电影《贫民窟的百万富翁》赏析.doc

1、1电影贫民窟的百万富翁赏析【摘 要】电影贫民窟的百万富翁是继辛德勒名单后唯一一部囊括奥斯卡奖、金球奖、英国电影电视艺术学院奖最佳影片、最佳导演及最佳剧作的影片。本文将从社会背景、现实主义、叙述技巧及意象隐喻等方面对这部影片进行赏析。 【关键词】现实主义；叙述方式；隐喻 中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）12-0128-02 贫民窟的百万富翁是 2008 年由英国导演丹尼?博伊尔执导的一部影片，该片讲述了来自印度贫民窟的少年贾马尔?马利克为寻找女朋友拉缇卡参加热门节目谁想成为百万富翁的故事。贾马尔非常幸运地答对了涉及歌曲、宗教、政治等多方面的问题，然而

2、几乎在每个答案的背后，都有着令人心酸的往事，让观众们慨叹主人公的不幸。该片以现实主义手法，无情地揭露出印度社会黑暗、虚伪与残酷的一面，一经放映便引起巨大轰动，并在 2009 年荣获 4 项美国金球奖、7 项英国电影学院奖和 7 项奥斯卡金像奖，成为电影史上最伟大的电影之一。 一、背景介绍 （一）社会背景 印度是一个社会等级分明而又贫富分化严重的国家。该影片以贫民窟为主要拍摄场景之一，主要反映印度下层社会的真实生活状况。印度2的达哈维贫民窟是亚洲最大的贫民窟，其环境恶劣，房屋低矮，间隙陕小，垃圾成堆，平均一千人以上共用一个公共厕所。从影片中我们可以看到，居民们用木条搭成简易厕所，孩子们在垃圾堆里

3、寻找食物，在拥挤的教室里上课，他们处于赤贫的状态，一日三餐都难以为继。而印度的贫富差距也是惊人的，新贵们过着穷奢极侈的生活，像影片中的黑社会老大一样掌握着社会的主要财富，他们住着带花园、泳池的别墅，出入乘坐顶级豪车或直升飞机。 贫民窟的百万富翁给观众们展现出印度社会真实的一面，也是黑暗、沉重的一面。 （二）宗教背景 印度是一个宗教盛行且多种宗教并存的国家，印度教、伊斯兰教、基督教、佛教和锡克教是印度的五大主要宗教，都有大量的拥趸者。各教派的服饰、道德标准、教义、主神等各不相同，为了争夺圣地、吸引教民，彼此之间冲突不断。2002 年，为阿约提亚市的罗摩庙址，印度教和伊斯兰教教民发生了一系列大规模

4、冲突。狂热的印度教教徒摧毁了伊斯兰教的巴卑尔清真寺，伊斯兰教徒为了他们的圣殿进行了血腥的报复。尽管当时的印度政府做出各种努力，两个教派之间的冲突像野火一般在全国各地蔓延，全国因此而死亡的人数在 3000 人以上。贾马尔也正是在这场冲突浪潮中失去了母亲，失去了他们生活中唯一的支柱。 成为孤儿的贾马尔兄弟俩在火车上艰难地谋生，为防止在睡梦中从火车顶上摔下来，兄弟俩各拴在绳子的一端。他们的无助与困境，在催人泪下的同时也发人深省：宗教信仰的意义到底是什么？当人们举着神圣的旗帜视人命为草芥时，沾满了鲜血的信仰是否还能保持神圣的初衷3呢？ 二、现实主义与理想主义的并行之美 这部影片无疑是现实主义的杰作，它

5、以近乎纪实的镜头，把印度贫民生活的脏、乱、差展现在观众面前。在浊黄的池塘里，孩童们嬉闹，女人们浆洗，却都觉得幸福、快乐。泰姬陵里，导游们信口开河，游客的财产安全无法得到保障。为了聚敛钱财，街头流氓寻找孤儿，或弄残四肢，或烧瞎双眼，操控他们进行乞讨。城市建设被黑社会控制，他们豢养了大批打手，为他们扫清各种阻碍。 现实生活的展现让观众心里无比沉重，然而，影片同时还带给了观众希望。幼年时的短暂相处使贾马尔和拉缇卡念念不忘，数次的离合使他们坚定了对彼此的爱恋。再贫困的生活，有爱情的渴望也会变得美好。萨利姆视钱如命，可是最终还是放走了拉缇卡，与黑社会老大同归于尽后，彻底解除了两个相恋之人的后顾之忧。贾马

6、尔参加节目，得到了两千万卢比的最大奖励，从此告别了贫困的生活。这些都是理想主义的表现，表达了人们对于美好生活的理想与追求。 现实主义与理想主义并存，使得人们在观看影片时不至于过于沉重，又不会盲信生活只有真、善、美。让人们直面近乎残酷的现实，才能有勇气有动力，把社会变成更好。 三、叙述的错乱之美 影片中，故事的叙述顺序被完全打乱，各种叙述手法频繁交替使用。以警察审讯贾马尔的过程为主线，使用插叙的手法将贾马尔的遭遇一一道来，这其中，即有倒叙，又有插叙，由审讯而带出贾马尔参加节目的4过程，由每个问答自然地引入贾马尔的辛酸过往，而审讯过程本身也使用了倒叙。整个故事的叙述在影片开头给观众造成混乱感，但导

7、演却能在如此错乱的镜头中抓住观众的注意力，引起他们的好奇心：为什么参加真人秀节目会被抓起来接受严酷的审讯？如果不是运用各种叙述手段而使用时间顺序来讲述这个故事，反而会变得乏味，失去对观众的吸引力。 四、意象的隐性之美 （一）三个火枪手 作为英属殖民地，英语是印度的官方语言之一，在各种重要场合被使用。印度人从小就要学习英语，影片中有贾马尔兄弟俩小时上课，老师带读三个火枪手的场景。贾马尔冲击最高奖励的问题正与这本书有关。然而，笔者认为，作为贫民区的初始教育，学校不会选择一本原著为法语的小说进行讲授。那么，编剧选择这本书，且在影片中多次提到“三个火枪手”自然大有深意。书中，三个火枪手友谊深厚，而在本

8、片开端，贾马尔恳求哥哥萨利姆收留拉缇卡，这样“她就是第三个火枪手了” ，编剧暗示了萨利姆最终会为了他们的幸福而牺牲自己，兄弟情谊最终会打败金钱至上的准则。 （二）黄色服饰 拉缇卡两次出现在站台与贾马尔相会时，都穿有黄色的服饰。第一次是一件黄色的上衣，第二次是一件黄色的头巾。黄色在周围衣白的人群映衬下，显得格外艳丽夺目。黄色也是印度人最爱的一种颜色，因为它是金子的颜色。印度人无论贫富，都喜欢佩戴各种沉重的金饰。金饰5是财富的象征，是人们的追求目标。对于贾马尔来说，拉缇卡一直就是他心目中最珍贵的“黄金” 。为了寻找拉缇卡，贾马尔冒着生命危险重回孟买，再一次失去她后，贾马尔又参加了拉缇卡一定会看的选

9、秀节目。拉缇卡出现在站台时，脸上洋溢出来的笑容如此明媚，特写镜头和慢推镜头将衣着简朴的拉缇卡展现得比黄金还要美丽贵重无数倍。 在片尾，当贾马尔与拉缇卡共舞时，黄色的头巾欢快地跳跃，也让笔者想起了另一部著名电影黄手帕 。该电影改编自一支歌曲，讲述一名犯人出狱前写信给妻子，告诉她如果她还在等他、还愿意接受他，就在家门口的树枝上系一条黄手帕。结果，当他到家时，他看到树上系满了黄色的手帕，在风中飘扬。故事很简单，然而黄手帕的意象却深入人心。本片中，贾马尔与拉缇卡的爱情何尝不是经历了漫长的、几乎是无望的等待。当两个深深相爱的人能够冲破层层阻挠，能够把过去彻底放下重新开始，这黄色的头巾是对他们幸福的祝福与

10、见证。 五、结语 整部影片以直升机中的明星和粪坑中的儿童凸显贫富悬殊的社会现状；以贾马尔的丧母之痛来表现宗教派别主义给社会带来的动荡；以拉缇卡的性奴遭遇反映印度的女性生存状况；以阿文被弄瞎双眼只能终生乞讨的惨状来揭露“大善人”的虚伪与残暴；以主持人设陷阱误导贾马尔失败来讽刺社会名流的虚浮；以警察提审的过程来抨击政府的无能与不作为；以万人空巷收看比赛的盛况反映平民们希望摆脱贫困改变现状的热切。在短短两个小时的时间里，该影片反映出如此复杂却又无比真实的社会现状，是众多电影中一颗耀眼的明星，无愧于它所获得的诸多6奖项。 参考文献： 1尘雪.印度陌生而又熟悉的邻国M.北京：北京时代华文书局，2015. 2龙昌黄.印度文明M.北京：北京出版社，2008. 3刘姗.大屏幕上文学的小电影由贫民窟的百万富翁看印度当代社?J.文学界（理论版） ，2012（5）. 4刘婷婷.评论贫民窟的百万富翁的成功之处J.电影文学，2008（11）.