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精神之恋为何 这般辛苦.doc

1、1精神之恋为何 这般辛苦我怕迈出这一步之后,我们现在这种美好的关系会不复存在;而如果不能实现与她的完全结合,我又怕自己遗憾终生。我不知该怎么办,心里十分矛盾 我发誓要和她发展特殊关系,因为我生命中需要这样的女人 我是河北省一家报社的编辑,曾经有过当兵的历史,当兵转业后我又去上了大学,大学毕业后我就在现在这家报社做副刊编辑。 我现在的太太是一名公务员,我们是十五年前结婚的。与她结婚并不完全出于爱,而更多的是出于虚荣,因为我那时候看中的是她娇美的面容和大学学历。和她结婚之后,我们之间的冲突便一点一点地显露了出来,经常会为一些小事争执不休。我们之间的冲突源于我们的观念不同,我看中的是事物的审美价值和

2、它所延伸出来的意义,而我太太是一个典型的实用主义者和唯理主义者,她看中的是事物的实用性和价格,我把她叫“政治商人“,即把权利看成是高价商品的人,把竞争看成是生活方式的人。 我和太太虽然拥有完全不同的价值体系,虽然有大大小小的争吵,但我们并没有发展成彼此相互厌恶的程度,也从未有过分手的想法。然2而,我内心中总有一种深深的遗憾感,总觉得自己并没有结婚,自己的爱没有依附,精神没有寄托。于是乎,我便经常幻想着在自己人生的旅途中能找到一位红颜知己。我想象中的能够为我一往情深的女子应该是娇柔的、善良的、天然的女子,她绝不应该是充满世俗欲望的、矫揉造作的家伙。我真的没有想到,我心灵中渴盼与梦想的女人,终于出

3、现在我的生活中,深入到我的生命中。 她姓刘,我叫她“高山莹雪“。我们是在一次会议上认识的,她是新疆一家报社的编辑。记得三年前我和她在开会的空隙交谈时,她的眼睛就深深地迷住了我,她的气质就完全征服了我。她具有天使般的神韵和纯洁丰富的情感,她说话的语调极为美妙动人,她流露出的思想观念是那样的简单明了却又能切中要害。和她见面之后,我发誓要和她发展特殊关系,因为我生命中需要这样的女人。我们从来没有无病呻吟的感情,我们是真正的精神之恋。 会议结束回到河北之后,我发现我将自己的心留给了她,我多么想和她重逢。我没有料到她很快就给我发来一个手机短信。短信是这样写的: 天山飞雪笼新春, 长夜漫漫锁冷心。 何当春

4、暖飞柳絮? 才到燕赵来会君。 读了她的短信,我欣喜若狂,我从她写的诗中看到了她的心也在为我而跳动。我当即为她回了一首诗: 3燕赵多豪胆, 可惜无人识; 塞外偶遇君, 忽觉意中人。 但愿春早来, 柳下步黄昏; 人生得知己, 死矣长相随。 自此之后,我们几乎是天天以诗相会,以诗互诉衷肠。可以说,自从与刘女士相识,我的生命才变得欢快起来,我才感受到了人生的幸福,我才有了灵感。 2003 年 5 月,刘女士来北京出差,我跑到北京去和她相会。这一次我们在一起呆了整整一个星期。我们一块儿逛景点,去书店购书,去音乐厅欣赏音乐。每天晚上我们谈话要谈到深夜,甚至谈到天快亮的时候。一次我们俩在一家酒吧一边喝酒一边

5、探讨人活着的意义,我们似乎是越探讨越迷茫,突然,我似乎受神灵的启示,脱口说出“审美与求真“五个字。她听了之后,脸上露出了我从来不曾在任何女人脸上看到过的心满意足的微笑。“审美与求真“的人生观在我们俩的心中引起强烈的共鸣,它既是我们俩过去生活态度的总结和写照,又是我们人生的目标。我们谈话的内容越多,接触的时间越多,我越发现我们是多么的相似,多么的强烈的因为相似而彼此吸引。 一周过去了,刘女士回新疆去了。我也回到单位。但我们心与心的4交往并没有因为分离而中断,我们交往的方式变成为对方看自己每天写的日记:她将她当天写的日记准时发到我的邮箱里,我也将我写的当天的日记发到她的邮箱里。我们就这样在彼此欣赏

6、着对方的思想,对方的心,但我们从来没有触及到爱这个话题,更不用说触及到性这个敏感领地了。在这里我将我深爱的女人 2003 年 3 月 2 日发给我的一篇日记摘录给大家,大家通过这篇日记或许能了解她是多么有思想的一个女人: 上帝感到很烦,他又动了“那个念头“,打算用洪水浇灌人类。 诺亚的后代鲁迅先生前去劝阻上帝。“我们的主呀,现在的世界一切都这么好,人们有吃有穿有住,布什总统正在不遗余力地清剿所有角落的恐怖分子,你还有什么烦恼啊?“ “王八蛋!“上帝说了一句。 “哎哎,主呀,你可从来不骂人呀!“鲁迅先生惊讶地问。 “王八蛋!“上帝又重复了一句。 “你不是原来的上帝了,你变了,你不再是仁慈、公允、

7、宽容和爱的上帝了!“鲁迅说。 “王八蛋,现在的人类是我当初创造的那个样子吗?!不,从外形到内容都变了!“上帝发怒了。 鲁迅先生略微寻思了一下,觉得上帝的话有道理,就对上帝请假,决定重回人间拿起他的笔批评人类的愚昧和堕落。 “算了,谁会听你的,连我的话他们都不听!“上帝说。 “难道就这样看着人类堕落吗?“鲁迅问。 “是的,我打算重新造世,不过这次只造万物不造人了!“上帝流着5泪说。 我们俩人所写的所有的日记都是对人生的思考、对人类命运的关注,我们的日记中从来没有无病呻吟的感情。我们是真正的精神之恋。 我想迈出这一步,我又怕迈出这一步 三年过去了,我们就这样彼此长久的吸引着,彼此欣赏着对方精神世界

8、的绚丽色彩和善的力量。然而,我们又都是有血有肉的人,我们也有七情六欲。我没法知道她是怎么想的,也许她要得到的就是这种“仿佛永远分离却又彼此相依“的关系,而我有时则会产生一种强烈的虚无感,这种虚无感似乎还有日久弥深的趋势。我常常会想,为什么不能和真正相爱的女人有一种从精神到肉体的完整关系呢?为什么不能和心上的人永远生活在一起呢?命运为什么会制造这么多遗憾呢?我们能见面的机会非常有限,一年至多一两次,每次见面也只有短短几天时间,我觉得每次见面时我都是最幸福的,而分离之后又不得不忍受思念和遗憾的折磨。 最近,她告诉我她想去欧洲旅行一次,问我愿意不愿意与她同行。我欣然答应了她,决定与她一同去一次东欧,

9、去欣赏那里的民情风俗。这是一个动机。另外,我非常想实现与她的完全结合,哪怕只有一次。产生这样的想法之后我又非常担心,我怕迈出这一步之后我们现在这种美好的关系会不复存在;如果不能实现与她的完全结合,我又怕自己遗憾终生。我不知该怎么办,心里十分矛盾,有时还十分痛苦。我希望严6肃而深沉的观察家、思想家、心理学家及广大读者能给我一个让我信服的说法该不该与刘女士有这种完全的关系? 心理学家的观点 接受遗憾 生活便不再变得遗憾 这个世界只要是人造的东西和人想的东西,就一定不会是完美的,但人却固执得要得到完美,如此以来,在“注定无法完美和偏偏要求完美“之间发生了碰撞冲突,产生了痛苦和遗憾。这也许正是诸多悲剧

10、产生的根源。 要得到完美,有很多表现形式,一定要争当最好的,一定要对方是最好的,一定要完完全全得到另一个人,这些都是追求完美和追求无遗憾的具体表现。我认为,这是一个极具伤害性的愿望,这种愿望在幼儿当中最为普遍,因为幼儿生活在自我想象的世界上,而不是真实的世界上。所以,放弃追求“完全结合“和“完全关系“的动机,才是叶先生最明智最完美的选择。 当今社会,性变得泛滥成灾,而爱贫乏得像乞丐一样,叶先生与刘女士能建立起如此真诚、圣洁又不乏浪漫的关系,的确令人感动又令人羡慕。他们相识三年多,谈过许多许多的话题,惟独没有触及到性与爱的话题,这也足见他们的高尚和自制力是超过平凡人的。他们爱的方式也是庸俗之人所

11、不能及的,我以为,保持这种关系是最为重要和必要的,因为这种爱本身就是一种美。叶先生是否应记住我的一句话:要美就行,7不必完美。试想一下,一只优质的苹果比一只劣等的苹果美,一个优秀女人身上的部分要比一个糟糕女人身上的全部美得多。大艺术家罗丹说过,世界上有一种东西比美还美,那就是美的残缺。也许完全的东西能让你的遗憾消失,但也可能使你的美感消失。有心理学家讲,肉体是女人最后一个风景点。为什么一定要达到这个风景点呢?何不留下一点向往和新的期待呢? 从肉体到精神是一条死路,而从精神到肉体是一条捷径。此次东欧之旅,叶先生与刘女士住在一起也许是顺理成章的事,但我的确不希望这种事发生,因为通往肉体的路是狭窄的,肉体的欢娱不仅不能提升精神的幸福,而且还可能破坏精神的幸福,更何况叶刘二人都是有家室之人。叶刘二人何不把此次旅行变成求真与审美的精神之旅呢?何不将凡人的爱情,变成非凡的文学作品和感人的故事呢? 叶先生,最后提醒你:聆听你心灵的声音,不要聆听你肉体的声音。高处虽说不胜寒,但却有风光无限。

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