潮州市高二上期末语文试题及答案.doc

1、潮州市 2012-2013 学年度第一学期期末高二级质量检测试卷 语 文 注意事项 1.本试卷共 8 页，分选择题和非选择题两部分 24 小题，满分 150 分，考试用时 150 分钟。 2、答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号填写在答题卷上。 3、选择题每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卷对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干 净后，再选涂其它答案，不能答在试卷上。 4、非选择题必须用黑色字 迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置 上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的 答案无效

2、。 5、做选做题时请注意选做题的具体要求。 6.考生必须保持答题卷的整洁，考试结束后，将答题卷交回。 一、本大题 4 小题，每小题 3 分，共 12 分。 1下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是 A蚍（b）蜉 逆遁（dn） 珪（gu）组 仄（z）径 B曩（nng）昔 倜（t）傥 庭趋（q） 丰犒（ko） C麋（m）鹿 缧（li）绁 斥堠（hu） 狎（xi）弄 D亟（q）待 瞋（chn）目 谂（shn）知 玉醅（pi） 2下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是 散文，是我国优秀文化传统中绚丽一脉。散文，在中国文学发展的历史进程中，源远流长，根深叶 茂。唐宋散文，便是文坛艺苑中的一枝奇葩。当

3、我们走进唐宋散文的时候，作家们用生花妙笔描绘出一 幅幅民俗、民生的图景。那些描写华夏这片古老土地的沧海一粟、风土人情、亭台楼阁的散文，那些反 映民众的生存状态、透视社会心理、展示地域文化的华章，仿佛引领着我们进行跨越时空的遨游。 A源远流长 B奇葩 C沧海一粟 D透视 3下列各句中，没有语病的一句是 A针对日本右翼人员再次进入我国钓鱼岛领海的非法行为，由中国海监 50、15、26、27 船组成的中 国海监巡航编队 10 月 3 日继续进入我钓鱼岛领海内进行维权巡航。 B “蛟龙”号潜海成功，对于完善我国海洋科学研究和海洋装备制造业发展，提升我国认识海洋、保 护海洋、开发海洋的能力，将产生重大而

4、深远的影响。 C就菲美“肩并肩”联合军演而言，菲方大有“项庄舞剑意在沛公” ，搅动南海局势，提升双方在亚 太地区的影响力恐怕是美菲双方的契合点。 D本着“传承优良传统、体现时代精神”为原则，部分专家学者在广泛征集的基础上提炼出鲜明、 精辟、简洁、通俗的“广东精神”表述语。 4把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是 所以当我们看到一位与印度代表团无关的红衣少女赫然出现在印度旗手身旁时，也就不足为奇了。 原因竟然是刚绕场半周就被引导员带出了体育场。 要知道这在奥林匹克的历史上都是绝无仅有的，伦敦每日电讯报此后称此举为“猛犸象一样 巨大的错误” 。 这让人忍俊不禁，这么重大的赛事竟然会有这

5、么业余的引导员。 乌龙事件可以从开幕式说起，最有意思的是日本代表团在开幕式大军中竟然消失了。 最让人不解的是主火炬竟然在开幕式后两天被熄灭了。 A B C D 二、本大题 7 小题，共 35 分。 阅读下面的文言文，完成 59 小题。 江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合湘、沅，北合汉、沔，其势益张。至于赤壁之下，波流 浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰 “快哉”。 盖亭之所见，南北百里，东西一舍，涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于 其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起

6、伏， 草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数，此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟， 曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其风流遗迹，亦足以称快世俗。 昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人 共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之？”玉之言，盖有讽焉。夫风无雄雌之异，而 人有遇不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其 中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ 今张君不以谪为患，窃会计 之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。 将蓬户瓮牖，无所不

7、 快，而况乎濯长江之清流，揖 西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之 以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！ 选自苏辙黄州快哉亭记 【注】会计：指征收钱谷之事。 揖：拱手行礼，这里引申为“观赏”。 5对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A渔夫樵父之舍，皆可指数 指数：一一指着数出来 B而人有遇不遇之变 遇：遇到 C穷耳目之胜以自适也哉 穷：穷尽 D此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者 胜：忍受 6下列各组句子中，加点的词的意义和用法完全相同的一组是 A昼则舟楫出没于其前 州司临门，急于星火 B今乃得玩之几席之上 以其乃华山之

8、阳名之也 C窃会计之余功，而自放山水之间 若望仆不相师，而用流俗人之言 D而况乎濯长江之清流 知不可乎骤得，托遗响于悲风 7下列句子分别编为四组，全都说明亭子命名为“快哉”原因的一组是 今乃得玩之几席之上，举目而足 南合湘沅，北合汉沔，其势益张 变化倏忽，动心骇目，不 可久视 冈陵起伏，草木行列，烟消日出 其风流遗迹，亦足以称快世俗 士生于世，使其中不自得， 将何往而非病 A B C D 8下列各项对文章的阐述，不正确的一项是 A前人认为开篇“谪居”二字，引起全文议论，其中，心中坦然， “不以物伤性” ，而无往不快的思 想，颇含人生的哲理。 B文章先写江流之胜，再点明筑亭始末及命名由来。这种从

9、大处着眼的笔法，使行文不同凡响，也 是览观胜景而“快哉”的需要。 C作者凭吊赤壁“流风遗迹” ，联想到此处发生的楚王宋玉论风、曹操孙权争雄的故事，既点明题目 “快哉”二字出处，又使人生快意添上了怀古的内容。 D文章围绕“快哉”二字着墨，表面上赞赏迁客张梦得“自放山水之间” ，实际上是借题发挥，寓有 自我劝谕之意。 9将下列句子翻译为现代汉语。（10 分） （1）即其庐之西南为亭，以览观江流之胜（3 分） （2）此独大王之雄风耳，庶人安得共之？（3 分） （3）使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？（4 分） 10阅读下面这首诗歌，然后回答问题。 （7 分） 病后登快哉亭 贺铸 经雨清蝉得意鸣，

10、征尘断处见归程。 病来把酒不知厌，梦后倚楼无限情。 鸦带斜阳投古剎，草将野色入荒城。 故园又负黄华 约，但觉秋风发上生。 【注】快哉亭，位于今徐州东南。本诗是诗人被贬职徐州病后所作。黄华，菊花。 （1）同是多病之身，杜甫登高中是“潦倒新停浊酒杯” ，而贺铸却“把酒不知厌” ，结合所学知识， 试简要分析二者的异同。 （3 分） （2）请从景与情的角度简析颈联“鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城” 。 （4 分) 11补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （任选 3 题，多选则按前 3 题计分） （6 分） （1 ）外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。_，_。 （李密 陈情表 ） （2）_，_；雁阵惊寒，

11、声断衡阳之浦。 （王勃滕王阁序 ） （3）况阳春召我以烟景，_。会桃李之芳园，_。 （李白春夜宴诸从弟桃李园序 ） （4）夫夷以近，则游者众；_，_。 （王安石游褒禅山记） 三、本大题 4 小题，共 16 分。 阅读下面的文字，完成 1215 小题。 艺术和实际人生的距离 朱光潜 北方人初看到西湖，平原人初看到峨嵋，即使是审美力薄弱的村夫，也惊讶它们的奇景；但在生长 在西湖或峨嵋的人除了以居近名胜自豪以外，心里往往觉得西湖和峨嵋实在也不过如此。新奇的地方都 比熟悉的地方美，东方人初到西方，或是西方人初到东方，都往往觉得面前景物件件值得玩味。本地人 自以为不合时尚的服装和举 动，在外方人看，却往

12、往有一种美的意味。 这些经验你一定也注意到的。它们是什么缘故呢？ 这全是观点和态度的差别。看倒影，看过去，看旁人的境遇，看稀奇的景物，都好比站在陆地上远 看海雾，不受实际的切身的利害牵绊，能安闲自在地玩味目前美妙的景致。看正身，看现在，看自己的 境遇，看习见的景物，都好比乘海船遇着海雾，只知它妨碍呼吸，只嫌它耽误程期，预兆危险，没有心 思去玩味它的美妙。持实用的态度看事物，它们都只是实际生活的工具或障碍物，都只能引起欲念或嫌 恶。要见出事物本身的美，我们一定要从实用世界跳开，以“无所为而为”的精神欣赏它们本身的形象。 总而言之，美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之

13、外去看。 艺术须与实际人生有距离，所以艺术与极端的写实主义不兼容。写实主义的理想在妙肖人生和自然， 但是艺术如果真正做到妙肖人生和自然的境界，总不免把观者引回到实际人生，使他的注意力旁迁于种 种无关美感的问题，不能专心致志地欣赏形象本身的美。 艺术上有许多地方，乍看起来，似乎不近情理。古希腊和中国旧戏的角色往往带面具，穿高底鞋， 表演时用歌唱的声调，不像平常说话。埃及雕刻对于人体加以抽象化，往往千篇一律。波斯图案画把人 物的肢体加以不自然的扭曲，中世纪“哥特式”诸大教寺的雕像把人物的肢体加以不自然的延长。中国 和西方古代的昼都不用远近阴影。这种艺术上的形式化往往遭到人们唾骂，它固然时有流弊，其

14、实也含 有至理。这些风格的创始者都末尝不知道它不自然，但是他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距离。 说话不押韵，不论平仄，做诗却要押韵，要论平仄，道理也是如此。艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。 如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然，我们既已有人生和自然了，又何取乎艺术呢？ 艺术都是主观的，都是作者情感的流露，但是它一定要经过几分客观化。艺术都要有情感，但是只 有情感不一定就是艺术，许多人本来是笨伯而自信是可能的诗人或艺术家。他们常埋怨道：“可惜我不 是一个文学家，否则我的生平可以写成一部很好的小说。 ”富于艺术材料的生活何以不能产生艺术呢？艺 术所用的情感并不是生糙的而是经过反省。蔡琰在丢开

15、亲生子回国时决写不出悲愤诗 ，杜甫在“入门 闻号咷，幼子饥已卒”时决写不出自京赴奉先县咏怀五百字 。这两首诗都是“痛定思痛”的结果。艺 术家在写切身的情感时，都不能同时在这种情感中 过活，必定把它加以客观化，必定由站在主位的尝受 者退为站在客位的观赏者。一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看，所以情感尽管深刻，经验 尽管丰富，终不能创造艺术。 （谈美书简 ，有删节） 12下列说法中不符合文意的两项是（5 分） A大凡艺术创作中的写实主义作品，因为妙肖人生和自然，而使观者回到实际人生，从而不能专心致 志地欣赏形象本身的美。 B把人物的肢体加以不自然的扭曲的波斯图案画、把人物的肢体加以不自然的

16、延长的中世纪“哥特式” 诸大教寺的雕像，都是与自然有一种距离的艺术作品。 C人生和自然总有一定的缺陷，艺术的最高目的正是妙肖人生和自然并弥补这些 缺陷。 D一般人虽有富于艺术材料的生活和深刻的情感，但还是没有创作出艺术作品，原因就在于他们没有 在一定距离以外将其客观化。 E蔡琰和杜甫写的诗都是“痛定思痛”的结果，他们在写切身的情感时，都站在客位的观赏者将这种 情感客观化。来源:学科网 13根据文意，下列判断不正确的一项是（3 分） A种田人常羡慕读书人，读书人也常羡慕种田人；本来很辛酸的遭遇到后来往往变成很甜美的回忆。 这是因为人们持有实用的态度。 B树的倒影是隔着一个世界的，与实际人生无直接

17、关联，而正身是实用世界的一片段；所以倒影比正 身总让人感到美。 C卓文君私奔司马相如，在当时人看，是失节，是秽行丑迹，但我们在时过境迁之后，不再受现实问 题的牵绊，所以能把它当作有趣的故事来谈。 D人们宁愿要一个不易打烂的铁锅或瓷罐，也不要那些不能煮饭藏菜的周鼎汉瓶，是因为不能在艺术 品和实际人生中维持一种适当的距离。 14划线句子中“缘故”的具体内容是什么？请联系上下文加以说明。 （4 分） 15概述作者认为的艺术要与实际人生有距离的理由。 （4 分） 四、本大题 3 小题，共 15 分。 选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。作答前，

18、 务必用 2B铅笔在答卷上填涂所选试题组对应的信息点；信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。 （一）文学类文本阅读 阅读下面的作品，完成 1618 题。 耳边杜鹃啼 罗琅 午夜梦回，睡不着觉时，我通常起身看书或写稿，醒的时间无定时。近来醒来常听见悲切鸟啼，像 贺铸词忆秦城句： 三更月，中庭恰照梨花雪。梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。 杜鹃鸟通常在二月份起就开始夜啼，唐诗中有“杜鹃枝上月三更” ，年年二月起，它的凄厉悲切的啼 声，时近时远。我住的地方附近，有一片树林，那一片树林，晨昏可听到各种鸟鸣，自然每年也少不了 杜鹃的“不如归去”的鸣叫，夜半鹃啼大概也发自那里。 据说杜鹃啼到吐血而死，三月份姹紫嫣

19、红的“山踟蹰” ，有人叫“映山红” ，更多人则叫它为杜鹃花， 传说是因杜鹃啼叫吐血亡后，这花便是它的血化成的。杜鹃鸟开始啼叫，正是杜鹃花开得最灿烂的时候， 像现在已四月立夏，我在浅水湾头，耳边还有它悲悲啼啼的声音，传自山边。看来花虽已谢而鸟未亡， 可见啼血化花只是美丽的附会。 杜鹃这种鸟在动物学上，是不值得恭维的，据说它不自己营巢，产卵在地上，等到其它鸟类出去觅 食，剩下空巢，它就把卵统统放进别人巢中，等别的鸟代它孵育。这自然不是一位好母亲所为。想来小 鸟孵出来后，可能还要别人代它喂养到毛翼丰满，能自行觅食为止 。这鸟比起乌鸦燕子的母性，显得不 负责任，好在它能整天悲悲切切却引人同情，所以又说

20、它是杜宇望帝的化身，是“蜀人悲子鹃鸟鸣”哩！ 据说逆旅中的游子，听到这种啼声，常常动起思家归心，唐代无名氏杂诗云： 早是有家归来得，杜鹃休向耳边啼。 有家归不得时，整天却听到“不如归去，不如归去” ，心中的烦躁牵挂之情可以想象。 杜鹃啼声凄厉悲切，古今公认，但它的声音大概在不同地方有不同的附会。有人听出它是“姑姑，姑姑” ， 也有人听出是“姑乎，姑乎” ，而潮州人则听出是“姑虎，姑虎” ，且凭这啼声，编织成一个动人的故事 叫做姑嫂鸟 ，潮州家喻户晓，还在舞台演出。 潮州旧历四月盛产杨梅，到了端午便过时，杨梅花开在初春，也正是杜鹃启啼之时，传说有姑嫂两 人善于绣花，工艺精湛，能见之花均被绣尽，唯

21、独未见杨梅花的样貌，杨梅开花在夜间，开完便谢，同 时杨梅多种于山林，封建时代的妇女三步不出闺门，她们两人深以未能亲见杨梅花开为憾，于是相议于 月明之夜，结伴离家到杨梅林中观赏杨梅花开的形状，准备把它绣出来。当她们到杨梅林时，遇见一只 老虎，嫂子惊得昏了过去，及醒来，不见小姑。于是一路呼唤“姑姑，姑姑” ，后来叫得精疲力竭，发现 小姑的鞋子，知为虎所害，于是啼叫“姑姑”变成“姑虎，姑虎” ，因怕回婆家责骂，叫至吐血而死，死 后化成鸟，在每年杨梅花开时即开始呼叫，一直叫到端午杨梅过后为止。 潮州人叫这种鸟为“姑嫂鸟” ，而不说它是与杜宇有关。一种鸟有这样那样的传说，自然是各地有不 同人创造的故事。

22、文学作品是人创造出来的，故事同环境、时间相结合，可以编成动人的作品。即使像 杜鹃这样不值得恭维的鸟，一样可以附会成凄婉哀伤的故事。当我们听到这些故事，甚至读到前人写的 诗词时，我们同情其故事，就自然忘记了这种鸟的恶行止，可见文学手段可以化腐朽为神奇。人们也喜 欢把一些耳闻眼见的事物，与美好的传说结合在一起。杜鹃这种鸟就这样美化了几千年，而且还会继续 下去。 16文章用了较大篇幅叙述“姑嫂鸟”的故事，请谈谈作者这样写的用意。 （4 分） 17联系全文，简要分析“杜鹃啼”在文章谋篇布局中的作用。 （5 分） 18选取一个角度，结合文章对“杜鹃这种鸟就这样被美化了几千年”的原因加以探究。 （6 分）

23、 （二）实用类文本阅读 阅读下面的文字，完成 1921 题。 医家微博为什么这样红 记者 唐闻佳 “于老师，曾有朋友说，如果媳妇要从医生和护士里选，选医生不选护士，您怎么看？” “选对的女人，不选对的职业。 ” 这个“于老师”不是于丹，而是于莺，北京协和医院一名普通急诊科医生，但如今关注她的人，不 仅爱问她养生之道、医学常识，还会向她讨教“人生哲学” 。 于莺走红网络并非孤例。这一年，微博势力不断壮大，成为拥有 3 亿多用户、日发 2 亿多条信息的 新型传播平台。期间，一批医生开通微博，并很快成为“微博红人” 。强大的网络热情，与现实中略显紧 张的医患关系反差强烈。 开微博“自说自话” 这一年

24、，越来越多的医生加入微博大军，起初他们就是“自说自话” ，评论、转发者也多是同事、同 学。渐渐地，这些记录医院工作轶事的微博，点击量开始飙升。 一日，于莺所在的急诊科讨论分诊制度，她在微博上记录道：“根据患者的病情轻重分诊，在系统 界面上显示为红，黄，绿。病情危重的小红人马上进抢救室，没生命危险的小绿人，比如感冒、发烧、 肚子疼的排队等着看，病情较重的小黄人由护士领着优先插队看。护士代表说了：万一遇上个特别不讲 理的小绿人，直接把我打成小红人，我倒先进抢救室了！” 微博发出数小时后，收获 800 多条评论。有同行评论：“分诊是件头疼的事情，每个来急诊的人都 觉得自己急，实际上有多半跟急诊无关”

25、 ；也有网友担心， “如果小绿人排队，一直有小黄人插队，那 么几天下来，小绿人是不是会变成小红人啊？” “这样还算合理，只希望不要有太多的关系户由绿人变成 红人”在就医问题上，大家似乎都有很多话要说，医患双方在一个新平台上开始了新的互动。 打假派与科普派 杰西是一本国外健康杂志的编辑，平日喜欢搜集“养生之道” ，又苦于无处求证，如今她只要搜到吃 不准的健康咨询就会“咄咄劈人李清晨” （，微博用语，即转发） 。根据微博信息介绍，身为外科医 生的“咄咄劈人李清晨”言辞犀利，属于医生微博中的“打假派” 。 12 月 24 日，他写的是： “小儿生长痛的发生可能与钙、磷代谢、骨密度、肢体过度使用、痛阈

26、值 减低、骨骼生长及精神因素等等有关总之还没搞清楚，毫不意外的，这个病也是中医药的重灾区 我在门诊遇到这类患儿，不给任何处置，直接打发回家。在这个问题上，不要迷信任何专家。多给孩子 一点儿关爱，告诉孩子屁事没有就行了。 ” “根据日常接诊，医生会敏锐地发现某个时期集中的流行病 ，上微博消除病人和家属的相关就诊 误区，是许多医生微博的特点，也是他们受到老百姓追捧的原因。 ”杰西说。 相比李清晨，以语言幽默著称的于莺也时不时会发送“科普”信息。她告诉记者，之所以会在微博 中发些科普消息，实为工作中接触太多比较震撼的案例， “能够避免的意外还是有必要科普的。 ” 注意到网络民意，目前有更多的医生抢滩

27、微博。 “这是抢占舆论阵地，医生不发言，倒让马悦凌、张 悟本之流有了可乘之机。 ”沪上一个三甲医院的副主任医生告诉记者。 “恕不接受网上看病” 在医生看来，微博 140 字的空间拉近了医患间的距离。目前，许多医院，尤其是三甲医院中，科室 里医生集体开微博的不在少数，他们互相“关注” ，形成一个强大的信息交互圈，并由此形成一群忠实的 粉丝。 记者从沪上三甲医院了解到，医院对医生开微博的总体态度是“不支持、也不反对” ，而有部分科室 是鼓励医生开微博的。一种新的担心出现了，有人分析，医生微博有几个阶段：从一开始医生“自娱自 乐” ，到之后的“科普与打假” ，到现在网络到一定人气后，许多病人纷纷在网

28、上向医生“求诊” 。 “仅凭 病人几句话描述，医生就此做一番指点，是很危险的！”w w w .x k b 1.c o m 目前，一些医生表示恕不接受网上看病。11 月 25 日，于莺在微博上“申明”：“任何疾病的咨询、 问诊，甚至挂号的要求，一律拒绝。临床是需要看患者的，否则就是骗人！”她的同事、北京协和医院 妇产科副主任医师张羽在简介中直言：“微博科普不看病” 。 （ 载自 文汇报2011-12-27） 19文章用网友请教于莺医生如何选媳妇作为开头，请谈谈此开头有什么作用？（4 分） 20. 根据文意，医生微博中的打假派与科普派出现的原因有哪些？请简要概括。 （5 分） 21根据文意，探究本

29、报道的写作意图。请分点简要回答。 （6 分） 五、本大题 2 小题，每小题 6 分，共 12 分。 22日常交际中，注重礼貌用语、讲究措辞文雅是中华民族的优良传统。俗话说，看菜吃饭，量体裁衣， 应用会话要求能根据对象恰当地使用语言，能根据场合恰当地运用不同的语言和表达方式。请写出 下列不同场合中使用的有礼节有分寸的话语。 （6 分） 示例：探望朋友，可以说“特意来看您” ，更文雅一点，也可以说“特意登门拜访” 。 人家的东西很好但太贵，不想买，而人家依然热情地给你推销，你可以委婉地对卖东西的说： _。 一天早晨，一位英国妇女在中国公园里遇见了一位上了年纪的中国人，看见他长长的白胡子，就 走上前

30、用汉语客气地问道：“爷爷，你几岁啦？”老人诧异地看看她，转身对周围的人有点生气地说： “您瞧，她问我几岁啦!几岁啦！”这位年轻的英国妇女根本没有想到自己的话会引起对方这样的反应。 后来她才知道产生误会的原因：她用这句话问一个小孩的年龄是对的，对上了年纪的人她应当问： “ ？”或“ ？” 23.“亲”即“亲爱的”一词的简称，最初见于淘宝网卖家对买家的称呼，后逐渐在网上走红。2011 年高 考结束，南京理工大学用淘宝体发出了短信：“亲，祝贺你哦！你被我们学校录取了哦！”此后， 8月 1日外交部微博上出现这样的招聘广告：“亲，你大学本科毕业不？亲，办公软件使用熟练不？ 亲，英语交流顺溜不？”可见“亲

31、”字火到了什么程度。 请对“亲”的流行，发表你的看法，并阐明理由。要求态度鲜明，语言简洁，不超过 80字。 （6 分） 。 六、本大题 1 小题，60 分。 24阅读下面的文字，根据要求作文。 （60 分） 2012 年中秋、国庆双节前期，央视推出了“走基层百姓心声 ”特别调查节目。面对“你认为幸福是 什么” “你幸福吗”诸如此类的提问，有人说吃饱穿暖就是幸福，有人说快快乐乐就是幸福，有人说幸福 就是把该做的事做完。电影明星说，幸福就是能够陪父母吃个饭，陪孩子睡个觉。今年诺贝尔文学奖得 主莫言表示自己“不知道”是否幸福。一位农民工说：“幸福，这个太麻烦，我说不清楚。 ”而另一名农 民工则说：“

32、我是外地打工的，不要问我 我姓曾。 ”这些形形色色的问答，蕴含着我们对所处时代、 生活、环境的感受与体会，也引发着当代中国人对幸福的深入思考。 上面的材料引发你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。 要求：自选角度，自拟题目，自定文体。不少于 800 字。不得套作，不得抄袭。 潮州市 2012-2013 学年度高二级第一学期期末统测试卷 语文学科答题卷 考试时间：150 分钟 分值：150 分 选择题答案（共 32分） 二、 9 （10 分） （1）_（3 分） （2）_（3 分） （3）_（4 分） 10 （7 分） （1） _ _ _（3 分） 题号 1 2 3 4 5 6 7

33、8 12 13 答案 （2） _ _ _ _ _（4 分） 11 （任选 3 题，多选则按前 3 题计分。6 分，每小题 2分） （1） （2） （3） （4） 三、 14 （4 分） _ _ 15 （4 分） _ _ _ 四、 （一）1618 文学类文本阅读 四（二） 1921 实用类文本阅读 16/19 _ _（4 分） 17/20 _ _ _（5 分） 18/21_ _ _ _（6 分） 五、 22 （6 分） （2 分） ？ ？（4 分） 23 （6 分） _ _ _ 24.作文（60 分） 新 课 标 2025=500 2025=500 潮州市 2012 学年度高二级第一学期期末统测

34、试卷 语文参考答案及评分标准 一、 1B（均出自必修 5 和选修 2. A蚍 p，C 堠 hu ，D 亟 j。 ） 2C（见选修2前言 ，原文为“沧桑变迁” ） 3A（B 项搭配不当， “完善”与“发展”不搭配，应改为“促进” ；C 成分残缺， “意在沛公”后加上 “的意图” ；D 句式杂糅，应改为“本着传承优良传统、体现时代精神的原则” 。 4D（“从说起”确定为起句， “代表团” 、 “引导员”确定， “印度代表团”确定在 后；的“最让人不解”与的“这在奥林匹克的历史上都是绝无仅有的”照应，构成一组，是在前 面四句基础上的递进） 二、 5B（得志） 6D（句中语气助词，表停顿。A 介词，

35、“在 ”；介词， “比” 。B 副词， “却”或“竟” ；副词， “是” ；C 连 词，表并列；连词，表转折。 ） 每组第二句出自必修课本 7D 8C(“楚王宋玉论风”的事，发生在楚国宫苑兰台，不在赤壁。) 9（1）在靠近他住屋的西南方修建了一座亭子，用来观赏江流的胜景（加点处各得 1分） （2）这只是大王的雄风罢了，百姓哪里（怎么）能够（和你）共同享受它呢？（加点处各得 1分） （3）假使胸怀坦荡，不因为外物的影响而伤害自己的性情，那么到什么地方没有欢乐呢？（加点处各得 1分） 【参考译文】 长江出了西陵峡，开始进入平地，水势奔腾浩荡。向南与沅水、湘水合流，向北与汉水、沔水汇聚， 水势显得更

36、加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，就像是无际的 海洋。清河张梦得，贬官后居住在齐安， 在靠近他住屋的西南方修建了一座亭子，用来观赏江流的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉 亭” 。 在亭子里能看到的，是长江南北上百里、东西三十里的景物.波涛汹涌, 风云时而出现,时而消失。白天, 船 只在亭前往来如梭；夜间,鱼龙在亭下悲鸣。景色瞬息万变，令人触目惊心, 不能长久地观看。现在我能在 亭中的桌椅上玩赏这些景色，抬起眼来就看个够。向西眺望武昌的群山,（只见）山脉蜿蜒起伏，草木排 列成行，烟云消散，阳光普照，捕鱼打柴的村民的房舍都历历可数。这就是称它做“快哉”的原因啊。 至于沙洲的水边，旧城的废墟，

37、是从前曹孟德、孙仲谋都想夺取，周瑜、陆逊大显威风的地方，他们留 传下来的英雄事迹，也足以使一般人称扬畅快。 从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响, 楚王敞开衣襟，迎着风,说： “这风多么使人快乐啊！是我和百姓共同享受的吗？”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓哪里 （怎么）能够（和你）共同享受它呢 ？”宋玉的话大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别，可是人 却有得志和不得志的不同。楚王的感到快乐和百姓的感到忧愁，这是由于人们的境遇不同，跟风又有什 么关系呢？士人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物的 影响而伤害自己的性情，那么到什么

38、地方没有欢乐呢？ 现在，张君不把贬谪当作忧患，利用办完钱谷事物之外的剩余时间，山水之间任情游览，这是他的 心胸有超过一般人的地方。即使是用蓬草编门，用破瓦片做窗，都没有什么不快乐的事情，更何况洗涤 着清澈的长江水，面对着西山的白云，竭尽耳闻目见的胜景来自求安适呢！如果不是这样，那么，连绵 的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风吹拂着它，明月照耀着它，这都是文人思士情绪 悲伤容貌憔悴而不能忍受的原因，哪里看得出它是快乐的呢！ 10（1）不同：登高中，久客他乡、艰难穷困、愁苦衰老，使诗人心灰意冷，本想借酒浇愁，却偏 偏因病不能喝酒，这反而更增添了愁烦。（1 分）本诗中，诗人因为贬谪之意太

39、浓，乡愁太深、太 重，挥之不去，即使病后初愈，仍不得不借助酒力排遣。（1 分）相同：都表达了诗人内心抑郁又 无处倾诉的矛盾和痛苦之情。（1 分）（既要答不同之处，又要答相同之处） （2）诗人采用寓情于景的手法（1 分），暮霭之中，夕照飞鸦、鸦归古刹、草入荒城渲染了一片萧瑟、 凄冷的意境，寄托了作者落拓不遇的身世之感，抒发了怀乡思归之情(“手法”1 分，“意境分析” 1分，“抒发的情感“2 分） 11 （1）外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕独（孑）立，形影相吊。 （李密陈情表 ） （2）渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 （王勃滕王阁序 ） （3）况阳春召我以烟景，大块假我

40、以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。 （李白春夜宴诸从弟桃 李园序 ） （4）夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。 （王安石游褒禅山记） （均为 2013年高考背诵篇目。每小句错一字不给分） 三 、 12A、C（A 项，应是“极端的写实主义” ，而不是“大凡艺术创作中的写实主义” ，两者的内涵是不一 致的；C 项， “最高目的”夸大了艺术的作用， “妙肖人生和自然”也不对。 ） 13A（“持有实用的态度” 错，是“人们从实际世界跳开” 。 ） 14持实用的态度看事物，只能引起欲念或嫌恶（2 分） ；从实用世界跳开，在适当的距离之外去看，就 能见出事物本身的美（2 分） 。 15 （1）有了距离，才能使观者专心致志地欣赏形象本身的美；（2）有了距离，艺术才能弥补人生和自 然的缺陷；（3）有了距离，作家才能将切身的经验和情感客观化从而创造出艺术作品。 （答对一点 给 1 分，答对三点给 4 分） 四、 （一） l6. 相对诗词、传说的片段引用，“