从美的角度分析边城.doc

1、赏析边城之美 摘要：对边城中展现的自然美、民风美和人物美 进行赏析，引导读者更好地获得文学艺术美的享受， 进一步了解掌握作品，解读作者所要表现的林林种种 ，近距离地感受作者丰富的内心世界。 关键词：边城 风情美 山水美 人物美 正文： 边城表现了沈从文美丽而带点伤感的恋乡梦，是 抒情诗，也是风俗画。它展现出自然、民风和人性的 美，描绘了水边船上所见到的风物、人情，是别具一 格的抒情乡土小说。对于边城中美的赏析，可以 使读者更好地理解作品，获得文学美的享受。 一、风情美尽展世外桃源 “沈从文出生于苗汉杂居的湘西，他最熟悉的是这一 地区的风土人情。非但熟悉，而且是热爱。”施蛰存 如是说。边城描绘了

2、一幅作者童年记忆中、理想 世界中的美丽湘西地域风俗画。太阳升起，溪边小船 开渡，夕阳西沉，小船收渡。这生活无形中就够成了 一幅图画，有如枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道 西风瘦马。它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。 作为图景，有永不退色的鉴赏价值，浓厚的乡土气息 。作为真实，却有它无法承载的厚重。作为生活其中 的人更是另种悲凉，无奈。这画是优美的、精致的、 绚丽的，它蕴含了湘西边地的自然风光、社会风俗、 人际关系、人情人性等，积淀着深厚博大而又神秘瑰 丽的楚文化。 沈从文说：我要表现的本是一种“人生的形式” ，一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。 因此，边城中就有了一个质朴而又清新的

3、世界， 一个近乎“世外桃源”的乡村社会，表现出仁厚、纯 朴的土性乡风。他笔下的湘西是这样的：中秋节，青 年男女用对歌的形式在月夜倾吐爱意；端午节，家家 锁门闭户，到河边，上吊脚楼观赏龙舟竞赛，参加在 河中捉鸭子活动，“不拘谁把鸭子捉到，谁就成为鸭 子的主人”；正月十五，舞龙，耍狮子，放烟火。“ 小鞭炮如落雨的样子”，小城沉浸在一片欢乐之中 在这种氛围里生活的人们质朴而又善良，任何剑拔 弩张在这里都显得格格不入。 二、山水美使人如入境界 有位名家说过，生活中不是缺少美，而是缺少发现美 的眼睛。作者用传神的笔触在边城中为我们展现 这样的画面：“有一个小溪，溪边有座白色小塔，塔 下住了一户单独的人家

4、。这户人家有一个老人，一个 女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山阻流，约三里 便汇人茶峒城边。溪流如弓备，山路如弓弦，故远近 有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床是大片石头铺 成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透 明，河中游鱼来去都可以计数。”这样的场景在早年 农村居住过的人都会有似曾相识的感觉。小说中那清 澈见底的河流，那凭水依山的小城，那河街上的吊脚 楼，那攀引缆索的渡船，那关系茶峒“风水”的白塔 ，那深邃逼人的竹篁中鸟雀的交递呜叫这些富有 地方色彩的景物，都自然而美丽，优美如画，让人如 入梦境，给人以美的享受。第二章中对边城发大水， 人们从容应对的描写，对吊脚楼上重义轻利、守信自

5、约的妓女的描写，无不显示了湘西的“田园气息”。 沈从文的乐园构想，建立在人性善的基础上，投射到 人物性格、人际关系、茶峒社会与习俗，甚至自然环 境等各个层面。 三、人物美尽显质朴善良 边城的人是“一群未被近代文明污染”的善良人，他 们保持着昔日宁静和谐的生活方式和淳朴勤俭的古老 民风。透过字里行间，我们能感受到沈先生努力构建 了一个充满自然人性的世外桃源，创造的人物闪烁着 人性中率真、美丽、虔诚的一面 边城的人民就是人性美的代表。在边城里，我们 看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管 理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年 ，从二十岁起便守在这小溪边，五十年来不知把船来 去渡了

6、若干人。年纪虽那么老了，骨头硬硬的，本来 应当休息了，但天不许他休息，他仿佛便不能够同这 一份生活离开。他从不思索自己的职务对于本人的意 义，只是静静的很忠实的在那里活下去。”文章在写 到掌管水码头的顺顺时说：“这个大方洒脱的人，事 业虽十分顺手，却因此交朋结友，慷慨而又能济人之 急明白出门人的甘苦，理解失意人的心情为 人却那么公正无私一既正直和平，又不爱财。”在 说到两位年轻人的时候，又写得是那样受人欢迎：“ 结实如小公牛，豪放豁达，不拘常套小节”而更 让人称奇的是那只黄狗也格外乖巧、懂事：“有时又 与祖父黄狗一同在船上，过渡时与祖父一同动手，船 将近岸边，祖父正向客人招呼时，那只黄狗便口衔

7、绳 子，最先一跃而上，且俨然懂得如何方为尽职似的， 把船绳紧衔着拖船拢岸。” 初读“湘西系列”的读者可能对主人公翠翠父母殉情 颇感费解，可是在湘西“情爱的表现往往是强烈而悲 剧性的，偷情就偷情了，被人杀掉也就杀掉了，感情 至上，视生命为粪土，这种情况较多”。翠翠父母的 殉情并非由哪个人或哪种权势所逼迫。也正因为如此 ，我们更加深刻地感受到了善良人们的悲剧性格一因 善而犹豫不决，因善而有所顾及，因善而伤害自己。 刘西渭说：“作者的人物虽说全部善良，本身却含有 悲剧的成份，唯其良善，我们才更易于感到悲哀的分 量。”边城开篇，作者就将这因善而引起的悲剧 徐徐拉开了帷幕。在这远离文明的封闭小城，一群自

8、 然率性的人们因善良而丢失了自己。主人公翠翠是其 中刻画得最成功的一个人物形象。她是湘西水孕育出 来的一个精灵，她在风雨里成长着，皮肤黑黑的，触 目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教 育着她。她为人“天真活泼，处处俨然如一只小兽物 ”，“从不想残忍的事情，从不发愁，从不动气”。 她是美的精灵与化身。爷爷逝世，她悲痛但没有倒下 ，她谢绝船总让她住进他家的好意，她像爷爷那样守 着摆渡的岗位，苦恋并等待着爱人的归来。这展现出 她性格中坚强的柔美，柔美中的坚强，她怀着希望与 命运抗争。外公保有着中国传统的美德，他对孙女翠 翠亲情无限。为翠翠的亲事操心担忧，尽力促成翠翠 爱情的实现。在生活上，

9、对翠翠也是无比关怀，不让 翠翠坐热石头，唯恐翠翠生病；在感情上尽力体谅翠 翠的心思，翠翠忧伤寂寞时为她讲故事、说笑话、唱 歌。 天保个性豪爽、慷慨。他是船总的大儿子，却爱 上了贫苦摆渡人的孙女。他知道弟弟也爱翠翠，两人 唱歌“决斗”，他却因为自己先提了亲，“作哥哥的 走车路占了先”，一定要弟弟先唱；弟弟“一开口” ，他知道自己不是“敌手”，就很大度地成全了弟弟 ，充分表现了他的手足之情。后来他外出闯滩，既是 为了弟弟的幸福，也是为了消解自己心中的失望和难 过，“好忘却了上面的一切”。最后意外遇难，可以 说他是为了亲情和爱情而死。这些人物无不充分地展 现了世间的真善美。 边城在一首清澈、美丽但又有些哀婉的田园牧歌 中，为人类的爱作了恰如其分的说明。在作者灵动的 语言、美妙的笔触下，使我们真切感受到了自然、民 风、人性的美丽。感知这样的作品，我们获得的是心 灵人性的净化与滋养。