高考历史一轮复习模块3第十二单元第26讲希腊先哲的精神觉醒和文艺复兴巨匠的人文风采教学案.docx

1、1 第十二单元 从人文精神之源到科学理性时代 框图概览线索归纳 【认读导引】 一 条 主 线 ： 西 方 人 文 精 神 的 起 源 与 发 展 。 两 大阶段：古希腊的人文精神与近代西 方的人 文精神。 四大标志：古希腊智者运动 ( 起 源 ) ； 文 艺 复 兴 ( 兴 起 ) ； 宗 教 改 革 ( 发 展 ) ；启蒙运 动 ( 高 潮 ) 。 第 26 讲 希腊先哲的精神觉醒和文艺复兴巨匠的人文风采 一、自然哲学 考点 1| 西方人文精神的起源 知识整合 厘清史实 1 诞生：大约在公元前 7 世纪，希腊人开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释，试图从实际 出发 探究世界万物的本来面目。 2

2、 特点：集中体现了希腊文化的理性 精神，尚属自然哲学，与人生没有关系。 3代表：泰勒斯。 (1) 观点：提出万物皆由水而生成，又复归于水，创立了朴素的唯物主义世界观。 2 (2) 地位：被誉为西方的“哲学之父”。 4 意 义 ： 标 志 着 古 代 西 方 人 的 精 神 觉 醒 。 二、 智者学派 将哲学引入社会领域 1. 条件：公元前 5 世纪，希腊城邦民主政治高度发展，公民的社会生活丰富多彩，思想活跃。 2. 主张：从认识自然转移到社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用。 3. 代表人物及思想：普罗塔哥拉，提出“人是万物的尺度”。 4. 评价 (1) 积 极 ： 强 调

3、 人 作 为 认 识 客 观 事 物 的 主 体 的 意 义 ， 否 定 了 神 或 命 运 等 超 自 然 的 力 量 对 社 会 人 生的 作用，树立了人的尊严。 (2) 消极：片面强调个人的主观感受，忽视人们认识的共性，认为没有是非之别，导致了主观 随意性和极端个人主义。 三、苏格拉底 1. 主张 (1) 认识人自己。 3 (2) 强调知识的作用，认为知识即美德，把道德和知识合二为一。 2. 影响 (1) 开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。 (2) 他 崇 尚 知 识 和 自 由 探 索 的 理 性 精 神 ， 对 后 世 西 方 哲 学 产 生 了 深 远 影

4、 响 。 四、 亚里士多德 1. 主张和贡献 (1) 真理高于一切。 (2) 创立了逻辑学。 2. 影响 (1) 集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。 (2) 为现代许多科学门类奠定了基础，使哲学真正成为一门独立的学科。 (3) 把理性精神发展到顶峰，给后人留下了一笔包罗宏富的文化遗产。 素养对接 融会贯通 素 养 1时 空 观 念 素 养 2史 料 实 证 ?探究 苏格拉底与智者学派的人文思想 史料一 至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我 们认 识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不 4 存在的事物不

5、存在的尺度。 “万物存在与否，全在人的感觉”。“每个人都应该有自己的 道德标准”“一阵风吹来， 你觉得冷它就是冷的，你觉得热，它就是热的。 ” 普罗塔哥 拉 史料二 你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只注意金钱和地 位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买 到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。 苏格拉底 问题 (1) 根据史料一，概括普罗塔哥拉的主要思想，并评价他的这些主张。 (2) 根 据 史 料 二 及 所 学 知 识 ， 指 出 史 料 体 现 了 苏 格 拉 底 的 什 么 主 张 。 反 映 了 雅 典

6、 社 会 当 时 具 有 怎样 的社会特征？ (3) 根据史料一、二，分析说明智者学派与苏格拉底思想的差异。 5 哲学研究 的重点 对 知 识 的 看法 对 真 理 的 看法 智者学派 苏格拉底 关注人 ( 外在的 ) 与法律的关系，“认 关注人 ( 内在的 ) 的伦理道德， “认识你自 识社会” 己” 认为知识是公民参与公共事务、进 强调道德以知识为基础，认为人必须有知 行演讲的基础 识才能达到“善”，提倡“知识即美德” 认为真、善、义、美都是相对人的 认为善、正义、真理都是实在的，重视道 需要和兴趣而言的，不存在绝对的 德修养，经常讨论幸福、美德、真理、正 真理，没有正确和公平永恒的标准

7、义等问题 对政治的 看法 基本上适应民主政治的发展 反对过激的民主政治 历史地位 人类自我意识的第一次觉醒，是西 方人文精神的滥觞 第一次在哲学意义上发现自我、使哲学真 正成为一门研究“人”的学问 解读 (1) 史 料 一 反 映 了 智 者 学 派 的 核 心 主 张 。 解 读 本 史 料 要 注 意 分 段 概 括 和 画 线 部 分 的 关 键 句 。 处表 明普罗塔哥拉反对盲从、迷信神；处表明普罗塔哥拉肯定人的地位与价值；处表明普罗塔哥拉 强调人的自由的绝对性。 (2) 史料二反映了苏格拉底的核心主张。解读史料要注意出处。画线部分表明苏格拉底强 调知识与美德的关系，知识是美德的前提和

8、基础。 提示 (1) 思想： 提倡怀疑精神， 反对盲从和绝对权威。 人是万物的尺度， 强调人的作用和价值。 重视人的感觉，强调人的自由。 评价：积极意义，否定神的意志是衡量一切的标准，肯定了人的价值，树立了人的权威。局 限 性 ， 否 定 了 制 度 、 法 律 和 道 德 对 人 行 为 的 约 束 力 ， 不 利 于 建 立 正 常 的 社 会 秩 序 和 社 会 公 德 。 (2) 主张：知识即美德。 特征：反映了雅典社会世风日下，道德沦丧的社会特征。 (3) 智者学派强调人的感性 ( 自由 ) ，忽视道德；苏格拉底强调人的理性 ( 美德 ) 。 素养 3历史解释 1. 智者学派和苏格拉

9、底思想的异同 (1) 相同点：都关注社会、关注人，都体现了古希腊文化中的理性精神和人文主义的本质。 (2) 不同点 2. 人类的自我觉醒的三个阶段 (1) 以 神 为 中 心 ： 在 古 希 腊 神 话 时 代 ， 人 们 称 宙 斯 是 众 神 之 王 、 人 类 之 王 ， 人 们 按 神 谕 安 排 事 情， 这是“以神为中心”的时代。 (2) 以自然为中心：公元前 6 世纪，泰勒斯等哲学家提出“万物皆源于水”“世界是一团永恒 的火” 的观点，将研究中心从神转向自然界。这是古希腊人开始具有自主意识的体现，标志 着古代西方人的精神觉醒。 (3) 以人为中心：公元前 5 世纪中叶，普罗塔哥拉

10、提出“人是万物的尺度”，这在当时具有反 传统 的意义。普罗塔哥拉怀疑神的存在，主张人取代神的地位，这在古希腊哲学史上具有重 6 大意义，被认为是人文主义的最初体现。但这种思想过度强调个人主观感受，苏格拉底提出 “有思想 力的人是万物的尺度” “知识即美德” ，弥补了其缺陷和不足，继承和发展了人文主 义。 1 在公元前 5 世纪，相当于我国的春秋战国时期， 希腊的智者学派提出了“人是万物的尺度” 的 思想，这是人类自我意识的第一次觉醒。这是因为 ( ) A 先秦诸子也没有提出这个观点 B 此 前 原 始 宗 教 和 自 然 统 治 着 人 类 C 当 时 东 西 方 都 未 进 入 文 明 时

11、代 D 开 始 意 识 到 人 才 是 社 会 舞 台 的 主 人 D 智者学派的代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，把人置于世界和社会的中心， 从而 引起了人类自我意识的第一次觉醒，由此把智者运动看成是西方人文精神的滥觞，而把 普罗塔哥拉 视为第一次思想解放运动的先驱，故选 D 项 。 2 古希腊自然哲学家用单一的物质元素来解释世界本原，后来，苏格拉底等思想家则以思想作为解 释世界本原的主要因素，并认为物质是占第二位的因素。这反映出 ( ) A 自然哲学是西方人文主义的最初体现 B 苏 格 拉 底 对 世 界 的 认 识 更 加 科 学 合 理 C 古 希 腊 哲 学 研 究 从 自

12、然 向 社 会 转 变 D 客 观 真 理 是 古 希 腊 哲 学 家 的 共 同 追 求 C “古希腊自然哲学家用单一的物质元素来解释世界本原”没有体现人文主义，故 A 项错 误；“苏格拉底等思想家则以思想作为解释世界本原的主要因素”说明他们对世界的认识是 唯心主义，不是科学合理的，故 B 项错误；哲学家们解释世界的本原从单一的物质元素到人的思 想，说明其研究从自然走向人及社会，故 C 项正确； D 项在材料中未涉及，排除。 3(2019 湖南五市联考 ) 智者学派中许多人都宣称，所谓的正义和公平仅仅是一种独断传统 的表达或是独断统治者强迫人民接受的， 没有什么确实是正义的。 这表明智者学派

13、 ( ) A 主张相对主义的价值标准 B 追 求 个 人 功 利 的 思 想 倾 向 C 注 重 提 升 公 民 的 道 德 素 养 D 倡 导 理 性 自 由 的 生 活 态 度 A 智者学派认为“没有什么确实是正义”是相对主义的体现，故 A 项正确；材料未提及智者 学派追求个人功利的主张，故 B 项错误；智者学派的主张容易导致道德沦丧，故 C 项错误； 智者学派的主张是感性自由的生活态度，故 D项错误。 4 (2 018重庆调研 ) 苏格拉底主张，凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应 该去想、 7 不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制。这 表明苏

14、格拉底 ( ) A. 服从城邦与珍视自由结合 B. 修 正 智 者 学 派 的 个 人 主 义 C 宣 扬 自 由 探 索 的 理 性 精 神 8 D批判雅典民主政治的局限 C 本题考查苏格拉底的思想。材料未体现服从城邦与珍视自由，故 A 项错误；材料未体现苏 格拉底修正智者学派的观点，故 B 项错误；材料强调个人理智的重要性，故 C 项正确；材 料没有涉及 雅典民主政治，故 D 项错误。 考点 2| 文艺复兴 知识整合 厘清史实 一、文艺复兴运动概况 1兴起背景 (1) 思想：基督教会垄断了西欧文化教育，人们生活在缺少理性思维和人文精神的蒙昧之中。 (2) 经 济 ： 14 世纪以来，意大利

15、工商业城市兴起，资本主义萌芽出现。 (3) 阶级：新生的资产阶级追求财富与人生享乐。 2 兴 起 原 因 ： 当 时 资 产 阶 级 没 有 成 熟 的 思 想 体 系 ， 只 得 借 助 古 希 腊 、 古 罗 马 文 化 来 表 达 自 己 的反封建思想。 3. 性质：资产阶级反封建的思想文化运动。 4. 核心思想：人文主义。 5. 影 响 ： 适 应 了 资 本 主 义 发 展 需 要 ， 解 放 了 人 们 的 思 想 ， 为 近 代 自 然 科 学 和 各 种 学 术 的 发 展 清除 了思想障碍。 二、薄伽丘和十日谈 1. 背 景 ： 14 世纪中叶，黑死病在意大利蔓延，促使人们反

16、省。 2. 内 容 ： 十 日 谈 全 书 贯 穿 人 文 主 义 思 想 ， 矛 头 直 指 天 主 教 会 。 歌 颂 现 实 生 活 ， 肯 定 人 的 价值与 尊严，提倡生而平等，反对封建等级观念。 3 评 价 ： 薄 伽 丘 是 文 艺 复 兴 运 动 的 先 驱 之 一 ， 与 但 丁 、 彼 特 拉 克 并 称 为 文 艺 复 兴 前 三 杰 。 三 、 文 艺 复 兴 的 艺 坛 三 杰 1. 达芬奇 (1) 概 况 ： 15 世纪后期，意大利诞生了多才多艺的画家达 芬奇。 (2) 成就：他的杰作最后的晚餐和蒙娜丽莎成为欧洲画廊的拱顶之石。达芬 奇 的 绘 画突破 “圣像图”的

17、画法，用写实的绘画揭示人性的善恶。 2. 米开朗琪罗： 杰作 大卫 和 摩西， 他的创作专注人体， 被誉为“市民英雄的创造者”。 3. 拉斐尔 (1) 成就：以擅长画圣母像而著称，代表作是西斯廷 圣母 。 9 (2) 评价：被称为“画圣”。 四、莎士比亚 (16 世纪英国文艺复兴的杰出代表 ) 1 成就：莎士比亚的戏剧深刻反映了他的人文主义思想，代表作有悲剧哈姆雷特 。 2评价：代表了欧洲文艺复兴时期文学的最高成就，对欧洲现实主义文学的发展有着极其深远的 影响。 素养对接 融会贯通 素养 1时空观念 10 素养 2 史料实证 ?探究 文艺复兴的特点及其核心思想 史料一 大家知道，文艺复兴挣脱了

18、神的统治，确立了人的尊严。但是那时的教会势力仍很 强 大 ， 人 们 是 不 敢 公 开 提 出 反 对 基 督 教 、 否定上帝的口号的。 所以马克思说， 人们只能“战 战兢兢地请出古代的幽灵”，来为自己壮胆，也就是“借古喻今”的意思。 叶廷芳 18 世纪欧洲文化思潮中的“中国风” 史料二 人生的目的不是为了死后升天，而是对现实美好生活的享受；人的各种欲望不应 该加以抑制，而应当予以满足。 世界通史简编 史料三 基督教会要人们追求虚无缥缈的来世自由和幸福，而在现实世界上则实行禁欲主 义 而人文主义者则认为人生的目的在于追求现世的自由和幸福，人是现世生活的创造 者和享受者，人应当追求知识、探索

19、自然、欣赏艺术、享受友谊和欢乐。他们认为人所追求的东 西是出于“天赋人性”。他们把发财和享乐的渴望视为美德善行，甚至说，这是上帝眷顾其子民 的标志。人文主义者薄伽丘和瓦拉等人认为现世的纵情享乐就是幸福；拉伯雷认为追求财富和个 性自由就是幸福。 朱寰 世界中古史 问题 (1) 根据史料一并结合所学知识，分析史料一中“借古喻今”的含义及采取这种态度的原因。 (2) 根据史料二、三并结合所学知识，指出人文主义者的观点。 解读 (1) 史料一：文艺复兴的特点。句表明其借助古希腊罗马文化。 (2) 史料二：人文主义的内容。句意指肯定人的价值和尊严，强调个性解放。 (3) 史 料 三 ： 文 艺 复 兴

20、时 期 人 文 主 义 者 的 主 张 。 表 明 文 艺 复 兴 时 期 的 人 文 主 义 者 主 张 追 求 现 世的 幸福和个性解放等。 试答 (1) 含义：借助古代希腊罗马文化反对封建神学，宣传新的资产阶级思想。 原因：基督教会垄断文化；欧洲资本主义刚刚兴起，新兴资产阶级力量弱小；古代希腊罗马文化 具有深厚的人文精神，有利于反对封建神学等。 (2) 主张以人为中心，颂扬人性的高贵，提高人的权威；认为人生的目的在于追求现世的自由 与幸福。 素养 3历史解释 文艺复兴运动是一场资产阶级的文化运动 1 文艺复兴运动是 1417 世纪欧洲发生的一场资产阶级反封建的思想文化运动，是资产阶 级文

21、 化的兴起。 2 从形式上看，文艺复兴是欧洲思想文化界 人士复兴古希腊罗马的古典文化，实际上它不是 11 对古典文化的简单模仿，而是一种创新，是欧洲新兴资产阶级在文学、艺术、哲学、自然科学以及 政治学、法学、历史学、教育学等领域内开展的一场新思想新文化的革命运动。 3 文 艺 复 兴 运 动 是 以 资 本 主 义 萌 芽 为 经 济 基 础 ， 以 反 封 建 反 教 会 为 内 容 ， 并 为 资 本 主 义 发 展 开辟道路为目的的一场 资产阶级的文化运动。 4 文 艺 复 兴 打 破 了 欧 洲 思 想 文 化 界 被 封 建 文 化 和 宗 教 神 学 所 笼 罩 的 局 面 ， 摧

22、 毁 了 教 会 的 精 神 独裁统治，极大地解放了人们的思想；其人文主义思想 推动欧洲文学、艺术、哲学和科学从形式到内容都发生了巨大变化。 1. 但 丁 的 神 曲 ， 全 诗 分 地 狱 炼 狱 天 堂 三 部 ； 拉 斐 尔 创 作 了 一 系 列 圣 母 形 象 ； 米开朗 琪罗也为圣彼得大教堂创作大理石雕塑作品哀悼基督等。这说明文艺复兴时期 ( ) A 人文精神严重缺失 B 世俗艺术水平落后 C 并不反对宗教信仰 D 仍坚持以神为中心 C 文艺复兴借助宗教文化来宣扬人文主义，这说明其并不反对宗教信仰，故 C 项正确。文 艺复兴时期的核心思想就是人文主义，故 A 项错误；材料体现文艺复

23、兴的很多作品都以宗教 为题材，未提及世俗艺术的水平，故 B 项错误；文艺复兴反对以神为中心，提倡以人为中心， 故 D 项错误。 2. ( 2019吉林百校联盟联考 ) 文艺复兴时期，许多绘画作品中的民众人物，不仅服饰上日益 丰富 和华丽，而且人物也开始戴上各种首饰。这实际上反映了 ( ) A 市民阶层社会地位的提高 B 民 众 生 活 水 平 显 著 提 高 C 艺 术 家 绘 画 技 艺 日 趋 高 超 D 人 文 主 义 思 想 促 进 了 个 性 解 放 D 人文主义主张以人为中心，要求肯定人的价值和尊严，提倡追求自由、幸福和物质享受， 材料中的绘画作品反映了人文主义思想促进了人们的个性

24、解放，故答案为 D 项。A 、 B 两项材 料不能反映，排除； C 项不符合设问“实际上反映了”的要求，排除。 3 某一时期的艺术“用古希腊罗马的方法展现人体美和自然美，突破了宗教对人体的禁忌， 以世俗人物的形象刻画宗教人物，以市民阶级的审美标准来诠释世界”。可见这一时期的艺 术 ( ) A. 标志着人文精神的起源 B 披 着 宗 教 的 外 衣 反 专 制 12 C 以 宗 教 形 式 宣 扬 人 文 思 想 D 摆 脱 了 宗 教 和 专 制 束 缚 C 根据材料文字“用古希腊罗马的方法展现人体美和自然美” “以世俗人物的形象刻画 宗教人物”并结合所学知识可知，这一时期是西方的文艺复兴时期

25、，不是人文精神的起源时 期， A 项表述不符合史实和题意，排除；文艺复兴主要反对宗教神权，把人从宗教束缚中解放 出来， B 项表述不符合史实和题意，排除； C 项表述符合题意； D 项表述 “摆脱了”不符合史 实和题意，排除。 13 20142018 年全国卷考情统计与分析 4(2019 洛阳测试 ) 有资料显示，在 14 世纪初的佛罗伦萨 9 万人中，约有 8 000 10 000 名男女学童在“俗话学校”就读，教育的首要目标不在于传授某种技能，而是促成人心智之 完善和潜能的发挥，注重培育人的语言、社交能力和品德。这反映出当时的教育 ( ) A 开始摆脱宗教神学的束缚 B. 重在培养人们的政

26、治素养 C. 意 在 复 兴 古 希 腊 罗 马 文 化 D 渗 透 人 文 主 义 的 基 本 理 念 D 本题考查文艺复兴时期的人文主义思想。材料并未体现反宗教神学的一面，故 A 项错误； 根据注重培育“语言、社交能力和品德”可知 B 项错误；文艺复兴是假借复兴古希腊罗马文 化，推行资产阶级文化，故 C 项错误；根据“促成人心智之完善和潜能的发挥”可知，当时 的教 育以人为中心，是人文主义的发展，故 D项正确。 考情分析 人文精神是一种人类的自我关怀，表现为对人的生命、尊严和价值的高度重视，对人类各种 精神文化遗产的无比珍惜，对人格与道德的不懈追求。全国卷命题注重弘扬中国传统文化和世界文

27、明遗产的现实意义，提倡传承文明、崇尚科学的精神。因此，人文精神成为高考命题重要的选材点， 备考时应重点关注。 真题研练感悟考法 1. 考查点：古希腊对人文精神的理解 (2018 全国卷 32) 古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷； 但是，我 们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在 更换主人。”据此 可知，梭伦 ( ) A 反对奴隶制度 B 主张权利平等 C 抨击贫富差别 D 具有人文精神 D 材料只是提及道德与财富，并未体现梭伦反对奴隶制度，且梭伦反对的是债奴制而并非整个奴 隶制度，故 A 项错误；材料主要讨论道德与财富，并未体现权利

28、平等，且结合所学知 14 识可知，梭伦推行财产等级制，并不主张权利平等，故 B 项错误；梭伦提出贫富差别并非为 15 了抨击它，其意在强调道德比财富更重要，故 C 项错误；根据“我们不愿意把我们的道德和 他 们的财富交换，因为道德是永远存在的”可知梭伦更注重人的道德而非外在的财富，说明 他具有人文精神，故 D 项正确。 2 考查点：古希腊人文思想的渊源 (2017 全国卷 32) 在公元前 9 至前 8 世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与 人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这 反映 了在古代雅典 ( ) A 宗 教 信 仰 意 识 淡 薄

29、B 人 文 思 想 根 植 于 传 统 文 化 C 理 性 占 据 主 导 地 位 D 神 话 的 影 响 随 民 主 进 程 而 削 弱 B 在古希腊的神话中，诸神具有人的一些特征，意味着蕴含人文思想，说明了人文思想根植于传 统文化中， B 项正确；题干说明了古希腊神话蕴含着人文思想，不能说明古代雅典宗教 信仰意 识淡薄， A 项错误；这一时期的希腊神话只是体现出人文精神，而理性占据主导地位是 在启蒙运动时期， C 项错误； 题干信息没有体现出民主进程与神话的影响的关系， D项错误。 3 考查点：古希腊人文精神的内涵 (2016 全国卷 32) 古希腊悲剧被缚的普罗米修斯讲述的是，普罗米修斯

30、为人类盗取 火种而遭 到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。 ”该剧 深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人 ( ) A 宗教意识淡薄 B 反对神灵崇拜 C 注重物质生活 D 强调人的价值 D 古 希 腊 悲 剧 被 缚 的 普 罗 米 修 斯 中 ， 普 罗 米 修 斯 是 爱 护 人 类 、 不 屈 服 于 暴 力 的 英 雄 人 物。他 为了人类的生存和发展与宙斯进行顽强的抗争。题干信息反映了当时雅典人强调人的价 值 ， D 项 符 合 题 意 。 模拟精选 直击考法 1 考查点：古希腊戏剧创作中的人文主义 (2018 东北教研联合体一模 ) 古希

31、腊悲剧往往以人与命运的斗争为主题，着重表现主人公的 英雄 行为。虽然悲剧中主人公都难逃命运的魔掌而终于毁灭，但悲剧的整体气象不是悲惨， 而是“悲壮”。 这表明 ( ) A悲剧代表古希腊文学最高水平 B古希腊人主张服从命运安排 C古希腊文明是英雄主义的滥觞 16 D戏剧是古典人文主义的载体 D 结合所学，知识并结合材料“悲剧往往以人与命运的斗争为主题，着重表现主人公的英 雄行为”可知古希腊悲剧着重表现主人公的英雄行为， 是古典人文主义的体现， 故 D项正确。 2 考查点：古希腊人文主义者的法治思想 亚里士多德的法治旨在通过法治来促进城邦的正义和民主，而先秦法家的法治则致力于君主 专制 统治，因此

32、从这个角度而言 ( ) 17 A. 两者都是以法律来实现中央集权 B 两 者 分 别 适 应 了 各 自 政 治 制 度 的 要 求 C 亚 里 士 多 德 的 法 治 思 想 比 法 家 进 步 D 法 家 的 法 治 思 想 是 人 治 的 最 好 体 现 B 古希腊法治适应的是民主政治制度，中国法治适应的是君主专制制度， B 项正确；古希腊 不是中央集权， A 项错误；二者的法治思想谈不上谁比谁进步，只是国情不同，法治思想不同 而已， C 项错误；材料强调的是亚里士多德的法治和先秦法家的法治的对比， D 项只论述了法 家的法治思想，不全面，排除。 3 考查点：古希腊人文思想的社会环境 普

33、罗塔哥拉认为，所有的制度都是凭借人类的习惯或律法创建的，而非通过自然。其说教引 起人 们恐慌，因此他被驱逐出雅典。这反映出当时的雅典 ( ) A 自然法理念深入人心 B. 重 视 道 德 在 社 会 生 活 中 的 作 用 C 民 主 思 想 受 到 遏 制 D 传 统 价 值 观 占 据 主 导 地 位 D 普罗塔哥拉是人文主义的领军人物，其人文主义思想提出后“其说教引起人们恐慌，因 此他 被驱逐出雅典”，显示了人文主义与传统价值观的冲突，故 D项正确。 4 考查点：从建筑艺术审视文艺复兴 (2018 深圳二模 ) 文艺复兴后，高耸入云、冷峻阴沉的哥特式建筑不再流行，建筑师们热衷 于重现古希腊的柱式以及古罗马的穹顶拱券，从而营造出欢快充实的空间感受。这表明当时 ( ) A建筑的宗教功能和意义被弱化 B几何学发展彻底改变了设计理念 C复古风格成为建筑领域的主流 D市民阶层追求世俗化的生活体验 D 题干涉及的主要是建筑风格所体现的追求不同，并不能说明其宗教功能被弱化，故 A 项 错误；几何学发展彻底改变了设计理念说法不对，故 B 项错误；复古风格成为建筑领域的主流不 是此题的本意，故 C 项错误；从冷峻阴沉的哥特式建筑到营造出欢快充实的空间感受， 这反映的是这一时期人民的思想解放，即追求现实的幸福和现实的享乐，故 D 项正确。