旅游地理论文.doc

1、旅游开发对旅游地的影响分析-以江西抚州临川文化旅游开发为例摘要：旅游是文化的载体，文化是旅游的灵魂。文化旅游深入发展，抚州临川文化渐成气候，成为地方文化旅游发展的重要支柱。以临川地区为例探讨文化旅游开发。旅游开发是把双刃剑，分析文化旅游开发的正负影响，提出相应对策措施，合理利用临川标本，打造临川文化旅游路线。关键词：临川文化 才子之乡 文化旅游 旅游地理 影响 对策一、文化旅游概述文化旅游，是最近几年才出现并流行的一个名词，它的出现与游客需求的转变密切相关。因此，其目前较为流行的定义是“那些以人文资源为主要内容的旅游活动，包括历史遗迹、建筑、民族艺术和民俗艺术和民俗、宗教等方面” 。还有说法认

2、为文化旅游属于专项旅游的一种，是集政治、经济、教育、科技等于一体的大旅游活动。二、 江西抚州临川文化旅游资源状况。临川文化是中国传统文化中一个具有浓郁地方特色的文化，以临川古邑为中心，经受历史时空的孕育，在自然和社会环境生存发展过程中形成的精神行为的汇合。它生成于秦汉，兴盛于两宋，延绵于明清，影响古今，是独具特色、承上启下、继往开来的一种文化。临川文化的内核是才子文化。其代表人物主要有王安石、汤显祖、陆九渊、曾巩等。经过长期的发展和历史的传承，临川文化资源越积越厚实。在全世界越来越注重旅游文化品味的今天，这些资源就构成了抚州市临川文化旅游产业发展的有利条件。具体说来，主要包括以下六个方面：1、

3、临川才子文化历史名人资源。临川文化名人辈出，灿若繁星。宋、元、明、清四代，抚州考取进士共 2450 名，约占江西同期的四分之一。列入中国名人辞典的抚州籍鸿儒就有 100 多人。如“宋词四开祖，临川有二晏（晏殊，晏几道）”、“唐宋八大家，曾巩王安石”、“东方莎士比亚”汤显祖，理学大师陆九渊，思想家李觏，教育家吴澄，地理学家乐史和朱思本，历史学家吴曾、危素、徐奋鹏，抗金名将饶廷直，抗倭名将谭纶，抗清志士揭重熙，禁烟名臣黄爵滋，水利专家侯叔献，方志专家李绂，医林圣手陈自明、龚廷贤，天文学家吴伯宗、揭喧，书画家虞集、李瑞清，佛学大师欧阳竟无等，他们和宦游抚州的历代贤达如王羲之、谢灵运、颜真卿、戴叔伦、

4、陆游等共同撑起了临川文化历史名人的朗朗星空。2、临川文化建筑遗存。临川文化建筑遗存众多，独具特色。抚州古镇、古村、古庙、古匾、古桥、古牌坊、古宅院、古书坊、古祠堂、古对联、古雕刻随处可见，比比皆是。有千古第一村流坑、书香第一坊竹桥、船形古屋洲湖、千年古镇驿前等。还有洗墨池、拟岘台、玉隆万寿宫等。它们是临川文化的“活化石”，受到国内外游客的高度关注和追捧，极具旅游吸引力，同时也具有很高的美学欣赏价值。3、戏曲与梦文化资源。抚州是戏曲之乡，有名传千古的“临川四梦”，“舞蹈活化石”南丰的傩舞，广昌的孟戏，“二黄腔”宜黄戏等。偏远傩班、乡村戏班、市井说唱、城区堂会、家乐戏班等形成了临川舞台艺术的独特类

5、型。抚州还有以梦文化为主题的梦山、梦湖、梦泉、梦桥、梦岛、梦塔等。诠释汤显祖“临川四梦”剧情和人物的载体也不断涌现，形成了世界上独有的如梦如幻的临川梦文化。4、宗教文化资源。抚州是“天下禅河中心”。佛教禅宗五家有两家与抚州有关，寺庙遍布城乡，曹山寺、石巩寺、金山寺、正觉寺、疏山寺、开山寺、仙桂峰寺等都是佛教名刹；抚州还有道教圣宫玉隆万寿宫；另外，抚州还拥有全国规模第三的天主教堂圣约瑟大教堂。5、民俗文化资源。抚州民俗文化内容丰富，形式多样，古朴典雅。如抚州的三角班、南丰的傩舞、南丰的道教装迎、资溪的新月畲族表演艺术等，这些都在全省乃至全国民俗文化中具有重要地位。同时，抚州歌舞、杂耍、傀儡、说唱

6、、装扮、社戏等民间艺术活动也非常活跃，出现了许多专事滑稽、模拟、逗笑等民间艺人，可谓歌舞不断，百戏杂陈。临川文化中的民俗文化资源以其浓郁的地方特色对旅游者具有很强的吸引力，使前来抚州的旅游者能在欢娱中领略临川文化的民俗精髓，增加人们对临川文化久远历史的理解、敬重和猎奇，同时也是开发体验性休闲旅游产品的极好切入点。6、红色文化旅游资源。抚州市也是一块红色的热土。第二次国内革命战争时期，毛泽东等老一辈无产阶级革命家就曾在这块热土上浴血奋战，留下了很多革命历史胜迹。毛泽东词减字木兰花广昌路上，令人不由想起当年中国工农红军一往无前的英雄气概。广昌的毛泽东故居，临川的朱德故居，乐安的周恩来、邓小平故居，

7、演绎着革命领袖们艰苦奋斗的风范。宜黄的第四次反“围剿”战役遗址、金溪浒湾战役和广昌高虎脑战役遗址，很容易带人走进杀声震天的战火岁月。南丰的康都会议及红一方面军总部旧址，黎川的闽赣省苏维埃政府旧址，能令广大游客深刻体验党旗、军旗和国旗是革命先辈怎样用鲜血和忠诚染红的。二、 抚州临川文化旅游开发状况近几年来，抚州旅游业发展极为迅速，旅游接待人数和总收入都保持了每年两位数的增长，各项指标远远超过了抚州市旅游业（2001 年-2020 年）的发展规划要求。规划目标（按高方案）2005 年旅游接待人数达 135.8 万人次，而实际达237.29 人次，规划目标旅游总收入达 2.62 亿元，相当于全市 G

8、DP 的 1.4%，实际为13.36 亿元，占 GDP 的 5%。2008 年，抚州全年接待海内外游客 480 万人次，比上年增长 15%，其中接待海外游客 1.5 万人次，比上年增长 29%；接待国内游客 479 万人次，国内旅游收入 22 亿元，同比分别增长 20%和 22%，旅游工作在全省位置有所前移。但是旅游总收入占全市 GDP 比重一直在 5%左右排徊，低于全省 8%的水平（表1）。接待总人数、旅游总收入等在全省各设区市中排名较后（表 2），与抚州市拥有的丰富的自然资源、人文资源极不匹配。表 1 抚州旅游业发展有关数据统计2000年2005年2006年2007年2008年GDP（亿元

9、） 125.14 262 313.56 367.92 434.05国内游客（万人次） 92 237.29287.6314.46 479海外游客（万人次） 0.25 1.09720.9875 1.14 1.5旅游总收入（亿元） 1.01 13.3616.1718.83 22占 GDP 比重（%） 0.81 5 5.15 5 5表 2 2008 年 11 个设区市旅游业发展比较GDP（亿元）海外游客（万人次）外汇收入（万美元）国内游客（万人次）国内旅游收入（%）占 GDP比重（）九江 703 18.3 6158 1294.76 91.58 13.03南昌 1660.08 9.72 2980 105

10、2 74.03 4.4景德镇 321.98 10.763733.27 896.95 44.02 13.67赣州 834.77 9.42 2727.4 970.21 63.7 7.63上饶 628.3 6.18 1971.78 1000.98 60.8 9.7吉安 505 8.85 1981 1056 59.8 11.84鹰潭 256.61 6.9 1190 790 26.5 10.32宜春 615 3.16 850.32 519.7 36.2 5.89萍乡 387.6 3.2634 1029.62 501.47 32.26 8.32抚州 434.05 1.5 1193 480 22 5.07新

11、余 402.32 0.4046 241.3 320 20.65 5.13三、 旅游开发的正面影响 首先，为吸引游客前来参观访问，旅游地会不断完善自己的物质条件，增加文化设施，优化文化环境，为旅游地增添新的文化风景。旅游业极大地改善当地基础设施和福利设施，提高了当地居民的生活质量。同时旅游业以其极强的综合性和关联性能够给旅游地提供更多的就业机会，改变传统的单靠农业、种植等低效率的生产方式，在较短时间增加收入。旅游业是劳动密集型服务行业，就业门槛低，使无一技之长者、未就业者有了工作的可能。旅游业通常成为当地自给型经济的瓦解者，区域经济多元化。其次，旅游开发为旅游地的文化和不同的文化之间的交流提供了

12、机会。旅游开发，带来的完善的交通系统，便捷的通信，旅游者的到来，给当地居民的思想文化带来新的冲击，潜移默化影响和促进当地居民科学、文化素质的提高，价值观和行为方式更趋向开放和现代化。同时旅游开发促进了当地文化的发展和创新，增强当地居民的文化自尊心和自信心。传统的艺术文化重新受到重视和传承，毁坏的历史文化得到修复和保护。风俗文化被游客崇敬，建筑物件被游客称赞，当地的人民会以自己是该文化的一员而骄傲自豪，文化的自尊心、自信心得以增强，有利于文化保护的良性循环。四、 旅游开发的负面影响首先，旅游开发直接不可避免的目的地的环境造成不利影响。大量的外来游客使原来远离喧嚣的文化胜地变得繁华嘈杂，大量的游客

13、量会污染大气质量、自然环境。一些游客的不文明行为给旅游地带来的损失是不可估量的，名胜古迹具有不可再造性，一些游客出于好奇不经意的触摸都可能带来不可修复的损失，游客的拍照，签名留念都会破坏到文化标本。其次，旅游需求有明显的季节性特点，旺季旅游设施超负荷运转，而在淡季却出现大量设施闲置。在旅游旺季加大劳动力的投入，而旺季过后就会造成部分设施利用率低下以及要释放部分劳动力，不利于劳动力市场的稳定。旅游地为满足旅游业的需要不得不在公共服务和基础设施方面投入更多政府投入。旅游业季节性导致旅游地淡季出现的从业人员的失业，从而加重旅游地福利系统的经济负担。最后，旅游开发会对旅游地的文化带来冲击。旅游业的发展

14、会造成当地人民道德退化、价值观改变、社会规范化减弱。以往重义轻利、热情好客的淳朴民风可能会消失，取而代之的是见利忘义，坑蒙拐骗；对传统文化的敬畏被对金钱的追逐所代替。旅游地自身文化弱化，旅游地更多的是从处于强势的旅游者社会中吸收文化要素，从而使自身的价值观念、传统文化、生活方式发生改变。旅游地传统文化的商业化、庸俗化，不顾旅游地的社会文化资源的特性，完全趋从旅游者的猎奇心理，原有的文化价值完全被商业价值取代。六、旅游开发建议。1.政府积极发挥调控监督作用。针对旅游对文化的影响，政府应采取相应的控制原则和对策，加强积极影响，控制消极影响。在制定旅游发展规划不能把经济效益作为唯一目的，应把提高旅游

15、地人民的物质文化生活水平作为目标。严格执行法律法规，加强旅游业的综合治理，并严格日常监控和管理，保证旅游文化健康发展。市场具有盲目性，自发性的特点，就要政府发挥宏观调控来规范市场秩序，保护旅游地的文化和资源。2.尊重当地文化传统，加强对旅游地居民的宣传教育。居民的态度决定了旅游地能否稳定繁荣。旅游开发要树立“居民第一，游客第二”的思想。多听当地居民意见，充分考虑当地居民的期望。同时要使居民了解旅游规划、旅游政策，增强对旅游资源的保护意识，认识到旅游资源对当地经济发展的重要性，避免盲目对旅游资源的开发和建设，避免旅游带来的消极影响，使当地居民认识到本地独特文化价值，促使他们主动维护当地文化。3.

16、挖掘文化深度，做大文化旅游产业。首先要有一批专业人才，不断挖掘临川文化，让游客有耳目一新的感觉。临川文化旅游的核心是文化，临川只是文化的载体，临川文化的发展要依照“围绕临川，突出特色，尊重历史，再现原貌，发挥优势，扩大影响”的知道思想，不断挖掘临川文化的才子文化，使临川文化成为江西标志性文化载体。同时要拓宽思想，综合利用抚州文化优势，抚州是国家级历史文化名城，文化底蕴深厚。发展临川文化，思路要解放，理念要开发，把才子之乡与抚州历史文化完美结合起来，是各种文化相互补充，相互映衬。旅游开发是把双刃剑，充分认识旅游开发对旅游地的影响，有意识的扩大旅游开发的积极影响，防止减少消极影响，促进旅游业和社会经济健康发展，促进社会进步和文明。参考文献：1百度百科 文化旅游2中国景点网临川文化3李杨眉 旅游开发对旅游地的影响及控制策略 贵州商业高等专科学报 2008.124吴国清 旅游资源开发与管理 上海人民出版社 2010 年出版5宗晓莲 旅游开发和文化变迁以云南丽江纳西文化为例 中国旅游出版社 2006 年出版