中国古代的文化艺术.doc

1、1中国古代的文化艺术文学1.先秦文学（1）先秦文学主要包括深化、散文、诗歌等，（2）先秦散文包括历史著作和诸子百家两部分。历史著作：尚书、春秋、国语、左传、战国策诸子百家：论语、孟子、荀子、墨子、老子、庄子、韩非子、公孙龙子、吕氏春秋等。（3）诗经产生于周代，是我国第一部诗歌总集，包括“国风、大雅、小雅、颂”四部分。其中，“国风”大多采自各地的民间歌谣。战国时期，屈原等创作的楚辞以浓郁的楚国风情，磅礴的铺陈排比，绮丽的想象，奇特的构思千百年来为人所传诵。2.汉、魏、两晋、南北朝文学（1）赋这一中国特有的文学形式取得的成就尤为突出。赋源于楚辞，其特点是文句工整，手法铺张，典故众多，辞藻华丽，变化

2、多端。司马相如的子虚赋、上林赋，班固的两都赋是其中的杰出代表。（2）汉代的乐府诗孔雀东南飞、妇病吟、十五从军歌、陌上桑等尤为脍炙人口。（3）南朝田园诗所表现出的江南水乡的妩媚和细腻，极具江南文化特色。（4）木兰辞、敕勒歌为代表的北朝民歌则充分反映了北方民族的剽悍和豪放，体现出北方文化的特色。（5）司马迁的史记不仅是不朽的史学名篇，在文学领域中同样享有极高的声誉。（6）刘勰的文心雕龙、钟嵘的诗品皆为古代著名的文学理论著作。（7）肖统的文选在文学史上也有很高的地位。3.唐代诗歌（1）唐代的诗歌创作达到了历史的高峰，在全唐诗一书中，共有 2300 多名诗人创作的近 5 万首诗歌。（2）李白以其在蜀道

3、难、梦游天姥吟留别、望庐山瀑布等诗篇中的奇特想象、大胆夸张和超然飘逸的气质赢得了“诗仙”的美名。（3）杜甫通过兵车行、丽人行、三吏、三别、春望等将自己的命运与国家、民族的命运紧密联系在一起而被尊为“诗史”、“诗圣”。2（4）白居易则因卖炭翁、长恨歌、琵琶行等名篇的创作成为新乐府的旗帜。4.宋元词曲（1）宋元时期，词、曲、戏剧创作空前繁荣。（2）宋词中以苏轼、辛弃疾等创作的豪放派名篇，代表作念奴娇赤壁怀古（苏轼）、破阵子为陈同甫赋壮语以寄（辛弃疾），女词人李清照和爱国诗人陆游等的作品也非常著名。（3）元曲包括散曲和杂剧两部分。马致远的天净沙秋思、张养浩山坡羊潼关怀古等是散曲中的精品，关汉卿等人创

4、作的大批优秀杂剧剧目则把杂剧艺术推向了高峰。5.小说创作的起源、沿革与明清小说（1）小说一词，最早见于庄子外物中“饰小说以干县令”。但这里所谓“小说”，指的是“琐屑之言”，与后代的小说并不是一个意思。（2）东汉初年，桓谭在其所著新论中言到：“小说家合残丛小语，近取譬喻，以作短书，治身理家，有可观之词。”其意始与后代的小说相类。班固在汉书艺文志中列举了伊尹说、鬻子说等汉人小说 15 种，但已全部失传。（3）中国小说的早期作品当属专门记述怪异传闻和文人逸事的六朝志怪之书。其中尤以搜神记（作者于宝）和世说新语（作者刘义庆）最为著名。（4）唐代涌现出大量优秀的传奇小说，代表作品包括陈鸿的长恨歌传、李朝

5、威的柳毅传、元稹的会真记（也名莺莺传）、李公佐的南柯太守传、蒋防的霍小玉传、白行简的李娃传、牛僧儒的玄怪录等。（5）宋代盛行说话人和话本小说。宋话本是从唐传奇发展而来，其内容主要为历史故事（如说三分、说五代史等）以及佛经传说和志怪、公案等。宋代优秀话本流传至今的有大唐三藏法师取经记、五代史平话、大宋宣和遗事以及京本通俗小说等。（6）明代是古代小说创作的繁荣时期，涌现出诸如水浒传、三国演义、西游记、金瓶梅、封神演义、平山冷燕、好逑传、玉娇梨以及三言、二拍等。（7）清代，曹雪芹创作的红楼梦代表了我国古代小说创作的最高水平。3“红学”研究仍是我国乃至世界汉学领域中一个重要的学科。戏曲1.中国的戏曲其

6、渊源最早大约可以追溯到春秋时期，孔子曾提到当时有人“像武王伐纣之事”即以说唱的形式表演周武王灭商的故事。2.自汉代以来，民间广泛流行着一种将说唱与舞蹈动作结合在一起的文艺形式，称为“百戏”。3.唐代始发展为融歌唱、舞蹈、道白和表情动作为一体的戏曲。4.一般将戏曲艺人称为“梨园弟子”，即源于唐玄宗时期，至今戏曲演员仍将唐明皇奉为“祖师爷”。5.南宋人周密所著武林旧事一书中，载有官本杂剧280 种，说明当时杂剧曲目已相当丰富，流行也越来越广泛。6.金代流行一种称为“诸宫调”的戏曲形式，即用多种不同的曲调叙述一个连贯的故事，不仅音律更富于变化，文辞也很雅致。金代诸宫调中以叙述刘致远发迹变态故事的刘致

7、远传和描写张生和莺莺小姐恋爱故事的董解元西厢记最为著名。7.杂剧在元代得到很大的发展，元杂剧综合并发展了宋代杂剧和金代诸宫调，曲调更加丰富，舞蹈更加优美，清洁更加曲折。一般每剧分四到五折，各折间加“楔子”进行联络；每折由若干套小曲组成，每套小曲一调、一韵；演出时歌舞并重，杂以道白和丰富的表情动作，从而构成了完整的艺术整体。9.关汉卿，字巳斋，曾任元太医院尹。作品中予以充分的反映，故有“杂剧班头”、“梨园领袖”之称。以窦娥冤、鲁斋郎、单刀会、望江亭等最为人们所称道。其他如王实甫的西厢记、马致远的汉宫秋、白朴的墙头马上、纪君祥的赵氏孤儿等。10.明代的戏曲在宋元杂剧的基础上继续发展，嘉靖年间创造了

8、昆曲这一剧种。昆曲以笛、管、笙和琵琶等乐器合奏，明代剧作家和戏曲剧目中，以汤显祖创作的牡丹亭影响最为深远。11.汤显祖（1550-1617），字义仍，其作品不拘泥于音韵格律的限制，注重情节、结构和思想内容。代表作牡丹亭中，通过官家小姐杜丽娘与书生柳梦梅的生死恋情，批判了封建伦理道德和婚姻制度，对追求婚姻自主的青年男女寄予同情，具有一定的反封建意义。还创作了南柯记、紫钗记、邯郸记等。12.清朝，朝廷设有专门负责宫廷内部演戏和供奉内廷演员的机构，先称“南府”4，后改“升平署”。清初的戏曲以杂剧、昆曲为主，以洪升的长生殿和孔尚任的桃花扇最为著名。13.被誉为东方戏曲艺术的杰出代表和中国“国粹”的京剧

9、，就是在这种情况下吸取了昆曲及多种地方戏的长处而产生和发展起来的。京剧的产生，追溯到四大徽班（三庆、四喜、和春、春台）进京。14.中国戏曲表演艺术具有综合性、程式化和虚拟化三大特点，以著名京剧表演大师梅兰芳为代表的中国戏曲表演艺术，与布莱西特、斯坦尼斯拉夫斯基并称世界三大表演艺术体系。史学1.中国古代历朝统治者都非常重视修史。自商周以来，历代都设有专门的史官或史官机构，负责记录和编纂本朝的历史，有的朝代还设立专门机构，投入大量的人力物力为前朝修史。通过以上形式撰修的史书称为“官修史书”，如历朝的会典、会要、实录、史传、方志等，以及著名的资治通鉴和被历代统治者奉为“正史”的二十四史中的宋史、元史

10、、明史等。2.古代史书（正史）就体例而言主要包括：（1）编年体按年月日顺序编撰的史书体裁。如竹书纪年、春秋、左传、汉纪、后汉纪、资治通鉴、续资治通鉴长篇、明通鉴以及历代起居注、实录等。（2）纪传体以人物传记为中心的史书体裁。初创此 体例的是司马迁的 史记，共分本纪、 表、书、世家、列 传五部分。其中“本 纪”叙述帝王和大5事；“表”排列年代、世系和人物，“书”记载典章制度，“世家”记述王侯封国及特殊人物，“列传”记述人物生平及民族、外国事物。（3）纪事本末体以历史事件为纲的史书载体。首创于南宋袁枢的通鉴纪事本末，后左传、宋史、辽史、金史、元史、明史、清史。（4）志书专门叙述各类典章制度的史书。

11、主要志书包括著名的十通以及历代的会典、会要，历代撰修的各种地方志、风物志、名物志等。古代典籍1.概述（1）中国古代最早的典籍（书籍）产生于商代。当时人将细竹条或木条编起来，将文字写在上面，称“简册”（一条为简，编连在一起即为册）。如将一篇文章写在一块木板上，则称“版牍”（无字为版，有字为牍）。春秋战国之际，简册意外又出现了写在丝帛上的书，称“帛书”。东汉以前的典籍，基本上都是以简册、版牍和帛书的形式产生和保存的。（2）我国最早的纸产生于西汉。唐代发明雕版印刷，特别是宋代活字印刷术的产生，更为古代典籍的普及和流传发挥了巨大的作用。（3）我国古代典籍按传统的分类方法，分为：经、史、子、集四大类。包

12、含了6商周以来历代流传下来的政治、经济、军事、自然、地理、民俗、科技、文化以及社会生活等方方面面的书籍。2.考据学（1）考据学也称汉学，原指汉代经学家对先秦儒家经典著作进行注释、疏证等工作而言，以其提倡朴实的学风，故也称“朴学”。（2）清代是考据学最为昌盛的时期。清代早期的考据学者主要为顾炎武和阎若琚。顾炎武主张做学问应当讲究“经世致用”，反对空谈性理，并通过考证古籍来说明自己的政治观点。阎若琚一生专门从事考据工作，著有古文尚书疏证，证明古文尚书是一部伪书。（3）与阎若琚同时的还有胡谓，曾写了禹贡锥指、易图明辨等著作。乾嘉时期，考据学达到全盛，形成一支专门的学派，史称“乾嘉学派”。（4）关于乾

13、嘉学派形成的原因，史学界一般有两种看法。一是认为由于清政府实行民族高压政策和文化专制政策，文字狱屡兴，使广大学者不敢接触社会现实，只好钻入故纸堆中埋头考据，以至产生乾嘉学派；另一种看法是清政府的专制高压政策对乾嘉学派的内容和表现形式虽有一定影响，但主要的形成原因还是因为康雍乾时期政治稳定、经济繁荣和清政府对封建学术文化的大力倡导，认为乾嘉学派是“康乾盛世”的产物。（5）乾嘉学派分吴派和皖派。吴派以江苏吴县人惠栋为首，重要代表人物有江声、沈彤、余肖客等。主要致力于搜集汉儒的经注，加以解释、疏证。皖派注重对“三礼”（周礼、仪礼、礼记）中名物制度的考证，从音韵学、文字学等方面入手，判断和了解古书的内

14、容和含义，因而不仅在考据学领域里取得了较高的成就，对小学和音韵学也作出了很大的贡献。方志1.方志也称地方志，是一种专门记载特定地域的综合性百科全书。2.方志之名最早见于周礼，其滥觞可追溯到先秦的尚书禹贡，早期方志则有东汉的越绝书、东晋的华阳国志等。3.明清时期形成为一种完整的制度，我国现存各类方志共有 8700 多种，主要是明清两代编纂的。4.方志的修撰，一般是按地方行政区域，如全国一统志、省通志、府志、州志、县志等。5.将一地的自然、地理、民俗、经济、军事、文化、人物等各方面的历史沿革和现实状况详细汇编于一书，素有地域百科全书之称，所记内容多为一般史书7所无，可补正史之不足，是研究历史，特别

15、是地方史的重要资料。类书1.所谓类书，实际上是古代的一种采集群书、分类汇编而成工具书。包容了政治、经济、科学、文化、宗教等各个领域。2.见于记载的最早类书是曹魏的黄览，现存最早类书是唐代的北堂书钞以及其后的艺文类聚。宋代的册府元龟、玉海、太平御览、太平广记等皆为古代著名的类书。3.永乐大典（1）永乐大典是我国古代，也是当时世界上编纂规模最为浩繁，涉及范围最为广泛的一部类书。（2）永乐大典全书依据洪武正韵，以韵统字，以字系事，内容涉及经、史、子、集以及天文、地志、阴阳、医卜、僧道、人伦、制度、名物、戏剧、平话、工艺、农艺等各个方面。一直珍藏于紫禁城文渊阁。4.古今图书集成古今图书集成我国现存估摸

16、最大的古代类书。康熙亲自将原名古今图书汇编改为古今图书集成，雍正三年完成，全书共分 6 编（历象、方舆、明伦、博物、理学、经济），雍正曾称赞此书“贯穿古今，汇合经史，天文地理，皆有图记。下至山川草木、百工制造、海西秘法靡不具备，洵为典籍之大观”。丛书1.丛书也称丛刻、汇刻书，即将若干种著作汇编在一起，冠以一个总名。我国古代最早的丛书是南宋的儒学警悟，其他如十三经注疏、百川学海、诸子汇函等为古代著名的丛书。2.四库全书是清朝乾隆年间编纂的我国古代规模最大的一部丛书。历经 10年修造完成，全书分经、史、子、集四大类。3.四库全书的编纂，搜集和整理了大批珍贵的古代典籍，对保存和发扬祖国优秀文化遗产，

17、促进文化事业的繁荣起了重要作用。4.全书编成后共抄了 7 部，分藏于紫禁城文渊阁、圆明园文源阁、承德文津阁、沈阳文溯阁、扬州文汇阁、镇江文宗阁、杭州文澜阁。后南方三部毁于太平天国战火（仅文澜阁一部尚存残卷），圆明园一部毁于英法联军之手，其余三部基本上完整地保存了下来。8文化艺术1.绘画艺术（1）中国画简称“国画”，使用的工具和材料主要为毛笔、墨、中国画颜料及丝帛等。（2）中国画按绘画方法可分为工笔、写意、半工笔半写意三种，其中尤以写意画为主流。（3）就题材而言，大致包括人物、山水、花鸟等三类作品，其中以人物画产生最早。（4）中国画的艺术特点：1 形神兼备，以形写神2 立意在先，构图灵活3 虚实

18、结合，浓淡相宜4 诗、书、画、印结合（5）中国历来有“墨分五色”（浓、淡、干、湿、黑）和“以墨为主，以色为辅”的说法，即用墨的浓淡变化来表现物体的色彩和明暗。（6）早在六千多年以前的新石器时代，祖先就开始在陶器上刻画出简单的人物、虫鱼、花草、动物等图案。以后逐渐发展到在墙壁、丝帛、纸张上作画。（7）两汉时期，壁画盛行，其题材以人物鬼神为主，所谓“图画天地，品类群9生，杂物奇怪，山神海灵”。保存较为完好的部分东汉陵墓壁画。（8）元帝时毛延寿精于人物画，“丑好老少，必得其真”；陈敞、刘白等善画飞禽走兽；阳望、繁育等则以“善布色”著称。（9）魏晋南北朝时期绘画以人物为主，花鸟、山水等尚处于陪衬地位。

19、期间成就最突出的画家是东晋的顾恺之，他在继承中国传统画法的基础上，又吸收了佛教壁画的某些技巧，融会贯通，终成一代巨匠。他的画题材广泛，内容丰富，佛经故事、历史典故，以及人物、山水、飞禽走兽等，尤以人物画最为传神他留下的女史箴图、洛神赋图等皆为稀世珍品。他作画最重视人的眼神，经常画好人物后长时间不点眼睛。他还写了魏晋胜流画赞、论画、画云台山记三篇绘画理论著作。（10）三国吴人曹不兴，晋人卫协、张墨、南朝陆探微、谢赫、张僧繇，北朝蒋少游、曹仲达等皆为当时的著名画家。（11）唐代绘画仍以宗教、人物画为主，同时在山水、花鸟方面取得了很大的成就。初唐的阎立德、阎立本兄弟以擅长人物画著称。现存阎立本历代帝

20、王图卷等作品比例刚健、简洁，较好地反映出不同人物的性格特征。（12）李思训、李昭道父子则精于山水，具有浓厚的贵族气息。（13）盛唐的吴道子号称“画圣”，在宗教画和山水画方面都有很深的造诣。（14）其他如擅画仕女图的 张萱、周昉，擅画马的曹霸、韩干，擅画花鸟的边鸾以及擅画牛的戴嵩等皆为唐代著名画家。（15）五代宋元时期，著名山水画家荆浩、关同继承了吴道子的画风，其作品浓淡分明，清雅别致，对北宋画坛影响很大。（16）北宋著名画家董源、李成、范宽以及米芾、米友仁父子皆精于山水。（17）宋徽宗赵佶在绘画方面却又极深的造诣，其作品四禽图、芙蓉锦鸡图等。（18）北宋末年画院画师张择端的巨幅画卷清明上河图，

21、以简练、明快的笔法描绘出清明时节京师开封城内外店铺林立、市民熙熙攘攘的繁荣景象以及运送米粮财务的船只通过汴河桥时的紧张繁忙场面，是当时城市经济空前发展的真实写照。（19）南宋画家以李唐、马远、夏珪、周文矩、李嵩、刘松年等最为著名。其中李唐、马远等擅长山水，周文矩、李嵩、刘松年等则在人物画方面造诣尤深。（20）元代著名画家，前有赵孟頫、高克恭，后有黄公望、吴镇、王蒙、倪瓒等，仍以山水画为主，形成了所谓“文人画”的画风，对明清绘画产生了较大影响。10（21）明代画家以唐寅、戴进、吴伟、沈周、文征明、徐青藤、董其昌等最为著名。（22）清初的画风，分为“摹古”与“创新”两派。1 所谓“摹古派”以清初

22、6 位著名山水画家王时敏、王鉴、王翚、王原祁、吴历、恽寿平（合称四王吴恽），为主要代表，他们刻意模仿唐宋元明诸大家。摹古派作画注重技法，以笔情墨韵见长，每一个细节，每一处笔墨都非常讲究，但缺乏个性，很难使人感受到作者真是的感情和时代气息。2 创新派，主张在学习古代名家技法和神韵的基础上表现自己真实的思想感情和时代的生活气息。其中尤以石涛、朱耷（八大山人）、龚贤、石溪、梅清、弘仁等的成就最为突出。（23）郑板桥（1693-1765），名燮，字克柔，以卖画为生，工于画竹，最崇拜明代画家徐青藤，自称“徐青藤门下走狗郑夑”，其诗、书法皆有独到之处，与绘画合称三绝，构成一个完整的艺术整体。（24）扬州八

23、怪：郑板桥、汪士慎、黄慎、金农、高翔、李鳝、李方赝、罗聘。石窟寺与摩崖造像艺术1.石窟寺起源于印度，是佛教寺庙建筑的一种，一般皆凿于山崖之上，窟内主要为石刻佛像和反应佛经故事的浮雕，在石质松软不宜雕刻之处，则以壁画、塑像代替。2.我国的石窟开凿约始于公元 3 世纪，盛于 5-8 世纪，最晚的可到 16 世纪。3.我国石窟寺形制分类主要有：中心柱型窟、前廊列柱型窟、前堂后室型窟、龛型窟、大像窟 5 种。每一种可细分为佛殿窟、佛坛窟、罗汉窟、僧房窟。4.摩崖造像为佛教石窟的一种类型，是利用巨大的山崖陡壁在洞窟之外雕成大象。5.全国范围内，已发现各个时期的石窟寺达 2198 处，其中最著名的，包括人称中国古代三大石窟的敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟，以及乐山大佛等。6敦煌莫高窟位于甘肃敦煌三危山与鸣沙山交接处崖壁上的莫高窟千佛洞，南北长 2000 米，是我国现存规模最大、内容最丰富的石窟群。最早在这里开凿造像的是前秦僧人乐僔。7.壁画题材主要取自佛经故事，也有部分反映社会生活如狩猎、耕作、收割等情景的画面。壁画描述的佛经故事主要讲述佛祖释迦牟尼的“本生故事”（降生前舍身行善之事）和“佛传故事”（从降生到成佛之事）。（1）“鹿王本生图”讲的是佛祖降生前本是一只美丽的九色鹿，偶然遇到一个