1、2016 年成人高等学校招生全国统一考试语 文答案必须答在答题卡上指定的位置,答在试卷上无效选择题一、语言知识与语言运用(共 24 分,每题 4 分) 1下列词语中加点字的读音全都不相同的一项是 A.堤坝 题跋 提纲挈领 B.沦落 抡拳 论资排辈 C.晦涩 侮慢 诲人不倦 D.哄动 拱卫 烘云托月 下列各组词语中没有错别字的一项是 A.攀缘 陌路 万马齐喑 B.嘉许 徒劳 扑朔弥离 C.收敛 较勘 大智若愚 D.附庸 拘泥 绵里藏真 3依次填入下列横线处的词语,恰当的一项是 这个群岛位于地中海西部一个 _ 的自然环境之中,虽然岛屿之间自然风景相 似,但都 _ 着各自独特的文化传统。自十九世纪以
2、来,众多的作家、画家和音乐家来这里_ 灵感,他们的艺术创作也给群岛带来了国际声誉。 A.巧夺天工 流行 捕捉 B.巧夺天工 保留 发现 C.得天独厚 流行 发现 D.得天独厚 保留 捕捉 下列各句中加点的成语使用不正确的一项是 A.新设备十分复杂,了解其结构原理有助于在维修保养中有的放矢,避免盲目。B.这家刚开业的公司的业绩连续十个月保持增长,真可谓江河日下、一日千里。 C.一些食品加工小作坊不顾有关食品安全法的规定,仍然我行我素,违规生产。 D,主管部门应该一视同仁,让民营剧团享受到国有剧团的政策补贴和优惠待遇。 种可能性就是地球和月亮都来自于同一种尘埃和气体的旋流,最终形成了两个不同的星体
3、。 如果是这样的话,二者就应该全部都是由岩石和金属等物质组成,并且月亮就应该像地 球一样有一个金属核,可事实上它没有。另一种可能性就是他们原来就是由两种不同的 旋流分别形成的两颗独立的行星。其中一种旋流可能大一些并含有丰富的铁物质,因此形成了现在带有一个金属芯的地球;另外一种旋流形成了小一点的并全部由岩石构成的月亮。月亮所在的运行轨道使它每时每刻的运行都相当接近地球,并且在它每次接近地 球的那一刻,会被地球的引力作用捕捉住。但是,科学家们至今仍未找出地球能“抓住”像月亮这么大的一个天体的真正原因。 以上三种假说都没能就月亮的存在给出一个令人满意的解释。后来,一位脾气暴躁的天文学家不耐烦地说:“
4、既然所有的解释都失败了,那么结论只能是月亮根本就不存在!”可事实上月亮的确是存在的。1974 年,美国天文学家威廉姆K哈特曼提出第 四种可能性。他认为,在行星形成过程最初的几十亿年里,会经常发生一些碰撞。碰撞 的结果是较大的个体依靠消耗较小个体的能量而使自身不断地发展,同时也给宇宙留下一大片纯净的空间。有一个类似地球而质量只有地球的 10%的小天体撞到地球上,这 两个天体都各自含有一个铁金属核,并有可能已经凝聚。但是,其外层的岩石部分却有 可能爆发到空间中,并形成了月亮。一开始,这一猜想被忽略了。后来,计算机对这一 猜想中的“碰撞”进行了模拟,认为这是可能的。 (节选自阿西莫夫宇宙指南 ) 7
5、下面对第一段有关“双行星”的理解,正确的一项是 A.“双行星”的说法,表明月球与地球具有同等重要的地位。 B.“双行星”的说法,表明月球与地球在历史上是共生关系。 C.从卫星与行星质量比上看,月球的质量相对较大,所以称地月为“双行星” 。 D.月球的尺寸和质量与地球相差无几,成分相同,所以称地月为“双行星” 。 8根据第二段文意,下列观点不属于达尔文假说根据的一项是:A.在潮汐作用下,月球随着时间的推移逐渐远离地球,它们本来是一个整体。 B.如果月地一体,它们会快速自转,可能抛出的外层物质与月球的成分一致。 C.刚好可以容纳月亮宽度的太平洋,也许是月亮脱离地球后留下的痕迹。 D.时间是可以倒溯
6、的,现在彼此远离的天体,原来极有可能是在一起的。 对第四段画线语句的理解,不正确的一项是 A.这些话以委婉的叙述,说明了科学家的困惑与无奈。 B.这些话以婉转的语气,讽刺了那位天文学家的浮躁。 C.这些话以幽默的风格,表明了解释月亮成因的艰难。 D.这些话以诙谐的笔调,过渡到下文中进一步的阐发。 10根据文意,下面对“科学假说”的理解,不正确的一项是 A.“科学假说”要符合客观的事实。 B.“科学假说”要经过理论的论证。 C.“科学假说”要经受实验的检验。 D.“科学假说”要成为新研究起点。 非选择题三、 (25 分)阅读下面的现代文,完成 1114 题。 “罗布人有许多东西遗忘在路上了,但是
7、,有一条关于胡杨的俚语,我还记着,这就是:胡杨有三条命生长不死一千年,死后不倒一千年,倒地不朽一千年!”一位叫热合曼的老人对我说。 “胡杨在我们的叫法中,还有一个名字,叫三叶树。它的底部长的是窄长的柳叶,中间长的则是圆圆的大杨叶,顶部它的顶部是椭圆形的小杨叶。三种树叶奇怪地长在一棵树上,所以我们叫它三叶树!”另一位叫亚生的老人对我说。两位老人向我说话的时间是 1988 年的秋天。说这话时,那位叫热合曼的老人 105 岁,那个叫亚生的老人 102 岁。说话的地点是在阿拉干一片死亡的胡杨林里。通常,他们被认为是最后的两个罗布泊人,或者换言之,是两千年曾经建立过辉煌的楼兰绿洲文明的楼兰人尚留在这个世
8、界上的最后两个后裔。 在罗布泊一年一年的盈亏中,在罗布泊像钟摆一样一次一次的位移中,逐水而居的罗布泊人总是在不停地搬迁。他们将自己新建的每个村庄都叫“阿不旦” ,在这里建立起新生活的愿望,并希望这一次搬迁是最后的搬迁。当然,这只是他们的一厢情愿,少则几十年多则上百年,随着罗布泊的继续收束和碱化,他们又得循着塔里木河水系,向上游走,继续寻找他们新的“阿不旦” 。也许在几千年的岁月中,罗布人就是这样过来的,辉煌的楼兰绿洲文明,就是这样延挨着日月,最后只剩下两滴闪烁在 20 世纪末阳光下的水滴。一个民族要靠这两个风烛残年的老人来承担整个民族的记忆,那是一件太沉重的事情。所以在阿拉干,在那狰狞万状的死
9、亡胡杨林里,热合曼说,他把许多的记忆都遗忘在路上了。胡杨是中亚细亚的树木。胡杨是苦难的树木,和伴生它的楼兰民族一样苦难。在这里,水到哪里,胡杨便生长到哪里,因此塔里木河两岸,是两条绿色的胡杨林带,而阿拉干这地方,当年更是有着遮天蔽日的胡杨林。但是往事如烟,随着塔里木河的断流,随着风沙一年一年的侵蚀,胡杨林正在大片大片地死亡。我曾经在塔中地面、见过大片死亡的胡杨林。它们还没有完全死亡,只是处于濒死状态。粗壮的树木、奇形怪状地仆倒一地。记得有一棵树已经死了,但在树身一人高的地方,却令人感动地生出几片绿叶那是柳叶,正像亚生告诉我的那样。但是带给我巨大刺激的,或者说带给我最大感动的,还是这阿拉干的胡杨
10、。中亚细亚的太阳,在正午的时候很亮很白,亮得炫目,白得刺眼,但正午一过,太阳稍稍西斜一点,林中便昏暗了起来。有些树木倒了,横躺在那里,你得迈过去。有些树木虽然死了许多年,但是还端端地立在那里,在完成着它们早已确定的宿命。这些树木模样都十分庞大、粗糙、丑陋、可怕。那些像狮、像虎、像蟒蛇的丑陋外状,是时间的刀工,是岁月的产物。它们仿佛是我们在侏罗纪公园中看见的那些史前怪兽、或者像高烧病人在梦境中出现的令人恐怖的想象。热合曼和亚生还告诉我,活着的胡杨,在整个夏天叶子会是一种纯粹的墨绿,但是等到每年的 10 月 25 日这一天,中午 12点的时候,如果有太阳,好像接收到一项指令似的,所有的胡杨树叶会在
11、那一刻变得金碧辉煌。 (节选自高建群阿拉干的胡杨 ) 11在第一段中,两位老人是怎样各自描述胡杨的?作者为什么详细记录了说话的时间、地点和老人的年龄?(6 分) 12第二段中所说的“最后只剩下两滴闪烁在 20 世纪末阳光下的水滴”指的是什么?这里 使用了哪种修辞手法?试分析其表达结果。 (6 分) 13第一段开头和第二段结尾都提到了“遗忘” ,这两种“遗忘”有什么相同和不同之处? 他们各自有着怎样的内涵。 (6 分) 14第三段写胡杨林的盛衰,具有怎样的象征意义?作者为什么说阿拉干的胡杨给了他“最 大感动”?最后一段转述两位老人的话,有什么深意?(7 分) 四、 (25 分)阅读下面的文言文,
12、完成 1517 题。 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。 ”妻乃引刀趁机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼,一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时月。夫子积学,当日知其所亡以就懿德。若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业。 【注】盗泉:传说孔子经过一处名叫“盗泉”的泉水,恶其名,渴而不饮。杼:织布用的梭子。稽:耽搁。日知其所亡:每天学到自己不知道的东西。亡,同“无” 。这是孔子的话。懿德:美德。
13、15对于羊子拾金和辍学两件事,其妻分别是怎样劝说他的?各自阐明了怎样的道理?(8 分) 16从文中哪句话可以看出本文所讲的两个故事之间的关联?试作具体分析。 (4 分) 17羊子妻用“嗟来之食”的典故,是为了说明什么?这一成语的意思发展到今天有了怎样的变化?(4 分) 阅读下面的古诗,完成 1819 题。 归至武阳渡作宋刘克庄夹岸盲风扫楝花,高城已近被云遮。遮时留取城西塔,蓬底归人要认家。【注】武阳渡:武阳水上的一个渡口,在现在江西省南昌县武阳镇境内。盲风:疾风,大风。楝:也叫苦楝,一种落叶乔木。蓬:船篷。 18诗的前两句传达出有关诗人行程的哪些信息?全诗反映出诗人怎样的心情?(4 分) 19
14、诗的第三句是怎样由写景过渡到抒情的?结合全诗来看,“城西塔”在诗人心目中有怎样的地位?(5 分) 5、作文(60 分) 20孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。 ”请结合自己的学习体会或经历,以“学而思”为话题,写一篇不少于 600 字的文章,题目自拟,文体不限(诗歌除外) 。 (60 分) 2016 年成人高等学校招生全国统一考试语文试题答案及评分参考一、 (24 分,每小题 4 分) 1.B 2.A 3.D 4.B 5.C 6.D 二、 (16 分,每小题 4 分) 7.C 8.D 9.B 10.D 3、 (25 分) 11 (6 分) 热合曼老人引用民间谚语(俚语) ,描述胡杨顽强的生
15、命力(2 分) ;亚生老人引用民间称谓,描述胡杨一树之上三种奇特的叶子(2 分) ;作者详细记录了说话的时间、地点和老人的年龄,增加了叙事的真实性和严肃性,也为全文奠定了一个苍凉悲壮的基调(2 分) 。 (意思对即可) 12 (6 分)最后只剩下两滴闪烁在 20 世纪末阳光下的水滴” ,即指热合曼和亚生两位老人(1 分) ;这里用了暗喻的修辞手法(1 分) ,把两位老人比喻为“水滴” ,表明罗布人的生存与水息息相关,也暗示了曾经辉煌的楼兰绿洲文明走向了衰亡的尽头(4 分) 。 13 (6 分)这两种“遗忘”相同之处:都是因为楼兰文明的衰落而产生的“遗忘” (1 分) ;不同之处:前者是集体的“
16、遗忘” ,后者是个体的“遗忘” (1 分) ;前者的“遗忘”与楼兰文明的衰落同步,表现为缓慢的客观衰减(2 分) ;后者的“遗忘”在楼兰文明衰落之后,表现出不堪重负、不忍回顾的悲壮(2 分) 。(意思对即可) 14.(7 分)第三段写胡杨的盛衰,象征了楼兰文明的盛衰(2分) ;作者说阿拉干的胡杨给了他“最大感动” ,是因为这里曾经“遮天蔽日的胡杨林”大片死亡的场景刺激了他,也让他感受到文明衰败的惨烈(2 分) ;最后一段转述两位老人的话,是对曾经生机勃勃、绚丽多彩的胡杨林的追忆(1 分) ,也是对曾经极为繁华的楼兰绿洲文明的缅怀(2 分) 。 (意思对即可) 四、(25 分) 15.(8 分)
17、对于羊子拾金,其妻引用古训劝丈夫不要求利污行(2 分) ,阐明了做人要洁身自好的道理(2 分) ;对于羊子辍学,其妻以织布为喻劝丈夫不要中途弃学(2 分) ,阐明了学习要持之以恒的道理(2 分) 。 (意思对即可) 16.(4 分)夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德(2 分) ,表明求学与做人是相互关联的,求学的主要目的也是为了提高品德修养(2 分) 。 (意思对即可)17.(4 分)羊子妻用“嗟来之食”的典故,是为了说明做人要有气节,不属于自己的财物决不能据为已有(2 分) 。这一成语的基本意思是指施舍食物,现在用来泛指带有侮辱性的施舍(2 分) 。 (意思对即可) 18.(4 分)诗人从水路归家,正是楝花盛开的季节(2 分) ;诗人“怨恨”狂风乌云,表现了回家的急切心情(2 分) 。 (意思对即可) 19.(5 分)诗的第三句紧承上句的“遮”字起笔(2 分) 。顺势
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