第三章心有挂碍——谈心理障碍.doc

1、第三章 心有挂碍谈心理障碍第一节 心有千千节情结一个压抑和沉溺就是心理的一个结，在每个人的心里，都有千千万万的这样的心结。 “心有千千结”这句话以其说是艺术家的妙语，不如说是心里的现实。所有的这些小的心结之间不是毫无关系的。心理活动有一个规律就是：内容相似的结会相互结合，形成一个越来越大的结。就象晶体在溶液中生长一样，或者说就象一些性格相投的人结合成一个团体一样。比如一个人在 3 岁的一天，被其他小孩子欺负了，他产生了愤怒，但是他不敢表达，害怕自己表达了愤怒会受到报复，这样他就有一个压抑的结。在他 5 岁的一天，父亲酒后无故责骂他，他心里愤怒，而同样是害怕父亲而不敢表现，在他 18 岁的时候，

2、有一天在街上遇到地痞。地痞向他挑衅，他心里很愤怒而告诉自己“我才不和他一般见识呢” 。这些小的心结会结合在一起，形成一组。这一组，我们就称为情结。我们也可以这样解释，在他 18 岁遇到地痞的时候，地痞的挑衅引发了他过去的自卑情结，他愤怒，但是自卑情结中的那些过去积攒的恐惧也同时出现了，这使他胆子更小了，于是他不敢表达愤怒。在地痞挑衅事件后，这个自卑情结又加深了。所以，情结就是心理能量的郁结。在相似的情境出现的时候，这个情结就会被激发出来。而它一旦出现，就带着它所有的情绪能量，情结有一种力量，让事情再一次以过去的形式发生。就象刚才的例子，一旦遇到冲突的情境，他就会愤怒，这是本能的反应。而一愤怒，

3、他的自卑情结就出现了，于是他就会由愤怒转为恐惧，于是就会退缩象他过去几百次的退缩一样。于是，他的自卑情结就加强了，就有了更大的能量。这个过程是自发的，在我们的感觉中，仿佛这个情结是一股力，迫使我们按他的指挥行动，仿佛这个情结是一个“ 心里的小人” ，他在驱使着我们做他让我们做的事情。荣格说“不是人支配着情结，而是情结支配着人” 。 （荣格心理学入门，霍尔等著）在我看来，在多数情况下，人都是受情结支配的少数时候人可以支配情结，这以后再谈。情结就是我们未了的心愿，是我们耿耿于怀的心事，就是心里解不开的一个结。这个心愿带着许多能量，也就是一次次相似的事件中，这个情结积攒的能量。就象刚才所说的那个有自

4、卑情结的人，他的自卑情结中积攒了大量的愤怒能量，也积攒了大量的恐惧的能量。恐惧的能量压抑着愤怒的能量。他一次次失败，于是他心中一个心愿越来越强，他希望自己有一天可以战胜别人，可以发泄愤怒，他渴望着暴力和残酷。他也可以有其他方式来使用这些能量，比如，他可以努力奋斗，试图得到更高的社会地位。在他奋斗的时候，他可以对自己说“有朝一日，我当上的大官，我要让那些欺负过我的人在我面前发抖。有朝一日，我有了钱，我可以让那些瞧不起我的人后悔没有善待我”。这样，他就把自卑情结中的愤怒能量调用出来了。如果你不解开这个情结，也没有用什么方法把这个情结中的能量调走，那么一生一世它都会在我们心灵深处存在，永不消失。你也

5、许会以为自己忘了，但是在心里你不会忘。如果把这个能量调走了，情结就失去了力量，甚至会消失。第二节 本能是人共有的情结有些情结是所有人所共有的，是世世代代的人都没有解决的情结，这就是本能。为什么不同的人在恋爱的时候有非常类似的反应，因为人有恋爱的本能，也就是说，因为人有一个对恋爱的沉溺方式。这个方式在世世代代的人那里重复，每次重复都加强了它的力量，以至于它“遗传”到后代身上。一个没有恋爱过的少年，心里就潜藏着对恋爱的迷恋。一旦有一个合适的异性激发，他身上潜藏的本能中储存的能量就被激发了，于是他就会象他的先辈一样激动、兴奋、把对方想象得完美无缺，象他的先辈一样，日思夜想、时时刻刻想和心上人在一起，

6、仿佛他在继续前世的爱。身体虽然会死去，爱情却不会死，会在另外的躯体上继续。当我们遇到阻碍时，我们的攻击本能出现了。攻击也是一个世世代代没有解决的情结：我们希望通过攻击消除所有的阻碍我们幸福的事物。但是，世世代代的攻击行为的结果呢？经常达不到目的，我们的攻击受到外界的阻碍而没有完成。在 100 万年前，有一天我想杀死一只老虎吃，结果是老虎把我咬了个半死，吃了我的肉。于是我积攒了对老虎的攻击能量没有发泄，积攒了愤怒情绪。今天，我到饭店吃饭的时候，服务员迟迟不把饭送上来，我勃然大怒，我的攻击本能被激发了，我积攒的愤怒情绪被激发了，如果没有道德约束、没有其他心理的因素，也许我就会攻击这个服务员。本能中

7、的能量和情结中的能量一样，也是“郁结” 的能量。把能量流比做河流，情结是一个小水洼或者小片淤水，至多是一个小湖；而本能是大湖，甚至大如海洋。和自发产生的能量不同，不论在情结中激发还是在本能中激发能量，这些能量都是“过去存储的能量”。自发能量如同阳光，平白来到我们地球，取之不尽用之不竭。情结能量如同草木积聚转化太阳能，我们可以烧草木得到热能。本能如同地下的煤和石油，是草木转化的，是世世代代积聚的巨大的能量。如果我定义心理学，我就说它就是如何调动使用和调和心理能量的科学，是解决情结处理本能让心理能量的流动更自发的应用科学。第三节 情结和本能化身为意象情结和本能不仅仅可以化身为意象，它也可以化身为“

8、不合理信念”，不过那是在比较表层的地方。在深层它是用不断改变但是万变不离其宗的意象表现自己的，所以从意象我们可以知道心理的症结。下面是一个女孩子的几个梦：第一个，是我刚同他交往一个月左右，梦见我坐在一辆车上，车是开往山上一个公园的，半路车失控，人全跳车了，可就我没能下去，就在这时他跳上车了，坐在我后面抱着我，车到公园门口停了，他下车，我也下车在小买铺看到有卖面包的，我就买了一个好大的打算给他，结果在我找到他时，他却笑嘻嘻的把手一举告诉我他有吃的了。第二个是半年左右时，梦见在一间好黑的房子里，房里只有一扇窗，外面的天空很蓝。在房间里他的母亲正在给他训话，他母亲很严厉的问他“你爱她吗？”“你能爱他

9、多久？”“ 你现在还小，能保证以后永远不变爱她吗？”我看着他，他也看着我笑嘻嘻的一句话都不说，然后他一头扑到我怀里对我说“对不起，对不起”当时我整个人都呆在那了。第三个梦，是我在去外地，因为走时跟他小吵了一次所以坚持没给他打电话，那次我梦见我回家了却发现他根本就没给我打过传呼，于是心上绝望一起涌上心头。第四个梦，梦见在一间阳光很好的房间，好象是他家的房子，我本来是睡在窗户边阳光照的那张床，可他进来后又带了一个女孩非要我搬到墙角阳光照不到的那张床上，开始我怎么都不答应，让后他就连哄带骗的让我搬了，我无奈的坐在墙脚的床上，那个女孩同情的看着我，他却同那女孩兴高采烈的聊着。从这些梦，我们可以看到，这

10、个女孩子很可能有一个情结存在。因为这个情结，她相信自己会被抛弃，她的男友会另有所爱。情结化为梦。再如，有一个女孩子按指示去想象一个花瓶，她想象出的花瓶被放在一个抽水马桶上。这也显示了她有情结花瓶象征着她的性，而她把性和“马桶” 结合在一起，表明她心中认为性是肮脏的，如同马桶。情结在意象中也可以表现为几个人物形象的关系。比如，某人有 3 个意象，一个是“公子”，一个是“中年美女” ，另一个是“ 关公”。公子喜欢中年美女，但是关公不允许。这个关系就可以体现恋母情结，中年美女是母亲象征，而关公是父亲象征。本能也可以化为意象，这就是荣格所说的“原始意象” 。这是一些对大家都一样的形象，所代表或象征的意

11、义也是基本一样的。比如，慈爱的本能，化做的意象一般是一个美丽而善良的女性形象。比如西方人想象中的圣母，中国人想象中的观音或者妈祖。死亡的本能，则化做骷髅、鬼等形象。同一个本能，可以用许多个不同的意象来象征自己。在实际生活中，他也经常会改变自己显示出来的形象。比如死亡本能，不仅可以是梦中的鬼，也可以转化为其他形象。我想从一个逸事说起，据说音乐家莫扎特曾经遇到这样一件事情。一个黑衣人找到他，说要出钱请他为一个死去的朋友谱一个曲子“安魂曲” 。贫病交加中的莫扎特谱好这个曲子后，那个黑衣人却没有来取。莫扎特突然产生了一个念头，这个人是死神的使者，他要莫扎特谱的曲子是给莫扎特自己的安魂曲。不久后，莫扎特

12、真的死去了。也许这只是巧合，也许这个人根本就不存在，他只是莫扎特的幻觉。但是，即使是幻觉，也是有意义的。幻觉中和梦中一样，黑衣人是可以代表死神的一个意象。 （当然，黑衣人不都是死神）有了意象，我们就可以知道人的心理活动、心理冲突、情结和本能和活动。心理出现障碍，就是有自己难于解开的心中的结，就是情绪郁结和心理能量的郁结。我记得中医说过一句很符合我们的心理学原理的话就是：“ 痛则不通” 。心理障碍就是心理能量的流动的不通畅。第四节 理解和解开情结精神分析弗洛伊德开创的精神分析心理治疗，是把这个情结提升到人格的表层而修通。弗洛伊德把原始认知方式称为“原发过程” ，把逻辑的思维称为“继发过程” 。情

13、结是在深层的潜意识中，是原发过程，精神分析就是要分析和解释这些原发过程，说明这是什么情结的表现，这样，人的表层的继发过程也理解了情结，这就是把这个情结提升到表层。我觉得有一个例子可以很简明地体现这个过程。一位男士，小时候很受母亲宠爱，而他的父亲是很严厉的。他有“ 恋母情结 ”。在长大后，他和父亲的关系不好。在他恋爱后，他有过这样的一个梦：“我梦见父亲正在用一条鞭子在抽小梅（他的女朋友） ”。从这个梦中的鞭子他联想到小梅的辫子，他的父亲曾经用不满的口气说过“小梅梳那么多辫子，象维吾尔人” 。在人格的深层，这个人有一个恋母情结。在潜意识中他认为是父亲“夺走了母亲的爱”。在他自己恋爱后，这个情结使他

14、把小梅和母亲看做一类，从而担心父亲会夺走小梅。鞭子象征着小梅的辫子。父亲用鞭子抽小梅这个意象，在原始认知中可以代表 2 个意思：一是父亲用“辫子”这件事来批评小梅；第二，用鞭子抽一个女孩子有性的意味。我们如果对性有体会，你会知道性有时表现为虐待的方式，比如用鞭子抽。而且用鞭子抽一个女孩子所表现的男性的冲击力、征服力也是一些女性性刺激的来源。我们如果读过屠格涅夫的小说初恋 ，就会记得他小说中描写的情景之一就是，他看到他的父亲用鞭子抽一个爱慕他的女孩子而他父亲是爱这个女孩子的。本来他的情结是处于潜意识中的，他自己也不知道他在潜意识对父亲的敌意和嫉妒。当我们做了这个解释后，他才知道他实际上是嫉妒父亲

15、的。这个过程就是把潜意识中的心理冲突提升到了意识中。精神分析理论认为，人们的心理冲突只所以难于解决，主要原因就是因为这些心理冲突是在潜意识中，他知道他不喜欢父亲，但是并不知道自己为什么不喜欢父亲。也许，他会找出一些理由，认为他不喜欢父亲是因为父亲性格不好等。如果这些心理冲突被提升到了意识中，人们知道了自己的真实的心理，就比较容易改变自己了。第五节 能量流的转向和转化物理学中的能量是只有大小不同，性质不同，比如可以是电能也可以是热能，但是任何能量本身没有方向。当然，电能虽然没有方向，电流是有方向的。能量不能独立存在，它必须附着于物质。比如电能必须有电线等物质，热能必须有热的物体。心理学中的能量也

16、一样。它有不同的大小，也有不同的性质，比如它可以是愤怒的能量，也可以是快乐的能量。能量自己不会独立存在，它必须附着于语词或者意象。能量虽然没有方向，但是语词和意象是有方向的。心理能量和物理能量一样，可以转化性质。曹操在赤壁之战前，横槊赋诗，得意快乐。手下的一个人说了一句很扫兴的话，曹操勃然大怒。本来曹操的快乐有多少能量，现在他的愤怒就有多少能量。这就是能量的性质的转化，快乐的能量变成了愤怒的能量。心理能量所附着的意象也可以改变，从而改变能量流的方向。我在街上平白无故被人骂了一句，我产生了一个意象，就是遇到了一个混蛋，于是我的能量是愤怒。但是，有人矫正了我的意象，告诉我那个骂我的人是一个傻子，我

17、也就不愤怒了，转为怜悯。这也是转化。丈夫在公司受了老板的气，一肚子愤怒，回家找茬和妻子吵架。这就是能量流的转向。如何让能量流转向或转化呢，首先需要了解能量活动的规律：感应。能量流之间相互影响的基本方式是感应。感应就如同两个磁铁之间的相互作用。更准确的比喻是，类似变压器中的两个线圈。其中一个线圈有了电流，另一个线圈中就会感应出电流来。或者象两把琴之间，一个琴鸣响，另一个琴相同的琴弦也会发出声音。感应可以发生在一个人自己心中的不同的意象之间，也可以发生在不同的人的意象之间。人和人躯体有没有间隔是没有什么关系的。感应的第一种表现是：相似者相互感应。原始认知中相似的东西会相互感应，表现为相互吸引，从而

18、汇流能量。在一个人内心中，感情上是同类的事件，不论是快乐还是痛苦，都相互吸引并结合。所以一个人快乐的时候想到的都是快乐的事情，而忧伤的时候回忆起来的都是痛苦。因为在一个快乐的意象出现的时候，其他快乐的意象，因为在情感上和它相似，所以也都被吸引出来了。所谓触景生情，也是这个原理。因为在相似的景色中，过去和这个景色相似的景色的记忆就被激发起来了，而与此相关的情绪也被激发起来了。在两个人之间，一个人想象出一个东西，带有一种感情；另一个人心中相似的事物就被唤起。在这个情况下，双方就有了能量的感应。我认识一个很成功的教育家。他教育的第一个对象是他自己的女儿。他的女儿在很小的时候，因为用药不当造成了耳聋。

19、这个人对他女儿说， “你看，海伦.凯勒去世在六月，你正好出生是在六月，也许你就是她的转世。我觉得你很象她。 ”结果，他女儿以海伦.凯勒为榜样勤奋刻苦，最后考上了大学，成绩很好，也成功地学会了读唇语和说话。他的教育就是利用了这个原理，他强调了女儿和海伦.凯勒的相似处，都是残疾人，就使得女儿把海伦.凯勒意象上的能量转到了她自己的身上。还有一种表现是：相反的会相互感应。在思维中想到一件事，不仅会联想到和它相似的事情，会也联想到相反的事情。在想象中也有这个现象。强迫症中这个现象很明显。因为强迫症的意象中，内容以及意义正好相反的形象很常见。一个意象出现，和它刚好相反的另一个意象就会被激发。比如一个登高望

20、远的快乐情景一出现，他们就联想出一个从高处摔下去了的悲哀的想象。了解了这些，我们可以说意象对话技术是什么了。意象对话就是让通过意象的转变让能量转向或转化的技术。本章后附文章洋娃娃的故事洋娃娃的故事 朱建军洋娃娃是我的一个朋友。她很漂亮、也很聪明，一向是好学生，很轻易地考上了大学，读了研究生。她有这么多的优点，本来是很容易成为一个骄傲的女孩子，但是好在我们没有发现她骄傲。她很喜欢交朋友，待人很热情、性格也很开朗，所以她也就很自然地有了很多朋友。我觉得她的性格不错，作为职业习惯，就要分析分析她。就象昆虫学研究家发现一个美丽的新品种的蝴蝶，首先想到的是要把这个蝴蝶制成标本一样，我也很想把她制成标本当

21、然我不是把她钉在木版上，我只是要她的心理和性格的标本。而制一个心理和性格的标本的方法是利用意象对话技术，诱导她的想象，从而知道在她心目中的自我意象。这个意象就是她的标本。我让她想象看到一个镜子，我告诉她说，你想象这个镜子不是一般的镜子，是一个魔镜，它可以照出的是你的“ 原形 ”。我让她不要有先入之见，不要猜想自己会在镜子中看到的是什么，只告诉自己说，镜子中的形象肯定不是自己现在的样子。这个方法是我经常用的方法，在过去的文章中也提到过。她想象了，结果在她的镜子中出现的是：洋娃娃。原来她是一个洋娃娃。而且她补充说，这个洋娃娃有一个非常漂亮的小女孩的形象，但是她里面的填充物比较奇特，不是棉花或海绵，

22、而是稻草。在日常生活中，如果有一个洋娃娃里面是稻草，这是很奇怪的，但是在想象的意象中，这并不奇怪。这个意象的意义是：我就象那个漂亮的洋娃娃，外表很漂亮。但是，我“肚子里是稻草实际上是个草包”。洋娃娃是没有生命的象征着她认为自己没有生命力，没有自己的生活；洋娃娃是一种玩具象征着她认为父母虽然喜欢她，但是就象喜欢一个玩具。没有给她自己的生活。别人喜欢她，也不过是喜欢她的外表。她的生活意义也只是在取悦别人。洋娃娃里面是稻草，说明她认为自己没有真才实学，缺少真正的知识。我这才发现，洋娃娃是可爱的，但是也是有自卑的。她对自己所达到的成就并不感到满意，因为那不是她的追求，是她为了别人而做的；她对自己的知识

23、不满意，因为那不是真正自己需要的知识，她觉得自己是“草包 ”。她的生活是在为别人活，不是为自己活。她的生活的中心是要取悦于别人，取悦于自己的亲人，让他们能喜欢自己。在她的生命中，得到爱和归属的需要占据了绝对的优势，她为了让亲人喜欢自己，实际上牺牲了自己的需要，从而自己也就成为了一个洋娃娃没有自己的生命。我相信我的判断是对的，我告诉了她，并得到了证实。我发现，在女性中，这样的“洋娃娃” 是很多的，也许是因为女性对爱和归属的需要太强了，她们往往会为得到别人的爱而失去自我。在女性大世界的上一期，我们介绍过一种“美人鱼”式的人格，那也是一种为别人活的人。但是，洋娃娃和美人鱼的性格是不同的。 “美人鱼”

24、 性格的人，大多是从小比较被忽视的孩子，她们是用一种自我牺牲的方式，有时甚至是带有一点自虐的方式来追求别人的爱，是用爱别人来换取别人的爱。而“洋娃娃 ”性格的人，小时候是得到了别人的爱的，不过她在长大后，太害怕失去爱了，所以人虽然长大，还是把自己当做一个“父母的玩具” ，用自己的“美丽、可爱” 来换取别人的爱。在心理上，美人鱼和洋娃娃都是不独立的人格。“洋娃娃 ”性格有它可爱的地方，它给了女孩子一种“小鸟依人”的特点，使她可爱。而且这种女孩子一般会很显年轻。在做助手类的工作时，这样的女孩子也很善解人意，不固执。但是，如果总是要取悦亲人，就会有一些问题：比如，在考大学时，这些女孩子就肯定不会按照自己喜欢的专业报考，而会完全听父母的；在恋爱结婚，她们大多也都是完全听父母的话；在结婚后，她们又会对丈夫过分依赖。久而久之，她们忘了自己喜欢的是什么，只知道别人喜欢的是什么，内心会有一种失落，甚至是忧郁。严重的话，她们会感到自己的生活没有意义，会感到自己在渐渐枯萎。我对这个女孩的建议是，偶尔做个洋娃娃没有关系，但是在决定自己的生活的大事情发生时，一定要提醒自己，不能是一个洋娃娃，而要按自己所喜欢的去做、去选择。活出自己，才会最快乐。