儒家思想在职工思想道德建设中的借鉴作用.doc

1、 儒家思想在职工思想道德建设中的借鉴作用党的十八大报告提出“全面提高公民道德素质” ， “加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风。 ”说明良好的思想道德风尚是国家发展、社会和谐、家庭幸福的重要条件。职工思想道德建设是企业文化建设的重要组成部分，加强职工思想道德建设是企业的重要工作。随着改革开放的不断深化，社会结构的调整，利益格局的变动，职工的思想观念也在发生变化，受各种思想观念影响的渠道越来越多。如果不能正确认识改革过程中出现的一些问题，放弃学习，就容易造成思想情绪波动，甚至思想道德滑坡。给企业思想政治工作造成困难，影响企业生产经营和发展。笔者在项目部工

2、作中，感到职工的物质生活有了很大改善，同时一些消极现象也随之产生。主要是社会丑恶现象的影响，企业内部管理上的问题，特别是有些以权谋私、分配不公、贫富差距加大等问题，对职工思想道德滑坡影响很大。主要表现在：对本职工作重要性认识不足、不思进取、责任心不强、得过且过；放松学习，忽视提高自身修养，追逐名利，贪图享受；不能抵制各种外部环境的诱惑，见利忘义，以权谋私；重任意识不强，廉洁自律要求放松，缺乏自律、自省、自励意识；注重业务知识学习，轻视政治理论知识学习；原则性不强，怕承担责任和得罪人；缺乏大局意识等。如何防止职工思想道德滑坡，提高职工思想道德素质，在加强企业思想政治工作的同时，借鉴儒家思想的精华

3、，为职工思想道德建设发挥作用。儒家思想在中华传统文化中占有非常重要的地位，对中华文化和社会发展产生了重大影响。儒家思想以“仁”和“礼”为核心，包括孝、悌、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏等内容。 “仁”最初的意思就是爱人。 论语？颜渊中有“樊迟问仁，子曰：爱人” 。“仁”作为人的内心情感，外在表现就是尽孝、敬事、谦让、有礼、报恩、甚至立功等，主要是指人应具备美好的道德情感。 “礼”最初是指祭祀的仪式，后来发展为人要遵守的一切行为规范。 论语？尧曰中说“不知礼，无以立也” ，把知礼作为进入社会的必要条件。“礼”作为社会的道德规范和生活准则，是一个人为人处事的根本。所以礼记？礼器说：“君子之行礼

4、也，不可不慎也，众之纪也，纪散而众乱。 ”人们常说的懂礼貌，知礼节就是这个“礼” 。儒家思想不仅在我国影响深远，而且渗透到了周边国家，如新加坡、韩国等都吸取儒家思想精华应用到管理之中，创造了经济奇迹，现在更是在世界各地开花结果。甚至有诺贝尔奖获得者感言：“如果人类要在二十一世纪继续生存下去，必须回头二千五百年，去吸取孔子的智慧。 ”一、孝悌为本，撑起和谐的脊梁。尔雅言：“善事父母曰孝，善事兄长曰悌。 ”孝是子女晚辈对父母长辈的爱敬之心，悌是兄弟之间、朋友之间的友爱之情。而“孝，乃百行之本，众善之初也。 ”孔子的弟子有若在谈判到老师孝道思想时说：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作

5、乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”是说孝敬父母长辈，友爱兄弟朋友，而喜欢冒犯上级，这样的人是很少见的。不喜欢冒犯上级，而喜欢造反作乱的人是没有的。君子首先要打好作为人的基础，为人处事的基础建立起来了，就形成了社会行为规范。孝悌就是这个基础，就是人遵守社会行为规范爱人的基础。儒家思想认为，稳定和谐的家庭关系，是社会稳定和谐的基础，家庭是社会的细胞，家不和则事不兴，事不兴则社会不安定。只有大力提倡父母慈爱并教育子女，子女孝顺并尊敬父母，才有家庭的和谐和幸福美满；只有首先慈爱自己的子女，孝敬自己的父母，才能推己及人，尊敬长辈师长，友爱朋友同事。在我们这样的建筑施工企业，

6、职工长年在工地施工，远离父母和子女，对父母的孝敬和子女的教育心有余而力不足，只是给家里寄钱，给予经济上的赡养，这是远远不够的。孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”孝不仅表现在赡养父母上，如果不尊敬父母，与养狗养马有什么区别呢。所以孝是要有发自内心的敬爱之情去尽心尽力侍奉父母。结合建筑施工企业的实际，应当在企业管理中认真执行职工休假、年休假制度，创新多种方式，加强职工和父母子女的沟通联系，让职工履行孝敬父母之心，教育子女之责。鼓励和宣传身边的孝子典型和和谐家庭，达到教育的目的。职工家庭幸福美满，工作定能满腔激情，企业一定兴旺发达。二、中庸之道，掌握适度的智慧。“中

7、庸”在儒家思想中被视为最高的道德原则，孔子说：“中庸之为德也，其至矣乎，民鲜久矣。 ”中庸是最好的道德原则，历来都得到人民的称赞。 “中”就是“允执厥中”的中，宋代著名理学家朱熹对“中庸”解释为“中者无过无不及之名也，庸，平常也。 ”所以“中庸”就是不偏不倚，恰到好处。提倡中庸之道，不是不讲原则的折衷主义，是“去其两端，取其中而用之。 ”不走极端，去除偏激，寻求适度、适当。子曰：“乡原，德之贼也。 ”就是批评不讲原则的好好先生，是败坏道德的，在坚持原则的前提下，具体问题具体分析，衡量是非轻重，因事制宜，是中庸之道在现代应用中的精华。中庸之道应用到职工思想道德建设中，在于掌握为人处事的“中庸”原

8、则，不要太过激进，也不要不及，要恰到好处。现代社会在发展中矛盾和问题很多，一些领域存在拜金主义，享乐主义现象，见利忘义，损公肥私行为，以权谋私、腐化堕落现象。针对这些情况，我们要有正确的认识，如果以偏概全，全盘否定，这就是太过。要认识到社会主流是好的，存在这些问题需要全社会动员起来加以解决，我们自身应该加强修养，自我约束，恪守中庸之道。企业管理上应用中庸之道，主要体现在三个方面，一是做任何事情要有度，不要走极端。二是以原则为指导，把握矛盾的双方，找到解决问题的答案，不偏不倚。三是掌握灵活多变的原则，考虑到当时的政策、形势、状态来处理问题。主要表现在管理制度设计松弛有度，集权和放权适度，重大问题

9、决策民主集中要适度等。中庸之道的核心是适度， “度”是最难把握的，要是不断总结不断纠偏中掌握要领。三、忠恕之道，利己利人的原则。中心为“忠” ，如心为“恕” 。朱熹解释为“尽己之心为忠，推己及人为恕。 ”所以“忠”的基本含义是为人处事要尽心尽力，全心全意；“恕”的基本含义是将心比心，推己及人。忠恕之道包含三个方面的基本内容：一是“己所不欲，勿施于人。”二是“尽己之心，推己及人。 ”三是“已欲立而立人，己欲达而达人。 ”中庸说：“忠恕违道不远，施诸已不愿，亦勿施于人。 ”不愿意施加到自己身上的事，也不要施加给别人。 大学说：“是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人，所藏乎身不恕，而能喻诸人者

10、，未之有也。 ”自己能做到的，才要求别人做到，自己不能设身处地为别人着想，却要求别人为自己着想，这是没有的。 论语？雍也说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也己。 ”在个人发展的同时，促进他人发展。忠恕之道告诉我们，做人要守信、宽容，常为他人着想；做事要用心、尽力，促进共同发展。如果自己守信、宽容，自然能得到他人的信任和欣赏，构建良好的人际关系，常为他人着想，就得到他人的尊重和支持，自己和他人之间就能和谐共处。如果我们做事用心、尽力，工作上自然能取得好成绩，获得领导的赞许和同事的公认。在自己发展的同时，帮助他人共同进步，就能对事业发展起到更大的推动作用。四、义利之辨，

11、树立正确的价值观。在处理利益关系时，儒家思想认为要“见利思义” ，就是说面对满足自己利益的机会时，考虑是否符合义。孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。 ”以义为行事原则的为君子，唯利是图的是小人。但这并不是说儒家不重视利。孔子说：“礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。 ”符合义的追求利，可使人民安定生活，是施政的关键，处理好义利关系，树立正确的价值观。要像孔子那样对待富与贵，“不义而富且贵，于我如浮云。 ”还说“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。 ”不以正确的方式获得富与贵，坚决不接受。并且“造次必于是，颠沛必于是。 ”无论是在匆忙急促的时候，还是困难奔波的时候都是这样。义与利，

12、就是道德和利益，义利之辨，就是正确处理道德伦理与物质利益、个人利益与集体利益的关系。在职工思想道德建设中，我们要树立“以义取利，见利思义”的道德风尚，反对那些置国家和他人利益而不顾，唯利是图，大发不义之财的人和事。提倡先人后己、公而忘私、助人为乐的集体主义精神，反对损人利己、损公肥私、见利忘义的思想和行为。通过“义利之辨” ，树立正确的义利价值观，提升职工的思想境界，培养良好的道德素质。五、修己以敬，提高道德修养的途径。修己，就是提高自己的道德修养，修己以敬，就是保持严肃认真，诚意恭敬的态度，提高自己的道德修养。孔子说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。 ”儒家追求的四个

13、方面：修养德性、钻研学问、见义勇为、闻过即改，孔子也担心自己做不到，所以他一生都在“默而识之、学而不厌、诲人不倦。 ”并且“多闻，择其善者而从之，多见而识之。 ”如何提高自己的道德修养，关键在于好学。孔子说：“古之学者为己，今之学者为人。 ”要像古代人那样，学习是为了不断完善自己，提高自己的道德修养水平。修己以敬，重在坚持以严肃、恭敬的态度，修炼已身。修己的过程是一种自我挑战和监督，也是培养自己的自律精神和情操。坚持做到言行一致，表里如一，按照要求和规矩办事，不因恶小而为之，不以善小而不为。提高道德修养，不是一朝一夕之功，要在长期自我约束中努力修炼，不断增强自身抵制外界不良风气影响的免疫力，培养坚定的意志信念、崇高品德和无私胸怀。加强思想道德建设，提高职工思想道德素质，做一个“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民，是现阶段道德建设的要求。儒家思想中关于道德修养的内容和方法，对职工思想道德建设有很大的借鉴作用。孔子说：“道之以政、齐之以刑、民免而无耻；道之以德、齐之以礼、有耻且格。 ”职工思想道德建设的目的就是要达到人人都能自觉地以道德规范来约束自己，遵守道德成为每个人内心的自愿。职工思想道德素质提高了，从而不断提高企业的竞争力和创造力。