记者的职业需求与人的公共道德.doc

1、1记者的职业需求与人的公共道德记者这个职业确实有一定的特殊性。记者的天职是追寻新闻，捕捉新闻，挖掘新闻，发现新闻。深入到群众中去、到生活中去、到各种矛盾的漩涡中去“追” 、去“捉” 、去“挖” 、去“发” ，是记者的职业需求。记者在履行职责、尤其在行使舆论监督职能时，因为要“追” 、要“捉” 、要“挖” 、要“发” ，有时难免会产生一些磨擦，激起一些波澜，甚至引起一些矛盾，遭到一些白眼，但记者只要出于公心，行为举止符合法律法规、恪守道德规范，社会受众都是理解、支持、拥护的。 现在的问题是，由于全国记者队伍的鱼龙混杂、良莠不齐，由于某些媒体对记者队伍教育不力，造成部分记者在职业理念、职业态度、职

2、业纪律和职业责任等诸多方面出现了一些偏差和缺失，以致败坏了记者的公众形象，引发了对记者队伍的“信任危机” 。在不少人的心目中，记者不再是品格高尚的人，而是用一点蝇头小利就能让其趋之若鹜的“小人” ；记者不再是到处受欢迎的人，而是许多部门唯恐避之不及的人，“防火、防盗、防记者”就是这种心情的极端写照。这决非危言耸听。对部分记者所作所为的不满，已有许多领导干部和企业界人士向我们直言不讳。这种“信任危机”殃及池鱼，使强势媒体乃至主流媒体一些记者外出活动时屡屡遭遇冷遇、尴尬和戒备。 面对这种“信任危机” ，我认为记者队伍不能责备埋怨，而应该自我反省。症结在于必须认识到：记者无论有什么样的职业需求，无论

3、这些2需求有多么特殊，记者首先是一个“社会人” ，首先应当遵守人的公共道德。在人人必须遵守的公共道德面前，记者决不允许借口职业需求而有什么特殊。 一段时间以来，传媒界把“加强行业自律、强调职业道德、刹住不正之风”局限于集中“对有偿新闻进行专项治理” ，这当然是完全必要的，但就记者队伍的建设而言还远远不够。应该看到，当前损害媒体和记者声誉的，不仅是有偿新闻，还包括在职业理念、职业态度、职业纪律和职业责任方面暴露出来的许多问题。除了“有偿新闻”以外，社会上对记者议论最多、最不满意的还集中在记者的职业需求与人的公共道德相悖的以下若干方面： 一、记者的社会良知问题 记者当然要追逐社会热点，每每遇到天灾

4、人祸，记者应该不辞辛劳在第一时间赶到现场去捕捉新闻，如实报道，这种追新闻的劲头应该大大提倡。现在的问题是，有些记者抱着一种幸灾乐祸的心态，似乎希望灾祸越大越好。甚至觉得灾祸不够大、不够“味”时，个别人还制造点“猛料”去炒炒大，让人痛惜不已：有些记者，怎么唯恐天下不乱，连做人的良心都泯灭了！ 现成的例子就有一个：2002 年 7 月 23 日上午，上海石化股份有限公司发生火灾事故，30 万吨乙烯装置老线的出料部分着火。火灾不到 2 小时便被控制，没有人员受伤，没有重要设备损坏，所以被评定为一般火3灾事故。但是，为了进行抢修，必须先把装置里所有的料都清理光，因此，火在受控状态下像“点天灯”般又烧了

5、 4 个多小时，这是石化企业清理废料的一种通常手段。当天，赶去现场的人很多，消防队伍、领导及各有关方面的人士到了现场，对于没有死人、伤人都感到欣慰，唯独有些记者似乎对没有死人伤人有点懊丧，一再追问：“火烧那么长时间，怎么会没有人死伤？”有人甚至嘀咕：“天那么热跑 70 多公里赶来，是个一般事故，没劲”！ 正是在这种心态支配下，一家报纸当天发表的新闻编造了“15 分钟内至少 3 次连续爆炸”等许多情节，报道的标题更是耸人听闻：“6 小时大火毁坏了乙烯装置” 。事实上，火灾和爆炸是两个不同的概念，而 30万吨乙烯装置是一个占地 54 公顷的庞然大物，着火的工序只占装置总面积不到万分之一。由于报道失

6、实，弄得企业非常被动，报上只能再刊登一篇文章予以更正，而最初记者写稿的理由仅仅是：“跑那么老远，如果不写，太冤了。 ” 当前，记者中有一些争论很发人深思：如果眼看灾难就要发生，记者是应该迅速报警，去制止灾难的发生蔓延，还是架起相机等着灾难发生，以便完成自己“惊世骇俗”的报道？在出现天灾人祸血腥场面时，记者是应该作为志愿者去参加救援，还是不顾忌周围人的感觉和被采访者是否受到伤害，一再把镜头对准血腥和恐怖，追求报道的感官刺激？可能两种做法都有理由，但是，这里确实存在一个媒体素质、媒体道德和媒体责任的问题。我认为，至少应该有一个底线，一个健康人性、真善美的人文底线。划了这条底线，就可以把两者关系处理

7、得合理积极一4点，使之既符合新闻规律又符合社会的公共道德标准。媒体有责任向受众提供各种信息，但媒体无论如何应该有道德感，自觉承担起道义的责任。媒体的成熟度，是社会文化心理成熟的重要标志。如果听任某些媒体和记者的道德感及社会责任心日渐衰退而不加教育，后果将十分严重。二、记者的偏见和无知 记者通常被称为“消息灵通人士” ，但现在，许多记者对不少重要的消息却很不灵通，甚至搞政文报道的，不知道“公民道德建设实施纲要” ；搞经济报道的，不知道“两步走”和“跨越式发展”战略。最近，还碰到了一个极端的例子：一名记者得知华源集团要控股上海医药公司的消息，用很不规范的表述向华源集团的新闻发言人提问：“上海医药集

8、团为何愿意把医药公司送给华源？”发言人也许是不屑作答，简单地说：“答案在5?31?附不啊！闭飧黾钦呗砩衔剩骸笆裁础?5?31?附不埃?是哪个董事长的讲话？”全场顿时哗然。这个极端的事例却反映出一个普遍的现象，据说在大学新闻系里，在学生每天必读的报纸中，党报竟然是被排斥在外的。不关心时事政治，不关心国家的大政方针，不关心党和国家领导人讲话的现象，比较普遍地存在。其实，任何一个国家的记者，都必须关心本国政府的大政方针，但现在，记者对时事政治的冷漠和无知已经逐步蔓延，真到了需要击一猛掌的程度。 令人痛心的是，由于记者队伍中一些基本是非观念的模糊，少数记5者还经常表露出可怕的偏见。在去年 6 月的上海

9、国际电影节上，由各国专家组成的国际评委会，几乎一致地把“最佳影片”等三项大奖的选票投给了中国影片生活秀 ，结果国内媒体的一些记者好像不乐意了，反复盘问国际评委：“为什么把大奖给了中国影片而不是外国的影片？”这使国际评委大惑不解，不能不得出这样的结论：“好像中国影片得了奖，你们中国记者很不高兴。 ”对这样的评价，我们的“娱记”是否应该有所反省呢？ 三、记者的诚信问题 大众传媒的核心竞争力是它的公信力。诚信，是媒体、也是记者的安身立命之本。但现在，个别小报，尤其是娱乐新闻的造假有愈演愈烈之势，以致新闻界每年都可以很方便地评选出“十大假新闻” 。问题的严重性在于，现在的造假频率越来越高，每个月都会冒

10、出一批，而且造假等级越来越高，已不是个别细节或部分事实失实，竟然完全是无中生有，肆意杜撰，凭空捏造，而且久禁不绝，已发展成为一种“社会公害” 。 这里，我不想列举那些有名的假新闻，因为那将举不胜举，我只想说，当国人为中国足球如何走出泥沼而开列种种药方的时候，中国的体育记者们很有必要检讨一下，自己为营造中国的足球环境做了些什么。据介绍，韩国足球的成功，是同韩国足球记者的诚信、敬业分不开的。韩国的足球记者比较尊重球员的隐私权，不去挖什么花边新闻、内幕新闻，报道基本上以正面鼓励为主，在输球时也给以善意的批评。他们特6别注意介绍日本、法国足坛的情况，搞了不少西方国家如何发展足球的深度调研。相比于中国的

11、有些足球记者，热衷于煽情、窥私、造假，胡诌事实，听到风就是雨，连球迷也很不满，真让中国的记者集体蒙羞。此外，某些娱乐休闲类报纸的道听途说、主观臆断、编假造假也发展到严重程度，甚至经常发生几家媒体各执一词、互相打架或同一媒体前后不一、自相矛盾的情况，已堕落到为人所不齿。 四、记者的社会公德问题 俗话说“无规矩不成方圆” ，现代社会的法律法规就是对人的权利和义务的一种规范。记者的职业给了记者参加各种社会活动的权利，记者理应遵守举办这项社会活动制定的相关行为规范。这本来是记者起码的职业道德。但目前，一些记者每到一个地方，每参加一项活动，不是融合其间，而是居高临下，不顾场合，我行我素。如参加慈善活动，

12、大家捐款，他无动于衷；出席悼念活动，大家表情肃穆，他说说笑笑；到剧场看戏、听音乐会，全场鸦雀无声，记者席上却总是旁若无人，非必要地弄出很大声响，让人生厌。 近期就有一个典型事例：去年暑假参加帽儿山组“奥力健大学生野外生存活动训练实验”的有些记者，表现实在令人汗颜。他们把装备放在车上，浑身轻装跟着负重的学生，依然叫苦不迭；晚上因为无法洗澡，不肯同学生一样露宿帐篷；在又渴又饿的学生旁边喝酒吃肉；掏出多拿的矿泉水畅饮，大嚼饼干、巧克力，而把瓶子和包装纸随手一丢，再被7学生们悄悄拣起收集到垃圾袋里带走。 我一直在想，如果缺乏参与“野外生存生活训练实验”的体能，记者完全可以不参与这样的“体验式报道” ；

13、而一旦参与，就得以社会公德和职业道德约束自己的行为。作为一个已经踏上社会的成年人，理应为莘莘学子作出榜样，而绝不应该放纵自己的行为与此项活动的宗旨背道而驰，扮演某种破坏者的角色给记者队伍抹黑。 五、记者的道德修养问题 道德修养是传承五千年中华文明的重要精髓和永恒主题，是记者的必修课。记者在待人接物中应有的修养和礼貌，是真情、友好、善良的表现，是沟通人与人心灵的“法宝” 。没有礼貌，不尊重人，也无法赢得别人的尊重，保持自己的人格尊严。然而当前记者队伍中有些人职业素质之低下，实在让人吃惊。他们自以为是，架子很大，缺乏教养，不尊重人，经常制造出一些事端有意让人难堪。而他们自己也必然得不到别人的尊重。

14、如在去年 6 月的上海国际电影节上，国际评委们首次亮相，有的记者就极不礼貌地向一位中国评委发难：“你认为你够得上是国际级的导演吗？”这个“下马威”让这位中国前辈电影导演十分尴尬，也使现场气氛为之僵硬。外国嘉宾也难以“幸免” ，一位芬兰导演好意询问记者对一部电影的观感，一名记者却刀砍剑伐：“你这么说是不是表明你很没有信心？”令在场的外国导演都瞠目结舌。 为人处事如此尖刻的这几位记者，实在让人对他们的人品是否健全8打一个问号。事实上，关于人才有一个重要的评判标准就是“人品” 。所谓人品，关键是一个“品”字，也就是品质，其三大要素是性情、学养、德行是否健全，是否高质量。现代管理学认为，一支队伍的人品

15、质量是事业兴衰的核心基础。可惜可叹的是，这几位“娱记”在道德修养上的问题始终无人管，无人问，任凭他们我行我素。 六、记者功能的退化问题 无论是马克思、恩格斯，还是中国老一辈无产阶级革命家和江泽民同志，在他们关于新闻工作的重要论述中都强调，新闻工作者必须深入实际、深入群众，同人民群众“同呼吸，共命运” （马克思语） 。记者是专职的调查研究工作者。调查研究是记者的基本功，是记者的成才之道、安身立命之本。然而现在，真正下功夫“深入、深入、再深入”的记者越来越少。党的新闻工作者长期以来形成的好作风，好传统，诸如采访前必须做采访准备，写采访提纲等等，也一古脑儿丢掉了，以致有些记者进入采访现场时，连有关

16、ABC 都不知道，提的问题十分幼稚可笑，令人嗤鼻，既是对别人的不尊重，也是对自己的不尊重。不仅如此，甚至不少记者连“记”的功能也退化了，每次参加“发布会” 、 “研讨会” ，一到场首先要人家写就的“新闻稿” ，然后在上面编编、摘摘就算完事。主办者倘若不提供新闻稿，反而被认为“不正常” 。社会上嘲笑有些“记者”已变成“录音机” 、 “复印机” 。由于记者功能的退化，还发生了剽窃他人劳动成果、在别人的稿子上署自己的名字等等法律、道德问题。 9最近一段时间，关于媒体的社会公德和记者职业道德方面暴露的问题，已经越来越引起社会公众的关注和议论。网络和报刊上刊载的对媒体和记者职业道德问题的批评和反思文章越

17、来越多，标题也尖锐辛辣：“质疑某些娱记的素质” ， “警惕商业新闻陷阱” ， “呼唤新闻打假” ，“对造谣者动真格” ；有些文章还痛心疾首地提出：“记者，请自爱” ，“新闻眼并非势利眼 ”， “警惕媒体恐怖主义” ， “诚信，首先从传媒做起”等等。 虽然总体上全国多数记者、尤其是主流媒体记者的素质还比较高，然而，在我们身边，已经常可以看到上述问题的征兆和苗头。这些年，传媒业务不断拓展，新闻从业人员队伍快速膨胀，然而对新闻从业人员的职业训练、新闻观教育和职业道德教育却比较薄弱，加上当前新闻界存在过度的无序竞争，导致许多人心态浮躁，急功近利，哗众取众，而不愿含辛茹苦地“学习、学习、再学习，深入、深

18、入、再深入” 。 物竞天择，优胜劣汰，是自然界的法则，也是人类社会的法则。竞争能力说到底是求生存、求发展的能力，体现着人的综合素质，也由人的综合素质所决定。要扭转社会上对记者队伍的“信任危机” ，只能靠记者自身的作为。因此，对新闻从业人员的道德素质教育是无论如何不可缺少的。 上海是建设有中国特色社会主义的示范地区。上海的物质文明和精神文明建设都走在全国的前列。上海新闻工作者队伍的道德建设也应该走在全国的前列，才能同上海的地位和国际大都市的形象相适应。为此，我提出三项建议： 10在塑造上海城市精神的过程中，上海新闻界应该身体力行。当前必须把严格的职业道德教育和正确的新闻观教育列入公民道德建设实施

19、纲要和各新闻单位队伍建设的相关规定之中，予以强调。必须要求所有新闻从业人员都把“明礼诚信”作为基本道德规范，以诚信为本，以遵守各项社会公德作为个人行为的准则。 各媒体必须加强队伍管理的力度，做到警钟长鸣。当前尤其要抓住一些反面事例，进行生动的职业道德教育，认清“铁肩担道义，妙手著文章” ，千万不能忘记“道义”两字，切切实实把老一辈新闻工作者爱岗敬业、深入实际、联系群众、调查研究、学习理论、探索业务、训练基本功等一系列好传统、好作风在年轻一代记者中发扬光大起来。 建立起惩处和制约的机制。某些新闻从业人员职业道德低下而无法使其清醒、悔悟，根本原因是制约和惩处机制的缺席。体育界对于服用兴奋剂情节严重的要开除出局。建议上海新闻界对于职业道德低下者也要视情节实施批评、训诫、警告，直至吊销记者证，取消从业资格，清除出新闻队伍。只有严惩不贷，决不手软，才能把不良的风气扭转过来，促使少数是非不明者洗心革面，从而使新闻队伍的肌体更加健康，新闻事业发展得更快更好。