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18世纪的哲学思想与古典主义音乐.doc

1、118 世纪的哲学思想与古典主义音乐摘要:18 世纪中晚期是西方音乐上的古典主义时期。这一时期的音乐打破了民族的限制,追求着一种国际化的音乐语言,高贵典雅而又具有娱乐性的音乐风尚;人们认为音乐应模仿自然,表现心灵的情感,要为大众所接受;音乐要严谨、有序,并在一定的规范内富有表现力。音乐和哲学有着十分密切的关系。音乐创作受音乐美学思想的指导,音乐美学研究中的许多问题都涉及到基本的哲学立场。18 世纪盛行的启蒙主义、自然神论等深刻地影响到这一时期的音乐美学,进而影响到音乐家及其创作,形成了这一时期典型的音乐风格。 关键词:哲学;古典主义音乐 音乐和哲学有着十分密切的关系。音乐创作受音乐美学思想的指

2、导,音乐美学研究中的许多问题都涉及到基本的哲学立场,历史上和当代的音乐美学思想无不立足于一定的认识论和方法论的基础上。如果说文学、美术等艺术对音乐的影响是启发、借鉴、吸收,哲学对音乐的影响则是更深层的、基础性的、指向性的。 18 世纪中晚期是西方音乐上的古典主义时期。和巴洛克时期相比,这一时期,不同民族、地区的音乐家交流频繁,音乐打破了民族的限制,追求着一种国际化的音乐语言;欧洲社会流行着追求高贵典雅而又具有娱乐性的音乐风尚;人们认为音乐应模仿自然,向听众提供悦耳的声音,2表现心灵的情感,不能出现令大众不解的音乐;音乐要严谨、有序,并在一定的规范内富有表现力。古典主义时期音乐的这些风格特征的形

3、成,其因素固然不能简单的用一、两种来概括,但笔者认为,在众多复杂的因素里,这一时期的哲学思想起到了非常重要的作用。 一、不受民族限制的国际化音乐语言 18 世纪,宣扬资产阶级政治思想体系,反封建、反教权的启蒙思想在欧洲广泛传播,引发了一场全欧性的深刻的思想革命,这就是启蒙运动。各国的思想领袖极大地唤醒了欧洲人民的世界主义理想和人文主义对四海之内皆兄弟的情谊的渴望。 启蒙主义是世界主义的。只重视现实的启蒙运动实际上没有高度发到的历史意识,许多哲学家对进步观念感兴趣,但对民族历史却毫无兴趣,对民族差异也几乎毫无认识。启蒙哲学家很难说是爱国主义者或民族主义者。它们讲的理性是放之四海而皆准的,他们谈论

4、的是全人类。孟德斯鸠有一句话被人们经常引用:他想了解的不是只对法国有好处而对人类有坏处的东西。德国的启蒙思想家莱辛表示,未来献身人类而舍弃祖国,他也心甘情愿。在启蒙思想的影响下,同时也为了宣传启蒙思想,艺术领域出现了大众化的倾向。就音乐来说,要求作品要在听众本人的基础上来满足听众的需求,要让更多的人听懂,而不是强迫他们去理解音乐的结构,更不能出现令人困惑不解的音乐,音乐语言逐渐国际化。这表现在贝多芬在第九交响乐中“四海之内皆兄弟”的理想,3以及莫扎特等音乐家泛欧洲性和世俗性的音乐语言上。 二、高雅而又具娱乐性的艺术风尚 整个 18 世纪是一个贵族世纪,当时支配着艺术乃至生活方式的是一种贵族精神

5、,注重秩序、等级和高雅。这一时期的哲学家是上流社会文化沙龙的宠儿,他们的思想影响着上流社会,甚至是当权者。从孟德斯鸠、伏尔泰和狄德罗等在法国上流社会受欢迎的程度和伏尔泰与普鲁士腓特烈大帝的友谊以及他与俄国女皇的相互致意,都可以看出哲学家在当时的影响。在当时还主要作为贵族阶级享受的高雅音乐无疑受到这些哲学思想的左右,音乐风格倾向于高贵典雅。 启蒙运动对宗教迷信的揭露和批判,使 18 世纪成为“一切世纪中最非基督教化的世纪” 。在启蒙思想的影响下,艺术逐渐走向大众,音乐要求让更多的人听懂、喜爱,于是世俗作品增多,音乐逐渐形成高雅而又具有娱乐性的风格。 受改良主义协调宗教与理性思想和启蒙思想的乐观主

6、义的影响,海顿的作品充满乐观精神和生活情趣,风格明朗、愉快而又充满幽默,极具娱乐性,被人亲切地称呼为“海顿爸爸” 。在其宗教性的清唱剧创世纪和四季中,也融入了新的资产阶级人文主义思想。此外,莫扎特最突出的宗教性作品安魂曲有着强烈的人道主义倾向。 4三、理性的音乐思想和严谨的艺术规范 18 世纪的哲学家基本上持极端的理性主义和乐观主义态度,推崇秩序和法则,大多数启蒙运动思想家都排斥高昂的宗教热情和艺术热情,而仅仅让人们追求幸福。由此,影响到这一时期的音乐美学要求音乐应在规范的范围内增强表现力,有节制地表达情感。的确,我们从古典主义时期的音乐作品中可以感受到理性的情感表达,而找不到浪漫主义时期那强

7、烈的充满个性的情感宣泄,即使是贝多芬晚期的作品,虽有浪漫主义音乐风格的萌芽,但依然没有脱离一定规范的框架。古典主义音乐大师的交响乐那深刻的哲理性和完美匀称的艺术形式,莫扎特古典协奏曲的结构原则和富有哲理性的现实主义歌剧(如唐璜 ) ,贝多芬奏鸣曲的典型结构和其交响乐中所体现出的深邃哲理(如第九交响乐 ) ,似乎更能说明 18 世纪的哲学思想对这一时期理性的音乐思想和严谨的艺术规范的影响。 四、追求“自然”的音乐风格 自然神论是把上帝解释为非人格的始因的宗教哲学理论。它反对蒙昧主义和神秘主义,否定迷信和各种违反自然规律的“奇迹” ,伏尔泰等人的自然神论和卢梭“回归自然”的哲学基调在 18 世纪盛

8、行。受改良主义影响的海顿和受法国大革命启蒙主义思潮影响的贝多芬追求着“大自然高于艺术,自然美高于艺术美”的哲学思想,把笔触投入到大自然,5写出了许多描绘美丽自然景色的优秀作品(如贝多芬第六交响乐“田园” ) 。维也纳古典乐派大师们对当时一般器乐创作偏重娱乐性和表面华丽倾向的抛弃,也同样吻合了启蒙主义自然朴实的哲学精神。 当然,影响一个特定历史时期音乐风格的因素是复杂的,各种因素纠缠交错,共同促就了特殊的风格特征,哲学是其中重要的一个方面。若详细考究古典主义时期音乐风格的形成,需要综合各方面的因素仔细分析,但我依然坚持,哲学对这一时期音乐风格形成的影响,其重要性是尤为不能忽视的。 注释: 孟德斯鸠(16891755) ,法国伟大的启蒙思想家、法学家。 伏尔泰(16941778) ,本名弗兰苏阿阿鲁埃,伏尔泰是他的笔名。法国哲学家、史学家、文学家,18 世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手,被誉为“思想之王” 。 狄德罗是 18 世纪法国唯物主义哲学家、美学家、文学家, “百科全书”派代表人物。 基督教简史 ,穆尔 G.F.著,郭舜平等译,商务印书馆,1989年,第 304 页。 卢梭(1712.6.281778.7.2)瑞士兼法国籍哲学家、作家、政治理论家。

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