1、1奔三“八零后”奔三,奔向无限的可能 越过 2009 年,一夜之间,饱受争议与质疑的一代人80 后,他们中间有人将迎来自己的 30 岁,而更多的正奔突在通往 30 岁的大道上。 30 岁,30 岁是什么?三十就意味着你再也不能以“还小”为借口做一些胆大妄为的事情了,三十的你应该成家立业养家糊口了,三十的你,会被更多的人叫叔叔阿姨而不是哥哥姐姐了。所有这一切,似乎在一夜之间悄然来临,让人措手不及。 80 后经历了两个时代的剧烈变更,面临动荡的生存和纷繁的选择,奔三的他们再也无法享受“学校分配,房子到位”的政策福荫,他们只有进行个人奋斗,哪里需要哪里漂;他们大多数人都是独生子女,更多地体会到人自私
2、的隔膜,商品社会的严酷,“寂寞”是他们的精神暗语;对自由、浪漫和激情他们依然充满渴望,他们注重爱的感觉。渴望纯粹的精神恋爱,于是,他们很难步入婚姻的红地毯,倒是很容易就拿到离婚证;他们精神和思想似乎已经独立,但经济上却捉襟见肘,于是,他们极不情愿地被安排、被相亲、被领导、被 但无论怎样,他们已经在这个时代成年了。 “三”在中国古语里的涵义更多是一个概指,一个未知数,换言之就是无限的可能,从某种意义上讲,奔三的他们正奔向无限的可能。他们仍深爱着这个世界,对未知的未来满怀2渴望,知道一夜之间世界不一定变得更美好,但却能够保证他们有着改造世界的勇气。 飞奔在通往 30 岁大道上的 80 一代,望着你
3、们,我们唯有祝福。 责编/钟一(E-mail:) 现在提起奔三,不可避免地要指向 80 后这一代人,很多人可能还没有意识到,曾经的那些孩子们,现在已年近三十了。 关键词 1:“7 点半”的一代 今年的“快女“运用独特的商业模式,体现了消费时代的年轻人对传统权威藐视的力量,新闻联播赶紧闪一边去吧,7 点半之后才会打开电视,看看逐渐疲软的选秀节目,他们当中的很多人已经开始成为这场运动的操作者,而不是一个旁观者。有评论家认为,他们中很多人精神营养主要源于国外或者受过国外的教育,具有国际背景,他们不停留在对国外的简单模仿上;他们毫不隐晦地表达真实的想法,但出发点不是为了反叛社会,是对责任和话语权的争夺
4、。更多的 80 后会在下一个 5-10 年成为中国社会的中流砥柱。 关键词 2:“悬空”的一代 有人指责 80 后一代是“垮掉的一代“,北京大学社会学系夏学銮教授在接受有关媒体记者采访时认为,这种评价很不理智,并认为 80 年代出生的人可以说是“悬空的一代” 。夏学銮教授认为,80 年代人的主要群体特3征是积极率真,他们中的绝大多数人充满朝气和活力,生长在一个主流价值观不断变化的环境里,理想和信念都受到了一定的冲击,他们只是相对缺乏传统价值观的教育。而且他们还处在一个青春期的过程,社会角色比较混乱,心理上已经断乳但是还没有完全融入社会,处于“上不着天,不着地”的悬空状态。 关键词 3:“尿不湿
5、”的一代 北大中文系教授张颐武曾在公开场合接受记者采访时表示,80 后这一代青年人可称为“尿不湿一代” 。据其阐述,中国文化正在趋向年轻化,新生代成为了文化的象征。姚明、李宇春等上世纪 80 后的年轻人一出生就用上了“尿不湿”,因此张颐武将这一代人称为“尿不湿一代” 。对“尿不湿”的寓意,张颐武这样解释:上世纪 80 年代后期,“尿不湿”开始在中国普及。 “尿不湿”属于一次性消费,用完即扔,在孩子使用“尿不湿”的 3 个小时里,家长对孩子的安全是完全放心的。这就使得父母和婴儿的交流减少了,少了长辈的训导和帮助,孩子们的性格自由发展。 关键词 4:“蜗牛狂奔”的一代 80 后对财富、爱情和成功急不可耐,跃跃欲试,上下摸索,坐卧不安加班到凌晨六点,坐着疲惫的出租车穿越南方暖冬里的荒芜夜色,回到自己凌乱多日的小屋,身体竟然如同醉酒一般酣畅。80 后务必一直必须不得不在奋斗。如同狂奔的蜗牛一般心旌荡漾、斗志昂扬 责编/卢倩(E-mail:) 4
