智慧问答100.doc

1、1智慧问答 100问：灵魂是新生的或是原本就有一定的数目？答：有的灵魂是旧的，有的是新的，大多数是旧的。旧的是那些出生为人，且不曾做很多错事的灵魂，他们会一直回来做人；新的是指那些刚从矿物、植物或动物界转化成人，这些灵魂比较迟钝、反映比较慢，或者可能较凶猛。如果是从石头转生为人，看起来会像石头一样冷酷、空空、呆滞，而且顽固；如果他前世是一棵树，那么他会比较冷静、比较善良，但也是笨笨的，智能较低。这些灵魂要经历许多世的学习，才能修得完美。另外，有些是从天堂来的灵魂，不是来自上帝的天国，而是来自天堂，像天使、天人或神灵之类的，他们降生到这世界来当人，因为他们想要修得究竟，他们想找明师、从生死轮回中

2、解脱，然后自己成为明师，这些是不同的灵魂，有旧的也有新的。问：您强调直接与上帝沟通，那您对宇宙中不同层级的上帝使者有什么看法？像是天使、天使长、二级天使、六异天使等等？答：他们都是我们的朋友，没问题！你上去时，他们都等候在一旁。我会教你如何跟他们打招呼，如何快速通关。如果不知道怎么做、没有老师帮你引见，有时他们会找麻烦；但是我们会把你介绍给他们，让他们照顾你。有时天使是我们的仆人，你修得愈高，他们就愈崇拜你。有时你到较高的境界去，该星球的所有天使、众生都会列队像你顶礼，他们很高兴服侍你，自称是你的仆人。问：您对天使有什么看法？答：他们是我的朋友， （大众鼓掌）他们做任何我要他们做的事，帮很多忙

3、，天父派他们来帮助我。你们印心之后，我也会要求他派一些天使给你们作私人助理，每个人至少五位，够吗？（大众鼓掌）打坐时，你们可以看到他们，可以请求他们帮忙；有时你们睁开眼也可以看到他们。问：师父，有天使、天龙护法存在吗？他们对我们灵性的提升有多重要吗？和他们沟通比和上帝沟通容易吗？答：他们确实存在，而且到处都有，因为我们的天眼未开，所以看不到他们，我们一旦开悟就看得到，也有些人虽然没有打坐修行，但是因为从前偶然得到明师的加持，他们也看得到天使和天龙护法。天使可以帮我们到某种程度，但是只有上帝才能全程帮助我们。刚开始，天使、天龙护法只是在一旁帮忙我们一些基本的要求，随后，我们成为自己的师父，那时候

4、上帝是我们唯一的指引，不过天使始终围绕我们，他们是我们的助手，随时服务我们。问：敬爱的师父，进化论这个问题困绕我很久了，我教书已有多年，以我对进化论有限的知识，不知要如何回答学生的问题。我的问题是地球上的各式各样的生命是否演化自共同的祖先，或上帝在同时间创造一切？我不知道应该用宗教或科学知识来解释，如果我以宗教信仰的立场来解释说上帝创造一切，那我们就可以安心回家睡觉，不用再问别的问题。如果我以科学的观点来解释，则就像达尔文的进化论所说的，我们都来自共同的祖先。我的所知有限，无法回答学生的问题。我告诉学生：“我的师父知道所有天堂的知识，等我请教过她，也许才能跟你们解释” 。答：宗教和科学并没有冲

5、突，只是用词不同，有时科学并没有指出或没发现每件事最基本的原理。比如科学上说：“你、我和万物都具有相同的元素，连植物、树木也一样。 ”在宗教上，例如基督教说：“万物都从上帝来，其本质都相同” 。佛教说：“一切众生悉有佛性” 。道教说：“万物同一体” 。这就如同科学所说的，你、我、植物、树木、森林都具有相同元素。2不过，是什么力量使我们的元素会移动、说话和思考，而没让植物等说话？如果万物都有相同的元素，当然我们虽要同一股的力量来驱动万物，是吗？是。事实上我们全是上帝创造的，称做上帝或宇宙的能量都可以。最初只有宇宙的能量，我们暂且不称他上帝或佛性，因为有很多人感到混淆，所以我们用科学的名词来说：起

6、初宇宙的能量里蛰伏著，它蕴含所有的智慧的种子和万物的种子，这些种子可以扩张和成长。当宇宙的能量从内部开始搅动，所有的种子便发芽成长，于是造成了今天的万物，我们可以称这种力量为上帝或佛性。如果我们不知道自己的来处、不遵守宇宙的法律，那就会给自己带来麻烦。因此我们必须打坐冥思，寻找所有智慧的源头，回归它，或至少调整我们自己与它相通，我们的生活就会与整个宇宙更加协调、我们会更快乐、更顺利，因为我们不用到处兜圈子，而是以一定的速度在正确的路上前进。这与科学完全没有冲突，也许科学没有指出那个驱动万物的力量，他们只提到物质，只说你、我用万物具有相同的元素，那已经是很大的发现了，他们哪能用科学的方法去发现无

7、形的东西呢？那是宇宙的大力量在驱动万物，我们所谓的灵魂即是宇宙力量的一部分。当宇宙的能量开始转动时，万物依其距离旋转的中心的远近而形成不同的众生，在形状、大小、能量、智慧及行动、思考能力有所差异（大众鼓掌） 。当万物回到宇宙的力量中心时，就会进化；如果他们想越接进宇宙中心，就必须越有智慧，因为宇宙的中心就是智慧，因此，这就是进化的原因。他们必须进化，越来越聪明、越伟大，然后会越接近中心，因为中心有很大的磁力，他会吸万物回来，往后再放出去，随时都在进化。有时宇宙力量也会休息，万物就停止了，当他再度醒来，万物又重新活动，无量劫以来它发生很多次了。要我解释这些有点困难，但试著去了解我讲什么。问：如果

8、上帝创造宇宙和地球，他是先造宇宙呢？还是同时一起造？答：在宇宙有许多地球，我们并非唯一的一个，你可以找时间去参观，所以我们见过许多幽浮等等，这是确实的事。有许多类似我们的地球，有人类和生命等等。有些这类星球偶尔被科学家瞥见，但科学家还没公布，因为缺乏足够的证据，这些星球太遥远，他们无法确定那是什么。有些星球比较像我们的地球，住著与我们类似的人类、也有耕作等等，有些星球则不像地球，他们是灵性较高的星球，也有人存在，但他们比较像天使，用肉眼看不到，即使科学家用任何的望远镜也看不到，因此，我们只能用灵体去拜访他们，用智慧眼去看他们、和他们沟通，这个科学家办不到。比如昨天或前天，许多人说看到漂亮的地方

9、、城堡和众生，那不是在地球。如果训练够的话，我们只要一瞬间就可游历任何星球。但那并非是我们真正的目的，看到什么就是什么。不要特别要求什么。问：要如何知道生命的目的？如果有人问起这个问题，我们可以帮助他们知道他们生命的目的吗？我们来世上到底是要做什么呢？答：我在别的地方有讲过了，我们是为了加持世界、为了了解自己的伟大而来。了解自己的伟大后，便与整个宇宙的力量同一体，不论谁和我们接触，都会得到宇宙力量的加持。越多像我们这样的人修行，地球就越进步，我们会用修行的功德及智慧默默加持世界，那是我们的目的，否则，你认为有别的吗？只为了一天吃两、三餐、生几个小孩，然后死掉？那并非真正的目的，至少不合逻辑，如

10、果上帝费尽苦心创造我们，把我们放在这里几十年，然后让我们悲惨而死，如受癌症、痛苦、灾祸、地震等折磨，这是不合逻辑的。人生的目的是了悟上帝，意思是了解自己的伟大，了解自己3是宇宙力量的一部分，即使我们说是一部分，仍是一体。比如，一根手指被切断后，它便只是一支手指而已，但当它粘回身上，又成了身体的一部分，属于身体所有，即使我说它是身体的一部分，但实际上也是身体的全部。因此，虽然我们是宇宙力量的一部分，但如果我们再度跟宇宙联系的话，我们也是这整个宇宙。在印心的时候，我们把这之间小小的裂缝再次连接起来，然后我们转而往内求，插上电源，我们就和宇宙成为一体。因此我们不需要把手放在人们身上或做任何事，就自然

11、加持周围的人，任何我们同情的人或有血统关系的都会得救，每个人都会得到某种形式的加持，这要依他们的业障或我们对他们的爱而定。问：请解释何谓魔？答：我宁可解释上帝！魔没什么，只是我们自己的惰性罢了，我们放弃、投降、不想奋斗，因为太苦、花太多时间、太困难等等。不过不用担心它！我们里面有两种力量，一个说：“你必须做好的事情。 ”另一个说：“噢！何必麻烦，睡吧！”这就是魔。没有外在的魔，魔也在我们里面，所以要自己跟它奋斗。不过当然也有一些外来的影响力，像是我们所接触的人、我们去过的地方或是我们无意间陷入别人所造出来的气氛里，然后受到影响，不过这都归咎于我们的隋性；我们不想摆脱它、不想进步、不愿意坚强。绝

12、不要放弃，要坚持到底，然后你一定会有收获，真的！当你为自己努力奋斗、不畏坚难地挺立不摇而有所成就时，你会感到更为舒坦。天下无难事，也许我们会很难过、会哭，但最终仍是要站起来。魔只是我们自己的惰性，实际上没有什么魔可以击败我们，因为我们是佛、是上帝的化身。 （大众鼓掌）魔只是个考验，是我们在人生的学校中偶尔要接受的考试，在这世上除了自我训练之外，没有别的课业，任何情况都是为了让我们更坚强。没有魔，只是考验、自我考验而已。我们下来这世界之前，我们誓愿要做这个、做那个，不过在路上也会有障碍，这样我们才知道自己的能力有多少、有多强壮、决心有多大，所以没有什么魔，不必担心！都是我们自己，魔就是我们自己。

13、问：关于您刚才说的，有时有些考验非常艰难，我自己觉得应该坚强才能突破障碍，但有时别人会告诉我说：“放轻松，上帝会处理！”他们要我放轻松，任其发展，所以做与不做间该如何拿捏？答：尽力而为，其余的上帝会做（大众鼓掌） ，自助而后天助，就是这样。如果成功了，那很好，你该为自己感到自豪和高兴。如果已经尽了全力，当然就也无法做什么了。我们不是什么都留给上帝做，因为我们来这里是要做事、要了解自己的能力。当然你也可以都留给上帝，然后什么都不做，不过你怎能无所事事地过一生呢？你会喜欢吗？不会的，那太无聊了，所以才会有许多挑战等你去克服，所以做与不做是在于你自己！问：耶稣说冒渎圣灵会，我想没人明白，连我自己都不

14、很明白。如果有这样不可原谅的罪，那么那些干犯这种罪的人会付出什么代价？答：所谓不可原谅是以世界的观点来说的，没有什么事情是永远不可原谅的。也许在救世主来临时，人们散播不实的谣言、毁谤他的名誉、诬告他，诸如此类的事情，这些都是冒渎圣灵，因为耶稣代表圣灵。当然这种罪是不可原谅的，不过也不是永远都不被原谅，一旦这些灵魂回头忏悔，他们就被原谅了。所以耶稣并没有怨恨那些判他死刑的人，他知道他们必须尽他们的责任、做他们该做的事，这样他的使命才能完成，才能够在天国受到尊敬与荣耀，也同样在地球上一直享有这份尊荣。如果他不以这种方式往生，他会被人们遗忘，不会到现在还这么出名。其他明师来来去去，但没有一个像耶稣这

15、么出名。4那些迫害他的人必须做他们该做事后，他也了解这一点，所以他们会得到原谅的，因为这是他们必须扮演的角色；当然，这不是最高等的选择，不过总是要有人做这种选择。就像电影里头必须有人扮演谋杀犯，有人当侦探，有人扮演受害者，有人当英雄一样的道理。在我们下来之前，我们就已经选择好要扮演的角色了。没有一件事是不可原谅的，即使看起来似乎不可原谅。当然，我们不该选择那种角色，不过从永恒的观点来看，在宇宙的游戏当中，每个人选择不同的路回家。有些人花的时间长，因为他们喜欢走远路；有些人则走捷径，像我们修观音法门的人就是这样。上帝是无所不知、无所不原谅的，只是我们无法原谅自己，所以我们绝不要做低等的选择，以免

16、将来后悔莫及。不过明师和我们的弟兄，都随时在我们身旁，帮助我们重新做选择，会有另一个新的发展、新的方向跟著开启，领我们到一个不同的未来。这就是为什么每一个罪人都有机会成为圣人，每一个都有机会，没问题！随时都有希望和无尽的爱关照每个人；即使是罪大恶极的人也不例外，也有上帝满满的爱关照著他们。问：如果阿拉、佛陀或耶稣今天还在世，他们会是绿党的成员吗？绿党是指一群有环保意识的团体。答：有可能！为了我们人类自己，我们应该尽可能地保护绿色植物。但是我们不应该成为一个极端的自然崇拜者，认为树比人类更有价值。树是为了人类而生，所以如果我们需要它们的话，应该在空间、时间及人口允许的范围内尽量保护它们。因此，在

17、这种情况下，有可能耶稣、阿拉等都会支持环境保护。我自己也是自然的保护者，我也不允许我们所有的同修滥砍树木，但是如果必要的话，我们会砍一些树来盖房子，这样可以有更好的建筑让人们使用。所以我们不能一味地保护自然，而忽略了人类的舒适。最好要看情况而定，要判断在什么地方、什么时间我们应该保护，以及保护到何种程度。问：感谢清海师父与我们分享您的智慧。我有一个关于世界人口增加的问题，以及因而衍生出的环境破坏和粮食需求增加的问题。对于世界人口的增加，师父您的看法如何？这是世界的共业，还是在替未来造业障？答：事实上不是人口过多的问题，而是人口分布不平均。人口都集中在世界的某些区域而不想迁移到其他地方。我们地球

18、还有很多宽广荒废的地方尚未被开垦使用，有很多处女岛、广阔的大高原，那里只有翠绿的森林，没有人类的足迹。比方说大家都喜欢挤在纽约，因为这里比较好玩（大众笑） ，如果政府能够在各地创造就业机会，人们也会到那些地方工作。因为这里工作机会多又安全，所以大家都聚集在这里。如果那些地方的安全保障、就业机会都具备了，他们也会前往那里，人们考虑生计和安全性，这是很自然的事。所以我们不必担心人口过多，而应该替世人创造更有利的就业机会、居住环境和安全保障，如此一来到处都一样了，就没有人口过多的问题。至于食粮的问题，你应该很清楚，在美国有很多相关资料，里头提到素食是最好的解决办法之一。素食足以维护世界的资源，并养活

19、全世界的人口。因为我们浪费太多的蔬食、能量、电力和医药来饲养动物，这些食粮可以直接用来养活人类。有很多第三世界国家廉价供应含高蛋白质的素食品，但是这样做对世界上其他区域的人口并没有帮助。如果我们的食物能分配平均的话，那么推行素食对人类自己、动物和全世界都有帮助。在一篇杂志的研究报告中指出：如果世界上每个人吃素的话，世界就不会再闹饥荒了。我们应该成立组织，我认识一个人，他能将米糠制成营养食品和奶品；在前次讲经时，我们也谈过这些东西，他表示用三十万美元在锡兰就可养活六十万人包括那些穷人、营养不良的人、母亲等等，这实在是太好了！问题是我们在世界各地浪费太多自然资源，并非食粮不足。上帝不会让我们在这里

20、饿肚子，事实上饥荒都是人类自己造成5的，我们必须好好思索该如何重建这个社会。这需要很多国家政府的核准支持，他们应该以绝对公正、清廉、高尚的服务大众的精神，来造福人类，而不是造福自己。我们如果能得到所有政府的支持，就没有问题了。我们需要优秀的领导人物、良好的经济组织、治理人才和诚实的政府，如果这些人都修行的话，这个理想就会更快实现。如此一来他们将会了解规范、戒律，然后就知道要诚实清廉，并且知道如何运用他们的智慧，做事时会考虑周详，并会重建我们的生活环境。问：就我所了解，这似乎很困难，今天很多环境问题都和人口问题有关系，例如人口增加就需要更多的居住空间、房屋和更适合二十世纪需要的生活方式。在巴西丛

21、林里，也有环境破坏的问题，他们破坏那里的雨林区，在土地上施放落叶剂造成水灾，这和人口过多的问题也有关系。答：正确！世界上所有问题都是息息相关的。唯一的解决办法是从根救起，而不是解决表面问题，根本在于灵性方面的安定，了解吗？（大众鼓掌） ，所以我们所要做的是传播灵性的讯息和遵守戒律，这正是目前人们所欠缺的一环。当然利用电子仪器，也能让你体验一点光和音乐，让你入定，但是如果没有道德规范，有时会把力量用在不好的地方而无法控制它。所以在我们的团体里，我们先教人持戒，戒律很重要，我们必须知道把这个力量用在那个地方。没有爱心、慈悲心和正确的道德观，即使有力量也没有用，只会变成黑神通，黑神通就是这样产生的。

22、所以“开悟”很简单，养悟才难。在我们的法门里如果持戒不清楚、没道德，师父会收回一部分你的力量，这样你就不能在社会上乱做坏事，我们的法门与其他法门的不同之处，就在于师父能够控制这个主宰的力量。很高兴跟大家一起讨论这么有智慧的问题。人们会乱做，都是因为他们的智慧不够，就像你所讲的破坏土地的问题，都是缺乏智慧的关系。所以解决问题的根本之道在于智慧、灵修与开悟。问：我们如何帮助那些上瘾的人戒掉他们的瘾？答：像毒瘾或酒瘾那些是吗？如果他们想要戒的话，你就鼓励他们，但是他们必须自己帮助自己才行，如果他们努力想帮助自己，你就尽量鼓励他们、支持他们；不过只有他们本人才帮得了自己，你在一旁鼓励和协助就行了。很难

23、哪！不过，如果他们真的要改掉那个习惯的话，只需要三个星期的时间，任何的习惯都可以在三个星期改掉。所以，告诉他们捱过 21 天就好了，不论什么习惯，只要能够坚持这 21 天的时间就可以改掉了，如果他们能撑到 21 天，就戒得掉那个瘾了。问：在这 21 天中，他们需要做什么特别的事吗？答：断绝所有令他们上瘾的东西，比如说，如果他们是酒瘾的话，就要断绝所有含酒精的饮料，把冰箱清干净，远离那些酒精的朋友，作梦也不要梦到酒吧，即使在梦中也不要靠近，也不要在酒店附近徘徊。不管到那里买东西，闭起眼睛，然后直接走到卖那个东西的地方，比方说如果他们要买奶油，就代上眼罩，直接到卖奶油的地方，不要东张西望，因为到处

24、都有在卖酒。同时，用他们第二喜欢且无害的事物来取代酒，比如说，如果他们喜欢看电影，就随时去看；喜欢的话，也可以嚼嚼口香糖，让嘴巴不要闲著。当他们很想喝酒的时候，就喝牛奶、豆浆或果汁代替。如果他们习惯喝某种瓶装的酒，就把牛奶装在那种瓶子里来喝。用一些有激动性、有趣味性，但无害的事物来取代。多做一些运动，和那些很支持他们的朋友多来往。必要时也可以去看医生，改变生活环境，换个工作也许会有帮助。如果不需要这样的话，那不妨让生活方式有点变化，例如，他们一直想要踢足球，但一直没有时间去玩，这个时候就可以去玩一玩。做些事情把这 21 天的时间填得满满的，他们就会忘记喝酒6这回事了。朋友也是很重要的，但只限于

25、好的朋友，杜绝再跟那些酒友们来往。当然，这时可以去学学瑜珈或游泳，像瑜珈或打坐之类的灵修活动会有极大的帮助。也较高雅的活动来取代那些较低等的欲望，让他们感到自己更高尚、更有价值。多数人会想喝酒是因为习惯所造成，一方面也觉得生活很苦闷、无聊，才会不断喝酒，越喝酒，他们的活动就越少，活动越少，就更觉得苦闷，就这样一直持续下去，变成恶性循环。他们必须从事一些比较有益的活动来取代这个习惯，他们自己得好好想一想，例如从小到大有那些令他们觉得愉快的事情呢？把它们一一列下来，首先是哪些活动带给他们最大的乐趣？其次，和什么样的人在一起时能给予他们最大的支持和快乐？最后，什么样的地方能够让他们玩得非常尽兴，比方

26、说印象中令人感到舒适、难忘的地方？把它们都一一记下来，并且确定在这 21 天的期间中，这几点条件都能全部备齐，这是非常重要的一点，这样他们的生活就会快乐、充实又有趣，如此一来，他们才会有足够的力量向目标前进，同时也能够忘记他们的坏习惯。如果光只是在那里一味压制自己，没有采取其他的替代方式的话，这样会把自己压死的。也许要戒掉这些习惯是非常、非常不容易，但是如果他让自己一直很忙碌，晚上回到家就已经累死了，这时即使在他面前摆著一瓶酒，他也没有力气去拿了，也许他还会想要去拿，但还没摸到酒瓶时，人就已经睡倒了。问：如何才能改掉自私的心态？答：慢慢来，藉著修观音法门可以做到。我们修观音法门，就可以和上帝的

27、力量沟通，而只有上帝的力量，才能帮助我们解决任何方面的问题。他会赐给我们任何我们所需要的品质给我们宽容无私的心、智慧和爱力。我们之所以会自私，是因为得不到足够的爱，我们渴望得到爱，觉得没有人疼爱我们，或是不够疼爱我们，所以我们急著多疼爱自己一点，想以这种方式来补偿自己，就是这样。当我们修观音法门时，我们与上帝同在，我们满满被疼爱的感觉，感到被上帝深爱著，被我们的师父、同修所爱，因此我们会有很高的安全感。我们再也不需要任何的自私自利，它会自动、自然地离开我们；或许不是一天能做到，但很快就会了。自私其实是一种爱的表现方式疼爱我们自己。至少你爱你自己，你必须从那儿学起。我们要先知道如何爱自己，将来才

28、知道怎么去爱别人；如果我们不懂得如何照顾自己，不先学习如何让自己自在、舒适的话，那我们怎么知道如何给别人相同的爱呢？所以这只是一门功课，当我们把这份爱从自己扩展到别人身上时，它将会很有助益。问：请问师父，我是一个高中生，看了师父的书之后，觉得上学念书没有办法教我们解脱生死的法门，那么是不是应该否定读书的价值呢？答：不应该！不应该！假如师父没有读书的话，那我今天讲经可能不太流利哦！读书有用，就是我们学校的系统缺少精神方面的课程，教很多不太有用的事情，没有教小孩多照顾道德的方面。许多国家的教育，都是注重文凭，小孩上学只为了要毕业拿到文凭，所以读书压力很大，有时候甚至整个晚上不能睡觉，他们整天待在学

29、校，和父母相处的时间很少。毕业以后，在学校学的东西多半都用不到，所以小孩很可怜的。不过我们的世界就是这个样子，师父不能改变那么多。在印度，他们有比较好的教育系统，他们的教育比较自然、比较自在，学校可以自己决定怎么教育小孩。比如说，在印度的观音法门宗派，他们自己教育他们的小孩，他们选择对小孩有用的科目，例如，他们教小孩数学、科学、音乐、道德方面、古代的经典、灵性方面、孝顺父母等等，所以除了这些有用的科目以外，他们还教小孩打坐，吃素。那些小孩好乖、好乖，7长大了以后一定对国家很有利益，在社会上也是当很有道德的人。可惜没有很多国家效法这种榜样，即使在印度，也不是每个地方都有这种学校。问：请问师父，您

30、是不是愿意办一所大学，以便教育出最优秀、最有道德的学生？答：我已经开办大学了，我教的观音法门就是了！（大众鼓掌）我们徒弟是最有道德、最优秀的，他们不赌博、不抽烟、不妄语、不邪淫、不偷盗、不杀人、不杀动物，全部都吃素，每天打坐往内心找自己的智慧，这就是最高等的道德（大众鼓掌） ，没错！我们观音法门是最高等的大学。问：请问师父，如何使国中到高中这个阶段的小孩，个性变温和，并能够了解父母的爱心，而不会对他们有所怀疑？答：这个看双方的业障而定。还有，本来小孩是很善良的，不过他们在外面时，也会被社会影响；今天的社会环境对小孩不利，因为到处充斥著暴力的电影和色情的海报，这些海报和电影，统统都会影响我们的小

31、孩。目前我们的学校缺少道德的科目，以后有可能会改变，政府可能会增加道德的科目进去。每天教小孩念一个道德的故事，或是每天打坐半小时，小孩就会变好。 （大众鼓掌）印度的教育已经有这个系统。现在西方有一些大学好象已经有增加这个科目，他们的学生每天打坐半个小时，他们发现这些学生变得比较聪明，心比较安稳，对老师的态度也比较好。所以我们的小孩如果要改的话，要从内边修理，而不是从外面，而且我们社会大众也应该一起合作，每个人都应该照顾好自己的人格，父母本身也有责任，不是叫小孩变改而已，他们自己也应该变改。有一位已经往生的师父，他已修观音法门，他有一个儿子，这个儿子曾经告诉他的师父有关他自己的故事。他说他从小时

32、候三、四岁开始，就看到父母每天很早起来打坐，虽然他那时候不晓得怎么打坐，但是他也跟著一起坐在那里，所以他从小就已经在学打坐了，他每天很早起来跟父母一起打坐。他也看到每天都有很多有道德的人来拜访他的父母，还有许多修行的人来跟他的父母一起打坐，他的父母都很有爱心地照顾那些来跟他们共修的人。每天晚上或是在星期天，他的父母都会念一些好的经典，有关道德的事情或好的故事给全家人听，有时候大家一起听录音带，听完了以后，他们就一起打坐。他从小就是在这样的环境中成长，难怪他长大以后就变成印度有名的明师，他现在在国际上也很出名。所以我们不要责怪小孩，因为我们大人有的时候也会弄错，比如说，我们的衣服有可能不够庄严、

33、我们的人格不够高雅，或是我们道德不够深厚。我们要从家庭开始教育小孩，不是从学校开始，因为父母是小孩最大、也是最重要的老师，最基本的老师，你们认为呢？（大众鼓掌）问：为什么会有战争、灾难等不幸事件发生？答：这些天灾人祸都是我们自己造成的，很抱歉我必须这样说，任何发生在我们身上的事，我们自己都有责任。因为我们也是上帝的一部分，我们拥有创造的力量，每当我们的思想正确，充满爱心和仁慈时，我们就会创造更美好的气氛，而我们所处的环境也会越来越好。就好像当我们彼此相爱或恋爱时，感觉是不是很美好？虽然我们无法证明“爱”的存在，也触摸不到它，但我们知道那就是爱，我们感觉非常愉快，而且周围的人也都会感染到那股快乐

34、的气氛。当我们恋爱时，我们也会爱周围的每一个人，愿意亲吻每一个人，这都是因为爱的力量。相反地，当我们憎恨某个人时，我们就创造了仇恨的气氛；当我们有嫉妒心、有不高雅的想法和品质时，我们就创造了否定的气氛，这些会反过来影响我们自己和周围的人。而当太多否定和仇恨的气氛产生时，基于“同性相吸”的原理，那些气8氛会凝聚在一起，成为很强大的力量，进而影响到世界的气候、人心，甚至引起灾难和战争。你们可以注意到有时候当你们生气时，对别人的反映会很激烈，而对方也会感觉激动，并对你们发脾气，然后这种憎恨及怒气会造成一股非常沉重、非常压迫的气氛，到后来可能还会让你们双方大打出手。当这种气氛持续大量增长时，就会演变成

35、真实具体的灾难，像恶劣的天气、战争或瘟疫等。当然，这种否定的气氛会被吸引到具有相同品质且最浓密的地方去，接著在那极度否定的能量区域里物以类聚，然后不幸的事故就会在那里发生。所以在生活中我们确实要多多付出爱心，凡事三思而后行，有任何否定的念头，就立刻断掉，这样也是为世界和平尽一份心力。然而，如同我先前提过的，一切灾难的发生都是肇因于无明，无明和不认识上帝，是人世间及其他世界唯一的罪魁祸首。因为，如果我们都能开悟、认识上帝，我们就会快乐无比，法喜充满，不会再做错事，或很少会做错事，因为我们开悟，有智慧，明白是非对错。所以任何人所能给我们最好的东西就是开悟，我所能给你们最好的东西也是开悟，这远胜过黄

36、金、钻石，或世上所谓最好的宝物。因为即使我给你们金钱或房屋，这些东西也不能永久保存，也可能会被战争、火灾或意外事故所毁坏，但是如果我给你们开悟，你们就可以自己处理好任何该做的事，得到任何需要的事物，可以永远保护自己、照顾自己，即使失去了家园和金钱，但开悟和智慧永远不会失去，你随时都可以重新开始，你可以在世间找到越来越好的生活方式，所以，开悟是上帝赐给我们的最好的礼物。问：您认为这世界一直会有战争吗？答：如果我们星球在灵性了悟上能提升到更高的层次，就不会再有战争，战争只存在于仇恨、误解和沮丧的气氛中，就是因为人类与自己内边的上帝隔开所至。战争是渴望回家而发生的极度痛苦的呐喊，就像小孩找不到父亲时

37、那种最绝望、最强烈的哭喊，因此，如果带他见到了父母，他就会停止哭喊吵闹。小孩子并不懂得是非对错，因为他身处饥寒、口渴、恐惧、孤独的情况，极度渴望回到母亲的怀抱，所以才会如此。只要世人还不认识上帝，这世界就仍然会有战争，因此我才会四处奔波到各个国家，有时甚至不请自到，因为上帝安排我到那些地方去，以便引导上帝的子女们认识天父，停止所有绝望孤独的呐喊。在其他比较文明的星球上，那里的众生比较有智慧，灵性发展也较高，所以他们彼此之间从未发生过战争，因为他们知道上帝永远和他们同在，知道上帝是他们生活的唯一的目的，也唯有上帝与他们同在。在我们星球上，大多数的人无法直接见到上帝，不能当面跟他倾吐心中的苦闷、挫

38、折、恐惧和优虑。尽管外表显得很坚强，但是我们都有自己的问题、弱点、恐惧、需要有极度的渴望，当哭诉无门时，有些人就会诉诸暴力，战争便因而发生。就某方面来说，这些人也算是战争的受害者，无论是战争中受害的，或是引发战争的人，他们双方都是受害者，只是形式和程度有所不同。引发战争的人是情况最糟的受害者，因为他们甚至不能分辩是非对错，他们深陷在否定力量所造成的可怕幻想里，而无法自拔，他们不能在任何国家找到安身立命的地方，非常痛苦地挣扎。因此，无论是我们的星球或任何地方，终止战争唯一的方法就是开悟、认识上帝，这如同小孩被母亲拥抱在怀里时，自然就会停止哭泣一般。问：上帝给我们自由意志去做任何事，甚至改变自己的

39、命运，我们应当如何才能让自己的意志和上帝的旨意完全合一，然后知道自己是照著上帝的旨意做？答：你可以有两种方式：照著自己的意志去做或照著上帝的9旨意去做。照著自己的意志是这样的，当你不喜欢这个或那个时，你就改变它，你当然有权利顺著自己的想法去做。照著上帝的旨意是，你不计较什么，有什么事来到你面前就做，剩下的就让上帝去照顾。如果你够坚强，你就可以选择这种方式，任何来到你面前的事，你就尽力做好它，其余的就交给上帝安排。倘若你还是不很坚强，那你就照自己的意愿去做，凡是不喜欢的事物，你就改变它，然后期待上帝也配合著你的意愿；他总是会配合的。问：然而我执会不会掺杂入我们的自由意志之中呢？答：不会，如果你已

40、经没有任何我执的话，你甚至也不会去理会是不是自由意志了。所以，如果没有我执，就不会有个人的意志，这时候就只有上帝的旨意。不过我们最好一步步来，当你还没有准备好的时候，没有必要一下子就跳到完全臣服于上帝旨意的这个等级。上帝是非常有耐心的，任何你所想要的就是他想要的，但是他所想要的却未必是你所想要的，因此才会有自由意志跟上帝旨意的分别。你选择一个适合自己的方式。问：我应当如何使自己的意志和上帝的旨意合一？我要如何臣服于上帝的旨意？我知道上帝的旨意对我最好。答：那就什么事都不要做，是啊！你能那样吗？你能什么事都不做吗？问：只要单纯地顺其自然就好吗？答：没错！我并不是说整天就呆呆坐在那里，而是有什么事

41、来了就做，好比你是在这个工作岗位上，那就去做，或是有人要求你做，你就做，没人要你做，那你就不要做，只做那些自然出现在你生活中的事情，那就是上帝的旨意。如果你对这样的状况感到满意的话，那就好；假如不满意，就改变。问：谢谢师父！您真的非常单纯。答：是的，那是我学习来的（大众鼓掌） 。所以昨天我才会对一些师兄、师姐说，不用刻意做什么，不需要坐在那里想象要送出上帝的爱心或慈悲心到十方去，观想这个、观想那个，只要顺其自然，上帝就会安排给你们。不过他也说过：“敲门者，门必为他而开。 ”那就是自由意志了，不过我连去敲门也省了，如果他不给我，我会说：“好吧！你留著自己用。 ”我不会求什么，如果他不给，我会说：

42、“好吧！也许我不需要它。 ”这样比较简单。你们所做的一切都只是为了要照顾这个身体，拼命工作或投资也都是为了谋生而已。所以只要做好你们份内的工作，少一点挣扎，就会多一点和平。美国哲学家爱默生曾说过：“让上帝去治理这个宇宙，重担将会从你的肩上卸下。 ”这就是我的座右铭。问：师父，您说是我们自己在惩罚自己？答：没错，是我们自己在惩罚自己。问：但在这个世界上，我们从未看过小孩做错事时会惩罚自己，都是父母在惩罚小孩。还有当我们违反交通规则时，我们也不会自己到警察局认错：“我开车超速了”都是警察抓我们、开我们罚单，所以感觉上似乎有个更高的目击者在观察我们行善或为恶，然后再根据这些行为给我们赏罚。实在很难想

43、象其实都是我们在赏罚自己。答：当然，这世界的法律和内在的法律是有所不同的；我们本身拥有意识，而我们在这世界的所作所为都是属于物质层面的，我们要用肉眼来看、用手来抓，只要我们的所作所为还停留在物质层面的话，我们就会被这个物质定律所支配。不过还有比物质层面更深入的层次；当我们故意伤害别人、抢别人的东西时，我们知道不应该这样做，即使警察来抓我们，但我们二十四小时随时都是自己行为的见证人，我们逃不开自己的良心。所以有时候我们在这世界犯了罪，即使警察抓不到我们，但我们一直都知道自己做错事，那种罪恶感会如影随形地跟著10我们。不论我们做什么、想什么，都会产生某种形式的能量围绕著我们，附在我们的灵体上，这使

44、得我们在离开这个物质世界后还必须承受它。因为有些罪行所受的报应并不止于物质层面而已，譬如说我们杀了一个人，警察抓到我们，送我们去坐牢，我们或许坐了一、二十年或一辈子的牢，但还是无法抹去我们良心的不安，因为那个被害人不会因为你去坐牢而再活过来，我们知道他死了，而他的小孩、太太、所爱的人会想念他，会感到难过、悲伤不已，他们的仇恨、痛苦会形成一种能量，投射到我们身上，我们逃不掉也躲不开。你们知道思想是有形式、有能量的，所以有些人才能催眠他人。那个死去的人和他所爱的人产生的仇恨，会不断地啃蚀著你，纠缠著你，而你自己的良心也会不断产生一股懊悔的能量困绕著你，即使是坐牢也不能消除。我们内在有上帝、有能量、

45、有智慧、有力量，因而使我们无法忍受自己所做的错事，所以我们必须找方法消除这些罪恶感，好使我们能安心。也因为这样，我们才会掉入那种完全黑暗无光的意识等级里受苦，那就是所谓的地狱；不然，地狱其实并不存在，除了做错事的人良心造成以外，根本没有地狱存在。心灵的层面与物质的层面有所不同，我们心理会知道自己犯错，即使别人不知道。有许多事情人们并无法得知，譬如说，有一些邪恶的人会诅咒别人，让人生病，由于没有物质的证据，警察也不能抓他们，但那个邪恶的人内心则一直都很明白。我们是自己任何善恶行为的最佳见证者，所以我才说是我们在惩罚自己，或奖尝我们上天堂。你们可以说这是较高境界的规范，是我们高等的本人、高等的意识

46、、正义感，为自己所作的审判，而那的确也是我们自己本人审判自己。问：师父，我想知道婚姻生活是否会干挠到修行？因为就我所知，大多数修行人像神父和其他许多灵修人士都过著单身的生活。答：噢，也就是说神父是修行人，你确定吗？问：我只能说他们是宗教人士。答：好，你想要单身就单身，想要结婚就结婚，两者没有什么差别；会产生差别是因为你处理的方式不同。结婚以后并不表示就不能找到上帝，否则当初上帝就不会创造男性和女性，而会只创造男性或只创造女性，是吗？这是第一点。第二点，事实上一旦结婚以后，你对于婚姻生活会越来越习惯，过了一阵子之后，你甚至会更专注于灵性修行，因为那时候你已经知道婚姻生活是怎么回事，所以不会再去渴

47、望它。而且当夫妻双方在一起生活一段时间以后，通常会变成朋友一般。所以独身和结婚，最后的结果几乎都差不多。不过，大多数人结婚以后，往往将注意力过分集中在伴侣身上，然后就很难集中想念上帝，那才是问题所在。但是如果你知道怎么处理婚姻关系所产生的能量，那么婚姻关系对你的修行甚至会有所帮助，因为当你们彼此相爱时，你在身体、情绪和精神方面都会感到愉快，所以修行方面自然也会进步得更快。帝不会无缘无故创造爱，因为无论肉体的爱或夫妻之间的爱，都是上帝之爱的一部分，是上帝之爱的复制品，会帮助我们找到更伟大的爱。所以，不需要对婚姻抱著反感的心态，只要保持平常心就好，如果想要结婚就结婚，想要单身，那就保持单身。问：亲爱的师父，当一个男人结婚后不幸福，并且爱上另一位有夫之妇时，应该如何处理？答：你必须检视自己的婚姻是否完全无法补救或改善了，或是这只是自己个人寻求快乐的一个借口。因为有一个婚姻就已经够伤脑筋了，麻烦够多了，所以最好的方式就是照顾好自己的婚姻关系。我知道这不容易，这个世界上每件事都不容易，