1、1.2 汉代儒学,课标要求：知道汉代儒学成为正统思想的史实。,一、“焚书坑儒”批判1、实质：思想文化专制2、评价： 1）直接作用：有利于巩固刚建立的政权，维护专制统治； 2）消极影响（占主导地位）： 对先秦思想文化成就的粗暴否定，是中国文化史上一大浩劫； 成为两千年来文化专制政策的开端。 儒学发展进入低潮。,开中国政治干预学术、文化思想专制的恶劣先例：它从弱化士人精神、羞辱士人人格，直接转向毁灭他们的生命和整个民族的未来，不但毁坏大量珍贵文化典籍，迫害知识分子，更使春秋战国以来自由探索的学术精神遭到严重打击。,二、罢黜百家,1、背景： 大一统局面巩固,文化共同体基本形成 但汉武帝即位时也面临一
2、系列社会问题:,要解决这一系列问题，都迫切需要变汉初的“无为”为“有为”，那么，汉武帝该选择怎样的治国思想呢？,汉初的黄老“无为”思想无法适应加强中央集权的需要。,匈奴威胁，边患不止诸侯坐大，威胁中央土地兼并，豪强势大,汉代思想家，政治家。景帝时任博士，讲授公羊春秋。汉武帝元光元年（前 134），董仲舒在著名的举贤良对策中，提出他的哲学体系的基本要点，并建议“罢黜百家，独尊儒术”，为汉武帝所采纳。其后，任江都易王刘非的国相10年；元朔四年（前 125），任胶西王刘端的国相，4 年后辞职回家。此后，居家著书，朝廷每有大议，令使者及廷尉就其家而问之，仍受武帝尊重。董仲舒以公羊春秋为依据，将周代以来
3、的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来，吸收法家、道家、阴阳家思想，建立了一个新的思想体系，成为汉代的官方统治哲学。,材料一：“天子受命于天，天下受命于天子”, “受命之君，天意之所予也。”材料二： 与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之 。 董仲舒春秋繁露材料三： “ 今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” 汉书董仲舒传,探究,材料中包含了董仲舒的哪些观点? 汉武帝为什么会接受他的主张?,二、罢黜百家2、董仲舒的新儒学,董仲舒(前179一前104),董仲舒新儒学的思
4、想主张,（2）针对加强君权的需要:,（3）针对统治秩序的需要:,（1）针对中央集权的需要:,特点：以公羊春秋儒家思想为基础，融合阴阳家、 黄老之学以及法家思想而形成的新的思想体系。, 提出“三纲五常”提倡孝道,提出“君权神授”和“天人合一”、 “天人感应”的政治思想.,提出人君必须“遵循天道”，实行仁政。强调君王施政应以德为主，以刑辅德。,提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张,成为封建伦理关系的准则,-儒家学说的自我调整,神化皇权,限制皇权,为人处世的道德标准,统一思想,材料一 “天子受命于天，天下受命于天子受命之君，天意之所予也。” （春秋繁露）,材料三 “ 今师异道，人异论，百家
5、殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”（汉书董仲舒传）,材料二 “春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”（春秋繁露）,（1）汉武帝时期，北方和南方边境不宁、王国势力威胁中央、 土地兼并、阶级矛盾激化，这些要求加强中央集权。,（2）新儒学符合中央集权的要求 吸收大一统的思想,3、汉武帝接受“罢黜百家，独尊儒术”的原因：,以思想上的统一来巩固政治上的统一，加强中央集权,理论在一个国家的实现程度决定于理论满足这个国家的需要程度。 -马克思,汉武帝(前156前87）,（1）实现： 汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的
6、建议， 儒学被确立为中央王朝的统治思想。（2）影响： A、有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序。 B、确立了儒学在传统文化中的主流地位。,4、儒学正统地位的确立和影响,特别提示：1董仲舒利用“天人感应”学说宣传“君权神授”，从而达到“独尊儒术” 的目的，有利于树立皇帝权威、加强中央集权、警示君主约束自 己，但也禁锢了人们的思维，不利于思想文化的发展。2影响儒家思想地位的因素有两个： 一是社会发展的需要，二是自身思想的变化。,政治：重用儒士参与朝政大事； 儒学作为朝廷选官的考查标准(体现在察举制)；教育：建立中央到地方教育系统（太学与郡学）； 儒家经典“五经”成为国家规定的教科书 。,汉代出现的设
7、在京师的全国最高教育机构。西汉早期，黄老之学盛行，只有私家教学，没有出现传授学术的学校。汉武帝罢黜百家定儒一尊之后，采纳董仲舒的建议，始在长安建立太学。最初太学中只设五经博士，置博士弟子五十名。从武帝到新莽，太学中科目及人数逐渐加多，开设了讲解易经诗经尚书礼记公羊传谷梁传左传周官尔雅等的课程。汉元帝时博士弟子达千人，汉成帝时增至三千人。王莽秉政，为了树立自己的声望，并笼络广大的儒生，在长安城南兴建辟雍、明堂，又为学者筑舍万区。博士弟子达一万余人，太学规模之大，实前所未有。武帝到王莽，还岁课博士弟子，入选的可补官。, 思考1：汉武帝与秦始皇对待儒家的态度有何不同？ 其本质有何共同点？,（1）态度
8、不同：秦始皇“焚书坑儒”，压制儒家思想； 汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”。,（2）本质相同：两者均属于文化专制政策， 为维护封建专制主义中央 集权制度服务。, 思考2：儒家思想作为中国传统文化的主流思想， 对当今社会发展有何现实意义?,（1）有利于协调人际关系；,（2）有利于社会稳定，有利于构建和谐社会；,（3）有利于提高人们的道德修养。, 思考3：董仲舒新儒学与先秦儒学的不同点,【题点】 汉代儒学成为正统思想,1(2014佛山市质检)“皇帝向皇太后下跪，曰以孝治国； 皇后向皇帝下跪，曰夫为妻纲”的现象反映了() A井田制的瓦解 B儒家成为主流思想 C百家争鸣的出现 D中央集权受到冲击,B,解析：本题考查材料信息获取能力。“夫为妻纲”，“以孝治国” 反映出儒家被统治者推崇成为主流思想，故B项正确。,Thanks for your attention!,
