古文中敬称和谦称、讳称的使用.doc

1、古人的敬称和谦称、敬词和谦词、讳称中国是历史悠久的礼仪之邦，汉语中有许多敬辞患难谦词。简言之，敬辞，即表示对别人敬重的词语；谦词，则是用于自我表示谦恭的词语。千百年来，中国人在人际交往中使用了许多敬辞和谦词，这充分体现了我们中华礼仪之邦的特点。准确使用敬辞和谦词还可体现一个人的文化修养。敬称又叫尊称，是尊敬对方的称谓。比如对君主称“王” 、 “大王” 、 “君” 、 “上” 、 “陛下” ，对一般人称“公” 、 “卿” 、 “子” 、“君” 、 “先生” 、 “足下” 、 “夫子” 、 “丈人”等，这些都是敬称，与现代汉语的“您”相仿。比如“孔子、朱子”就是尊称；君王称臣下，则用“卿、爱卿”

2、；对有知识有名望的人称“君、先生” ；对老人称“老丈、 ”，与现代汉语的“老人家、阿公”相仿；与关系密切的人交往，尊称更多，按对方年龄、辈分、性别不同，分别用“尊兄、仁兄、贤弟、贤妹、贤侄、世叔”等称谓，或尊称“阁下、足下” ；称呼对方的亲属，也要加尊称，如称对方父母为“令尊、令堂” ，称对方妻子为“尊夫人” ，有时候称“嫂夫人” ，则又有了些亲切感；再进一步，连与对方相关的事物也要用尊称，如问对方姓名、家住何处，要说“请问尊姓大名” 、 “仙乡何处” ；问年龄，要问“贵庚几何” ；对方的住宅称“贵府、府上” ；对方的作品称“大作” ；对方的观点称“高见” 。此外，称人之字，也是一种敬称。如王

3、安石答司马谏议书：“故今具道所以，冀君实或见恕也。 ”（译：因而现在详细地说明原由，希望或许能得到您的谅解。 ）句中的“君实”是司马光的字，这是王安石对司马光的一种敬称。谦称是对自己以及与自己这方面有关的人与事的称呼习惯，主要是表示谦逊的自称。比如君主自称“寡人” 、 “不榖（g） ”、 “孤” 、 “朕” ；一般人自称“愚” 、 “臣” 、 “小人” 、 “仆” 、 “鄙人” 、 “小可” 、 “不才”等；女子自称“妾” 、 “奴” ；朋辈间，则称“愚兄、劣弟、小弟”等；老人自称“老朽” ；对别人说自己的儿子，称“愚儿、犬子” ；说比自己小的亲属，称“舍弟、舍侄”等；说自己的妻子，称“寒荆、

4、拙荆、荆妻、贱内”等；对别人说自己的长辈和兄长，称“家父、家母、家兄”等，这些都是谦称。另外自称其名，也是一种谦称。如论语季氏：“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。 ”（译：我听说过诸侯大夫们，不是担心东西少而是担心分配不均，不是担心贫穷而是担心不安分守己。 ）句中的“丘”是孔子的名，这是孔子自己的一种谦称。古人说自己的姓称“贱姓” ；住处称“敝乡” ；年岁称“贱庚” ；住宅称“寒舍” ；自己的作品称“拙稿” ；自己的观点称“拙见、愚意”等。敬称代替了第二人称，谦称代替了第一人称。因此它们虽然都不是代词，但在意思上却相当于代词“您”或“我” 。敬词是指在动词之前所用的表示尊敬的

5、修饰语，如“奉”和“辱” 、 “枉” 、 “惠”等。 “奉”所修饰的动词，是自己的动作（但和对方有关） ，如“奉送”表示在赠送对方时十分恭敬。“辱” 、 “枉” 、 “惠”等所修饰的动词，是对方的动作（但和自己有关） 。其中“辱” 、 “枉”的意思是说，对方这样做是降低了身份，受了屈辱，如“辱示” 、 “枉驾”等。 “惠”的意思是说，对方这样做表示了一片好意，如“惠赐”等。当然这些都是客套话。谦词是指在动词之前所用的表示谦下的修饰语，如“窃” 、 “伏”等。 “窃” 、 “伏”修饰的动词是自己的动作，如“窃闻” 、 “伏惟” ，表示是自己“私下所说，私下认为” 。这些也都是客套话。讳称：历代避

6、讳的范围并无统一规定，但总的原则是“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳” 。就是说，凡是尊者、亲者、贤者的名字，都要考虑避讳。尊者，主要指帝王（包括帝王的父、祖）及高官的名字；亲者，主要指直系亲属中的长辈，特别是父、祖的名字；贤者，主要指师长的名字。避讳的方式较多，主要的是“改字法” ，就是用同音字、同义字、近音字、近义字来代替应避讳之字。例如秦王嬴政统一天下之后，规定全国不得用“政”字及其同音字。正月或改称为“端月” ，或改读“正”音（zhng）为“征” （zhng） ，这种读正月之“正”音为“征”的习俗，一种保持了下来；又如西汉刘邦的妻子吕后名雉，因此不能用“雉”字而以野鸡代之；唐朝李世民登基后

7、， “民”改为“人” ，柳宗元捕蛇者说“以俟夫观人风者得焉” ，其中的“人风”就是“民风” ；为避晋朝司马昭的讳，王昭君就被称做“明君” ，以“明”代“昭” ；红楼梦中林黛玉的母亲叫贾敏，为避讳，黛玉把“敏”字念作“密” ，书写时少写一笔；还有古人的墓碑上经常撰写“先考某（姓）公讳某某（名） ”，用一个“讳”字表示父亲的“名”是避讳的。凡此种种，不一而足。补充：谦敬词语可归纳为“家大舍小令外人”一句话，意思即对别人称自己的长辈和年长的平辈时冠以“家” ，如家父（家严） 、家母（家慈） 、家叔、家兄等；对别人称比自己小的家人时则冠以“舍” ，如舍弟、舍妹、舍侄等；称别人家中的人，则冠以“令”表示

8、敬重，如令堂、令尊、令郎、令爱等。除“家” “舍” “令”外，谦词还有“小” （小女，称自己的女儿） 、 “拙” （如拙见，称自己的见解） 、 “鄙” （鄙见，称自己的意见） 、 “寒” （寒舍，称自己的家）等等。常见的敬词还有“贵” （贵庚，称别人年龄） 、 “大” （大作，称别人作品） 、 “高” （高见，称对方的见解） 、 “拜” （拜托，托人办事）等等。初次见面说“久仰” 好久不见说“久违”请人批评说“指教” 求人原谅说“包涵”求人帮忙说“劳驾” 麻烦别人说“打扰”求给方便说“借光” 托人办事说“拜托”看望别人说“拜访” 请人勿送说“留步”未及远迎说“失迎” 等候客人说“恭候”无暇陪客

9、说“失陪” 陪伴朋友说“奉陪”问人干吗说“贵干” 问人姓氏说“贵姓”欢迎购买说“惠顾” 贵宾来到说“莅临”请人告诉说“见告” 欢迎询问说“垂询”谢人爱护说“错爱” 称人爱护说“垂爱”称人赠予说“惠赠” 请人保存题“惠存”请人收礼说“笑纳” 归还原物说“璧还”称人之家说“贵府” 称己之家说“寒舍”赞人见解说“高见” 称己见解说“拙见”称人父亲说“令尊” 称己父亲说“家父”称人母亲说“令堂” 称己母亲说“家母”称人儿子说“令郎” 称己儿子说“犬子”称人女儿说“令爱” 称己女儿说“小女”向人祝贺说“恭喜” 求人看稿说“斧正”求人解答用“请问” 请人指点用“赐教”宾客来到用“光临” 归还物件叫“奉还”