小店河讲解词.doc

1、小店河清代民居建筑群讲解词尊敬的各位领导：大家好！。我是狮豹头乡政府的讲解员*，欢迎大家到小店河来观光、游览。站立在我们面前的这座占地 3 万平方米的古代建筑群，就是我们今天要观赏的清代民居群闫家大院，这是咱们豫北地区保存最完整的清代民居建筑群。这座豪门大宅，座西向东，由高向低成阶梯式分布，错落有致。这片群山环抱，一水相依， “神龟探水”的天地，可是绝佳的住宅之地。中国人几千年都在追寻“天人合一”的人居理想环境，古人已经给咱们找到了答案，摆在咱们面前的就是。整个建筑分为十个院落，每处院落又分为 5 进和 7 进不等，共有房屋 499 间 。整个建筑群，既有供前后共行的通道，又有连接各个院落的以

2、八卦形式设计的通道胡同，既封闭独立，又各行其道，四通八达。其建筑风格全部采用明清时期的硬山式结构，分别有民间阁楼式，有闺阁绣搂，有公子书房，有贞节牌坊，有后花园等，可谓设计合理，布局紧凑。1943 年共产党领导的汲、淇联合抗日民主政府在小店河成立，1963 被汲县人民政府公布为县级文物保护单位，2000 年被省政府公布为省级重点文物保护单位，是一份不可多得的历史文化遗产。目前卫辉市有关单位正在申报国家级重点文物保护单位。关于小店河的名称有这样的来历：据卫辉市志 、 卫辉地名志记载：清朝初年，有户姓闫的人家在故道沧河岸边开一店铺，所以呢村名取曰小店河。她的旧址并不是我们现在所处位置、而是在沧河的

3、北岸闵沟。那么这户姓闫的人家为何要从沧河的北岸迁到沧河的南岸建村立业呢？这个问题呢，在咱们游览过程中我会给大家讲解。那好，现在我陪同大家到咱们这里几个有典型特色的院落走走。这座门楼让人眼前一亮。门楼高约8米，青瓦为顶，青石白灰砌墙。关于这样的建筑特色，有这样的历史背景：清代二百余年间全国官私的建筑总量比任何历史朝代都要多许多，但此时木材的积蓄又日渐稀少，因此迫使建筑业去寻求更多的其他种类建筑材料。如砖瓦的供应量明显增加，一般质量较好的民居大部改用砖材作围护材料，以砖石承重或砖木混合结构形式的建筑较明代增多。地方性材料如各种石材、竹材、苇草、白灰等，在民间建筑中进一步开发利用。装饰材料的供应范围

4、更加扩大，如各类硬木、雕刻用木、铜件、金箔、纸张、纱绸、玉石、蚌壳、油漆、琉璃、瓷器等皆利用来美化建筑物，清中叶以后还引进了玻璃制品。在咱们面前的这个大门，是建筑群中最大的门。在大门的两旁，大家请看这里，这是什么？是用来做什么呢？是不是像古人用来锻炼身体，练臂力的“哑铃” ，这是原始的健身器材。那把它侧砌到房壁上做什么用呀？它就是用来拴马的，古人的思维是多么的灵活，富有想象力；设计是如此的巧妙，经济实用，一举多得。内部小巷纵横贯通，院内条石铺砌。徜徉于小店河的清代民居群，咱们看到的是气派的门楼、精致细微的砖雕木刻走近这批历尽沧桑、风雨侵蚀的古建筑，依然可以感受到它们当年的恢宏与精致。那大气的建

5、筑设计、精湛的工艺装饰和多彩的石木雕刻，既有明显的清代风格，又不落窠臼、匠心独具，彰显出中原民居特色。门、窗、梁、窗棂、屋檐、神楼上均雕刻有花鸟虫鱼和龙飞凤舞的图案，活灵活现，线条十分细腻。这些民居让咱们体会到当时人们生活的特有志趣和情怀，包括对祥和、安定、幸福生活的企盼和向往，对个性精神自由的咏唱和张扬，对传统道德的传承和光大，对文化艺术的追求。闫家能建成如此规模的豪宅大院，从这个方面，就足见闫家的经济实力足可富甲一方。地上鹅卵石的花样请你们低头仔细观看，院落的鹅卵石地面上绣制着许多花草图案，尤其到汛期雨水冲刷之后，地面的花草更是栩栩如生、清晰可见，非常雅致。不禁想到当今在绿化公共场所地上铺

6、的鹅卵石，起到按摩疏通神经的作用，但是上面也没有设计成的花纹修饰，只是简单的排列在一起。没想到古人将其展现的淋漓尽致。这只是很普通的院路，闫家人就对此很讲究，可见当时闫家人真不是简单的人家。门当户对“门 当 ”与 “户 对 ”是 古 民 居 建 筑 中 大 门 建 筑 的 组 成 部 分 ， 这 种 用 于 镇 宅 的 建筑 装 饰 现 今 存 留 不 多 了 。 所 谓 “门 当 ”原 指 大 宅 门 前 的 一 对 石 鼓 ， 有 的 抱 鼓 石 坐落 于 门 础 上 ； 因 鼓 声 宏 阔 威 严 ， 厉 如 雷 霆 ， 百 姓 信 其 能 避 邪 ， 故 民 间 广 泛 用 石 鼓 代

7、“门 当 ”。“门 当 ”,形 状 有 圆 形 与 方 形 之 分 ， 圆 形 为 文 官 ， 方 形 为 武 官 ， “户 对 ”大 小与 官 品 大 小 成 正 比 。 再 说 “户 对 ”， 即 置 于 门 楣 上 或 门 楣 双 侧 的 砖 雕 、 木 雕 。 有“户 对 ”的 宅 院 ， 必 须 有 “门 当 ”， 这 是 建 筑 学 上 的 和 谐 美 学 原 理 。 因 此 ， “门 当 ”、 “户 对 ”常 常 同 呼 并 称 。 后 成 了 社 会 观 念 中 男 女 婚 嫁 衡 量 条 件 的 常 用 语 。文化大革命标语这墙上写满了红色的大字“你们要关心国家大事，要把无产

8、阶级文化大革命进行到底” 。就在闫家大院的深宅中，的确让我们感受到不同的历史，不同的时代，仿佛昨日的历史还在鲜活的上演进行，是它把我们纠到了一起，流放到历史的长河中。闫家人的正门 佣人的路 整个建筑群，既有供前后共行的通道，又有连接各个院落的以八卦形式设计的通道胡同，既封闭独立，又各行其道，四通八达。闫家大院的前后正门都是相通的，是不准许下人通过。下人过路，是走侧道。这一点就体现了封建社会的等级是何等的森严！小姐绣楼“关雎起化” “麟趾呈祥” （年限）在文秀才院的第三进院落，南北厢房是两座绣楼。打开隔窗，倚户远眺，除了密密匝匝灰色的房檐屋顶，见不到生的气息。“关雎起化”、“麟趾呈祥”是两座绣楼

9、的门额，这诗经里的句子，象征着青春女性的灿烂和美好。这“关雎起化”，让咱们想到：“关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑”。对，这就是小姐梳妆的绣楼。对绣楼上的女孩子来说，这何尝不是一个精致残酷的囚笼。十几岁正是情窦初开的年龄，被禁锢在这样一个狭小的空间，会是怎样的感受？看，这第二层阁楼，是经过后人修缮，尽量还原成当时的风格面貌。小村寻宝拍摄2007 年 7 月的一天深夜，几个人挖开了小店河村一座房屋的地面，他们撬开了沉重的方石，在墙脚挖了一个深坑。天亮前这几个人匆匆离去，留下了大锤、钢钎等盗挖的工具。这是一次小店河村的盗宝事件。后又在这里接连几次发生了盗宝事件。这引起了走遍中国摄制组的关注

10、，并在这里拍摄了纪录片小村寻宝 ，把小店河推向了中国，乃至全世界。佣人住房 与闫家建筑不同这处附屋就是佣人们的住房，与其它建筑不同，结构很简单，没有更深层的内涵。后花园这是闫家的后花园，在这些石头上边，我们可以清晰地看到曾经有水流腐蚀过的痕迹，这让我们可以想象当年这里溪流，假山，花鸟虫鱼，清幽秀丽的风景。寨墙 “防盗墙”这就是闫家大园坚固的寨墙了，大家看这堵墙上边的一些零散的碎石，这样的设计，会不会有什么独特的作用呢？寨墙最重要的作用就是防御作用，设计这些碎石也是这个目的，当有人翻墙进园的时候，这些碎石就会滚落，一来碎石滚落会发出响声，引起注意。二来碎石也增加了翻墙的难度。正龟背寨墙的后边就是

11、正龟背了，但因建筑群依山势建到侧背，这样可以扩大建筑面。这寨子附近的这带山都是当年闫家牧羊的地方，遥想百年之前，这里的每个角落都曾被闫家的羊群踏过。 三面环山皂角树 的岁数佣人晾衣房这棵皂角树是与寨子同龄的，也有一二百年的历史了，当年闫家的佣人来这个河沟洗衣，路过皂角树采摘皂角然后下山洗衣。回来后就在这个晾衣房晾晒衣服。该院落为背风朝阳之处、在整个建筑群之外、特点非常明显、面积有 400 平方、佣人们利用建筑群之外的空闲的地段进行工作是多么的不容易、守身为大 作善降祥 （年限） 石碑文秀才院落旁的两进四合院里，偏房也是两座楼，镌着“守身为大”和“作善降祥”的大字。守身为大，四个大字、闫家先人传

12、承古训，教育后人，洁身自好，修身立德；南房屋门头的作善降祥，四个大字，其寓意乃昭示闫家后辈，立于世间，多行善事，远离罪恶，这样就得到上苍赐予的恩泽和雨露，紫气东来，祥光瑞气时常伴你左右。闫氏的治家祖训至今仍具有深远的影响力。我们在看院中这块石碑，上面的文字在上世纪 60 年代“文革”时期“破四旧、立四新”浪潮中被凿刻掉。文字的内容主要讲的是：当时闫氏先人建村繁衍生息的历史。再看西屋门廊上放置的那一个供案，此供案是解放后，小店河村要在闫家宗祠成学校，闫氏后人为保护宗祠物品，将此供案搬运到此。墙上的花纹 房檐的花纹等都与众不同墙上的花纹，房檐的花纹都与众不同造型优美，栩栩如生，一砖一瓦，一木一石个

13、个都有其民俗寓意，个个都体现了精湛的建筑记技艺，太极图（作用调阴阳） 法印传统的建筑方式都是坐北朝南，但因该村寨依山势而建，只能坐西朝东，以至于前边的较高的房屋影响到后边房屋的采光，也就是阴阳不协调，太极图的作用就是用来调阴阳的。 “前后裕光”据闫氏家谱记载：闫氏祖居山西洪桐县，明朱元璋大移民时期，闫氏家族大部迁至现在的安阳林州闾庄儿，开始了新的生活。斗转星移、数年之后、因受地理环境之影响，维持生计条件之所限，闫氏家族中有弟兄俩人便与族长商议，决计二次迁徙，到清乾隆 13 年，闫氏家族第九世闫无觉夫妇便率两个儿子闫榜、闫廷举家由闾庄儿出发，手提行囊、肩扛背驮生活必须，一路徒步南行、沿故道沧河顺

14、流而下。一日，闫无觉举家行至一山沟口，发现此处小河溪流潺潺、沟内土质肥厚，山坡绿草青青，心感此处便于起居安身，生息居住。于是闫无觉带领两个儿子，深沟造田，路边开店。穿越时空隧道，到清乾隆 13 年的一天傍晚，自东向西走来一老者，发须雪髯，步履蹒跚。夜宿闫无觉的客栈。谁知老者犯病数日，后经闫无觉家人的精心照料呵护，老者病疾除去，精神焕发。通过数日接触交谈，这位老者竟是一位中原地区远近闻名的风水先生。老者为表示对闫无觉家人的感激、感恩、感谢之情。这天风水先生领着闫无觉到北山山顶上。手捋银须道：请看沧河对岸，三山环抱之处，恰是一繁衍生息，后人可荣享富贵的绝佳之地，名曰：“神龟探水” 。你可在龟背之上

15、筑房建村，福泽后人，惠及子孙，成为当地的名门望族。这是本人对您全家人的唯一回报。说罢，老者拂须飘然而去。后来闫无觉按照老者讲的，在此地开始建村生息。小店河闫氏繁荣发达取决于第 11 世祖先闫钟綒、闫钟姵弟兄两人，他们继承祖训，勤俭持家，修治田地，并凭借此地青山涌翠，苍溪水清的地理优势，开辟了太行山牧养、造纸的先河，历经数载的苦心经营，发展到田亩数千顷，山羊上万只，造纸作坊名扬四府，家族财产上万贯，闫氏家族成为当时名噪一时的名门望族。各位领导，本次小店河清代民居建筑群之旅即将结束，它让咱们一同领略了清代风格的人文景观，使咱们对小店河，对清代民居建筑群有了一个深刻的了解，留下一段美好的永久的记忆。感谢大家的聆听。