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1、詞 選,歐 陽 修,生平簡述,歐陽修，字永叔，號醉翁，又號六一居士，廬陵人今江西吉安縣。仁宗天聖八年進士，累官至樞密副使、參知政事。神宗熙寧中，以太子少師致仕，不久卒，贈太子太師，諡文忠。修一代儒宗，詩文皆稱大家，蘇軾、曾鞏皆其門人。有歐陽文忠集行世，詞附集後，名近體樂府，毛晉收入宋六十一家詞，改名六一詞。毛本每以意刪削，商務印書館出版林大椿校本，據宋刻全集，勝於毛本。,又有醉翁琴趣外編，乃宋代坊賈編印，今有雙照樓覆刻，所收諸詞有不見於近體樂府者，然多他人偽託，須分別觀之。唐圭璋編全宋詞合近體樂府與琴趣外編二者，僅去重複，不辨真偽，殊謬。真宗景德四年生，神宗熙寧五年卒，六十六歲。,詞 作 賞

2、析,采桑子二首*群芳過後西湖好，狼籍殘紅， 飛絮濛濛，垂柳闌干盡日風。 笙歌散盡遊人去，始覺春空， 垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中。永叔曾知穎州，晚年致仕，復居於穎。本詞為退休後作，時已六十四五歲，不久遂卒。原作十首，前有致語，今選錄第二、第四，刪去致語。,*春深雨過西湖好，百卉爭妍， 此穎州西湖也。穎州，今安徽阜陽縣。名勝志：穎 州西二里有湖，長十里，廣二里，翳然林木，為一邦 之勝。清一統治云：湖為穎河合諸水匯統處。按：此 湖今已乾涸，僅餘小塘。 蝶亂蜂喧，晴日催花暖欲然。 蘭橈畫舸悠悠去，疑是神仙， 返照波閒，水闊風高颺管絃。,踏莎行 候館梅殘，溪橋柳細， 候館：樓可以觀望者也。周禮地官：五十里

3、有市，市有候館。 草熏風暖搖征轡， 離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。 寸寸柔腸，盈盈粉淚， 樓高莫近危闌倚， 平蕪盡處是春山，行人更在春山外。,生查子 去年元夜時，花市燈如晝， 月上柳梢頭，人約黃昏後。 今年元夜時，月與燈依舊， 不見去年人，淚滿春衫袖。此詞舊傳以為朱淑真作，然見於宋本歐陽文忠公集所附樂府，曾慥樂府雅詞收歐詞至為謹嚴，亦載此作，其為歐詞無疑。,蝶戀花庭院深深深幾許，楊柳堆煙、簾幕無重數玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章臺路。漢書張敞傳：時罷朝會，走馬章臺街，自以便面拊馬。本形容張之風流自賞，後世遂以走馬章臺為冶遊之意。章臺街在漢長安城內。雨橫風狂三月暮，門掩黃昏、無計留春住。晩清毛先舒

4、：因花而有淚，一也；因淚而問花，一也；花竟不語，一也；不但不語，且又亂落，飛過秋千，人愈傷心，花愈惱人。三層渲染，逼出無計句。淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。,此詞亦見馮延巳陽春集；但宋本歐集載之。李清照亦云是歐作，見第四編清照臨江仙詞序。觀其筆致意境，似歐而不似馮。馮歐兩家作風雖云相近，究有不同；馮較剛，歐較柔，淚眼問花花不語馮不肯道。,玉樓春 尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽， 人生自是有情癡，此恨不關風與月。 離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結， 直須看盡洛城花，始共春風容易別。,一、歐陽修詞的特色,（一）歐陽修的詞，與其他各方面的成就相較，有著兩點絕大不同之處：其一是他在其他各方面的成就，往

5、往都是處於開風氣的倡導地位，而在詞這方面的成就，卻只是一個過渡的中間人物；其二是他在其他方面的表現，都使人感到是一個德業文章儼然道貌的人物而在詞中的表現，卻使人感到他原來也是一個纏綿沈摰的銳感多情的人物。,我們往往就可以自其風月多情的作品中，體會出他在心性中所具有的，對於人世間美好之事物的賞愛之深情，與對於生命之苦難無常的悲慨，以及他自己在賞愛與悲慨相交雜之心情中的一種對人生的感受和態度。（二）以歐陽修而言，他既可以因為風月之景色而引起悲慨，卻也可以藉著對風月之賞玩而排遣他的悲慨，而且也就正是在這種悲慨與賞玩的矛盾之組合中，我們恰好看到了歐陽修為人之心性，與他為詞之風格的一種獨具的特色。,王國

6、維在人間詞話中曾經稱讚歐陽修的一首玉樓春詞，說：永叔人間（當作生）自是有情癡，此恨不關風與月，直須看盡洛城花，始與（當作共）東（當作春）風容易別，於豪放中有沈著之致，所以尤高。,（三）歐詞之所以能具有既豪放又沈著之風格的緣故，就正因為歐詞在其表面看來雖有著極為飛揚的遣玩之意興，但在內中卻實在又隱含有對苦難無常之極為沈重的悲慨。賞玩之意興使其詞有豪放之氣，而悲慨之感情則使其詞有沈著之致。這兩種相反而又相成之力量，不僅是形成歐詞之特殊風格的一項重要原因，而且也是支持他在人生之途中，雖歷經挫折貶斥，也仍能自我排遣慰藉的一種精神力量。這正是歐陽修的一些詠風月的小詞，所以能別具深厚感人之力的主要緣故。,

7、（四）時代特色：歐陽修所處的時代，也基本同於晏殊所處的時代。所以我們在讀歐陽修的詞時，除了那些傷感的、哀怨的五代遺風之外，便要注意它所帶有的治世色調。他在歸隱到安徽潁州（今阜陽）時，曾一口氣寫了十首採桑子詞來歌詠當地西湖的美景，從中也流露出一種大時代的輕鬆、甚至是愉悅的心理氣氛。這些詞中所體現出來的那種輕快、明媚、熱鬧、熙樂的情調，真是久違的了。從晚唐五代以來，詞中那股濃重的憂傷情緒之陰霾，至此總算暫且一散而開，露出了晴日的光亮和溫煦。,這不能不說是新時代所帶給詞壇的一番新氣象。由此我們便又見到了歐詞在藝術風格上的一大特色，那便是筆觸清新疏淡，自然工致。,總觀歐陽修詞，其中既有著雅的一面，又有

8、著俗的一面；既有小令，又有慢詞；既反映了他的艷情冶遊生活，又反映了一定程度的宦途風波和地方風情；既保持了士大夫文人的藝術風貌，又吸收了一定的民間文學風味，堪稱風格多樣和初具了多元化的發展趨向-而尤應提出的是：歐公以一個朝廷名臣又兼文壇領袖這樣重要身分的人，帶頭來寫小詞，這對宋詞的發展，無疑有著很大的推動作用。,二、歐陽修在詞史上的重要性,（一）詞在初起之時，原為歌筵酒席之間艷曲，自從溫庭筠的詞以其精美之名物提供給這種新體式以一種可資聯想的質素，其後韋莊的詞，又以其真率之抒情提供給這種新體式以一種足資感發的質素，迄於馮延巳的詞，則更以其深心之所蘊結的情意結合了此種體式之足資聯想與足資感發的兩種質

9、素，為這種體式開拓了一種可以窈眇寫心的深隱之意境。這種演變和成就，為詞這種體式,定了一種千古都可以引起讀者之感動與遐想的深厚的根基，而晏殊與歐陽修則正是在此一根基最富於滋長的生命力之時，所衍生出來的同株異幹的兩種絕色的花朵。,（二）馮延巳的風格是纏綿鬱結熱烈執著，晏殊的風格是圓融溫潤澄澈晶瑩，至於歐陽修的風格，則是抑揚唱歎豪宕沈摰。劉熙載在藝概中，便曾經說過馮延巳詞，晏同叔得其俊，歐陽永叔得其深的話。如果就三家詞對後世詞人流變之影響而言，則馮詞曾影響及於晏、歐二家；而歐陽修則又影響及於後此之蘇軾與秦觀；至於晏殊詞，則後人能得其溫潤圓融平靜之風格者，卻並不多見。,（三）歐陽修的詞，則既有其豪宕之一面，又有其沈摰之一面，其含蘊既較為複雜多面，其影響及其後人者，自然便也較為多面，所以馮煦之蒿庵論詞便曾經說歐陽修的詞疏雋開子瞻，深婉開少游。,