心平论文集整理完善版.doc

1、1 教你怎么样想得开心平健康学论文集锦 第一讲 为什么要研究心平健康学 3 第二讲 论心平健康学的五条基础理论 5 第三讲 心平健康学的作用 7 第四讲 自然力与平衡论 9 第五讲 自然力的平衡控制及特性 11 第六讲 参悟与反参 14 第七讲 心平健康学与中医理论 15 第八讲 情感、理智与自然 18 第九讲 治疗心脏病：心“膝”相应是良方 20 第十讲 如何才能想得开？ 21 第十一讲 心态平衡是健康的根本 23 第十二讲 人的心理特点与如何想开 25 第十三讲 心平健康学与人体耐寒 27 第十四讲 心平健康学对耐热健身的尝试 29 第十五讲 红楼梦教你感悟人生 31 第十六讲 对待子女须

2、怀自然心态 33 第十七讲 心平健康学中反思的三个层次 35 第十八讲 对镜反思法之一 37 第十九讲 对镜反思法之二 39 第二十讲 追逐物欲烦恼多 41 第二十一讲 想得开就是真幸福 42 第二十二讲 得病是平衡的需要 45 第二十三讲 怎样认识自己 47 第二十四讲 程序对人的影响 49 第二十五讲 边追求，边消信号 52 第二十六讲 亢奋心对人生的影响 54 第二十七讲 错觉对人生的影响 56 第二十八讲 磨难是对你的挽救 58 第二十九讲 怎样用平衡论使自己想得开 61 第三十讲 怎样看待人生的灾难 64 第三十一讲 如何理解夫妻矛盾 66 第三十二讲 怎样对待无理 68 第三十三讲

3、 怎样提高自己的人生境界 71 第三十四讲 做好人不如做自然人 73 第三十五讲 怎样教育子女（一） 75 第三十六讲 怎样教育子女（二） 77 第三十七讲 痛苦源于心 79 第三十八讲 中医学里的“心平”思想 82 第三十九讲 战胜自我的前提是认识自我 83 第四十讲 人与我 85 第四十一讲 心态平衡才是真 87 第四十二讲 不断完善自我 90 第四十三讲 降服自己躁动的心 92 第四十四讲 调整心理能健康 93 第四十五讲 平衡的“主观意志” 95 第四十六讲 以客观的态度面对磨难 97 第四十七讲 困难是对你的帮助 99 第四十八讲 自我调整是法要 100 2 第四十九讲 平衡是自然的

4、法则 102 第五十讲 好与坏的关系 103 第五十一讲 用主动的心态治疗疾病 104 第五十二讲 自我保健的根本是心态 106 第五十三讲 心平健康学的“非情志相胜论” 108 第五十四讲 运用取象比类法查找致病心理 109 第五十五讲 对中老年人健康有益的耐寒活动 111 第五十六讲 “房颤”的心理因素 112 第五十七讲 如何调治“假心脏病” 114 第五十八讲 我们能为自己的颈椎做点什么？ 117 第五十九讲 颈由心转 119 第六十讲 颈椎病教我们认识自己的慢性自杀 121 第六十一讲 传染平静 123 第六十二讲 擦亮心中的镜子 126 第六十三讲 理解生活，才能享受生活 127

5、第六十四讲 解开自己逻辑的束缚 129 第六十五讲 反应在内脏，根源在颈椎 130 第六十六讲 表现在肢体，根源在颈椎 132 第六十七讲 问问大肠，想开了吗？ 135 第六十八讲 状态、角度与效果 136 第六十九讲 早晨发病的原因与调整 138 第七十讲 我们活在错觉中 140 第七十一讲 灾难在心里的存留与消除 142 第七十二讲 用“心”修补房间隔缺损 143 第七十三讲 中医的风与心平健康 145 第七十四讲 中医的寒与心平健康 （上） 147 第七十五讲 中医的寒与心平健康 （下） 150 第七十六讲 心平健身球（上） 153 第七十七讲 心平健身球（下） 155 第七十八讲 脉象

6、与心态 157 第七十九讲 中医八纲辨证与心理的关系 160 第八十讲 认清烦恼 163 第八十一讲 痛苦不是别人给的 164 从“心”开始防治高血压病（一） 165 从“心”开始防治高血压病（二） 167 从“心”开始防治高血压病（三） 169 从“心”开始防治高血压病（四） 171 用“心”调治冠心病 173 用“心”治疗心包疾病 176 用“心”治疗心瓣膜病 178 手足皲裂的心理调治 180 因体位改变引起的腰部不适与心理的关系 181 心平健康学指导下的腰腿病的心理治疗 182 为自己编设睡眠程序 183 膝盖病症心理因素与治疗 184 腿痛怎么办？ 186 肩周炎为什么又叫五十肩？

7、 188 肺病由心解 189 心理对饮食偏爱的影响 190 心平健康学以悟治病 191 3 转换心理定位才能想得开 193 转变理念 用心治病 194 心平治病：关键在于想得开 196 三品好人 197 成功者的心态 200 癌症密码破译 204 中国文字中含有“养生秘诀” 208 第一讲 为什么要研究心平健康学 提起对心平健康学的研究，还是从我的一段亲身经历开始。那是 1986 年冬天 在一次乘长途车时，有几个无赖欺负一个老人，当时我 20 多岁，血气方刚，哪能 容他们这样欺负殴打老人，我冲上去要打抱不平，车上的乘客起来劝架，拉着我的 两个胳膊，我反倒被无赖打伤，我也和大家一样，面对着当时复

8、杂的社会现象，由 于当时自己头脑比较简单，也根本没有自然力这个观点和平衡论的概念，对社会上 的这些人、事、物等凭着自己的主观见解，内心不平。结果满肚子的烦恼、窝囊、 怨恨和不理解，想到凭自己的一身武艺，不但没能主持正义，反而被打成重伤，因 此恨自己，满身武艺没发挥出来，痛恨这些坏人胡作非为造成了心灵上的极大 痛苦，得了一场大病，当时全身剧痛，骨关节脱臼，除了眼睛能动以外全身瘫痪， 后虽经多方治疗，效果甚微，而且越来越重，以致于到了身陷绝境的地步，想到自 己快要死了，不能就这样带着人生的怨恨离开世界，躺在床上回想自己从小到大所 经历的一切事情。这时亲戚来看我，他说：“如果要是换成我，我应该高兴，

9、当时 你是一个人，面对好几个无赖，能活着回来就不错了。 ”我的心随着他看问题的角 度一转变，心情就放松平静多了，同时对自己，对对方不是那样恨了，当我每原谅 一个人时，身体就有奇迹般的变化，疼痛也慢慢减轻，在病情由重到轻直至痊愈的 过程中，我深深的理解了“度尽众生己方度”的内在含义，原来度尽众生是把自己 心理对人、事、物的不理解、烦、恨一个个原谅想开，最后得度的是自己，原谅别 人就是最大的原谅自己。有一次毛主席生病，朱老总去看他时说：“百病皆由心生， 你的病还要用心去调。 ”国际歌里有一句话：世界上没有什么救世主，要创造人类 的幸福，全靠我们自己。我也理解了，自己身上的病只有靠自己的心来调整。通

10、过 这次患病使我深深地体悟到，人的任何执著、偏见和不平的心理状态，都会导致生 理的疾病发生，甚至能毁灭人的一生。同时，也使我充分的认识了自我、自然与平 衡，来了一个人生的急转弯，这才把我从死亡线上拉了回来。病情痊愈后，我如同 大梦初醒后的心灵解脱和轻松自在感。面对着上述的情况和我自己的生与死的亲身 经历，让我认识到心理对身体的影响有多么大，使我感到对人类的身心健康问题， 必须加以足够的重视。过去我们对人的心理、生理与病理之间的连系及变化研究得 太少了。通过这场病使我认识到这一点的重要性，了解到多数疾病的产生，都来源 于心理影响生理的结果。心平健康学根据这种论点，经过十几年的实践、研究、整 理，

11、从中发现了规律：即什么想法得什么病，和怎样想才能祛病的定向理论。这对 于我们找到病根，祛除疾病，提供了有利的条件，并起到了本质的作用。 当今人们对疾病的研究找外在原因的多，找内在心理原因的少。早在 2600 年 前， 黄帝内经中就阐述了心情与身体的关系：“喜伤心、怒伤肝、思伤脾、忧 伤肺、恐伤肾、惊伤胆” ，再加上“怒则气上、恐则气下、喜则气缓、悲则气消、 思则气结、惊则气乱” ，说明了这种变化规律的存在。心平健康学是在此基础上研 究得更深、更完整，更具体了。根据心平健康学的理论，人体如同一个大的化工厂， 4 你有什么样的想法，身体就进行什么样的化学合成，如害羞时脸红，吓一跳脸白， 这一简单的

12、生理现象发生时不会引起人们的注意，但在生气、烦恼和悲伤等诸多心 理情绪发生后，身体生理会发生什么样的变化？我们身上的各种病都是来自每个人 的各种不平的心情，我在研究中不断找到了侵害人身体的一个个心理、生理与病理 之间的规律，就如同害羞脸红这一必然规律一样，当你不知道这一规律时它也是确 确实实存在着。现在我已找到了 200 多种致病规律。如：什么心情导致水肿，怎样 调整心态水肿可以消退；什么心情规律得高血压，怎样调整心态血压可降至正常； 什么心情规律身体肥胖怎样想可使人瘦下来；什么心情规律导致心脏二尖瓣关闭不 全，怎样调整心态可以使之恢复健康；什么心情规律得颈椎病，怎样调整心态可使 其逐渐发生变

13、化等等。 心平健康学是根据我自己的亲身经历，萌生了要创编出一套新的治病养生的 方法和理论的坚强信念而产生的。所以长期以来，利用我国古老的中医理论和现代 人体生命科学，对哲学、心理学、自然科学、养生保健理论的研究、探索和反复实 践，特别强调了自然力与平衡论的微妙关系。在此基础上提出了新的病因、病机以 及升华到一整套新的治疗理论，并且在实践中得以逐步完善。 心平健康学是结合我国国情而问世的，这一点还体现在它的现实性上，它的 诞生与发展是时代的需要。心平健康学之所以与众不同，其特点是不用药物，不用 开刀，只通过人们思维观点的转变和残留信息的排除便可以达到根除疾病的目的， 这也是心平健康学的妙处所在。

14、如：有一个 85 岁的老红军，多年来因腿部疼痛难 忍、活动不便四处求医，没有效果。我给她治病时按照她腿部疾病的症状给她找病 根，指出 71 年前因为什么大事，使你心理那么紧张、害怕，她回忆说：“如果你 不说我都忘了，我 14 岁逃婚时从家里跑出来，当时如被抓回去肯定活不成了，又 紧张，又害怕，后来跑到红军队伍里，参加了革命。 ”我告诉她，正因为你那时的 极度紧张害怕的心情，才造成你现在的腿病，你现在用平静的心情回想当时的情景， 把残留信息（当年的不平心情）清除，这位老人经我的开导，腿病当时见轻，后又 经过几次调治病彻底痊愈。人们早已发现，现代医学的弊病是重在局部、重在现象， 而心平健康学融传统

15、的养生保健理论及现代人体生命科学于一体。重视整体和全局， 重视事物的内在联系，重视挖掘祛除疾病的根源，从根本上掌握生命的奥秘和强化 身心、解放身心等优点，许多专家学者医生认为此理论将引发我国医学上的一次变 革。 心平健康学是以自然力为核心，以平衡论为主导，覆盖着人生的各个方面。 从而进一步探索自然科学和人体生命科学，这一古老而又新兴的课题，心平健康学 能使每个人，都能从中深刻地理解自然力、平衡论与万事万物之间的关系以及与吉 凶祸福的关系。并总结出人生的意义，即不在于你拥有多少、得到多少，而在于精 神食粮的充实与圆满。这种意义的本身又在于精神与物质两种生活的平衡。该理论 是通过科学的验证和数以万

16、计的实例，结合我国的国情总结而来，它具有深远的历 史意义和现实意义。对于人身心双重保健和彻底根除现有疾病，达到远期疗效，具 有突破性的发现。 心平健康学问世以来，它以超前独特的治疗方式，简捷快速的祛病效果，博 得了广大学员、患者、各界人士的高度赞誉，它强大的生命力就在于彻底救人。使 人揭开生命之谜，从而提高了人的生命素质与做人的层次。使人们在新的形势下以 崭新的精神风貌去迎接生命的坎坷，使人生活的更加充实而又丰富多彩。大千世界 是平衡的世界，有好就有坏，有成就有败，有美就有丑，有善就有恶，这些都是自 然界当中相互平衡的一种形式。我们只有站在自然的高度去看待万事万物，那么我 们的国家将会兴旺发达

17、，人民将安居乐业，生活会幸福美满，祥和之气将孕育每一 5 块空间。 近年来，在中国人民不断前进的历史进程中，在改革开放的新形势下，世界 各国相继地刮起了中国风，探讨中国民族的传统文化，发掘中华大地的奇珍异宝。 他们终于发现在古老的中国传统文化的宝库中，竟有着人类智慧的最高结晶，有着 人类文化的无上珍品。中国文化之精华在于，为人类开辟了一条由必然王国通向自 由王国的简捷之路。中国文化的核心，在于为人类提供了一种认识世界、改造世界、 改造自我、协调自我的理论和方法，由此得出光辉灿烂的人生。只有在健康的思想 文化的基础上，由点点滴滴地战胜自我、修身养性、超凡脱俗而来。要知道人没有 精神的超越，就没有

18、身心的健康，只有身体和心灵同时健康，才是真正的幸福。 在此我作为心平健康学的创始人，诚恳地提醒大家，如果您再遇到烦恼与不 幸或产生心理不平衡时，心平健康学或许会给您一些启迪和答案，真诚地帮助您解 决心理的难题和身体的疾患，愿心平健康学成为您所信赖的朋友。 中老年健身科学 2002 年第 10 期 第二讲 论心平健康学的五条基础理论 有一天郭女士找到我说：“我是从山西来北京看眼病的，今天特别难受，头又 晕又胀，我得高血压一年多了，想请您给看看。 ”经检查，血压为 180140mmHg，我问她：“一年多前，有件什么事你认为不应该那样做而较劲， 心理不平。 ”她回忆说：“因为单位一刀切，干部 50

19、岁都退下来，当时我认为不应 该让我退，我刚刚 50 岁，是财务科长，又是业务尖子、骨干，开大会时局长多次 表扬我工作敬业、业务好，我总认为我和其它干部不一样，我满打满算这次领导一 定会把我留下来。结果公布时我和大家一样都在一刀切的行列里，对我来说真是一 次意外的打击。我想不通，认为领导不应该把我当作一般干部，让我也退下来。 ” 她又说：“王老师，你们是研究心理、病理之间规律的，我现在的血压这样高，是 什么原因造成的？怎样才能治好？”我说：“我们找的血压高的规律是很到位的： 一般收缩压增高是你为别人不应该做的事而较劲的心情，导致气血定向运转使收缩 压增高，你的这种不平的心情我们叫作信号，它可以导

20、致你得病。你要把刚说的这 件事仔细想开，这件事都过去一年多了，你还想不通，认为领导不应该让你退下来， 这就是你得高血压的直接原因。退下来是一刀切，这是改革的需要，形势的需要， 你为什么要特殊，你有什么特殊的条件，你把对这件事的理念转换过来，再心平气 和的想想。 ”她的理念一转变，当时就感觉头轻松多了。我又和她讲了舒张压高的 规律：是对你认为自己不应该做的事较劲，这个心情使气血产生定向的生理效应和 病理效应，导致你低压高。她说：“是这样，我认为退下来后不应该当家庭妇女， 做家务，带孙女，认为这样做没有人生价值，过去我就看不起家庭妇女。 ”我说： “你当家庭妇女也是间接为国家做贡献，儿子、儿媳没有

21、后顾之忧，能安心工作。 ”经我们引导她的理念发生了变化，大约半小时之后，再次量血压，血压为 130/90 mmHg，恢复了正常。她觉得用这个方法治病很神奇，即可治好病，又使自己对某 些事想开了，不但头轻松了，心里也舒畅了。以上事例说明了心情与疾病是有密切 联系的。 10 多年来我通过自己的体验和讲学调病中的观察与实践，总结出了心平健康 学的五条基本理论： 一、心情波动对人体内的气血活动有定向的导引作用。 二、心情波动能够对人体内的气血产生定向的生理效应和病理效应。 6 三、经心情导引后的气血在人体内有其残留性。 四、心情波动可导致气血的机转变化。 五、用平静的心情作用于人体的残留信息（信号）可

22、以将其排除，也就是将 病祛除。 前两条是病因理论。如果直接说：什么想法会得什么病，人们恐怕很难理解。 下面举一些大家都有感受的事例，来加强对这两条理论的理解。比如：人们在害羞 时必然会出现脸红；受惊吓时脸色变白。这些变化对我们大家是统一的。当我们在 看电影当中或遇到某些悲伤的事物时，人体内的气血被定向地变成了眼泪；当人们 想吃酸东西的时候就会有口水等等。通过以上几个事实，证实了人们的心理变化和 生理变化以及病理变化是紧密相连的，而且是有规律的。是什么原因促使我们的心 情对气血的转换有如此的规律呢？是宇宙当中有一种力，在控制着人们身心的变化， 这个自然力对我们大家是平等的。它不分国籍、官大官小、

23、有钱没钱，也不分男女 老少，只要有心理的变化，就会导致身体的变化。说到这里我们大家想一想，是不 是只有上述的几种心情才能使气血变化呢？不是的。事实上无论什么样的不平心情， 都会给身体带来影响，而且很有规律。十几年来，我一直在寻找和验证什么样的心 情会使身体发生什么样的变化的一个个规律，我们还可以对现实生活中很多现象进 行分析，加深对这两条理论的理解。我们害羞、害怕只是一瞬间完成，但是在这很 短的时间内气血就有如此之大的变化，当我们对没长上工资、没分上房、没提上级、 孩子不争气等等许多事情，都想了多少次、多少时间呢？我们一遍又一遍地想，那 么这些心情使体内的气血变成了什么呢？可想而知就变成了我们

24、现在和未来的病。 比如：郭女士认为领导不应该让自己退下来的想法，导致气血产生定向的病理变化， 使血压增高。关于什么想法得什么病，在以后心平健康学治病系列中再详谈。 心平健康学的第三条理论：经过心情导引后的气血在体内有残留性作用。这 种残留性为我们进一步的研究和治疗打下了基础。这里我们所说的残留性，一方面 是指当时的心情，使气血发生变化，在心情恢复以后，变化了的气血还残留在体内， 使一部分机体功能没能恢复到正常。前边讲的郭女士对一年前退下来这件事想不通， 她对这件事的心情，当时使体内的气血发生了定向的变化，并残留在体内导致她一 年多来血压都不正常。另一方面就是我们在很多不平静的心情下产生气血变化

25、时， 没能形成感觉，即病态感觉。比如：我们某些自卑的心情，应该产生冷的感觉，要 是夏天，我们就不能形成冷的感觉，只有到了冬天，我们才能出现冷的感觉。还有 一种情况，就是我们某一种不平的心情不特别强时，也不能一次形成感觉，但是这 种心情残留在体内，反复积累到一定程度时，在某种外在条件的诱发下，就可以犯 病而形成感觉。在我们有了不平静心情到产生病态感觉的这段时间差，就是第三条 理论中所说的残留性。我们都有这样一个体会，如果你和某人生了气，并且过了一 段时间还没有想开，那么当别人提起这件事时，你心里还会有一种憋闷的感觉。眼 前这个人现在并没有招你，那你难受的感觉是从哪里来的呢？是你以前存的信号在 里

26、边起作用。当人们用不平心情去想，去处理某些事物时，就会在我们的身体里， 或者在立体的时空中，残留下我们所存的信号，这些所存的信号也就是当初不平的 想法，但并不是当时一想就发病，而是要存到一定的量才犯病。从量变到质变，从 精神变物质是要有一个过程的，在还没有发病以前就是中医所说的未发病，和现在 所说的潜伏期。心平健康学在这两个时期内都可以对其身体进行调节。 有些人把存信号和记忆混为一谈，这是不对的，也就是说没有记忆的人和事， 不一定都存信号。如果你当时在处理某些事物时，内心比较平静，能够一分为二辩 证地解决，把一切事物都看开，虽然有记忆，但可以不存信号。如果有些事使你很 7 着急、生气，心里不平

27、衡而记忆很深的话，则是既有记忆又存了信号。这就需要运 用心平健康学的平衡理论平静地参解。也有一种情况是当时心理不平存了信号，但 现在已经忘了，这是以存信号为主而无记忆的一类。 心平健康学和中医、西医和其他医学是有联系的。当某人在某种条件下得了 病，要问为什么得病？一般人认为是外因条件所致。那么为什么在同样的条件下病 的程度不同呢？甚至有些人在同样的条件下不得病呢？从中医上讲是正气足，而西 医则认为是免疫力强，等等。再继续往下问几个为什么，就很难解释通了。那么正 气、免疫力是从哪里来的呢？从心平健康学的角度上讲，这些结果来源于我们的心。 我们存的信号越少，正气就越足，免疫力就越强。因此我们要及时

28、消去心中的残留 信号，在接受心平健康学理论的同时，对自己原有的错误观点和理念进行一次变革。 第四条理论：心情波动可导致气血的机转变化。比如：郭女士退下来后先得 了高血压，而后每天在家带孙女，她原来看不起家庭妇女，所以一看见孙女就烦， 心想别人看着我整天带孙女多不好，总想我不应该干这件事。她这种变化的心情， 使疾病在原有的基础上发生了机转变化，即导致了后来眼病的发生。这种机转变化 可分为：病位机转、病性机转、环境变化与病症机转。如果不能及时调整这些不平 心情，将会使疾病进入恶性循环。不好的心情可以使人存信号，也就是存病，还可 以使人得病，这个道理我们大家都可以接受，但是已经得了病，怎样通过想就可

29、以 把病治好？ 第五条理论用平静的心情作用于人体的残留信息，可以将此残留信息，也就 是病祛除掉。如当郭女士把她不正常的理念调整过来，也就是将病的残留信息祛除 了，不但血压恢复正常，经几次调整眼病也好了。既然我们现在的很多病，都是由 于体内的残留信息作用的结果，那么我们通过意念将残留信息调出来，通过某种方 法解开，这种把病根找出来进行治疗的方法，就是我们心平健康学的具体治病方法。 这一治疗理论是心平健康学治病的关键所在，也是对中医心身科学理论的进一步深 化。 我们认为疾病是存信号的结果，人得病后习惯找的都是外因，而这些外在的 条件只不过是诱发的原因，是将得病的信号诱发出来而已。我们用消解信号的方

30、法， 可以产生对疾病诱发原因的消解力，而起到更深一步的治疗作用。心平健康学的这 五条基本理论，内涵丰富，在以后的病例中我们会进一步阐述。它是一门新兴的科 学，望大家一起共同研究和完善。 中老年健身科学 2002 年第 11 期 第三讲 心平健康学的作用 在改革开放的年代，在商品经济的浪潮里，我们每个人都要面对新的时代、新 的生活，最主要的还是要积极主动的面对现实。在人们的日常生活中，思想、行为、 意识、规范等都对人的身心健康，起着巨大的内在影响。目前，人类的身心疾病， 决非灵丹妙药等外部力量和有利条件能解决的。现代医学在某些方面存在着重现象 轻本质、重局部轻整体、重病理轻心理、重治标轻治本等问

31、题，因而容易带有片面 性和表面性，在对很多疾病的处理上有舍本求末、丢车保卒及杀鸡取卵的做法。现 代医学面对全球性的自然污染、社会污染和精神污染疾病，已经越来越难以应付。 由此看来，头痛医头、脚痛医脚、急功近利及重在治标的做法之中，给现代医学带 来了阻力。 人与人之间在健康与疾病上有着千差万别，其根源还在于人的思想观念，它 8 引导人们走上了不同的生活之路，从而形成了各式各样的结果。我认为养生与治病 的关键，不在于打针、吃药、做表面文章，而在于观点的转变。重新看待生活之路， 要从以往对待事物的错误理念里彻底地转变过来，走向一条豁达开朗身心健康之路。 有相当一部分人由于缺乏对自然力的理解，对当今社

32、会的人、事、物产生了反感和 怨恨，钻牛角尖，以致造成心理不平衡，导致了身体上的很多疾病，久久地无法治 愈。生理上的疾病，可以通过医院做宏观上的处理，得到暂时的缓解，但病根并没 有除去。如遇诱发原因，还可继续患病。可心理的疾病、心理的痛苦，更是无法解 决。有些人因婚姻失败、家庭破裂和事业不成功等，烦恼尽生、自暴自弃、而无法 自拔，甚至走到了轻生的地步是不难理解的。 心平健康学的功效不仅仅是治病，它对每个人的生理疾病和心理疾病，都能 起到改变本质的作用。如有一个学员听完了我讲的课后，在心得体会中是这样写的： 我左上颚长了一个硬包很痛。医生说只能手术，还好，我有幸参加了心平建康学的 学习班，一下被王

33、老师讲的辩证理论所吸引，我试着用写病法给自己治病，先根据 心平健康学取象比类的治病规律，分析病的部位感觉，嘴里长包是与说话有关；包 长在上颚与领导有关；长在左边是个男的，病的部位特别痛是因为气、恨的心理所 致。经分析后，突然想起一件事，这时我满脸通红，觉得很惭愧，事情是这样的： 我媳妇生完孩子，我回厂碰见工段长，他问我生个男孩还是女孩，因平时我对他有 积怨，就没好气的倔他，说：“没生个绝户。 ”因工段长家里是个女孩。听了王老 师的课我明白了自然平衡的规律，真为自己当时的做法感到不好意思，领导关心我， 是一片好心，我怎能这样对待他，这时舌头无意碰到那个包，包己经变软，我又写 了六、七遍，上颚膛的

34、包彻底没有了。我用这个方法不但治好了病免去手术之苦， 更主要的在单位的人际关系也有很大转变。这个学员对这件事的观点发生了理念上 的变化，通过心理定向调节祛除自身疾病，达到心理健康和身体健康，马克思说： “一种美好的心境比千付良药更能解除生理上的疲惫和痛楚。 ” 学习心平健康学，能使我们从社会、家庭、工作等诸多方面真正解放出来， 不被疾病和烦恼所束缚。我们分析一下，当今社会有些人虽然发了财，有些人虽然 做了官，有些人虽然吃穿不愁，但他在生活当中活得很累。这是什么原因呢？是由 于这些人无论在单位问题、家庭问题、邻里问题、社会现象、大事、小事等多方面 产生的不理解和想不开。最主要的是不了解这些烦恼和

35、不顺是自然力平衡的结果。 有的人做人做事一味的追求好，而不知好过了会得到相反的结果，小禾苗健康成长 需要阳光雨露，但水大了，地会涝，阳光太足禾苗也会烤焦。心平健康学就是让人 们充分了解自然界每一个现象，并懂得自然力在平衡着什么，只要从中了解宇宙间 这种力，那么一切问题将会迎刃而解，一切问题将会顺其自然。我们所说的顺其自 然，并不是放弃其发展，而是如何发展，怎样发展的问题。积极投入、坦然面对、 是我们人生的出发点。我们不是不建立家庭，而是怎样使家庭建立得更美满、更和 谐，不是不拚搏，而是怎样使工作干得更好，事业干得更成功。使你在原有的基础 上活得更自在、更轻松、精神饱满、无忧无虑、无怨无悔的为国

36、家、为全世界做出 贡献。 我曾学习过佛家、道家、儒家、医家经典，并研究过基督教、伊斯兰教的经 典，使我从中更明确了自然力的存在。通过本人十几年的探索和反复的体验、观察、 实践发现人身的疾病和心灵的苦闷均与人的思维、观点有着联系。即疾病在思维与 观点之中，只是人们没有注意到，没有深刻地领悟而已。正如早在 2000 多年以前， 中医理论所阐述的规律一样。而心平健康学的独到之处，是在此基础上通过研究探 索与总结发展了百病皆由心生的病因理论和创新百病皆由心解的祛病理论。这一新 的创造填补了我国医学史上的一项空白。 9 十几年来从研究和实践中逐渐发现，宇宙间有一种力了了分明，它和我们每 个人的一切都在发

37、生作用。它控制着国家、社会、单位、家庭个人等等，在进行着 各方面的平衡。这个力我们叫做自然力，对此力越了解，越明白，就活得越轻松， 越不理解，活得就越累。例如，某个人在某个时期遇到不顺，或受到冲击时非常的 不理解，或者想不通，认为自己不应该是这个结果，总觉得自己很委屈。因此，产 生了多种导致人得病的不平心情（信号） ，给身心带来了多种影响和程度不同的疾 病。经验证明：这些人无论是大家公认的好人还是坏人，无论是领导还是群众，都 有个共同的特点亢奋。这类人较容易激动，总认为自己比别人强，比别人高明， 并强烈地表现出来。但他们没有意识到自然力对于每个人都是公平的，对任何人都 是那样的有情，又是那样的

38、无情。自然力在进行着各种平衡，通过某种形式给亢奋 者一定的压力，使其平衡。但有些人因不了解自然力，没有觉察到，还在继续亢奋。 结果倒了大霉，生了大病，从一个极端走到了另一个极端，精神崩溃了，几十年抬 不起头来，心身受到了很大的创伤。还有些人渴望得到幸福，但什么是真正的幸福 呢？有些人认为当官是幸福，存钱是幸福，出国是幸福，儿女孝顺是幸福等等，其 实这些都是幸福的某一个点，并不是全部。我认为，如果没有精神的超越，就不会 有身体上的健康，只有身心同时得到解放，那才是真正的幸福。 目前有些人对心平健康学的核心、发展等还不太了解，不大清楚心平健康学 对人们健身治病的用处，及对身心的解放和益寿延年的重要

39、性。不过，我相信，只 要你结识了心平健康学，尽快地理解心平健康学理论，并且在实践中加以应用，就 会有药到病除的功效。目前，社会上有些人常常弄不清标和本、表和里之间的关系。 他们只注意事物的表面现象，不分内因和外在联系，从而忽略了它的平衡条件。他 们只欣赏树木的高大，尽情地品尝瓜果的香甜，而看不到根系的深远和土壤的肥沃， 即大自然赋予他们的生存环境。他们意识不到气势磅礴的长江、黄河，是由涓涓的 溪流汇集而成。挺拔壮丽的高楼大厦，是建立在一砖一瓦的基础之上，也就是说正 是后者决定了前者。那么说到人的身心健康问题，也是一个道理，心平健康学之所 以提倡心理健康，掌握自然平衡，其目的也是要达到人们的身心

40、健康。每个人都懂 得光辉灿烂的人生是点点滴滴地战胜自我、修身养性、超凡脱俗而来。古今中外又 有哪一位成功者，不是加强心理建设、完美他人与自我、艰苦磨练身心、建立科学 生活、扎根社会天地、协调人际关系、迎合时代潮流和经过一系列的耕耘和管理后， 才会迎来金色的秋收，才会得到辉煌的人生。 有的人在做事上，要求别人和自己一样，以自己的行为准则作为衡量对错的 标准，稍不如意就会为此生气、较劲，实际上这些观念都是偏离自然的，人与人之 间，就如同人的五个手指：形状不一样，长短不一样，各有各的特长。如耳朵痒痒 了，大家都知道用小手指去掏，这是小手指的特长，干起来也顺手，如改用大拇指 去掏耳朵，是多么不协调，人

41、要随时知道自己在什么位置，如果你处在大拇指的位 置，就干适合大拇指的事情，用自己最大的努力，去尽职尽责，当你不理解对方时， 也可想想他处在那个手指的位置，不要强求每个人都一样。 中老年健身科学 2002 年第 12 期 第四讲 自然力与平衡论 心平健康学的核心内容都是围绕着自然力和平衡论来讲解的。心平健康学是以 自然力为核心，以平衡论为主导，来研究人和万事万物的关系。人们都生活在这个 世界上，而这个世界上有一种无形的力，在协调着所有的平衡。包括我们每一个人 及思想上的每一个闪念，自然力无论你相信或者不相信，它都存在。世间的很多事 10 物，人们总想找到它的科学道理，有些人认为没有科学道理我就不

42、信。但是我认为 这些人还不太清楚什么是真正的科学。科学的本身就是把我们看不清的现象和说不 清的事物，找到内在的联系，而加以说明。把那些看似没有道理的事物，找到规律 后来为人类服务。就像苹果从树上掉下来一样，牛顿发现也好，没发现也好，这个 使苹果掉下来的力是确实存在的。只不过牛顿通过这个现象，用自己的语言加以说 明。这个力同时也解释了多种物质的存在。无论你是否相信，它都存在，而且和我 们周围的每个人都发生作用，协调着所有的平衡。只不过我们用心平健康学的理论 和现实结合，说明它就像我们害羞脸红、吓一跳脸白、悲伤时流泪一样，你信不信 都会是如此。自然界的这种力量，对于我们每一个人都是平等的。那么我们

43、任何一 种心情状态，自然力都会将体内的气血转换成各种定向的结果。 无形的力控制着有形的结果，我们有些人对无形的力，是不信的，来源于它 们看不见、摸不着。要想理解这个力的存在，第一要有整体观，第二要有辩证的分 析。单独想一个片断，是理解不了这个力的。因为这种无形的力，是导致事物变化 的根源。我们用某一个月，无法体会这个力对一年四季的作用。用某一个人的体验， 说明不了多种自然现象对所有人的作用。不能因为自己没有某种感觉，而说明这个 自然力不存在。如自然界下雨这一现象，在还没有下雨以前，就有一种无形的力先 到了，这一点许多病人都能体会到。如自己的身体上有疼痛的部位和不舒服的感觉， 有些动物也能觉察到

44、下雨之前的这个力，如燕子低飞、蚂蚁搬家。说明无形的力在 控制有形的雨，当雨下到一定程度时，病人开始觉得舒服，说明控制雨的这个力开 始发生变化。这个道理对于我们人来说也是一样，身体是有形的，但思想和观点是 无形的，思想在控制着有形的身体。 自然力对各种事物的平衡控制方式，大体上可以分为二类：一类是横向平衡； 一类是纵向平衡。在很多事物发展中，横向和纵向是相互平衡的。为使我们理解方 便和运用灵活，我们把它分成两个方面加以说明。 一、自然力横向平衡方式 从一般人容易理解的角度讲，就是现在对现在的平衡。对自己来说是一个事 物两个方面的平衡或几个方面的平衡；还有两个事物或几个事物之间的平衡。对于 家庭来

45、说，是两个人或几个人之间的平衡。在单位是人与人、事与事之间的平衡。 大到对全世界都在进行平衡，这种平衡随时对我们做出反应。 比如：人吃饭时，当吃到一定的量，就会产生饱的感觉，说明到此已经适度 了，再继续往下吃，就会产生不舒服的病态感觉来进行平衡。从另一个角度上来讲， 在吃饭的问题上没有绝对的标准，当我们想达到某一个目标时，如果我们想得太好 了，干得太急了，就像饭吃多了这种不良的结果一样，迫使事物向相反的方向转化。 如有些家长想让孩子多吃点，认为这样对身体有好处，如果家长的心理不平静，带 有欲望，孩子就会用少吃或不爱吃来平衡。 又如家庭的夫妻也在维持着平衡，如果夫妻一方在外面买东西很精明，既少

46、花钱、又质量好；家庭中的另一方，就会出现相反的结果，花同样的钱，把不好的 东西买回来，这也是自然力对一个家庭中两个成员的平衡。当然这种平衡不是唯一 的，如果一家夫妻俩人都聪明，怎么平衡呢？就会用孩子来平衡，他可以把父母节 省下来的钱，毫不犹豫的花出去。从另一个角度讲，很多事物对我们心里的平衡程 度，或叫想开度，在随时进行着调节。 在社会上、单位里、自然界中，都在维持着这种平衡。一方面对于亢奋的人 要进行平衡，对另一方面消极不及的人也要进行平衡。当我们理解了自然力的平衡 关系之后，才能一分为二的看待问题，为我们今后生活的轻松和防病治病，打下一 11 个良好的基础。 二、自然力纵向平衡方式 我们现

47、在所发生的事物和所得到的结果，是对我们过去的说法、想法和做法 的平衡，也有一类是对未来的平衡。用整体观把现在、过去和未来看成是一个整体， 来研究基本平衡关系叫做纵向平衡方式。当然纵向平衡是多方面的，返回来想一下 同样的环境和条件，因为人的思维逻辑不一样，其结果也有很大差异。 就拿人的婚姻来说，有些人当年找对象时，吹过牛，心里很不平衡，非要找 这样的或找那样的，最终不能如愿以偿。表面上阴差阳错是偶然的，但实际上是必 然的。有的人很冷静的根据自己的条件，通过努力找到了理想的人，这也是自然力 的平衡。也有些人心情亢奋，即使找到了理想的人，自然力也会用悲惨的结果来平 衡你的亢奋。 实际上任何一个事物出

48、现与发展，并不在于它本身的好与坏，而是我们怎样 理解与对待，不是走两个极端。就拿钱来说，我们当年对钱存了很多信号：如越穷 越光荣，对奖金挂帅、物质刺激的批判等。随着时间的推移，在今天的商品社会里， 没钱办不了事，想挣大钱，为钱玩命，这些结果也是自然力对当年不平心情的一种 平衡。我们要通过社会上这些现象，联想到我们自己，把当年存的信号分解掉。我 们生活在这个世界上，没有钱不行，但对钱玩命也不行。因为挣钱首先是为了生存， 而在这个基础上，怎么能使生活趋向舒适安逸。如果过分的追求，得到的是与欲望 相反的平衡。有些人的钱来路不正，既不坦然，又不自然。自然力对这些人一定要 平衡的，用不着和这些人较劲，它

49、不过在历史上演了一个可怜、可悲、可气、可恨 的角色而已。这些平衡是存在于各种事物之中的，是必然的和有规律的。 自然力良性平衡的三个条件：坦然、自然、适度。我们研究自然力，理解自 然力，掌握事物变化的规律，是为了我们在生活中活得更轻松、自在，使那些恶性 的平衡转向良性的平衡。 1、坦然：是我们在做各种事物中心平的程度。很多人都有这样一个体会，应 该成功的事竟然不成功。我们所说的应该，一般是指需要而言，也就是办这样的事 是自然的。如果心理不平衡、太急切和存有其它杂乱的心情，那么这件事的结果必 然是失败。并不是想当然的事就一定成功，导致失败的原因是不坦然。如果有些人 给他人帮忙，有不平的心理，急于求成，那么你越帮人家越忙。这也是因为自己不 坦然，事物向相反的方向转化。如果你给别人平静地帮，无怨无悔地帮，对人对己 都有益，这才是自然力的良性平衡。 2、自然：是事物发展的必然规律，社会上的很多事物，当我们改变不了它的 时候，我们可以适应它。我们可以改变自己，不要苛求外在条件。如自然界里冬天 的冷、夏天的热等很多现象，我们不能改变季节，但我们可以锻炼自己，使自己具 备耐热、抗冷的能力。 3、适度：可以叫火候。就像我们穿衣服一样，不冷不热叫适度。在一个事物 的发展过程中，因人、因事、因地、因各种条件的变化而发生变化。如人们希望家 庭和谐、婚姻美满，所以在家庭里总