1、“文明的对话”专题复习,2018年6月,“文明的对话”专题,板块一：碰撞与沟通文明对话中，要有自主意识，对异质文化必须懂得怎样选择和接受。文明对话中，要追根溯源，从科学史的角度，全面看待东西方文化。板块二：认知与交融要提升文化自觉，正确认识和固守自己的文化基因，以宽容的精神对待外来文化，建设多元并存、“和而不同”的世界。,拿来主义,1.观点：在对待外来文化上，要“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。2.文体：杂文（议论文的一种）3.课文结构：先破后立 1-4段：批判“送去主义” 5-9段：阐明“拿来主义”内涵4.写法特色：（1）多种论证方法：比喻、类比、对比（详见必修四P17）（2）用词风趣幽默：
2、反语、仿词、超常搭配,拿来主义重点段落,第1段：送去主义的由来和表现特别注意量词和动词的变化第3-4段：送去主义的危害特别注意类比论证和几个关键词的理解。第8-9段：拿来的方法（占有、挑选）注意比喻论证（三种态度，四种成分）第10段：正面阐述拿来主义注意和前文的照应关系,读准下面的词语,礼尚往来 碰钉子 自诩 给与残羹冷炙 吝啬 脑髓 羡慕冠冕堂皇 孱头 徘徊 国粹阿剌伯 蹩脚,“拿来主义”,所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。拿来主义者全不是这样的。1.孱头：不敢接受逃避主义2.昏蛋：全盘否定虚无主义3.废物：接受一切投降主义,“拿来主义”,他占有，挑选。1.鱼翅：有益无害（文化精华）消
3、化吸收，不为炫耀2.鸦片：有益有害（瑕瑜互见的文化内容）趋利避害，不弄玄虚3.烟枪烟灯：无益无害（文化形式）留存一点，大部毁掉4.姨太太：无益有害（文化糟粕）坚决剔除，绝不姑息,东方和西方的科学,【常识】乔治萨顿：美国人，近代科学史的重要奠基人【名句】东方是母亲，西方是父亲。光明从东方来，法则从西方来。,感知全文,第一部分：（第节）阐述东方和西方的科学之间的关系。 第二部分：（第节）批评某些偏见，阐述对待东方科学的态度。 第三部分：（第节）西方要善于学习东方的科学。,站在一个西方人的立场上呼吁。,语言特点（1）语言简洁，发人深省（2）巧用比喻，生动形象（3）多用比较，说理透彻（4）语言严密，用
4、词准确,第一板块课后练习,P621.作者在提出拿来主义前，着重批判了盲目排外的闭关主义和媚外卖国的送去主义。反面着笔，先破后立。2.告诫带有民族和地区偏见的西方人，以科学的态度对待历史和现实，促进对话和发展。4.对比：体现两者的差异类比：依据相同点推理,美美与共,1.费孝通：著名社会学家，江村经济乡土中国等作品2.思想核心：16字3.节选部分观点：要有平和谦逊的文化心态。4.主要写法：对比5.要关注这篇课文和其他课文的联系。,5.结构：1-2 实现“美美与共”的前提和艰巨性3-6 实现“美美与共”的艰难和可能性7 提倡“美美与共”的目的和必要性,传统文化和文化传统,【字词知识】应运而生 时过境
5、迁 与时俱进 抱残守缺明日黄花 昙花一现 贬褒不一 销声匿迹孤芳自赏 一蹴而就 面目全非 斑驳陆离不堪设想 惟古是尚 徒劳无功 有史可稽拒之于千里之外,【课文内容】1.全文观点：要弄清文化传统和传统文化的概念，并正确看待传统文化和文化传统。2.全文结构：总（传统）分（传统文化和文化传统）总（传统是财富也是包袱）。,3.表述方式：关系型议论文分析区别和联系4.重点段落（1）“传统文化”部分第三、四段：传统文化的变化和影响有大量的成语和词语可以积累,（2）“文化传统”部分几段话是这样联系的：文化传统形成过程的长久使文化传统成为一种惰性的力量使文化传统只是缓慢地变化变化的原因是内部变化和外部文化交流第六段文采非常好。,（3）“财富和包袱”部分写法特点：正反对比（主要是最后三段）比喻说理（服装、文物、角质表皮之喻）前后照应（“财富”和“包袱”相关）,第二板块课后练习,P691.从儒家思想、文化传统以及中外文化交流史中找到相应的论据加以论证3.,
