1、谏太宗十思疏,唐太宗李世民曾说过: “人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。”那么你知道他以谁为镜吗?,作者介绍,魏征(繁写体为“徵”),(580643).字玄成,唐朝下曲阳人。魏征是我国初唐伟大的政治家、思想家和杰出的历史学家隋末,早年因避乱而出家做道士,后参加李密反隋的起义军,李密失败后降唐,太宗时拜谏议大夫,左光禄大夫,封郑国公,世人称魏郑公。死后赠司空,谥文贞。 魏征从政十六七年,上书言事二百多次,达十万言,起奏疏收在魏郑公谏录、贞观政要中。著有类礼20卷 辅 佐唐太宗17年,以“犯颜直谏”而闻名。他那种“上不负时主,下不阿权贵,中不侈亲戚,外不为朋党,不
2、以逢时改节,不以图位卖忠” 的精神,千百年来,一直被传为佳话,隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,积极纳谏。太宗起初听不进魏征直谏,发誓要杀他,后来他悟出这是为了国家长治久安,便越听越爱听。这篇奏疏是魏征贞观十一年写给唐太宗的。当时,经过战争后的修养生息,经济得到了发展,人民生活也富裕起来,加上对外战争连年胜利,边防巩固,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财,就在魏征呈上此文的当年,太宗先下令修飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎
3、于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源,为此民怨沸腾。魏征“频上四疏,以陈得失”(此为第二疏),太宗猛醒,还写了答魏征手诏称赞他。,背景介绍,解题,谏 劝谏,太宗 李世民,唐朝第二个皇帝,是我国历史上最有成就的开明君主之一,在他统治时期,出现了安定富强的政治局面,史称“贞观之治”;,十思 是本文内容,即十条值得深思的情况,疏 疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。,鹞死怀中唐太宗的故事 一天,唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子,他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去,赏玩得高兴时,魏徵进来了。太宗怕魏征提意见,回避不及,赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到,他禀报
4、公事时故意喋喋不朽,拖延时间。太宗不敢拿出鹞子,结果鹞子被憋死在怀里。思考:唐太宗与魏征的关系如何?,第一段 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。,补充注释与简析一 注释: 固:使动用法 厚:厚实 况:何况二 简析: 1 正面阐述:三个排比句,两个作比喻,一个明 事理,浅显易懂. 2 反面申述:紧扣上层三个排比来申述,加 上一个反问,简洁有力. 3 提出结论:由人君地位说起,结合开头
5、的比 喻, 从反面提出自己的观点 (居安思危, 戒奢以简),思考题:1 本段开头用了什么论证方法? 证明了什么观点?答:比喻论证 求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源 -思国之安者,必积其德义。2 作者认为人君怎样才能治理好国家?答:居安思危,戒奢以俭,求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。,中心论点;居安思危,戒奢以俭,德不厚而思国之安,源不深而望流之远,根不固而求木之长,,反,正,排比句,排比句,第二段 凡昔元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。岂取之易守之难乎?盖在殷忧必竭诚以待下;既得志则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体;傲物则骨肉为行路。虽董
6、之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟 覆舟,所宜深慎。,补充注释与简析一 注释 繁:多 纵情:放纵感情二 简析: 1 概括历代君主能创业不能守成的普遍规律(善始者实繁,克终者盖寡) 2 以设问引出分析论证,用“殷忧”和“得志”的不同心态说明能否恭俭下人是事业成败的关键. 3 用古人的论述以水和舟的关系比民和君的关系,切中要害,令人警觉.,思考题:1 作者认为得天下之君王为何易失人心?答:盖在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。2 作者如何肯定了人民的力量?答:怨
7、不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。,第三段 诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满盈则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,惧谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无以怒而滥刑。总此十思,宏兹九德。简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武并用,垂拱而治。何必劳神苦思代百司之职役哉!,补充注释与简析,补充注释与简析一 注释自戒:自我克制 乐:意动用法 纳下:采纳臣下意见 正身:端正自己的品德 恶:形容词作名词 ,奸恶小人 能:动词作名词 二 简析:1 提出“十思
8、”的内容:戒奢侈(第1、2条)戒骄傲(第3、4条)戒纵欲(第5、6条)戒轻言(第7、8条)戒赏罚不公(第9、10条)2 做到“十思”的优:人尽其能,垂拱而治.,思考题:1 “十思”与第一段的 观点有何联系?答:“十思”是“积德义”的具体内容。2“十思”中最重要的是什么?答:谦冲自牧,虚心纳下,慎始敬终,知人善任。3 君王按“十思”去做会有怎样的结果?答:智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。,总结:1 本文运用了哪些论证方法?答:比喻论证 对比论证2 请你谈谈, 魏征说的“十思”在今天对我们有何借鉴意义?答:(略),回顾课文,理清思路,谏太宗十思疏,固本思源,二.
9、,总结历史,比喻论证,对比论证,引出警告,提出十思,戒奢以俭,载舟覆舟所宜深慎,诚能十思垂拱而治,善始实繁,克终盖寡,三.,反面,正面,居安思危,一.,正,使动用法,词类活用,1.必固其根本,固,使动用法,2.载舟覆舟,覆,使动用法,3.则思知止而安人,安,使动用法,4.则思正身以黜恶,宏,使动用法,6.何必劳神苦思,劳、苦,使动用法,7.则思虚心以纳下,虚,使动用法,5.宏兹九德,总结巩固古汉语知识,8.则思正身以黜恶,恶,形容词活用作名词,9.惧谗邪,邪,形容词活用作名词,10.当神器之重,11.居域中之大,重,形容词活用作名词,大,形容词活用作名词,正,使动用法,12.择善而从之,13.
10、貌恭而不心服,14.则思江海下百川,15.乐盘游,善,形容词活用作名词,貌,名词做状语,下,名词活用做动词,乐,意动用法,通假字,振之以威怒,则思无因喜以谬赏,振通震,无通毋,古今异义,根本,树根,今,事物的根源或最重要的部分,纵情,放纵情感,即骄傲,今,尽情,虚心,使心虚,今,谦虚的美德,以为,以之为,今,认为,特殊句式,虽董之以严刑,振之以威怒,载舟覆舟,所宜深慎,介词结构后置,介词结构后置,判断句,斯亦伐根以求木茂, 塞源而欲流长也,判断句,一词多义,安,思国之安者,必积其德义,安定,燕雀安知鸿鹄之志哉,怎么,疑问副词,项王曰:”沛公安在?”,什么,疑问代词,衣食所安,弗敢专也,安身养人
11、,治,垂拱而治,治理,不效则治臣之罪,惩处,医之好治不病以为功,医治,信,信者效其忠,愿陛下亲之信之,小信未孚,神孚福也,忌不自信,诚实,信任,信用,相信,求,求木之长者,必固其根本,予尝求古仁人之心,客之美我者,欲有求于我也,不求闻达于诸侯,要求,探求,祈求,追求,以,必竭诚以待下,虽董之以严刑,则思知之以安人,则思无以怒而滥刑,同”而”注释为:”来”,介词,用,拿,故临崩寄臣以大事也,目的连词,以便,介词,因,因为,介词,把,同步练习,选择题:下列加点词语的注音正确的一项是:A木(chng)之长者 浚(jn)其泉源B虑雍(yng)蔽 正身黜(ch)恶C克终者盖(gai)寡 董(dong)之
12、以严刑D垂拱(gng)而治 仁者播(bo)其惠,下列加点词语解释不正确的一项是:A.念高危,则思谦冲而自枚:加强自身修养B.乐盘游,则思三驱以为度:狩猎时网开一面以示有度C.宏兹九德,简能而任之:选拔有才能的人D.劳神苦思,代百司之职役:老百姓,下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是:A无以怒而滥刑 B何必劳神苦思,代百司之职役哉 不以物喜,不以己悲 岂人主之子孙则必不善哉C恩所加,则思无因以谬赏 D将有作,则思知止有安人 山峦为晴雪所洗 此则岳阳楼之大观也,.A,D,A,思,人君当思,为什么思,思些什么,提出问题,分析问题,解决问题,居安思危,戒奢以俭,载舟覆舟,所宜深慎,诚能十思,垂拱而治,求木长固根本欲流远浚泉源,源不深望流远根不固求木长,思国安积德义,德不厚思国安,臣知不可,而况明哲,人君当重居大不念安危奢俭,亦,伐根求木茂塞源欲流长,据史载:贞观十七年,魏征病卒。太宗自制碑文,并为书石。对侍臣说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”,再见,
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