知己我就满足了。 。 。 。 。 。 。7师补充：相识满天下，知音只一人。众里寻他千百度，蓦然回首那人却在此山中黄金万两容易得，知音一个也难求。曾经是满面春风皆朋友，而今是有缘千里来相会小结：像你这样知我琴、知我心、知我志的的人就是我的知音。 （理解知音）引读：是呀！知音的相聚是何等的融恰与快乐，让我们再来读读这四句话。 （生再读，进一步感悟）五、回到课文，升华情感引导谈话：同学们，相聚时难，别亦难。分别他们是多么的难舍难分，他们约定第二年的中秋还要来相会，然而世事难料，第二年中秋，俞伯牙乘着一叶扁

17、舟如约而至，然而迎接他的只是钟子期冰冷的坟墓。此时高山无语，流水无声。肝肠寸断的伯牙来到子期坟前，又操起他心爱的凤尾琴，为唯一的知音子期弹奏起高山流水 。可惜当他志在高山时，子期不能再对他说生（齐）：善哉，峨峨兮若泰山！引导：当他志在流水时，子期也不能再对他说生（齐）：善哉，洋洋兮若江河！引导：于是，伯牙就生接：破琴绝弦，终身不复鼓。过渡提问：乃破琴绝弦，同学们，伯牙作为一名乐师，琴就是他的生命啊！他是多么热爱音乐，多么喜爱这凤尾琴啊。为什么他却会破琴绝弦，终身不复鼓呢？生答：因为只有子期能听懂他的琴声，可是子期死了，再也没有人能听懂他的琴音了。评价引读：看来，你也是几千年前伯牙的知音。或许这

18、首诗更能全面地描绘出伯牙的心情（课件展示诗句）生（齐读）：摔断瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。 评价：从同学们的眼睛中，老师读出了同学们的感动与感伤，是呀！后人也是有感于这种真知己真知情，而创作了这首高山流水 ，让我们再次伴随着这首曲子，再来读读这篇文章吧！（生在音乐声中背诵课文。 ）8六、课后拓展，背诵名句。引读：读了这个故事，再让我们读读这些交友的名句，丰富我们寻找知音的价值观。孩子们，世乏知音空抚琴.，（示意学生接，课件展示）总结：同学们，知音难觅，姚老师在这里祝愿同学们都能找到自己的知音。【板书设计】伯牙绝弦伯牙 琴 情 钟子期 字断音连志 1、借助于文下的注释知音 2、反复诵读3、联系上下文4、搜集相关的资料人之相知，贵在知心.相识满天下,知音能几人?千金易得，知音难觅.人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。酒逢知己千杯少。