新课标粤教版高一年级作文教学的设计.doc

1、1新课标粤教版高一年级作文教学的设计、题目及优秀作文目 录一、前言：新课标粤教版高一作文教学的设计、实施及其效果（P.1-P.2）二、高一第一学期作文题目及优秀作文（P.3-P.90 ）三、高一第二学期作文题目及优秀作文 （P.91-P.157 ）一、前言：新课标高一作文教学的设计、实施及其效果在高中语文教学中，作文教学占据半壁江山，其重要性不言而喻。但困扰广大教师的是，没有一套具有权威性、科学性和实用性的好教材。虽新课标各种版本的教材大都配有一本写作方面的选修教材，但往往实用性不强，况且，作文是高中三年都要训练的，各年级训练的要求、重点、目标是什么，显然一本选修教材不堪担此重任。所以，现状是

2、，作文教学基本上是脚踩西瓜皮,滑到哪里是哪里。无明确的作文教学计划,对学生的作文训练缺乏系统性。从高一到高三, 各个阶段到底要教给学生哪些作文知识,让他们进行哪些作文训练,心中无数。去年我到了高一年级任教。我打算在高一到高三这一轮循环中，在作文教学上做一点探索和尝试。一、主要的思考和设计：第一，高中阶段的作文教学要达到怎样的目标。我校是重点学校，我任教的又是两个重点班，根据学生的情况，按照教学大纲和高考的要求，我把作文教学目标确定为以下几点：一、语言表达通顺、流畅、优美；二、要有较为深刻的思想，对问题的看法要有自己较为独到的见地，要懂得辩证地看待问题；三、要有真情实感；四、要会讲道理，也就是要

3、会理论阐述和分析；五、内容要丰富，要有一定的文化品位，要能体现自己的人文素养，写出自己的个性与特色；六、文章结构思路明晰、条理清楚、层次井然。第二，怎样实现以上目标。一是充分利用课本。粤教版必修 1 到必修 5 每个单元都有“表达交流活动”，给我们提供了写作的素材、题目和要求，且和单元所学课文联系紧密，要充分利用。二是要引导指导学生写周记。需要注意的是，写周记一定要目的明确，有布置、有批阅、有讲评，避免盲目性，这样才能达到预期的效果。三是每个阶段各有侧重，总体上形成序列。大致说来，高一侧重训练（1）语言表达目标，（2）看问题要深刻的思想目标，（3）抒真情的情感目标；高二侧重训练（1）会理论阐述

4、和分析的理性思维目标；（2）内容丰富和有一定的文化品位的人文目标；高三再综合全面训练。二、具体的做法和过程 第一，高一基本上做到每周写一篇文章。大作文和周记交替进行，这样下来，一学期共写作 15 篇左右。每次作文都进行批改与讲评，其中，周记只打等级及选出优秀作文讲评。第二，大作文基本上按教材的“表达交流活动”要求布置。第三，我特别看重周记写作。在选择话题时我花了较多心思。我的想法是，要提供给学生那些时事2性较强、能引起不同观点碰撞的、与学生的生活有一定联系的、让学生有话可说有兴趣去写的话题。例如“取消高中文理分科之我见”、“我对废除简体字，恢复繁体字 议案引起巨大争议的思考”、“我对法国佳士得

5、拍卖行执意在巴黎拍卖中国圆明园流失文物鼠首和兔首铜像的看法”等。这些话题内所包含的新闻，一经出现，网络上报刊上就引起了针锋相对的不同见解，见仁见智，争论得热火朝天，不亦乐乎！我要求学生在写之前，先读那些争论的文章，开动脑筋，分析比较，看谁说的有理有据，在此基础上，再去写。在此过程中，学生“读”的目标也达到了,思想认识水平得到了提高。“写”也有要求，那就是，分析问题不要停留在表面，要透过现象看到本质，见解要有一定的深度。例如，学生在谈对“废除简体字，恢复繁体字” 议案引起巨大争议时认为，这一提案几乎不可能成为现实，之所以引起巨大争议，实质上表现了大家对于传统文化的继承和振兴的高度关注，随着中国在

6、世界强国之林地位的坚挺，传统文化越来越受到重视。我们需要优秀传统文化，于是文字繁简之争便成为为了人们诉求的一个载体。因该说，学生的这种思考是深入的，认识是深刻的。如能坚持三年，那么，达到高考优秀作文的“透过现象深入本质”、 “揭示问题产生的原因”、“观点具有启发作用”等标准也就不难了。第四，每次作文包括周记，我的要求非常具体，且又以训练目标为侧重。三、初步效果因为高一的重点是语言和思想的训练，这两方面效果很明显。学生认为：“老师的作文特别是周记训练，确实给予了我不小的帮助，使我对事物的看法更辨证了，更具有思想水平了”， “锻炼了我多角度的思维模式，眼界也开阔不少。大约是经常读也形成了一些思维角

7、度，再分析问题便不觉得那么难，而且作文本身的内涵素材也多了起来”，“ 对于作文，在李老师不断强化的“思想风暴”下，我们更善于观察生活了，并赋予了自己的思想。慢慢从题海中走出，也越来越有“风声雨声读书声，声声入耳，家事国事天下事，事事关心”的站在新时代风头浪尖上，怀着远大抱负和炽热的爱国心的弄潮儿的架式了”。为了积累资料，我让学生把每次优秀作文打印出来，到寒暑假分别编成了两本小集子。体例大致是大作文在前，周记在后。为体现原汁原味，我把每次的写作要求也一并附上。二、高一第一学期作文题目及优秀作文（一）前言： 3高中作文的庐山真面目李新林升入高中，面对语文学习的半壁江山-作文，很多同学十分关心：高中

8、作文和初中作文的区别何在？如何让自己的作文水平不断提高呢？高中作文的庐山真面目到底怎样？其实，提高作文水平颠扑不破的不二法则是：多阅读、多思考、多背诵、多练习。多阅读。阅读经典名著,精短散文，读诗歌、读传记、读历史，读哲学通过博览群书,来积累知识、充实头脑、丰富人生提高自己的人文修养和文学品位。在阅读过程中，还需收集整理诗词歌赋,名言警句,格言谚语,典故掌故等，这样，写作时就能旁征博引，信手拈来，为我所用，写出来的文章内容丰富，材料充实。可以说，没有大量的阅读，写作就是无源之水，无本之木。多思考。高中作文和初中作文的区别当然是全方位的。但是，作文中表达出更高的思想认识水平，表现出更更严谨的思辨

9、水平，是高中优秀作文的一个重要特色。所以，我们在课堂上，在阅读时，一定要多思考，借此提高思想水平,理论认识水平,提高观察和积累生活的能力。让自己的作文跳动着思想的脉搏。表达自己的真情实感，表达自己的个性。多背诵。这主要是为了培养通顺流畅优美得体的作文语言。否则，通篇都是口语，干瘪无味，怎可写好作文？要知道，语言表达又是作文的半壁江山啊！背诵还有一个重要作用就是引用。引用能够使文章充满文化气息，能够用精练的语言表达自己的观点，能够使文章更具有说服力。北大 09 自主招生语文的4作文甚至具体提出了要求至少有五处正确引用古诗文。不多背诵能做得到吗？多练习。这就不用多说了。在岸上永远学不会游泳。熟能生

10、巧！我们高一上学期就是根据以上要求进行作文教学的。作文训练分为课内和课外两部分，坚持每周练笔一篇。根据教材的教学系列，课内以记叙文训练为主，做好初中与高中的衔接，高中记叙文的写作强调了两点：细节的生动，议论的升华。从本学期同学们的作文来看，在这两点上都有进步。课外主要选择了一些热点问题，请同学们发表自己独到的看法，以此锻炼大家的思维和思辨能力。例如“三鹿奶粉事件”、“阎崇年挨打事件”、“北大不招不孝生”的新闻等等，同学们针对这些问题，各抒己见，言之成理，分析深刻，有理有据。同时，同学们还结合读书，写了一些读书感悟。总之，通过高一阶段的训练，同学们在作文思想的深刻，内容的丰富和语言的优美上都取得

11、了较大的进步。这里选编的优秀作文和周记能较好地体现上述特色。希望同学们认真揣摩，互相学习，取长补短，使自己的作文一个学期上一个台阶。（二）目录：1、第一次作文：从下面三题中任选一题作文。（2008 年读书月作文预赛）（1）、悬念 （2）、心存敬畏（3）、阅读下面的文字，根据要求作文。5紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道风景。对此，人类社会又何尝不是如此？全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题。不限文体；字数 800 以上；不要脱离材料内容或其含意范围作文

12、，不要套作，不要抄袭。2、第二次作文：请以“我是谁”为话题，写一篇 1000 字左右的自述散文。题目自定。3、第三次作文：请用以“心”为偏旁的字组成题目，如怀念、懊悔、恐惧等等，结合自己的亲身经历和感受，写一篇 1000 字左右的记叙性散文。4、第四次作文：从跨越人生加减法中任选一题作文。（2008 年圣陶杯作文赛题目）5、第五次作文：什么东西“没意思”?究竟有没有意思？说说你的见解，写成议论散文，并尽量挖掘一下，写出新意来。6、优秀周记荟萃（三）、优秀作文1、第一次作文：从下面三题中任选一题作文。（2008 年读书月作文预赛）（1）、悬念(2)、心存敬畏(3)、阅读下面的文字，根据要求作文。

13、紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，6成就了一道到风景。对此，人类社会又何尝不是如此？全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题。不限文体；字数 800 以上；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不要抄袭。优秀作文：心 存 敬 畏高一（2）班 陈圣婴相传晋代有两兄弟在科举考试中名列前茅,被皇帝召上大殿。殿上，哥哥浑身发抖、汗透全身；而弟弟却镇定自若、神色安然。皇帝饶有兴致地询问他们此时此刻心里想法时，哥哥低着头，气若游丝地说：“战战兢兢，汗如浆出。”而弟弟平静回

14、答：“战战栗栗，汗不敢出。”随后退居一旁。看完这则历史故事，我感触良多。因为文中的弟弟真正明白了敬畏的含义。对他人，我们要保持敬畏。喜读历史的人也许会发现：自先秦至明清，众官上朝从有座至无座，从站至跪，从作揖至磕头，地位不断下降的同时奴性一次次被强化。狂妄自大的统治者强迫人民三拜九叩以达到敬畏的目的。事实上，这不是敬畏，这只是病态与奴性的虚伪粉饰，是阿谀奉承，是幼稚的自我麻醉。正如著名的唐代贤臣魏征，用他强硬的骨头和犀利的论点顶住来自皇权的压力一样，他用行动证明了一个深刻的道理：我只是敬畏值得我敬畏的人。字字千斤，铿锵有力。对自然，我们也要保持敬畏。半个世纪前的豪言壮语如“人定胜天”、“与天斗

15、奇乐无穷”这样的大口号如今已被历史的漏斗滤器“淘澄飞跌”后作7为渣滓遗弃。这时的敬畏已等同于尊重、合作，却早已不是挑衅、争斗。人们利用自己聪慧的头脑发明出了越来越多能改造世界征服自然的科技产品此话不假，可无论我们怎样叫嚣着要战胜自然，我们仍然需要依赖它、倚仗它。过度的开发破坏如今已使自然“千疮百孔”，倘若再不悬崖勒马，不久的将来，也许我们的后代真的会如词中所言：此情无计可消除，才下眉头，却上心头。欲语泪先流。对命运，我们仍要心存敬畏。有人认为敬畏便是放弃追寻的脚步，一味地“听天由命”。这又是错误之举。相反，敬畏是看重和珍惜每一个属于自己的机会，不轻易丢弃幸运女神向我们抛来的花束。万不能自轻自贱

16、，这既是对命运的亵渎，也是对自己人生的不负责任。是的，敬畏命运，但别惧怕。敬畏，同样还意味着感恩。与我相识近三年的德国伙伴饭前必进行祷告。当我询问她原因时，她回答：“当你怀着感恩之心进餐，你会敬畏且庆幸于自己的好运。祷告会让你心态平和，同时在感谢上苍的刹那不由自主地敬畏起命运的呵护，毕竟，我有如此多的美味供我享用。”每个心智健全的人，都应具有敬畏的能力。敬畏不是畏惧、奴性、逃避，而是积极的人生态度，健康的生活理念。敬畏让你之前所拥有的一切自以为理所当然的事物变得珍贵美好，敬畏让我们人生更加知足、感恩、善解、惜福。朋友，请心存敬畏。只有懂得敬畏的人才真正懂得幸福的真谛。让我们衔起一缕阳光，揣上满

17、满的敬畏，迎着前进的号角在人生之路上满怀敬畏地幸福走下去评：内涵丰富，论证充分，善于化用语言，娓娓道来，简练老到。8心存敬畏高一(2)班 苏保华独自走在路上,仰望苍穹,满天星汉如粒粒钻石在幕布上闪耀着几亿光年的光辉。每想到这,想到无限的宇宙。心中总会一颤，以虔诚的目光向上苍看去。我想，这就是敬畏。敬畏，是建立在一颗善良的心的基础上的。敬畏，不是因为力量有多么强悍，也不是因为身家有多么丰厚。而是从心里发现了美好与伟大。康德敬畏星空。作为最伟大的哲学家之一，康德以一个日尔曼人特有的冷静目光审视天空。与星星对话。逐渐地，康德发现了恒星的伟大及人类得为不足道。他静静思索了许久，终于领悟，人类面对天空，

18、只能心存敬畏。康德敬畏地发现着，探索着。最终，勾勒出一幅完整和谐欧洲的美好蓝图。我想，康德在下笔细书时，脑海中，也一定浮现过无限的宇宙。理性的哲人如此，精明的实干家也是如此。商鞅，一个以精明果断著称的强人，在自然面前，竟也只能留下一声叹息。也许是生在魏国，对黄河的脾气，商鞅最有体会。魏处中原，土地肥沃，农业发达，加上李悝变法，国力强大。但人的欲望是一个永远也填不满的无底洞。从森林到田野，从湖泊到阡陌，人们在不断索取的同时，也欠下了巨大的债务。黄河开始不断泛滥，大水过后，昔日乐园只余一片荒芜。到灭国时，把魏人摧垮的，竟然是引以为傲的母亲河。于对世人的严厉苛刻相反的是，商鞅对自然却格外宽容。在两千

19、多年前，秦人就开始休渔、禁猎。正是这份对自然的敬畏，关中，才得以沃野万里，才9得以成为滋润华夏的安乐园。敬畏，不等同于畏惧。敬畏，是对事物的尊敬，更是美的发现。很多身边的普通人，其是在他们身上也能找到伟大，也能发现美丽，也指得我们敬畏。奥运会开幕式结束后，余兴未尽。电视台里又播出了其他的一些节目，其中有鸟巢和水立方的建设过程。从一片杂草丛生的荒地，平整、奠基、搭建钢结构一颗钉，一块铁的拼接，背后都有无数个工人的汗水。七年来，工人们夜以继日，日以继夜，为的是能把中国人的梦承载在一个无与伦比的容器中，他们做到了。我们惊叹于设计师的奇思妙想，我们更惊叹于人类伟大的创造力，惊叹于工人们奇迹般地的行动力

20、，是他们为我们造了一个梦。仅此一点，我们就应该心存对他们至高无上的敬畏。无以规矩，不以成方圆。有了心中的一份敬畏，我们才得以实现个人的价值，才得以生活在命运法则下。敬畏，不是单纯的虔诚，更是对美好的憧憬。再次仰望苍穹，悉数繁星。但愿这份敬畏，永存我心。评：构思新颖，内涵丰富，腹有诗书，为我所用。心存敬畏高一（1）班 单乃卿黄沙漫漫，兀自凹陷的山峁中，散落了几户野舍，山石突兀，一片荒芜、一片苍凉。长城与吐鲁番之间有一片荒僻贫瘠的土地，亘古地舔舐着穷困与苍凉，代代衍传，生生不息。一辈子在高原荒蛮的天穹下自视渺小，那便是陕北散落的10人口，在匈奴的迁徙中落下，为了生存而出生，为了生存而歌唱。第一次从

21、 CD 中听到陕北民歌，是在一个安静的夜晚，天空深黯，城市在酣睡，我倚在窗前倾听。高亢沉闷的曲调，滚滚涌来，像一墙的灰尘，散落又跳起，弥漫在空气里，让我的心莫名地悸动起来。歌声质地粗粝长迈，仿若撕割着我的听觉，和着窗外昏色的城市，高低的楼宇，婆娑的树影，恍然间如置身于孤烟荒村。歌声越来越强烈，越来越近。遥远的呐喊席卷着风尘、黄沙，悲怆、痛苦、希望，一路跌撞而来啊。忽轻忽重，可以是低颤忽转成昂扬激越的高调，也可以是，高声呼喊后忽然寂静下来的一片微酣的空气。在厚重悲怆的男音中，我仿佛明悟到在陕北蒙昧的时代那份生存着的痛苦，痛苦中的无奈，无奈中的挣扎，挣扎中的渴望，渴望中的明朗的单纯的喜悦，多种情感纠集在一起，仿佛阵痛中的颤栗，让生命的脆弱和坚韧的耐性展露得淋漓尽致，在我心底最柔软处叩击着我的灵魂那是一片贫瘠疮痍的土壤，在那里生命只是一个符号，生存高于一切，也只有生存作为他们的信仰延续下去。他们是孤独的踽踽行者，坚韧持久地春来冬往。他们的狂野的梦想，也会在某个夜里，在星星闪烁的地方若隐若现，他们一辈子仰着红褐色的脸，不停耕作，不知疲倦，却也有白银一样的纯美的梦想，他们唱出来，让绝望风逝，让希望放飞。我相信，这样的民族懂得用生命的底线去承受命运的重量，在歌唱起的地方，依旧会坚韧的生存。哪怕蒙昧，依旧强大。评：选材新颖，构思巧妙，意蕴丰厚，语言简练。