功可以补过辩论赛资料整理.doc

1、定义“功可以补过” 。过，即过错。功，指功劳。 可以，表示可能或能够。可以并不等于一定。补，是弥补、补救,并不等于抵消。而这个“补”为我们今天的辩题提供了一个前提,那就是过在前,功在后。我们要讨论的是已经出现过错后能不能够通过立功来弥补。具体来说，有两层含义：一是可以通过立功来补救已犯的过错。二是在功大于过时，功占据矛盾的主要方面，可以压倒过。对方辩友否定了功可以补过，必须说明所有的功都“不能”“ 不可以”补过。而我方则是对功补过的部分肯定。只要辩出某种功可以补过即可。论据1、从功和过的关系来看，功和过是矛盾相互对应的两方面，是对立统一的关系。因此在内涵上功和过能够互补。过造成的损失和消极影响

2、完全可以用功所带来的收益和积极影响来一定程度的弥补。当叱咤网络的中国黑客幡然悔悟，组成绿色兵团，构建中国本土网络安全体系的时候，这个功难道不可以补他们先前年轻冲动时犯下的过错么？当旷课逃学，不服管教的问题少年终于回归课堂，刻苦学习最后造福社会的时候，这个功难道不可以补他们曾经年少无知的过么？答案当然是肯定的,功可以补过。 2、功可以补过,从社会价值层面看，有其重要的积极意义。它给了已经犯下过错的人一个采取积极的立功行动来补偿的机会，是社会公平的体现。对于个人，由消极的空悲切到积极的采取行动来立功补过；对于社会，已经造成的损失因为其立功而得到一定程度的挽回和弥补。这是典型的双赢之举。正如我国刑法

3、六十八条规定，犯罪后自首又有重大立功表现的，应当减轻或免除处罚。这正是对功可以补过这一社会价值判断积极效果的认同。 3、面对功与过，我们应当理智而清醒。冤家宜解不宜结。没有人愿意看到横眉冷目，剑拔弩张。所以当那些曾经有过的人向我们抛来真诚的橄榄枝的时候，我们为什么不能敞开心扉接受它呢？ 当文革时期的坎树大王，在新时期组成绿化大队。七旬的老者忙碌于荒山之间，变光秃为绿洲。化腐朽为神奇。夕阳下他们沧桑的背影怎能不令人感动？当德国前总理勃兰特在华沙无名烈士墓前常跪不起。阳光下，纪念碑前这位领导人下跪的侧影显得凝重而庄严。历史向我们证明：一个民族因为它的真诚和勇敢而变的可贵！ 子曰：“人非圣贤，孰能无

4、过，过而能改，善莫大焉！” 我们要用理性之光去照亮浪子回头的路，让他们迷途知返。 用我们的仁爱去寻找人性的真、善、美！4、一个人犯了过错并不可怕，也不用过分自责。因为除了上帝谁也有犯错的时候，请相信，即使我们犯了过错，社会也不会藐视我们，只要我们知错能改，在生活中以公正、率直、磊落和坦然面对我们的人生，在各种教训中不断调整自己，在乎忠义，以“国运复兴系我身”为理想，脚踏实地的前进，我们坚信，我们所犯下的过错会得到社会的包容，得到全人类的理解，因为功可以补过！5、事物是有矛盾对立的两个方面组成的，要看一个事物有利还是有弊，就要看好处大于坏处还是坏处大于好处！好处大于坏处，就是好事物，坏处大于好处

5、，就是坏事物！我们之所以说他是好事情就是功大于过，功劳大了，补了他的过。19 世纪初，英国一所贵族学校里有个特别调皮的孩子，贪吃，顽皮，以致他不得不转学，在青年时还吸食过鸦片；同是19 世纪初，俄罗斯一个酒厂老板的儿子，嗜酒如命，还毒打自己的妻子和孩子！那么这么严重的错误是不是证明了他们的过错无法弥补呢？恰恰相反，他们就是在二战中反法西斯战争中的两个伟人，前者是英国首相丘吉尔，后者是苏联二战时期最高领导人斯大林。真是因为他们在二战中的赫赫战功，弥补了他们以前犯下的错啊，如果功不能补过，那么后人眼中只会有他们的负面印象了！需要反复陈述的观点1、功可以补过，指的是可以，不是所有！对方辩友为什么要那

6、一些不可以弥补的过失否定功可以补过这个观点呢？2、功可以补过，补，是弥补，补救的意思。补并不等于抵消！3、正因为功可以补过，才使得每个犯过错误但是做出攻打贡献的伟人流芳百世！如果功不可以补过，那么我们哪里来的伟人，我们拿什么作为大家学习的榜样！4、如果功不可以补过，何来减刑之说，何来戴罪立功之说?如果功不能补过，立功凭什么可以减刑？5、有人丢下了一个垃圾袋，犯了错，但是他又捡了起来，弥补了他的过错，而且对环境没有造成任何影响。如果功不能补过，难道他捡起垃圾袋就没有任何意义了么？6、如果功不可以补过，那么世界上所有的罪犯都不需要坐牢，直接一枪毙命就行了。正因为要让他们有改过自新的机会，才会设立监

7、狱，让他们通过劳动改造来弥补自己的过错！7、我们今天讲功可以补过，决不是说所有的功都能拿来补，也不是要抵消所有的过，更不是在任何极端的情况下都要来补。那样的话我们的辩题就应该是：所有的功一定抵消所有的过。那还是现在的辩题么？当然不是。 8、从全局出发，给有过人一个将功补过的机会，目的是调动一切积极的因素，在最大范围内挽回损失，尽可能的减少伤害。功可以补过是社会公平的体现。也是一种科学的社会价值取向。9、 “功可以补过”不等于“功一定可以补过” 。第二， “功可以补过”不等于“所有的功都可以补过” 。第三， “功可以补过”不等于“功可以补所有的过” 。第四， “功可以补过”不等于“功可以抵过”

8、。问题A：1、对方辩友如何理解刑法第 68 条？（犯罪分子有揭发他人犯罪行为，查证属实的，或者提供重要线索，从而得以侦破其他案件等立功表现的，可以从轻或者减轻处罚） 2、古代有戴罪立功一说，如何理解呢？ 3、不是没个人都是十恶不赦，也不是所有人都有意犯过，对方辩友为什么不给他们将功补过的机会呢？ 4、据美联社报道，曾经的黑客大卫.史密斯，如今正为美国联邦调查局工作，跟踪打击黑客。FBI 将这次合作视为他将功补过之举。如何理解？5、毛主席曾对反动派说过：革命不分先后，立功者有赏，放下武器，将功补过吧！如何理解？B：1、杀人是不是过？ 2、你是不是认为所有的开国元勋都没有杀过人的？3、你们说功不能

9、补过，那么杀过人的开国元勋是不是都应该被拉起枪毙呢？C：1、对方辩友我们判断功能不能补过是不是要考虑到社会公平的因素呢？ 2、对方辩友社会公平包括对有过错人的公平吗？ D：1. 不用功，过，可不可以补？ 2. 是不是所有的过都可以补？（介个问题不知道问了有什么意义。 。但我们还是问问吧）反驳1、其实按照对方今天的逻辑和观点，无非就是告诉我们，如果今天我犯了过错，那无论我再做什么也是无法弥补的。但是这样的观点我们绝不认同，因为这样只会产生一种恶性循环，导致犯错的人越来越多，社会越来越不和谐，我们的世界将变成什么样子啊！ 2、补不全，补不好，补不彻底，补不及时，补得不令人满意就是“不能补过”吗？举

10、个例子解释对方辩友的这个问题。爬山我可能由于体力等各方面原因爬不高，爬不快，爬不远，爬不到山顶，爬不到尽头。那对方辨友就能说我“不可以爬山”吗？ 3、对方辩友仅仅把“过”定格在无法弥补的损失上，却没有看到“过”还包括所造成的社会不良影响以及个人社会评价的下降等。对“过”的补偿，不仅仅包括恢复原状，还包括停止侵害，赔偿损失，恢复名誉，赔礼道歉等，而这些显然是可以做到的。4、对于“过”所造成的不可挽回的损失，不但功不能补，什么都无法补。所以对方是不是在论证“过”本身就不能补呢？而对方又承认“过”是可以补的，这是不是自相矛盾的呢? 其实今天我们说功可以补过，并不等同于功可以抵过。 5、不是用“功”补偿就能证明功不可以补过吗？对方的逻辑很有意思。杀鸡可不可以用牛刀呢？当然可以。为什么有的时候不用呢？因为没那个必要！6、说“功可以补过鼓励人们犯罪” 。 对方辩友的逻辑很奇特，我们试着按这个逻辑倒着推导一下。是不是对方辩友说“功不可以补过”就是在鼓励大家坚决不自首，不揭发，不举报，不立功呢？反正功不可以补过。7、说“你们所说的补过只是补了过的损失”。损失正是过的一种体现,如果没有损失这个过还能称的上是过吗?补了这个损失正是在弥补过错,我们尽了自己最大的努力减小了过所带来的损失和影响。