1、RococoAcademicismNeo-ClassicismThe 19th CenturyRomanticismCh. 13 傳統與創新Ch. 14 傳統與創新Ch. 15,藝術概論 Week 8 2007/10/31Iris Tuan,Sectarianism 宗派主義,背景：歐洲世界分裂為天主教與新教堅守特定宗派或教派的信念、對其他宗教團體的觀點或儀式採取攻擊或不予妥協的態度。新教：描繪聖經故事、佈道和個人虔信的景象對一般宗教藝術抱持謹慎的態度天主教：禮讚聖人的生平與奇蹟、聖物以及聖母同時宣傳主要信仰條目提倡更視覺性、儀式性的宗教傳統，兼顧感官與精神性,弔唁聖波拿文都拉 ，1629年，
2、蘇魯巴蘭,聖馬太與天使，1661年，林布蘭,Gesturalism 姿勢主義,更能傳達意義的臉部表情身體姿勢，使藝術作品更能為人所理解。性質不同的姿勢主義形式：揭露或傳達情感與性格的姿勢指示地位和角色的姿勢講故事和指示道德意義的姿勢傳達個人情感與私密感受，供觀畫者觀想的日常生活姿勢敘事性的姿勢,拉撒路的復活1619年，奎爾奇諾,法國的聖路易與侍童，1590年，葛雷柯,Emotionalism 情感主義,巴洛克藝術特色：操弄情感最典型的情感往往與轉變或天啟相關，向著有權利的核心主體移動訴諸情感的技巧：明暗法提升戲劇效果在前景留下空缺造成觀者彷彿站在畫作場景旁的印象有時會強化被排除在外或劣勢的感受
3、ex.巴洛克建築、肖像畫,聖腓力殉教，1639年，利貝拉,十字架上的耶穌，約1632年，委拉斯蓋茲,Caravaggism 卡拉瓦喬主義,藝術家卡拉瓦喬(約1571-1610)拒絕當時流行的矯飾主意和文藝復興理想主義，偏好更寫實、更戲劇性的繪畫技巧特色：戲劇直接性(dramatic immediacy)強烈的明暗法寫實性增加將宗教人物畫的彷彿一班人情色和肉欲,聖賽巴斯蒂昂，1632年，宏賀斯特,以馬忤斯的晚餐，1601年，卡拉瓦喬,Absolutism 絕對主義,絕對主義(專制主義)對權力的追求、鞏固與表現巴洛克時期達到頂點法國以歷史畫、預言畫和神話人物為主流利用皇家學院塑造官方藝術英國、西班
4、牙聘請最偉大的藝術家擔任宮廷畫家為政策的一環、確立公共形象,路易十四像，1701年，李戈,成年的路易十三，魯本斯,Ch. 10 教會即凱旋者 十三世紀,西方與東方的不同北法的哥德式教堂的先導觀念尖拱飛扶壁(flying buttresses)花飾窗格(tracery)新式大教堂體會超乎物質的奧秘宣告天國的榮耀,教堂建築與裝飾雕刻,不僅純對稱式的構圖法還有生命氣息在人像中如何去呈現在披褶下展露人體結構賦予石頭生命雕刻家替教堂工作北方畫家為聖經手稿畫啟蒙性的飾畫了解比例問題義大利天才佛羅倫斯畫家喬托(Giotto di Bondone),Ch11. 朝臣與市民 十四世紀,建築：晚期發展成裝飾式(D
5、ecorated Style)飾物與繁複的窗格 P.208、209雕刻：以珍貴金屬或象牙作成的小件雕作。P.210激發慈愛與溫柔的情感喜愛優美精緻ex.瑪利女王的詩篇 聖經飾畫手稿 p.211受義大利藝術的影響融合述說故事與忠實報導義大利喬托改變舊有繪畫觀念,Ch11. 朝臣與市民 十四世紀,相互影響喬托影響阿爾卑斯山以北北方哥德風影響南方天使報喜圖 p.213肖像畫發展國際風格(International Style)林波格兄弟 p.219,Ch12. 現實的征服 十五世紀初期,文藝復興佛羅倫斯建築師 布倫內利奇(Filppo Burnelleschi)哥德式大教堂 p.225帕茲小教堂 p.226、227透視法畫家 馬薩息歐(Masaccio) ex. p.228雕刻家 多納鐵羅(Donatello)ex. p.230、231,Ch12. 現實的征服 十五世紀初期,阿爾卑斯山北邊雕刻家 史路特 (Claus Sluter)ex. p.234畫家 范艾克 (Jan van Eyck)ex. p.236開始使用油畫顏料，使畫作得以流傳、保存文藝復興以前蛋彩畫(tempera)阿諾菲尼的訂婚式 p.241 (藝術成為目擊者)瑞士畫家 維茲(Konrad Witz) ex. p.244,
