卿建中的笔墨“田园”.doc

1、1卿建中的笔墨“田园”卿建中，字见中，四川资阳人。现为中国书法家协会会员、专业委员会委员，中国楹联协会会员，中国爱国拥军书画院副秘书长，中国军旅书法院院长，中国书画研究院副院长，中南海特聘书法家等。师从书法大家李铎，多幅作品被中南海、人民大会堂、天安门城楼、全国人大、京西宾馆、八一大楼等国家和军队单位收藏并作为礼品赠送外宾。应邀为全国一百多家寺庙题写匾额和对联，在全国 30 余处碑林石刻留有墨迹。书法作品及理论研究文章先后在人民日报 、 光明日报 、 解放军报等报刊发表，多次参加全国全军各类大赛、大展并获奖。先后获得纪念毛泽东诞辰一百周年书法大赛金奖、 “银坤杯”全球华人书法大奖赛金奖、庆祝建

2、党九十周年全国书画大赛一等奖。2009 年被中国书法家协会评选为“中国书法进万家活动”先进个人。2012 年被读者和网民评选为当代30 位最具学术价值与市场潜力的书法家。 著名军旅书法家卿建中的工作室“景云书屋”在北京的金山上。退休之后，这里就成了他创作和生活的主要地方。 景云书屋背靠京西高峰金山，右依凤凰岭，左揽阳台山。天气晴朗时，站在书屋宽敞通透的大露台上能够俯瞰京城景色。特别是傍晚，万家灯火全收眼底，有一种居高望远、旷朗无尘、气象万千、如穆清风之感！ 在书屋的小院中，种着不少绿植，修竹茂林，大树参天，小小水池2里几条小鱼畅游其中。院子外的自留地里，有樱桃、杏、石榴等各种果树，林间还有自家

3、种的白菜、芹菜、黄瓜、丝瓜、南瓜、辣椒、西红柿等等，整个院落瓜果飘香、春华秋实。 平时，卿建中爱好看书、写字、看电视，尤其喜欢看战争片。他还有一手好厨艺，常常自己下厨炒菜做饭。采访当天，为了招待从四川远道而来的客人，他用老家的鸡蛋面、刚从地里收割的奶白菜，亲自下厨做了一碗正宗“四川小面” 。他形容自己退休之后洒脱了，更轻松、更精神了，因为能做自己喜欢做的事，去自己喜欢去的地方，见自己喜欢见的人。 在他工作室的书房中，挂着两幅刚写完的“中国南海” ，这位军旅书法家的民族情结、军旅情结依然浓厚。退休之后，卿建中开始一个人到祖国的边海防，到军营哨所为戍边官兵们创作，为边关题字，并将这些书法作品刻在边

4、关大山的石头上，传承文化，镇守边疆。有的地方条件异常艰苦，以至于他连连感慨，而每次去边海防，体力上绝不轻松。有友人评价他“不知疲倦” ，说他像上满弦的钟一样，只要谈到创作和军营就乐此不疲，可以一宿一宿地写字，忘掉自己的年龄、体力和身份，是一位纯粹的艺术家。 “入则社稷民生，出则田园山水” ，是卿建中铭记二十年的座右铭，如今仍然是他的写照。 用石刻镇守边关 在采访当天，卿建中刚从新疆边防回来不久，在那里他走过 1000 公里的边境，为边防题字，计划将书法作品刻在大山上。而在采访的第二3天，他又要只身前往东北，到中朝边境边防线，题字、慰问战士。 目前，边防线上他的石刻题字已经有了快 300 处。新

5、疆是今年他的边海防“第二站” ，在今年“第一站”南海，他走了 17 个岛，那里条件非常艰苦，有的小岛上只有一个排的二三十人，除了战士没有人烟。 在他走过的边防站中，最令他难忘的当属青藏高原的唐古拉山，那里海拔 5300 多米，他形容上去之后感觉自己“像在飘一样” 。而边防一共十二个战士，把纸都铺好，都用期待的眼光等着卿建中为战士们写书法，他不顾缺氧难受，坚持为战士每人写了一幅作品。 卿建中说，那里的战士眼睛里全是血丝，握他们的手跟“锉子”一样，常年难见到绿色植被，可想而知环境的艰苦。对他来说，每次去边海防不仅免费为士兵写字，且自费往返机票，其一他想用书法石刻的方式来传播文化，传承文化。其二是为

6、了“固我疆土，镇守边关” 。卿建中向记者展示手机中的石刻图片，他的石刻题字面积很大，在大山上有的字有三米多高，能够从远处遥望得到，用石刻标记出这是中国领土。 “现在边防的界碑不高，也不稳固，在大山上刻字比界碑更牢固更威严。 ”卿建中说，一个人成不成功，不是看你当多大官，看你有多少财富，而是看你给社会留下什么。真正的书法家应该弘扬时代的东西，弘扬正能量，为民族和国家留下宝贵的精神财富。 军旅书法美学 卿建中的石刻有意义，也由于他的军人身份。退休之前，卿建中担任解放军总医院第一附属医院政委。事实上在早前，他时常有无法将职业与创作融合的烦恼，认为书法倘若仅仅停留在业余创作则很难抵达更4高的境界。但后

7、来他却发现，书法似乎是最通灵性的艺术，其中饱含创作者的情绪、胸襟、见识、修养，都可一望而知。 12 岁，卿建中开始接触书法。1974 年上初中时，他受学校一位叫黄体泉的美术老师影响，就喜欢上了毛笔字。 “个子高高的，身板挺直，五官端正，非常帅气，书法写得非常好。 ”卿建中回忆，自己喜欢上书法就是从崇拜这位老师开始的。 时值文革，卿建中上学几乎是半工半读，觉得毛笔字很美，又有时间，就开始学着写。当时，没有宣纸就在报纸上写，偶尔写一幅作品也是在大白纸上写，然后用广告色把四周涂上当绫子，挂在自己家的墙上。“慢慢地有人夸我字写得好，兴趣就越来越高涨，就经常在脑子里默写字。没有字帖，走到大街上看到一些牌

8、匾、对联都要凝神关注看半天。从那时起，一些好的书法作品就成了自己非常重要的兴奋点。 ” 此后，在工作岗位上，练字只作为他的一种业余活动，但是，即便工作再忙，他每天都必须写，时间短则十几分钟、半小时，长则几个小时，三十多年就这样坚持过来了。 “人一旦爱上书法就会有无穷的乐趣，就会感到每天时间过得很快，书法可以分解你心中的忧愁，可以分享你生活中的快乐。我把练书法有时作为一种泼洒、有时作为一种发泄、有时作为一种倾诉，更多的是作为一种休闲和放松。 ”当工作上遇到一些矛盾很难摆平，许多问题很难处理的时候，他就一个人关起门来写字，用笔墨在宣纸上尽情地发泄、倾诉，全心投入、排除杂念，心中所有的烦心事就会荡然

9、无存，一切的压5力就会缓解。卿建中切身体会到书法是人生中通往快乐的桥梁，也是度过难关的载体。 多年习书，卿建中越发体会书法是最讲求和谐之美的。在创作中，他常常会尽可能在尺寸之间融会这种美学精神。时日渐久他发现，无论纸张多大，内容何为，形式变化，只要下笔，自己总能在尺寸之间寻找到一种较为恰切的布局与韵律。 古人云，字如其人。卿建中也深刻地体会到，军人的本色是先天下之忧而忧的，风格是阳刚而壮美的，精神是正气与坚韧的，胸怀是开阔与洒脱的，沉浸在这样的环境中，不自觉地在书法创作中融入了这种独特的美学，让创作有优雅的一面，也有霸气的一面；有沉静的一面，也有锋芒毕露的一面。 卿建中认为，这正是军人的身份和

10、历练所带给他的宝贵财富。而军人的扎实、严谨和细密，甚至是一丝不苟和精益求精，也让他在研习书法上，始终能够走正道，终有所获。 入古要源洁则流清 在创作上，卿建中的观点是书法作为一项传统的艺术，首先必须得到大多数人的认可和欣赏，大多数人认为美才叫美；如果大多数人不喜欢，写得再专业、再高深莫测也不算好。 此外，书法作品应要有根基和出处，源洁则流清、形端则影直，靠捷径、靠取巧，甚至靠标新立异的作品，没有依据和传承，则不叫艺术，也不叫创新，不宜提倡。 由此，在写书的道路上，卿建中坚持先入古而后创新的路子。 他认为，汉字原本就是书圣先贤们创造流传下来的文化国粹，只有6以古为根，方能主干粗壮且枝叶繁茂。遍学

11、百家、自成一家这是学书法普遍认同的方法。 卿建中在入古上追寻过百家。他学习古人书法的时候，首先选人再选字，是从追寻古人先贤的人生轨迹开始的。 “因为古代能流传下来的墨迹都是经典珍品，而且能称得上是大书家的也都属上等人品，书品人品都值得后人仿效研习，只有学其事尚其法，方可得真法。 ” 卿建中学习“二王” ，主要是取其古雅雄逸、俊秀妩媚之美；学习颜、柳，主要取其刚柔并济、笔力洞达之美；学习米芾，主要取其意趣善变、潇散舒迭之美；学习王铎，主要取其笔墨简妙、神韵通贯之美，在楷、行、草、隶上都下过一些苦功夫。他感慨，古人先贤的作品博大精深，望尘莫及，越学越感到难度大、越学越感到差距大，越学越感到学无止境，因此，学习古人先贤是毕生的，无穷无尽的。 此外，卿建中师从书法大家李铎，承传了其古拙苍劲与沉雄雍容的美学风格。而恩师李铎对他的书法作品评价：“处处蕴含着昂扬大气之风。谋篇布局之间激荡着一种雄浑洒脱之韵，笔锋之间暗含着一种傲然直率之气，从中能感到一名军人刚直不阿的情怀与品质。 ”