哲学物质的含义.ppt

1、1,第一章 世界的物质性 及其发展规律,第一节 物质世界和实践,3,哲学的字源学含义,哲学一词源于古希腊语，由Philos （爱）和Sophia（智慧）词组成，意为爱智慧。中国古代的哲字，就是智慧的意思，因此，经日本的学者西周的翻译，古希腊的爱智慧的学问就叫哲学。,为什么要学习哲学？,使我们正确地看待自然，指导人们正确的认识自然和改造自然哲学可以使我们正确地认识社会，从而为生活和实践提供积极有益的指导。哲学可以使我们正确地对待人生，正确对待社会进步和个人发展，正确对待生与死、进与退、得与失、名与利,战争、瘟疫、贫困 世事纷纭，岁月沧桑，我们审视社会：人的本质是恶还是善？世间有光明也有黑暗。假恶

2、丑是什么？真善美在哪里？社会为什么是这个样子？人和人应该怎样相处？人类的前途在哪里？,瘟疫,战争,吸毒 、自杀 、生老病死，悲欢离合，我们拷问人生：我们从哪里来？又要到哪里去？我们为什么活着？又为什么死去？快乐是什么？幸福在哪里？人生有何价值？生命有何意义？,哲学是理论化、系统化的世界观，是以理论的形态从总体上把握世界以及人和世界关系的思想体系。,世界观,理论化,系统化,哲学,哲学的含义,解决“现实的人及其历史发展”的问题 马克思,哲学,世界观,具体科学,特殊规律,哲 学,一般规律,部分世界,整个世界,哲学与具体科学的关系,一、物质世界的客观存在,1世界观与方法论 世界观 人们对整个世界的总体

3、看法和根本观点。方法论 人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。,世界观与哲学基本问题,11,世界观决定方法论，有什么样的世界观，就必然会有什么样的方法论；方法论体现了世界观，它是一定的世界观在人们活动中的落实。,世界观,方法论,决定,体现,2、哲学基本问题,全部哲学，特别是近代科学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。,恩格斯,思维和存的关系问题,思维和存在的同一性问题,唯物主义,思维和存在何者为第一性的问题,唯心主义,可知论,不可知论,唯物主义,认为物质是世界的本原，坚持物质第一性；精神是物质的产物或表现。,1、古代朴素唯物主义 把物质等同于具体的物质形态，如水，火等。特点

4、：机械性、形而上学性、直观性。,古希腊朴素唯物论,泰勒斯:,“水”是万物的始基,古希腊朴素唯物论,赫拉克利特：火是万物的本原,中国的朴素唯物论,五行说,相生,相克,“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”，“水胜火，火胜金，金胜木，木胜土，土胜水” 。,2、近代机械（形而上学）唯物主义物质观,同朴素唯物主义物质观相比，机械唯物主义的物质观以自然科学为依据，并以此来解释世界的物质性，反对宗教神学和唯心主义，是对唯物主义的物质观的深化和发展。,把物质归结为物质结构的某一层次，从而具有机械性。,它不理解特殊和一般、个性和共性的辩证统一，把特定历史条件下的关于物质结构的自然科学理论同哲学上的物质范畴

5、混为一谈，从而具有形而上学性。,它割裂了自然界和人类社会的物质统一性，没有把握人类社会的物质性及其特点，在社会历史领域陷入唯心主义，成为半截子的唯物主义。,22,霍布斯的机械论,心脏,发条,神经,关节,齿轮,游丝,人是机器？,霍布斯力图运用他的机械唯物主义来解释人。人和自然并无本质的区别。人似钟表，心脏即发条，神经乃游丝，关节似齿轮，生命是肢体各部分的和谐运动。,23,3、辩证唯物主义的物质范畴,“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。” 列宁,“实物、物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出

6、来的”。 恩格斯,唯心主义,认为精神是世界的本原，坚持意识第一性；物质是意识的产物。,旗动！,风动！,1、主观唯心主义,宇宙便是吾心，吾心即是宇宙,物是感觉的复合,存在就是被感知,贝克莱,陆九渊,2、客观唯心主义,理在事先,绝对精神,朱熹,黑格尔,认为物质和意识具有同一性，主张世界是可以认识的。,凡以知，物之理也，可以知，人之性也。,荀子,可知论,哲学基本问题第二方面,不可知论,认为物质和意识不具有同一性，否认思维认识世界或彻底认识世界的可能性。,休谟,历史唯物主义,历史唯心主义,主张社会存在决定社会意识,主张社会意识决定社会存在,社会存在和社会意识的关系问题,社会历史观基本问题,历史唯物主义

7、,社会存在和社会意识的关系问题,历史唯物主义,社会存在和社会意识的关系问题,辩证法,形而上学,坚持联系发展矛盾的观点,坚持孤立的静止的观点,回答世界是怎样存在的问题,辩证法与形而上学,只有既坚持唯物主义，又坚持辩证法，才能全面地认识世界的本质和发展规律。只有达到唯物主义和辩证法的内在统一，才能有科学的彻底的唯物主义和科学的彻底的辩证法,物质的客观实在性,1物质,物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。,意识的生理基础,意识的本质,意识的概念,意识的社会基础,2、意识,意识是自然界和人类

8、社会长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映像,劳动,意识从其本质来看是物质世界的主观映象，是客观内容和主观形式的统一。,意识产生的自然前提,无生命物质的反应特特性,低等生命物质的刺激感应性,人类意识,意识产生的三个决定性环节,动物的感觉和心理,意识是社会劳动长期发展的产物,劳动创造了人本身,在劳动和语言的推动下，猿脑变成了人脑,第一信号系统,意识的生理基础,望梅止渴,人脑具有独特的第二信号系统,前面有梅林，到那里吃梅子。,从意识的主观形式上看，意识的过程包括着两个层次,人 类 意 识,理性认识,感性认识,感觉,概念,知觉,表象,判断,推理,世界的物质统一性,1物质的存在方式和根

9、本属性运动,是标志一切事物、现象的变化及其过程的哲学范畴,物质与运动不可分物质都是运动着的物质，没有不运动的物质,万物皆动无物常住,我们的地球正在以每秒30公里的速度绕太阳旋转。,机械运动,物理运动,化学运动,生物运动,社会运动,运动的基本形式,物质运动形式,物质,运动,根本属性,存在方式,主 体,物质运动在一定条件下的稳定状态。,包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。,没有发生机械位置移动,没有根本性质的变化,运动与静止的关系,运动与静止的关系,无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。,刘德华再怎么变化，他始终还是刘德华，不是梁朝伟，也不是周杰伦。,法国巴黎的

10、报纸上曾登过一则广告，上面写道：“每个人只要花四分之一法郎，就可以得到既经济又没有丝毫困惫痛苦的旅行方法。”有个人按照广告刊登的地址寄去了四分之一法郎。不久，他收到一封回信：“先生，请您安静地躺在您的床上，并且请牢记：我们的地球是在旋转着的。在巴黎的纬度49度上，您每昼夜要跑数万公里。假如您喜欢看沿路美好的景致，就请您打开窗帘，尽情地欣赏星空的美丽吧！”,想一想：这则广告利用了什么观点来狡辩？,3、时间和空间,时间物质运动的持续性、顺序性 特点一维性（不可逆性）,回 乡 偶 书 贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰；儿童相见不相识，笑问客从何处来。,空间：运动着的物质的伸张性、广延性。,空间的

11、特性：三维性一是表现为体积；二是表现为位置。,时间、空间同物质运动的关系,（1）一方面，物质运动离不开时间和空间，离开时间和空间的物质运动是不存在的。从宏观宇宙天体到微观的基本粒子概莫能外。,（2）另一方面，时间、空间也离不开物质的运动，离开物质运动的时间和空间是不存在的。,时间通常有年、月、日单位，它们都是以物质在空间中的运动来测量的。,时间和空间与物质运动不可分离,年的确定,月的确定,日的确定,地球公转,月球绕地运行,3人类社会的物质性,社会的物质性主要表现：人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。人们谋取物质生活资料的实践活动是物质性的活动。物质资料的生产方式是人类社会存在和发展

12、的基础，集中体现着人类社会的物质性。,53,4、世界的统一性,一元论,二元论,唯物主义一元论,唯心主义一元论,世界只有一个 本原：物质,世界只有一个本原：精神,世界有两个互相平行、各自独立的本原: 物质和精神。,世界有两个以上的本原: 物理世界 、 知识世界和心理世界。,多元论,54,（一）实践是人类能动地改造客观世界的物质活动,有意识的人,物质的世界,实践活动,二、社会生活本质上是实践的,1. 实践的基本特征,(1)客观物质性（直接现实性）,实践主体,实践客体,实践工具,客观物质,(2)自觉能动性,愚公移山,(3)社会历史性,(1)物质生产实践,3、实践的基本形式,(2)处理社会关系的实践,

13、宋鱼水北京市海淀区人民法院副院长。公正高效地审理了各类民商事案件,取得良好的社会效果，被当事人誉为“辩法析理，胜败皆服”的好法官。,(3)科学实验,中国载人航天,我国第一颗氢弹爆炸,61,4、实践是人的存在方式,实践是人所独有的活动,62,实践集中表现了人的本质的社会性,63,实践对物质世界的改造是对象性的活动,64,（二）从实践出发理解社会生活的本质,1、实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。,物质世界,自然界,人类社会,实践,自然界,即天然自然，它不仅指人类世界产生之前的自然界，而且指人类活动尚未深入到的自然界。,人类世界,指在人类实践

14、基础上形成的“人化自然”和人类社会的统一体。,人类世界的突出特点,人类世界具有“人为性”。,人类世界的突出特点,人类世界具有高度的“组织性”。,人类世界与自在世界的联系,自在世界,人类世界,相互作用,相互转化,人类世界的形成,人类社会与自然界的本质区别,自然界是无主体的纯粹客观过程，而社会则是由人的活动造成的。,自然界是无意识的纯粹自发过程，而社会则是由人们的有意识的活动造成的。,自然过程遵循单纯的客观因果性规律，而社会运动则是客观规律性和主体目的性的统一。,井冈山会师,保持人与自然的和谐统一,实践形成了社会生活的基本领域,实践是社会关系形成的基础,社会生活的实践性,实践构成了社会发展的动力,

15、2、社会生活在本质上是实践的,实践以浓缩的形式包含着全部社会关系,第一，实践是社会关系的基础,人与自然的关系,人与人的关系,人与其意识的关系,第二，实践形成了社会生活的基本领域,政治生活,物质生活,精神生活,第三，实践构成了社会发展的动力,（一）规律及其客观性,规律是事物发展过程中的本质的、必然的、稳定的联系。,列宁,三、客观规律性和主观能动性,1、规律是事物本质的联系-任何规律都是事物内在根据本质联系。2、规律是事物必然的联系-任何规律都是事物必定如此确定不移的趋势。3、规律是事物稳定的联系-任何规律都是同类现象背后的共性，是丰富多采的现象背后的稳定联系。规律的稳定性也就是它的相对重复性。,

16、客观性（规律的根本特点）：规律是客观存在的，不以人的主观意志为转移。人只能认识和利用规律，不能创造和消灭规律。,意识的能动作用,目的性、计划性,主动性、创造性,对生理功能的控制作用,改造世界的特性,（三）主观能动性与客观规律性的辩证统一,主观能动性与客观规律性的关系,尊重客观规律,二者的关系,发挥主观能动性,基础,前提,人与规律的关系,人 规律,不能创造、改造、消灭,可以认识和利用,规律具有客观性,人具有主观能动性,按客观规律办事实事求是,规律,客观性,尊重遵循客观规律,实事求是,人类,主观能动性,认识利用规律,解放思想,统一,第二节 世界的普遍联系和发展,一、联系、发展的普遍性,二、对立统一

17、规律是事物发展的根本规律,（一）事物的普遍联系,联系是指事物或现象之间及其内部诸要素之间的互相作用、互相影响和互相制约的种种关系。,联系,事物与事物之间事物内部要素之间,相互影响相互制约,关系,联系是.？,西方民谣,丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士，输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个帝国。,1.联系的特点：普遍性,世界上的任何事物都不能孤立地存在，都同周围的其他事物联系着。,猫、田鼠、雄蜂和三色堇看似毫不相干，但它们处于相互联系之中。,与住房问题相联系的其它问题,2.联系的特点：客观性,（1）联系是事物本身所固有的客观本性（2）

18、联系是不以人的意志为转移的（3）联系不是人们强加给事物的,A.社会之中人与人：熟人链B.自然界中的植物与动物：生物链C.人与自然：环境问题D.宇宙中天体与星系：月亮地球太阳,材料： 2000年9月18日，一个盗窃团伙盗窃了开封市博物馆11件国家珍贵文物，当这些案犯被捕后，审讯人员询问他们为什么选择9月18日这天作案?他们回答说：因为“918”的谐音是“就要发”，他们是想借这个吉祥的日子发财。,喜鹊报喜，乌鸦报,讨论：喜鹊报喜，乌鸦报丧这种联系是客观的吗？,左眼跳财,右眼跳灾,现实中的“乱砍滥伐” 、“掠夺式开发”、“ 无节制浪费”等都是无视联系客观性、普遍性的表现，其结果必然要受到客观规律的无

19、情惩罚。,直接联系与间接联系,直接联系：没有中间环节,间接联系：具有中间环节,3.联系的特点：多样性,城门失火，殃及池鱼。,城门失火啦！,城门失火，殃及池鱼呀,直接联系与间接联系,“城门-火-水-鱼”,种瓜得瓜，种豆得豆。,本质联系与非本质联系,本质联系：决定事物性质,非本质联系：影响事物外部特征,例,种瓜得瓜、种豆得豆- 本质联系,本质联系与非本质联系,一秧几瓜、一荚几豆-非本质联系,豌豆,豌豆开花,豌豆结果,豌豆角,内部联系与外部联系,内部联系：事物内部要素之间,外部联系：一事物与他事物之间,内部联系与外部联系,DNA双螺旋结构,必然联系与偶然联系,必然联系：确定的、一定要发生的,偶然联系

20、：不确定的、未必发生的,苹果熟透了要掉到地上，这是苹果与地球之间的必然联系；但恰好掉在某人的头上，则是苹果与人的偶然联系,（二）事物的永恒发展,发展是标志物质世界运动变化的整体趋势和方向性的哲学范畴，是前进的上升的运动。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。,虚心使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。 毛泽东,发展不是一般的运动，而是前进性的运动。,发展的特性,发展不是一般的运动，而是上升性的运动。,事物是永恒发展的,原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,社会主义和共产主义社会,低,高,人类社会发展道路,生产关系一定要适应生产力状况规律,人类社会是发展的,嫦娥一号月球探测器

21、于2007年10月24日发射,2009年3月1日嫦娥一号撞击月球,嫦娥二号于2010年10月1日发射,登月计划？,人类对宇宙的深入探求说明了什么哲理？,（人的认识是变化发展的）,嫦娥三号于2013年12月2日发射，实现了中国首次月面软着陆。,（一）概念,对立统一规律又叫矛盾规律，是指任何事物或现象都是由矛盾构成的统一体，而矛盾双方既对立又统一，从而推动事物的运动和发展，这种矛盾双方又对立又统一的普遍性联系就是对立统一规律。,1.矛盾的含义,（二）矛盾及其基本属性,矛盾是指事物之间或事物内部各要素之间的既对立又统一的关系。,矛盾,2、矛盾的同一性,矛盾的同一性是指矛盾双方互相依存、互相贯通的性质

22、和趋势。,“武”由“止、弋”组成。弋即戈，是一种带长柄的兵器。 “武”即武力、战争，其本意却是停止战争，求得和平。,矛盾同一性的两层含义：,矛盾双方相互依存。即在一定条件下共处于一个统一体中，互为存在的前提，失去对方自己也就不存在了。,矛盾同一性的两层含义：,矛盾双方互相贯通。包括：矛盾双方互相包含、互相渗透；矛盾双方互相转化；矛盾双方在作用上发生变化等。,N,S,矛盾双方相互依存，互为条件，共处于一个统一体中。,含义：是指矛盾着的对立面之间相互排斥、互相分离的性质和趋势。,3、矛盾的斗争性,市场竞争,学术争鸣,批评与自我批评,战场,1.矛盾的普遍性 又叫矛盾的共性，是指矛盾存在于一切事物的发

23、展过程中，并贯穿于每一事物发展过程的始终。即矛盾无处不在，无时不有。,（二)矛盾的普遍性和特殊性,机械运动包含了作用力和反作用力的矛盾。,矛盾的普遍性,在人类社会中，任何社会形态都是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾统一体。,生产力与生产关系之间的矛盾,经济基础与上层建筑之间的矛盾,人民内部矛盾,生产与消费之间的矛盾,阶级之间的矛盾,人口与资源和环境之间的矛盾,社会运动也充满了 矛盾,人类思维领域也有矛盾,正确思想与错误思想,不同学术观点,知与不知,音乐、美术、文学作品等都存在着格调高雅和低级庸俗的矛盾,矛盾特殊性的表现,（2）矛盾的特殊性,不同事物的矛盾各有其特点。,各有解释,一学生

24、提出：“打人与被打有何不同”，请教老师。历史老师：打人是侵略者，被打是受害者。英语老师：打人是主动式，被打是被动式。物理老师：打人是施力，被打是受力。学生处：各记大过一次。,上述事例告诉我们不同的学科研究的矛盾不同。,世界上事物之所以千差万别的内在原因。,世界上没有两片完全相同的树叶。 莱布尼茨,莱布尼茨，德国哲学家、数学家。被誉为十七世纪的亚里士多德。和牛顿先后独立发明了微积分。,同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同的特点。,（2）矛盾的特殊性,童年是一场梦，少年是一幅画，青年是一首诗，壮年是一部小说，中年是一篇散文，老年是一部哲学。,同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的两个不同方面也

25、各有特殊性,工作,房子,婚礼,婆婆,（2）矛盾的特殊性,同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的两个不同方面也各有特殊性,矛盾普遍性和特殊性的关系即矛盾的共性和个性、绝对与相对的辨证关系。区别：矛盾的普遍性是绝对的，特殊性是相对的；特殊性比普遍性更丰富、更生动。联系：共性存在于个性之中，普遍性存在于特殊性之中； 个性包含共性，特殊性包含普遍性。二者在一定条件下可以相互转化。,矛盾普遍性和特殊性的关系,矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理是马克思主义矛盾问题的精髓,图 示,（3）矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系,割裂了矛盾的普遍性与特殊性就会导致形而上学的错误倾向。提出的白马非马和坚白石说的错误在于割裂了普遍性

26、、特殊性，共性和个性的辩证关系。,笔,笔,笔,笔,铅笔,油笔,钢笔,粉笔,笔,特殊性 （个性）,普遍性 （共性）,寓于,相互联结,（3）矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系,思考：水果和苹果、梨、香蕉是什么关系？,一方面：普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性,1、“抽象的水果是不存在的”说明了什么？,共性：含果酸，糖类，多汁，味甜,另一方面，特殊性也离不开普遍性,世界上没有“水果”，只有桃、梨、苹果、桔子等具体水果形态。它们虽然各有特点，但都包含有水果的共同特性，都含有果酸和糖类等有机成份。,（三）事物发展过程中的量变和质变及其相互转化,1、质、量、度,质是一事物区别于

27、其他事物的内在规定性。,人之所以区别于一般动物，就在于人是有语言、能思维、会制造和使用工具从事生产劳动的高等动物。,指鹿为马,“指鹿为马”的故事说明了质和事物的什么关系？,质与事物是直接统一的,事物的质往往是多方面的,领导,员工,妻子,母亲,女儿,朋友,量是事物的规模、程度、速度，可以用数量关系表现的规定性。,事物的量,人,河,年龄、身高、体重、肺活量、智力高低、能力强弱- -,流域、流速、流量、长度、宽度、水深- -,量是事物的规模、程度、速度，可以用数量关系表现的规定性。,事物度两端的界限叫关节点、临界点或域限。,凡一切人世间的事物、财富、荣誉、权力，甚至快乐、痛苦等皆有其一定的尺度，超越

28、这尺度就会招致沉沦和毁灭。 黑格尔,例,水的度:0100水的三态变化,度是事物保持其质的规定性的量的限度,在标准大气压下，水保持其自己液体的物理性质的度就是：0100。这个度的两端，即0和100就是关节点或临界点。,2、量变与质变,事物的发展,（1） 量变是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。,数量的增减和场所的变更,量变的两种情形,构成事物的成分在排列顺序和结构方式上的变化,构成事物的成分在排列顺序和结构方式上的变化,甲醚分子结构式,乙醇分子结构式,（2）质变 是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是对度的突破。

29、,质变有两种基本形式：,一是爆发式飞跃，如火山爆发、地震、海啸、战争等。二是非爆发式飞跃，如物种的演变、猿到人的转化、人们世界观的改变等。,火山爆发,海 啸,战 争,猿到人的转化,地 震,马克思著资本论用了40年,3.量变和质变的关系,司马迁著史记用了15年,达尔文著物种起源用了20年,量变是质变的必要准备,欲速则不达,量变和质变是相互渗透的,质变引起新的量变，并为新的量变开辟道路。,“五四”运动使旧民主主义革命转变为新民主主义革命，就是民主革命总过程中的阶段性部分质变。,量变和质变相互渗透，量变中有部分质变，质变中有量的扩张。,五四运动,事物在数量上的增加或减少,事物根本性质的变化,渐进的、

30、不显著的变化,一事物由一种质的形态向另一种质的形态的转变，是显著的变化。,质变的必要准备,量变的必然结果,（四）事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化,在生物有机体中，遗传是肯定方面，变异则是否定方面；同化是肯定方面，异化则是否定方面。,1. 肯定和否定的含义,肯定因素是维持现在事物存在的因素,否定因素是促成现存事物灭亡的因素,“辩证法在对现在事物肯定的理解中同时也包含着对现在事物的否定的理解，即对现在事物的必然灭亡的理解。”,2 . 辩证否定观的基本内容,（1）、否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果；,161,2、辩证的否定是事物发展的环节,发展,否定,否定,发展,（3）辩证否定的

31、实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素，又保持其积极因素。,爱因斯坦相对论对牛顿力学的否定就是既克服又保留。,运动是相对的，时空是绝对的。,运动是相对的，时空也是相对的。,3.否定之否定,肯 定,否 定,否定之否定,一般公式：,果实,否定之否定是两次否定三个阶段的完整过程与统一；,种子,种子,气候变化过程：,生产生活过程：,商品交换过程：,温暖期,寒冷期,消费,商品,温暖期,商品,事物的发展都要经历“肯定否定否定之否定”的完整过程。,货币,生产,生产,生命进化程：,遗传,遗传,认识发展过程：,实践,认识,实践,任何事物的发展都要经历“肯定否定否定之否定”的完整过程。,变

32、异,第三节 唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法,一、唯物辩证法是科学的认识方法,（一）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一,辩证法,主观辩证法,客观辩证法,客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法，即客观事物以相互作用、相互联系的形式呈现出的各种物质形态的辩证运动和发展规律。 主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法，即以概念作为思维细胞的辩证思维运动和发展的规律。唯物辩证法既包括客观辩证法也包括主观辩证法，体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一。,二者在本质上是统一的客观辩证法采取外部必然性形式，不以人的意志为转移主观辩证法采取观念的、逻辑的形式,客观辩证法与主观辩证法的关系,五 大

33、 范 畴,原因和结果,现象和本质,必然和偶然,可能和现实,内容和形式,唯物辩证法是科学的认识方法,二、辩证思维方法与现代科学思维方法,辩证思维方法论,归纳与演绎,抽象与具体,分析与综合,逻辑与历史,归纳和演绎,一般原理,个别结论,演绎,归纳,归纳和演绎两种方法处于不可分割的联系之中：一方面，归纳和演绎互为前提；另一方面，归纳和演绎相互补充。,分析与综合,分析就是在思维中把认识对象分解为各个部分、方面、要素，以便分别加以研究的思维方法。综合是在把整体分解为各个因素的基础上，再组合成一个整体的思维活动。,分析与综合的关系也是辩证的：分析是综合的基础，综合是分析的完成，只有把二者结合在一起，才能构成

34、一个完整的、科学的认识。,感性具体是认识的起点，抽象规定是对感性具体的否定，但它又包含着对自身的否定，是向思维具体的接近。思维具体是在对感性具体和抽象规定双重否定基础上的辩证统一，是否定的否定，是认识的结果。,抽象和具体,认识,感性具体,抽象规定,思维具体,逻辑与历史,历史一是指客观实在自身的历史，二是指反映客观实在的认识的历史。逻辑是指关于对象的认识成果或理论体系的内在结构和范畴演化序列。,逻辑和历史是统一的一方面，逻辑与历史是一致的，历史的东西是逻辑的东西的基础，逻辑的东西则是历史的东西在思维中的再现；另一方面，历史与逻辑的统一又包含着差异和对立。历史的东西总是包含有偶然因素、次要因素以及迂回曲折的细节，具体而生动。逻辑的东西则是“修正过”的历史的东西。,