清明梦学习入门教学教材.doc

1、-_第一章：前言古往今来，人类对梦的探索与研究从来也没有停止过，从远古的自然崇拜到现代的心理学解说，梦一直是神秘和超凡现象的典型代表。而清明梦，作为一种比普通的梦境愈加神秘，愈加超凡的体验，已经越来越受到人们的关注。一、清明梦定义清明梦这一名词的普及，很大程度上归功于电影盗梦空间的流行。通过这部电影，许多人第一次知道了梦中梦的概念，也第一次听说，原来人在做梦的时候，居然可以知道自己是在做梦。这种在做梦的时候清楚的知道自己身处梦境的体验，在学术上称为清醒梦，也就是我们现在所说的清明梦，这两个名词在通常情况下都被划上了等号。清醒梦，从字面上很好的解释了这种特殊梦境的定义，那就是在做梦的时候能够意识

2、到自己是在做梦。这在大多数人的传统意识里是难以想象的事情，一个人在做梦的时候怎么可能会知道自己是在做梦呢。实际上多数人根本不记得自己做过多少梦，很多人坚称自己晚上从来都是一觉到天亮，根本不会做梦。极少数关于梦的记忆，也都是一些情节特殊的梦境，因为过于震撼或者印象深刻才被记起，比如噩梦这样的情况。二、清明梦的觉察而经过许多科学家的研究与论证，实际上绝大多数普通人，几乎每个晚上都会做梦，而且还不止一个梦。之所以会感觉没有做梦，是因为在醒来的一瞬间，梦境会被我们快速的，选择性的遗忘。我们只能回忆起一些特别夸张、恐怖或者离奇的梦境。当然，也会有一些剧情极其平淡的梦境让我们久久不能忘怀，但总的来说，我们

3、无法记住多数的梦境。在一些偶然的机会下，少数人会在梦中突然意识到自己是在做梦，这种情况多发生于梦境太过荒诞，从而让我们不得不起疑的情况下。这种梦境往往会让梦者感受到极大的震撼，而且醒来后会发现，这样的梦境一般都可以清楚、轻松的回忆起来。这就是我们所说的清明梦现象，而且伴随着这种特殊的体验，还会有一些其它的奇特的、超凡的梦之体验，比如梦中梦和离体梦，后者也就是通常所说的出体体验。三、清明梦的研究早在远古时期，在部落中，总会有少数的人能够偶尔的体验并记录下来一些超凡的梦境，其中也包括清明梦的现象，于是就有了关于梦境以及清明梦最早期的研究。遗憾的是，在远古时期，人们对于这种“超自然”的现象往往都会和

4、神鬼传说或者最原始的自然崇拜挂钩。这些特殊的梦境通常被认为是一种来自神的预言或警示，而有能力体验并记录这种梦境的人，则慢慢演变成了部落中的巫师。-_随着社会的发展和宗教的形成，梦境，特别是清明梦的研究逐渐带上了宗教色彩。在绝大多数宗教中，都有关于清明梦现象的系统研究与理论。像中国传统的道家理论中，从早期的庄周梦碟，到陈抟老祖的睡仙功等等，本质上就是对清明梦的探索与实践。而在佛教中，特别是藏传佛教中，更是有系统的训练方法，比如最著名的梦观成就法，睡梦瑜伽等等。到了近代，越来越多的科学家开始着手研究梦这一自然现象，特别是对清明梦的研究，在生物学及心理学方面都有了巨大的突破。这些研究的成果表明，清明

5、梦现象是一种可以被验证及复制的现象，即使是普通人，在通常一定的训练之后，也可以体验到这种有趣的现象。最近几十年的研究彻底打破了清明梦这一现象的神秘外衣，让更多的人可以更科学、更理性的来理解与接受这种现象，从而大大丰富我们的心灵体验。四、清明梦的作用大量的研究表明，在梦中，特别是在清明梦中，人们的思维活跃，灵感空前的丰富，有许多伟大的发明就是在这种状态下诞生的。比如著名的元素周期表，音乐家居塞比?塔蒂尼的魔鬼奏鸣曲等等。可以说，清明梦这一神奇的现象，是我们还没有开发的少数领域之一，这里面蕴藏着无数的宝藏，就等着我们去发掘。另外在心理学方面，不论是国外还是国内的心理学家，有关梦境的研究都已经取得了

6、巨大的成就。从最早期的西格蒙德?弗洛伊德的梦的解析 ，到荣格的集体潜意识理论，再到国内著名的心理学家朱建军的意象心理学。这些越来越完善的研究无一不表明了梦、清明梦等现象，绝对不是大脑无意识的、混乱的产物。相反的，梦是我们人类一生离不开的重要伙伴，它对我们的生理及心理的健康起着至关重要的作用。通过对梦的研究，特别是像清明梦这种特殊梦境的体验，不但可以让我们每一个人有机会体会到现实生活中无法体会的超凡现象，更可以让自己的更多的了解自己和他人的内心世界，从而使我们的身心得到极大的愉悦和健康成长。五、揭秘清明梦这一套清明梦入门教程的目的就是试图带领我们揭开清明梦神秘的面纱，引导着我们进入五彩纷呈，光怪

7、陆离的梦之王国的钥匙和捷径。整套教程将会以尽量科学的、学术的，但同时又是直白而简洁的叙述方式来描述清明梦的现象与具体的训练方法。让清明梦从此不再神神秘秘，让更多的人了解清明梦，并能够从中获得非凡而难忘的体验。-_第二章：清明梦的技巧尽管有关清明梦的概念早在千百年前就已经出现在世界各地，但对于绝大多数人来说，这仍然是一个陌生的概念。极少数人在童年的时候会偶尔体验过清明梦的现象，在成年之后这种现象会相对比较少见。这些人往往是在类似的体验过后感到困惑，才会主动获取到有关清明梦的知识。而更多的人，则是通过类似盗梦空间这样的影视作品才了解到清明梦的概念。一、了解清明梦这部入门教程不是有关梦及清明梦的专业

8、、科学的学术著作，我们不会将重点放在清明梦的现象及本质的研究上。关于这些理论，早在几十年以前，世界各地的科学家已经开始深入研究，目前已经取得不少研究的成果。如果你对这些研究感兴趣，可以参考这些学者相应的著作。比如安德烈洛克的夜间思维及克里普纳、柏格莎朗和迪卡瓦荷所著的超凡之梦等等书籍。这些研究的结论都表明，清明梦是多种多样的梦境现象中的一种，与普通的梦境所不同的地方是在清明梦状态下，梦者可以有接近清醒状态时的思维能力。并且通过一定的技巧及训练，清明梦这种体验是任何一个普通人都可以获得的。虽然要使这种体验经常发生，或者在梦境中保持长时间的清醒状态是比较困难的，但仍不妨碍许多人对此不断的尝试与探索

9、。之所以这些人会对清明梦体验如此着迷，很大程度上是因为在清明梦的状态下，梦境会变得相当得非凡与神奇。诸如飞行、变身等现实生活中不可能有的体验都可以在清明梦中轻松获得，很多人比较沉迷于这种体验，从而反复尝试如何能够获得更长时间、更稳定的清明梦体验。而更多有过多次清明梦体验的人则会慢慢发现，在这种超凡的梦境下，自己的思维会变得相当活跃。特别是一些创造性的思维会比现实生活中更加敏锐，用通俗的话来说，在这种梦境下，人们的灵感会相当丰富。而根据许多史料的记载，有不少相当伟大的发明的艺术创作就是在这样的梦境中诞生的。正是这些原因，使得这些人不断寻求一种可以相对轻松的获得清明梦体验的方法或者技巧。经过很长一

10、段时间的摸索与积累，特别是最近几十年的探索，目前已经有了许多这方面的经验分享。尽管这些技巧来源于不同的文化背景，而且效果也比较有限，并不能让所有的人都可以很容易的感知清明梦。但我们相信，随着时间的推移，清明梦这种体验将被更多的人所熟知并且喜爱。而我们这部入门教程的目的，就是整理和归纳现有的诸多清明梦方法与技巧，让清明梦可以更加的流行普及。同时，通过这些方法的比较与梳理，让更多的人可以总结出最适合自己的手段，来获得清明梦的体验。二、灵性的世界-_除了少数天生具有清明梦能力的人之外，多数人在睡梦中的情节是被动和不可控制的，也就是我们所谓的普通梦。要获得清明梦的体验，则需要经过一些适当的训练，而训练

11、的方法从千百年前的一些宗教技法，到近几十年来的一些知名著作，再到民间无数爱好者的个人经验分享，可谓千奇百怪。这些方法中，有些著名的理论往往都包含着其特有的世界观，并且描述了一个个完整的心灵世界，或者说灵性的世界。让我们来罗列一下这些现有的，并且相对知名的方法：梦观成就法梦观成就法是藏传佛教的密宗法门之一，其主要目的是通过一些技巧和手段，可以让修持这一方法人获得意识清晰的梦境。这种方法追求的是一种高于普通梦境，甚至现实清醒状态下的意识状态。在这种状态下，人们的意识将更加细腻和清醒，从而达到一种超觉的智慧状态，以求最终达到天人合一的境界。这种方法需要相应的宗教信仰及上师的引导和加持，所以并不适合普

12、通人的练习。做梦的艺术美国人卡罗斯卡斯塔尼达在经历了三十多年的巫师生涯后总结了大量的著作，其中做梦的艺术一书是其有关梦境及清明梦的代表作。卡罗斯本人是巫师唐望的传人，他的所有著作主要就是记录了唐望本人所传授的观念与理论。这些理论传承了最古老的印弟安文化与智慧，虽然其对梦及清明梦有着不同的定义与诠释，但不难发现，其中的多数概念与佛教中的禅定法门有着不少共通之处。这本书中所记录的方法已经被不少人验证过确实有效，其中所描述的做梦的第一道关口，即可以在梦中主动观察自己的双手，已经被很多人当作练习清明梦的基本任务。当然，这套理论因为有着其独有的世界观，可能无法被所有人接受，但这不妨碍其成为大众了解清明梦

13、的最佳著作之一。出体旅程勃亚兰门罗因为在早年对人类的意识感兴趣，从而着手研究人们在睡梦中学习的可行性。不过在后来的研究中，他发现了一个特殊的现象，那就是在睡梦或者催眠的状态下，会出现一种类似灵魂出窍的奇特体验，也就是他后来所推广的出体经验。后来，门罗本人在出体体验的研究中投入了大量的精力，其本人也成为了公认的出体大师，并成立了专门的研究学院。出体现象作为一种特殊的清明梦体验，广受争议。有的人认为这是一种真正的意识与肉体分离的状态，而也有人则认为这不过是一种特殊的清明梦。撇开这些争论先不提，门罗所提出的一些经验与技巧也同样被证实是有效的，在他的出体旅程一书中，详细介绍了这些方法和他的出体体验。但

14、是，他的-_这些方法比较难掌握，学习和训练起来都有一定的难度，且未必适合所有人。此外，他的研究学院还推出了一种借助特殊音乐来帮助学员进入出体状态的方法，这些音乐被称为双脑同步音乐，也有一定的效果。梦与意识投射珍罗伯兹是一名灵媒，她宣称自己可以与一位名叫塞斯的高灵沟通。所谓的高灵，按照她的说法，就是一种高于普通人类形态的人。他们以纯意识、或者说纯能量的形态存在，拥有比普通人更高的智慧与见知。通过塞斯的叙述，罗伯兹记录了大量他们之间的对话，并把这些记录整理成册，编著成了一套名为塞斯书的著作，包括一系列有关心灵成长，灵性空间等等的相关理论。其中梦与意识投射一书，就是专门叙述梦及清明梦、出体体验的书籍

15、。在这本书中，塞斯本人宣称梦境是人们意识的一种投射现象，通过一些技巧和方法，人们可以主动的进行这种意识投射，从而获得超凡的体验。在塞斯的诸多理论中，有着一套完全不同于普通认知的世界观，这些观念也是美国特有的“新时代”文化的典型代表。有趣的是，勃亚兰门罗曾经与塞斯本人有过一次长时间的对话。论星体投射罗伯特布鲁斯同样是一名致力于灵性研究的学者，他的著作论星体投射是一套完整的有关出体及清明梦的理论。在他的理论中，我们的世界除了肉眼可以观察到的物质层面，还有许多肉眼感知不到的灵性层面，并且这些层面是互相融合的。而所谓的出体体验，是一种意识的投射过程，也就是说，当我们的意识投射到了这些物质层面以外的灵性

16、层面，就有了超凡的体验。他把这种可以投射的意识形态称为星光体，这与藏传佛教中的一些理论不谋而合。三、通常的技巧在上一节中分享的这些方法和理论中，我们可以看到，这些方法有许多都受到了东西方传统宗教及近几十年来流行的新时代文化特征的影响。这些信仰与文化有些是相通的，有些则风格迥异，甚至有着完全不同于一般认识的世界观。但不可否认的是，这些方法都经过许多人的验证，往往都是比较有效的，从而成为其广为流传原因。不过，因为具有宗教背景，受信仰不同的限制，这些方法与技巧往往并不适合所有人。所以，对于大多数人，特别是没有固定宗教信仰的人来说，与宗教、神秘理论等概念无关的技巧，可能更容易被接受。我们的教程在后面的

17、叙述中也是尽量从生物学、心理学等方面来解析清明梦的现象及方法。-_在上面的内容中，我们可以发现有多次提到了出体的概念，有关出体现象争论由来已久，我们的教程主要目的是分享与清明梦有关的入门技巧，而不是给相关的理论下终极的定义。这些争议可能在以后很长的时间内还会存在，为了避免不必要的麻烦和无尽的纠缠，在我们的教程中，会把出体现象看成是一种特殊的清明梦。以后，我们会有专门的章节讲述出体体验，这里先略过不提。除了上一节中那些系统的、全面的理论，在练习清明梦的技巧方面，还有一些简洁的，与宗教与世界观无关的方法。这些方法往往更适合普通人的学习，而不用受信仰及文化背景不同的影响。我们同样来罗列一下，这些最常

18、见的，并且被广泛证明确实有效的方法：清醒梦记忆推导法清醒梦记忆推导法简称 MILD，由 Stephen LaBerge 提出这一概念。这种方法相对简单且容易掌握，其主要目的是通过一个特定的目标，来认清梦境中的怪异之处，从而让梦者认清自己正在做梦。这种方法在后来经过不少爱好者的改进，已经成为了最有效的清明梦技巧之一，我们将在后面的内容详细叙述这一方法。清醒再入睡法清醒再入睡法简称 WBTB，也是一种被广泛证明确实有效的获得清明梦的方法。这种方法很简单，就是要求梦者先入睡一定的时间，然后起床活动，并保持一个小时的清醒状态，最后再入睡的过程。通过这一系列的手段，梦者会发现获得清明梦体验的机率大大增加

19、。不过，这种方法的缺点也很明显，那就是会打破人们正常的睡眠规律，可能会引起睡眠不足和失眠。睡眠周期调校法睡眠周期调校法简称 CAT，由 Daniel Love 提出。这种方法有点类似于清醒再入睡法，它主张的是让梦者提前九十分钟起床，然后通过不断地调整自己的睡眠周期，从而获得最佳的清明梦临界点。这种方法同样的确实有效，但和清醒再入睡法一样，会影响正常的睡眠规律，除了用于研究，我们的教程一般不推荐这种方法。仪器引导法通过一些特殊的仪器，让梦者在睡梦中获得外界的声光刺激，配合梦者的睡眠周期，比如快速眼动期，从而能让梦者体验到清明梦的方法就是仪器引导法。另外通过一些催眠音乐、特殊频率的音乐等手段来到达

20、清明梦状态的方法，我们也可以将其纳入仪器引导法。这些通过外物的方法也同样不是我们所推崇的，一是这些方法有可能让梦者产生依赖性，二是目前还没有大量的数据来证-_明这些仪器对梦者产生的健康是否有影响。除了这些方法之外，还有不少同样有效的技巧，比如著名的“灵魂之声”等等。在后面的教程中，我们会逐一讲述这些方法，以及更多新近出现的清明梦技巧。第三章：梦的记忆我们已经知道，清明梦指的就是在做梦的时候能够意识到自己是在梦境之中，并有类似清醒状态时的意识。当然这种定义还不够完善，因为除了在梦中意识到身处梦境之外，还有一些其它的清明梦现象，比如通过一定的训练，我们可以引导自己直接从清醒状态进入清明梦。一、关注

21、每一个梦多数人对自己在夜间做了什么梦并不关心，事实上，绝大多数的梦境在醒来之后会被梦者迅速遗忘，从而根本无法引起梦者的关注。在人们的普遍认知里，梦境往往是黑白的，无声的，毫无剧情可言。让人们引起重视的梦境来源于偶发的少数特殊梦，比如噩梦，或者梦到亲人的离世，已经往生的亲人再次出现，及从高处坠落这样心惊肉跳般的经历。当然，也会有一些平淡无奇的梦境会被我们记起，甚至久久不能忘怀。不管怎么样，这些偶尔的，少数的可以被回忆起来的梦境，将成为我们记忆中的一部分，埋藏在大脑深处，通常得不到人们的重视。极少数容易引起困惑的梦境，会让梦者质疑其中是否包含什么不寻常的含义，于是会借助周公解梦之类的书籍来解惑，事

22、后也通常是一笑而过。在心理学范畴里，梦境是我们意识状态的一种投射，我们的潜意识通过含蓄的手段，将日常生活中产生的心理情绪，或者生理状况，通过光怪陆离的梦境展现出来。我们可以从梦境中了解到自己当前的心理或者生理的健康状态，从而找出症结所在，然后改变我们的行为或者心绪，让自己的心理状态能够调节到比较正常的角度。遗憾的是，我们的梦境往往不喜欢实话实说，却总是借助一些比喻、借代及暗示等手段来叙述事件，如果没有经过专门的学习，一般人是很难从梦境中分析出什么有用的东西，这也是为什么梦总是被人忽视的原因。 盗梦空间的出现，多多少少改变了人们对梦的看法，原来不但梦境和现实生活一样五彩缤纷，而且我们甚至还可以清

23、醒的意识到自己身处梦境。如今，清明梦的概念已经得到了一定的普及，让不少好奇的、勇于尝试的爱好者着迷不已。越来越多的人对清明梦产生了兴趣，但同时也会伴随着不少的疑惑和不解，那就是，如何才能获得清明梦的体验，并强化这种体验的过程。-_遗憾的是，到目前为止，还没有一个非常简便又迅速的能让一个“门外汉”立即掌握并熟练操控清明梦的方法与技巧。在已知的方法中，或多或少，都需要经过一定的训练之后，才能慢慢对清明梦有所掌控。在所有的技巧之中，几乎都有一条基本的要求，那就是必须改变对梦的态度，不要忽视它的存在，而应该更多的关注它，并主动回忆夜间的梦境。只有这样，才能进行后续的训练与探索。二、哪些人容易做清明梦经

24、过一些学者的研究和统计，以及广大爱好者的普遍反映，我们可以发现有一些人会比较容易获得清明梦的体验。比如有许多人声称在童年时期，经常会有清明梦的经历，这种情况会一直持续到成年。有趣的是，当成年之后，原本很容易获得清明梦的能力会迅速下降，甚至连梦境都会变得很少。这或许和成年之后的心理变化有关，往往生活节奏的加快和工作压力的增加，会让一个成年人精力憔悴，从而无暇关注这些虚幻的梦境。不难发现，那些对梦境总是保持着好奇的心态，并且经常关注和回忆梦境的人，会比普通人更容易感知清明梦的存在。另外，男性通常比女性更容易做清明梦，这也许是两种性别之间的思维差异造成的，男性往往更理性的思考，常常会反思梦境中的怪异

25、之处。而女性则更加感性，容易被梦境中的情节所引导，很难从千奇百怪的剧情中醒悟过来。同时，身心健康并长时间保持良好的生活和作息习惯的人，要比身患疾病，或者毫无生活规律的人更容易体验到清明梦。早睡早起的人往往比经常熬夜的人有更多的梦境和感知清明梦的机会，睡眠时间严重不足的人，很多时候根本不会记得任何梦境。另外，各种禅修者要比普通人更容易做清明梦，这主要是因为在不同的修行派系之中，都有系统的、全面的训练方法，很多理论与技巧都有共通之处，所以会比较容易掌控清明梦。同样的，心理上比较独立的，对社会环境依赖程度很低的人，也更容易做清明梦，因为这些人很容易从梦境中独立出来，不会因为剧情的吸引而完全陷入梦境。

26、除了上述的情况，还有一些人似乎天生就会做清明梦，他们不需要任何的方法与技巧，就能经常体验到这种奇特的梦境。很难找出这些人身上的共同点，不过据统计，像平衡感好，小脑发达的人，或者是习惯右侧卧睡的人，要比其他人更容易做清明梦。三、普通人的逆袭尽管各种“天赋异禀”的人比普通人更容易获得清明梦的体验，但这并不表示普通人就没有机会尝试清明梦。事实证明，只需要适当的技巧和训练，大多数人也是可以在梦境中保持清醒的状态，并体验到那些超凡的梦境。而要做-_到这一点，首先就是要保持对梦境的关注和好奇。从现在开始，你可能需要养成回忆并记录梦境的习惯。随时在床头准备一本笔记本和一支铅笔，当我们从梦境中醒来时，可以迅速

27、的记录下梦境中的情节，这对以后回忆和反思梦境是很有好处的。如果有条件的话，可以准备一支录音笔，通过语音的方式来记录梦境，这样会更方便和快捷，因为如果我们不及时回忆并记录，用不了几分钟，梦境会被忘记得干干净净。在空闲的时候，把这些记录整理成文本，写成文章，保存到电脑里，或者发到自己的博客。这有助于我们对梦境记忆的强化，也有助于我们反思梦境中的离奇之处，从而可以增强我们在梦中的警觉性，也就可以在梦中意识到这些不寻常的地方，然后知道自己身处梦境。对于经常能够回忆起梦境的人，现在除了记录和整理梦的日记之外，只需要每次在睡前给自己一个恰当的暗示，比如在临睡前默念：“今天晚上，我会在梦中发现自己正在做梦，

28、并且在醒来的时候可以记住这个梦。 ”这样的话语，然后安然入睡即可。这是一个正面的心理暗示，通常不能立即产生效果，但只要坚持一段时间，通常是一周到二周的时间，就会有机会体验到清明梦了。在心理学上，类似这种的正面暗示一般都是积极而有效的，比如经常暗示自己很美丽、很幸福，并且家庭圆满、事业成功的人，其现实生活往往真的很完美。而经常抱怨自己总是倒霉、生不逢时的人，通常会到处碰壁。要解释这种现象可能需要长篇大论，但不可否认的是，经常对自己充满信心和正面引导的人，生活质量会高很多。梦境在本质上是一种心理行为，是意识活动的一种表现，所以，借助心理学的手段，对于尽快掌握清明梦是非常有效的。但这种方法需要长期的

29、坚持和充分的信心，用中国古话来说，就是信则有，不信则无而已。这种睡前的暗示可以只需要默念一遍，也可以默念许多遍，但一切应该以顺其自然为主，不要刻意的注重念了多少遍，或者有没有念错。语句也可以自己组织，不需要照本宣科，如果太刻意了，不但起不到效果，还有可能引起失眠。对于一些根本不记得自己夜间梦境的人来说，这种心理暗示的方法也同样是有效的，但或许要尝试更长的时间才会有体现。如果梦境的回忆很模糊，只能依稀记得几个关键字也没有关系，把所有可以记录的关键字都记录下来，然后通过这些关键字顺藤摸瓜，尽量的多回忆一些内容并记录下来。一段时间后，对梦境的回忆能力会大大加强，我们梦中的剧情也会越来越丰富和精彩。如

30、果梦境的回忆很复杂，剧情很长，在记录这些梦的时候，是没有必要记录每一个细节的，那样会将记录梦的过程变成一件非常繁重的任务。我们只需要记录一些有代表性的关键字即可，这些关键字可能是梦中的人物名称，地点名称或者特定的事件名称。举个例子，如果我们梦到了西游记中的情节，剧情是“大闹五庄观”那一集，那么只需要记录下“西游记” 、 “五庄观”及“人参果”等关键字就可以了。-_当我们事后整理这些记录的时候，再根据那些记录下来的关键字，反推出梦中的剧情。不必担心这个时候无法回忆起来梦境，奇特的是，如果我们不记录梦境，那么一般这个梦会被忘记得很彻底。但只要我们记录了，哪怕是只言片语，事后再回忆这个梦会容易许多。

31、当我们把回忆和记录梦境，并在睡前进行心理暗示的任务变成和每天的刷牙洗脸一样规律之后，清明梦之旅离我们就不远了。第四章：知梦随着我们对清明梦现象了解的深入，会接受到越来越多的新的名词，这些名词描述了在体验清明梦中的特殊场景或者奇特概念。我们在引用这些名词的时候会尽量指明其出处，不过由于这些信息多来源于网络，难免有疏漏和差错。如果你发现了这些问题，或者对我们的叙述有歧义，欢迎与我们取得联系。一、梦的觉醒掌握清明梦的关键问题就是要让自己能在梦境中意识到自己正在做梦，我们把这个觉醒的过程称为知梦。这个看似简单的道理实际上却远没有字面上理解的那样容易，在经过一定时间的训练之后，多数人应该会有几次清明梦的

32、体验。不过，只要体验过之后，就会明白，要保持这种知梦状态的稳定和长久是非常困难的。很庆幸的是，我们能够掌握汉语这种优秀而美丽的语言，通过简简单单几个字，就可以将一个复杂的概念描述清楚，这在其它语言，特别是拼音类语言中是难以想像的。比如“知道”一词，有通天之道、晓地之理，明人之心，了世之情的意思。这是一种只可意会，不可言传的境界，知道了就是知道了，不知道的话就是用再多的文字来描述，也很难讲明白。知梦一词也是如此，虽然字面意思很明白，但如果没有亲身体验过这种现象，是很难真正理解这种感受的。当我们在睡梦中猛然觉醒，意识到自己身处梦境时，会有一种极其强烈的震撼感和一种豁然开朗般的清明体验。这种感受会给梦者带来猛烈的意识冲击和巨大的困扰，从而会有极强的兴奋、震惊或者激动甚至恐惧的情绪产生。产生这些情绪的主要原因就是来自于我们对清明梦的不了解，未知而神秘的现象会让我们困惑甚至惧怕，但强烈的兴奋感以及巨大的意识冲击又会让我们对这种现象充满好奇。在我们有了多次的体验之后，静下心来，就会发现，这些体验中，清明往往多于困惑，兴奋通常多于恐惧，这些前所未有的体验远比我们原本想像中的有趣很多。在上一章中我们讲到，要体验清明梦这一现象，必须保持对梦的关注，以