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佛教弟子话语二则.doc

1、1佛教弟子话语二则居士遗嘱 我们俩早已坚定了信佛、学佛、修佛、一定成佛的决心。 通过多年的实修,我们俩已真正认识了自己,并找到了自己。已深知“身心世界本无有,只因迷痴著梦中。返境方知我是我,时时觉醒定往生” 。现在已知往生西方极乐世界的日子一天天的近了。为了往生时不手忙脚乱,不再造作各种罪业,彻底解脱自己,使往生西方极乐世界时,能按修佛醒梦处理假我(幻身)的后事,立如下遗嘱,留劝后人早早修行: 一、要求我们每个子女,都要怀着像办喜事一样的心情,把我们俩的遗嘱告知亲友,取得大众的支持。 二、不要通知单位,以免影响职工的正常工作。一切从简办理。 三、破除旧的传统观念。要立佛家的新风。往生时穿随身衣

2、,不另换(穿)寿(新)衣。嘴不放压口钱,脚不捆钱,手不拿鞭头,头上不摆倒头饭,不开光,不代孝,不摔丧盆子,不烧纸,不扔买路钱,不用花圈,免除一切旧习。 四、不哭泣,要多念佛。放念佛录音。 五、送葬不用公家车。 六、在火化场不整容。免除一切仪式,不保留骨灰。火化后,要随2风或随水扬掉。让假身留的骨灰回归四大(地水火风)中去。 七、不园坟。不烧七。 八、丧葬招待,不吃一切动物肉。要感谢亲友和送葬的各位,请谅解。 九、祝愿人人早觉醒,早觅修行路。消除宿现业,同登无上道。 最后让我们都以真诚的心共念一句: 南无阿弥陀佛! 立遗嘱人 一九九六年七月二十日 农历丙子年六月初五日 寒山寺僧人发言 参加金闾区

3、培智学校十五周年暨同济儿童匡智中心成立三周年活动发言 各位领导、各位来宾你们好: 南无阿弥陀佛!我是佛教徒,是寒山寺僧人佛禅,今天我有幸来金3闾区培智学校参加校庆暨同济儿童匡智中心成立三周年庆典,我十分荣幸。我们是爱国爱教,借此机会随便谈谈。佛教是诸恶莫作,众善奉行,是诸佛教。普渡众生,知己知彼,将心比心,慈悲为怀。 佛教的宗旨破迷开悟,转痴成慧,转凡成圣。什么叫圣人,佛就是大圣人,孔子是圣人,孟子是亚圣。学习圣人的道理,需要有道德高尚,学问深渊,才能实行它。有了目标,还要有决心。佛的教诲要修行,天天在身上找病根治,天天觉悟,修行是觉悟,改过也是觉悟。佛教讲觉、正、净。觉而不迷,正而不邪,净而

4、不染。佛教在文化大革命被说为迷信,这事实在可惜矣!释迦佛是觉者、大觉尊。无所不知,无所不觉。怎么能说迷信呢?什么叫迷,不觉是迷,不懂是迷,没有辨别能力的是迷,做坏事是迷,成了佛就不迷。佛教化人做好事, “识自本心,断惑证真”为“上求佛道,下化众生”发菩提心正法久住。断惑:是断惑贪嗔痴一切烦恼。证:是一心不乱。证真:证悟到宇宙人生真理。人在世间是无常,要看空、看破、放下,否则有烦恼,烦恼妄想是业障。清净心生智慧,不贵于无过而贵于能改过,能改过也生智慧,修行人全靠智慧,所以修行人便把智慧当做生命。 什么是佛教,佛教就是佛陀对九法界众生至善圆满的教育,简称佛陀智慧教育,佛教就是教育,教育人,做人处世

5、,最终目的是学圣人,成圣人与世界共识。 儒家与佛家不谋而合,方法,目的,并无二致,从层次来讲,佛站得更高。佛教与社会不弊,进化人心利国利民,我们学习的体会,缺乏温情道义的文明,很容易引起斗争,道德是立国的根本,财富只不过是4枝末,看轻根本,而注重枝末,就会导致与民争利,互相抢劫。我今天来培智学校参加校庆十五周年是应该的,这是我们的本份,你们搞得好有成就,有发展,我听了很高兴,希望你们再接再厉,能把中国固有的文化如忠孝节义伦理道德教育找回来, (教育儿童)这是团结的力量,家庭有了这个精神,就会得到和睦相处,会幸福。家庭是社会基本细胞,各个人家,家庭和睦,社会就能稳定,国家就繁荣昌盛,我们要为社会、民族、国家争光。 苏州市寒山寺释 佛禅 二零零零年五月二十日 资料提供者:苑凤岐,公司职员,现居黑龙江省调河市。

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