李白《赠孟浩然》“醉月频中圣,迷花不事君。”全诗翻译赏析.doc

1、李白 赠孟浩然“醉月频中圣，迷花不事君。”全诗翻译赏析赠孟浩然作者：李白吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。【注解】：、红颜：指年青的时候。、轩冕：指官职，轩：车子；冕：高官戴的礼帽。、卧松云：隐居。、中圣：中酒，就是喝醉的意思，、清芬：指美德。醉月：赏月醉酒。中圣：古时嗜酒的人把清酒叫做圣人，浊酒叫做贤人。中圣，就是中酒（喝醉了）的隐语。迷花：迷恋花卉，指过隐居生活。不事君：没有做官。名句：醉月频中圣，迷花不事君。这两句是说，孟浩然每于皓月当空的夜晚，把酒临风，往往至于沉醉；他迷恋花卉，热爱大自然，过着隐居生活，没有事奉君王。诗句表

2、明了孟浩然的生活方式，这就是李白爱他，成为忘年交的原因。直接抒情，运笔自然，有风神飘逸之致，疏朗古朴之风。【韵译】：我敬重孟浩然先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华！二：我喜爱超然物外的孟浩然，你举止风流潇洒天下闻名。年轻时你就鄙弃功名富贵，老来隐卧深山陪伴着松云。对月畅饮常常是尽醉为欢，迷恋山花不愿意侍奉国君。你的品格像高山难以仰攀，只有在此作揖向你表敬心。赏析：赠孟浩然是唐代大诗人李白所作的一首五言律诗。该诗大致写在李

3、白寓居湖北安陆时期（727736 ） ，此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚友谊。诗的风格自然飘逸，描绘了孟浩然风流儒雅的形象，同时也抒发了李白与他思想感情上的共鸣。全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。首联点题，抒发了对孟浩然的钦慕之情；二、三两联描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。本诗是李白游襄阳访孟浩然后所作。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。风流潇洒的诗人性格，邈然超世的隐者之心，是两位诗人成为知交的根本原因，而这首诗就是他们二人友谊的见证。全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。首联点题，抒发了对孟

4、浩然的钦慕之情；二、三两联描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。李白通过描写孟浩然不慕名利自甘淡泊的清高品格，表达了真挚的崇敬之情，也流露出自身对隐逸生活的向往。首联点题，开门见山地表达了李白对孟浩然的钦敬仰慕之情。一个“爱” 字为全诗奠定了基调，提纲挈领，总摄全诗。孟浩然比李白长十二岁，襟怀磊落，生性潇洒，诗才出众，李白仰慕不已，故以“夫子 ”相称。中间两联集中笔墨刻画了这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象。颔联的“红颜 ”对 “白首”，概括了孟浩然漫长的人生旅程；“轩冕”对“松云”，分别象征着仕途与隐遁、富贵与淡泊。孟浩

5、然宁弃仕途而取隐逸，弃达官之车马华服而取隐士之松风白云，可见其高风亮节。颔联纵写孟浩然的生平，而颈联则横写他的隐居生活：皓月当空，他把酒临风，醉卧花丛之中，流连忘返。颔联用由反而正的写法，即由弃而取；颈联则自正及反，由隐居写到不事君。正反纵横，笔法灵活。尾联直接抒情，充分展示了孟浩然自甘淡泊、不慕名利的品格。孟浩然是李白仰望的高山，但这座山太巍峨了，因而李白有了“安可仰”的感叹，只能在此向孟浩然纯洁芳馨的品格拜揖。以“高山” 喻对方，使对方的形象更加生动。全诗语言自然古朴，诗情如行云流水般舒卷自如，表现出李白的率真个性。同时，诗歌采用抒情描写抒情的方式，以一种舒展唱叹的语调，表达了李白深切的敬

6、慕之情。鉴赏二李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识，固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的 ,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音 .史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人“,还归故园. 而李白竟亦有类似的经历.他少隐岷山, 又隐徂徕山.后被玄宗召至京师, 供奉翰林.终因小人谗毁,被赐金放还. 的确,笑傲王侯, 宏放飘然,邈然有超世之心, 这便是两位著名诗人成为知交的根本原因.这首诗就是二人友谊的见证 .首联即揭出“吾爱“ 二字,亲切挚恳, 言由心出, 一片真情掩蔽全篇.“孟夫子“,点出所爱之人, 扣紧题目.孟浩然比李白长十二岁 .年岁既长

7、,襟怀磊落,生性潇洒, 诗才又特出,自然令李白仰慕钦敬, 所以才以“夫子“相称.“夫子“非章句腐儒, 那是作者鄙夷不耻的. 这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉.果然, 下面使补充道:“ 风流天下闻“.接下来二联,作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的 “孟夫子“形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云“.“红颜“对“ 白首“, 当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕“对“松云“,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的.后者虽有人表示倾慕 ,但未见有几人能守本持一.孟浩然不同. 他抛弃了功名富贵,便安心林下, 终日与劲松白云为伍.自少至老, 心志如一.这里, 一“ 弃“,一“卧 “,准确生动地描

8、绘出孟浩然对人生所作出的抉择.其欲摆脱世俗羁绊的高风亮节 ,其迷恋山水的自得之貌,呼之欲出,形神毕现.“醉月频中圣 ,迷花不事君“.这一联写孟浩然闲居无事, 日以饮酒赏花为乐.前一联作纵向勾勒,此一联则作横向铺染,纵横反复, 详尽描绘了孟浩然的隐士风流.谢榛四溟诗话 曾谓,“红颜“句与“迷花“ 句,“两联意颇相似“.其实,李白的描写是各有侧重的.醉酒迷花, 亦是李白乐为之事.写此, 意在突出孟浩然的洒脱不拘.同时, 也愈益显出二人的灵犀相通.尾联在赞誉对方时发出由衷的喟叹:“高山安可仰 ,徒此揖清芬“.以“高山 “喻对方 ,流露无限慕敬之情, 又与首句呼应;“ 安可仰“, 翻进一层,以己之惭愧不如进行反衬.这就自然逼出结句对孟夫子,自己只能徒然向他清幽芬芳的人品拜揖.这是礼赞 ,这是天性率真的诗人向自己爱慕的人坦露出的赤诚.【评析】：全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。首联点题，抒发了对孟浩然的钦慕之情；二、三两联描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。诗采用抒情描写抒情的方式，以一种舒展唱叹的语调，表达诗人的敬慕之情。