1、1孔潮汹涌，形形色色论孔书如今这个时代里，国学大热，孔子又当道。 在浩浩荡荡的国学热里，自从率性女教授于丹登上百家讲坛 ，一番妙品论语之后，孔老夫子仿佛一下子复活过来，成为炙手可热的话题人物。于丹的于丹心得一面市，便创下销售记录，成为了超级畅销书。而在于丹之后，那些对孔子和论语有些想法的人，也没有闲着，他们跟着于丹同志的脚步，纷纷推出了自己的“论孔”著作，书刊界一片孔潮沸腾。 挑错版：当论语遭遇于丹 自从于丹在百家讲坛品读论语而名声大振之后，很多人就盯上了她，大到有教授联名抗议她的讲解，请她走下“神坛” （神奇的百家讲坛 ） ，小到有人穿抗议衫到她的签售会大闹会场。而这一次，更有人出书给她挑错
2、。深圳有一位名为马千里的企划专家在四月推出了一本名为当论语遭遇于丹的新书，全书中他指出和纠正于丹在于丹心得一书中的百余处“硬伤” 。 而当于丹听到有人要出这么一本书的时候，于丹回应说：“我会关注这本书的，好好跟人家学学。 ” 连于丹本人都说要关注的书，大概也不难受人关注吧，当于丹都学2习的书，也该成为一本畅销书了吧。 批孔版：丧家狗：我读论语 在于丹教授读完论语之后，北京大学中文系教授李零也开始崭露头角，随后推出了自己的新书丧家狗：我读论语 。这本书一上市，便引来争议不断。 支持者认为李零文笔犀利而幽默，真实而系统地理顺了论语源流版本、古今论语研究概况以及孔子及其门下生平事略，并用独到的眼光描
3、述了一个真实的孔子。而反对者认为李零教授纯粹是一个老愤青，因为在书中，李零将孔夫子说成了“丧家狗” 。李零认为， 论语是一部孔门师生一起聊天的书，孔子是堂吉诃德式的人物，周游列国，怀才不遇，是一个“怀抱理想，在现实世界找不到精神家园”的丧家狗，而任何像孔子一样找不到精神家园的人都是丧家狗。反对者批评李零用现在的标准去评价孔子，不合时宜，失之厚道。 更有反对者大叹孔子这回真的要哭了！ 能将“孔子”在九泉之下再批哭一回的书，会是怎样一本书呢？ 大儒版：傅佩荣心得 自从百家讲坛捧红易中天、于丹等大陆学者之后，台湾学者也即将登陆百家讲坛 。而这位学者正是台湾著名哲学家、儒学大师，台3湾大学哲学系主任傅
4、佩荣。据说，他在台大开设“哲学与人生”课 17 年来几乎座无虚席，受教者上万余人，是台湾最热门的国学教授。傅佩荣先生学贯中西，尤对论语 老子 庄子等传统典籍有独特的见解。傅佩荣曾经说自己至少读了 400 多家对论语的注解后，才大胆对前人的误读进行甄别，再出心得的。而他本是要品读易经的，但是电视台依然请他品读论语 。而同时傅佩荣先生的傅佩荣心得也在大陆急速走红，在书中，傅佩荣由吉光片羽所闪耀的智慧，建构起一套完整的哲学系统。从基本核心问题“人性是什么”逐渐开展到“生到死” 、 “潜能到实现” 、 “求知到行动” 、 “抉择到价值” 、 “命运到苦乐” ，去诠释孔子的整体思想。 大儒品儒学经典，可
5、谓极具权威，或许他品出来的论语心得，才真正值得于丹“好好学习”了。 境界版：论语别裁 论孔热的涌动，促使许多沉寂多时的书籍再次走红，其中以当代的禅宗泰斗南怀瑾先生的论语别裁最受读者欢迎。 南怀瑾是一位佛教界的大德居士，思想高远而独有见地。南怀瑾先生在 1976 年著出该书，该书一经出版就风靡太旺。在书中，南怀瑾先生不仅把论语的章句解释一番，而是联系历史背景及现实生活进行印证、体语，许多心得可谓独树一帜，令人读之感悟非凡。 论语别裁也首先打破了古人学经时的呆板面谱，博古论今，侃侃而谈，令孔子形象4鲜活，别具情趣。 解读版：听南怀瑾讲 听南怀瑾讲 ，顾名思义，就是通过南怀瑾先生对论语的解读，来感受
6、论语的妙处。该书多有借鸡生蛋的意思，但是书中不但解读了论语 ，同时也把一个境界高远的南怀瑾先生呈现给了大家。 新人版：隐藏的论语 最近，有一部声称要“彻底破解二十篇谋局之谜”名为隐藏的论语也风靡书坛，作者试图通过精妙的解析还原一个被各朝代扭曲背后的真实的孔子。作者新燕顿旺是论语研究中的新人。有趣的是他大学学的是经济，工作干的是广告和公关。因为家人信佛，而“遁世”佛门，并在广州光孝寺正式皈依，法号顿旺。此后，他因在事业、生活上碰到种种逆缘，深感圣贤学问缺失，遂痛下定决心重读论语 ，并写下了隐藏的论语一书。 不过，新燕顿旺并不以专家居称，而自称是国学的“槛外人” ， 论语的 “贸然闯入者” 。这个“贸然闯入者”能给大家呈现怎样一个孔子的真面目呢？ 解闷版：圣人 5此外，书坛上还流行一本叫圣人的书，该书作者钱宁是一位“儒商” ，也就是有文化的商人。他有点作家海岩的色彩，身处商界，却频出作品。他在从商之余先后创作了留学美国 、 秦相李斯和圣人等书。他以文雅诙谐的语气，以“故事新说”版的态度分析和解构了孔子，给大家呈现了一个多面形象多重性格构成了一个不同寻常又意味深长的孔子。
