湖北省孝感高级中学2016届高三9月调考语文试题 Word版含答案.doc

1、高考资源网（ ） 您身边的高考专家 高考资源网版权所有，侵权必究！ 孝感高中 2016 届高三 9 月调考 语文试题 命题人： 金雅萍 考试时间： 150 分钟 分值： 150 分 本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。 第卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（ 9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1 3 题。 西游记，别样的经典 明朝人所称的 “四大奇书 ”，除了稍晚出现的金瓶梅词话，其余三国演义水浒传和西游记三部，都是传统积累型小说，是作家在前代民间艺人和文人不断加工的基础上才写定的。这三部小说中，以西游记最不露集体创作的痕迹，小说作者以他自 己的风格完全溶解了前人对

2、唐僧取经故事所提供的艺术材料，使小说的内容和形式都烙上了独创的、属于他的个人风格的印记。 神佛妖魔故事在我国有悠久的创作传统和丰富的艺术经验积累，也有外来的，主要是印度佛教文学的故事的濡染。除了神 祇 和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家 民间艺人和文人的虚构；佛、菩萨、魔则是由印度佛经传入，然后汇入中国超人间故事的体系的。这种本土的和外来的超人间幻象的汇合，自六朝的志怪小说以来已渐次达到密洽无间；与此相应的是宗教上道教和佛教在对立中的互相渗透，互 相容受，使道教神和佛教神在群众中从观念到风习形成一个模糊的整体。西游记的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种

3、社会的宗教性观念、风习的基础之上的，但它又以作者融会了传统艺术经验所形成的艺术独创性批判了社会的宗教性观念，或更正确地说，和社会的宗教性观念开了玩笑，对它进行了嘲弄。 在宗教观念和社会意识中，神与魔是正与邪、是与非、顺与逆、善与恶、光明与黑暗的象征，前者应予肯定，后者应被否定。但西游记不与宗教观念和社会意识认同，吴承恩对神与魔一视同仁，道教神玉皇大帝、道教祖师太上老君、西方佛祖释加牟尼，都是被 揶揄、调侃、捉弄的对象，至于天将神仙、菩萨金刚和诸路神 祇 就更不在话下。不少妖魔倒是可亲可爱，有人情味，是引人寄以同情的对象，猴精孙悟空便是最突出的一个。他的魅力在于他的妖气而不在于他的改邪归正，在于

4、他的个性放纵而不在于受理性约束，读者则同情于他受紧箍咒时的窝囊气而欣喜于他的有时妖性复发。西方路上好多魔头和小妖的天真、狡狯和滑稽也引人喜爱；不少妖魔和神佛通声气，有渊源，是一家子。神与魔泯除了界限，受到作者的平等待遇，于是，宗教的价值观就被抛弃，被超越，宗教的虚伪性也在很大程度被揭露了：因为说到底，天堂地狱，神 佛妖魔这些超人间的幻象全是随着艺术家的意旨转的，是艺术虚构的产物。西游记创造了一个神魔世界，同时也就宣告了宗教的创造和作家本人所创造的同样都是一种意识的虚构。 西游记不仅奠定了神魔小说这一小说品类的基础，开拓了中国长篇小说的表现内容，而且是中国小说中极为少见的描绘了人与自然的关系的作

5、品。中国长篇小说的主题，通常集中在战争、爱情、政治、家庭等等社会性的关系上，很少有、或者简直没有像西方小说高考资源网（ ） 您身边的高考专家 高考资源网版权所有，侵权必究！ 中鲁宾逊漂流记那样一类以人和自然斗争为主题的作品。西游记却以丰富瑰奇的想象，描写了师徒四众在迢遥的西行途上 和穷山恶水冒险斗争的历程，并以降妖伏魔赞美了取经人排除艰难的战斗精神，它是人战胜自然的凯歌。 （节选自西游记前言） 1下列对 “神魔小说 ”产生、发展过程的阐述，不正确的一项是 A神佛妖魔故事创作在我国有悠久的创作传统，在创作过程中积累了丰富的艺术经验，在印度佛教传入中国后，又受到了佛教文学故事的濡染。 B佛、菩萨、

6、魔自六朝以来汇入中国超人间故事体系后，本土的和外来的超人间幻象逐渐结合得越来越紧密。 C到了神魔小说西游记，不少妖魔富有人情味，成了引人同情的对象，相反，玉皇大帝、太上老君、佛祖 如来却成为被揶揄、调侃、捉弄的对象。 D西游记创造了一个神魔的世界，奠定了神魔小说品类的基础，开拓了中国长篇小说的表现内容，描绘了人与自然的关系。 2根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是 A在传统积累型小说中，明朝人所称的 “四大奇书 ”，以西游记最不露集体创作的痕迹，留下了个人风格的印记。 B吴承恩为了抛弃并超越宗教的价值观，彻底揭露宗教的虚伪性，在西游记中有意泯除了神与魔的界限，甚至把不少神、魔写成了一家子。

7、 C西游记里的各种艺术形象既是艺术虚构的产物，也是意识虚构的产物，它们 都来源于神佛故事和各种宗教幻象。 D西游记以丰富瑰奇的想象，成就了人战胜自然的凯歌。它描绘了人与自然的关系，此类作品在中国小说中极为少见。 3下列关于文章内容的表述，不正确的一项是 A佛教传入中国后，道教和佛教在对立中互相渗透，互相容受，使道教神和佛教神在群众中从观念到风习形成一个模糊的整体。 B因为吴承恩对神与魔一视同仁，颠覆了神的神圣，所以人们不再认为神与魔是正与邪、是与非、顺与逆、善与恶、光明与黑暗的象征。 C西游记的艺术虚构以传统的艺术经验和宗教性观念、风习为基础，而又融会了传统艺 术经验所形成的艺术的独创性，嘲弄

8、了社会的宗教性观念。 D孙悟空可亲可爱，有人情味，他的魅力表现在他的妖气、他的个性放纵上，他受紧箍咒的气让人同情，他有时妖性复发让人欣喜。 二、古代诗文阅读（ 36 分） （一）文言文阅读（ 19 分） 阅读下面的文言文，完成 47 题。 尹赏字子心，钜鹿杨氏人也。以郡吏察廉为楼烦长。举茂材、粟邑令。左冯翊薛宣奏赏能治剧，徙为频阳令， 坐 残贼免。后以御史举为郑令。 永始、元延间，上怠于政，贵戚骄恣，红阳长仲兄弟交通轻侠，臧匿亡命 。 而北地大豪浩商等报怨，杀义渠长妻子六人 ，往来长安中。丞相、御史遣掾求逐党与，诏书召捕，久之乃得。长安中奸猾 浸 多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，

9、得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。 城中薄暮尘起，剽劫行者，死伤横道， 枹 鼓不绝 。赏以三辅高第选守长安令，得一切便宜从事。 赏至，修治长安狱，穿地方深各数丈，致令辟 注 为郭，高考资源网（ ） 您身边的高考专家 高考资源网版权所有，侵权必究！ 以大石覆其口，名为 “ 虎穴 ” 。乃部户曹掾史，与乡吏、亭长、里正、父老、伍人，杂举长安中轻薄少年恶子，无市籍商贩作务，而鲜衣凶服被铠 扞 持刀兵者，悉 籍 记之，得数百人。赏一朝会长安吏，车数百两，分行收捕，皆劾以为通行饮食群 盗。赏亲阅，见十 置 一，其余尽以次内虎穴中，百人为辈，覆以大石。数日壹发视，皆相枕藉死，便舆出，瘗寺门桓东。

10、楬 著其姓名，百日后，乃令死者家各自发取其尸。亲属号哭，道路皆 歔 欷。长安中歌之曰：“ 安所求子死？桓东少年场。生时谅不谨，枯骨后何葬？ ” 赏所置皆其魁宿或故吏善家子失计随轻黠愿自改者财数十百人皆贳其罪诡令立功以自赎。 尽力有效者，因亲用之为爪牙，追捕甚精，甘耆奸恶，甚于凡吏。赏视事数月，盗贼止，郡国亡命散走，各归其处，不敢窥长安。 江湖中多盗贼，以赏为江夏太守，捕格江贼及所诛吏民甚多，坐残贼免。南山群盗起，以赏 为右辅都尉，迁执金吾，督大奸猾。三辅吏民甚畏之。 （选自汉书 酷吏传） 注 令辟：砖块。 4下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ 3 分） A 坐 残贼免 坐：因 而获罪 B

11、长安中奸猾 浸 多 浸：逐渐 C悉 籍 记之 籍：凭借 D见十 置 一 置：放走 5下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ 3 分） A赏所 置 皆其魁宿或故吏 /善家子失计随轻黠愿自改者 /财数十百人皆贳其罪 /诡令立功以自赎 / B赏所 置 皆其魁宿 /或故吏善家子失计随轻黠愿自改者 /财数十百人 /皆贳其罪 /诡令立功以自赎 / C赏所 置 皆其魁宿或故吏 /善家子失计随轻黠 /愿自改者财数十百人 /皆贳其罪诡令立功以自赎 / D赏所 置 皆其魁宿 /或故吏善家子 /失计随轻黠愿自改者财数十百人 /皆贳其罪诡令立功以自赎 / 6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ 3

12、分） A尹赏是钜鹿杨氏人，经过考核合格而担任了楼烦长，后来又担任过几个县的县令，曾经因为对罪犯残忍暴虐而被免官。 B尹赏修的 “虎穴 ”并非真 的是老虎洞，而是在监狱的地下打出许多深洞，各深数丈，取出的土块则在四周垒起土郭，然后用大石头盖在洞口上，这些洞被称为 “虎穴 ”。 C永始、元延年间，长安城中一些犯罪分子为非作歹，严重危害社会治安，尹赏将他们收捕入狱，全部投入虎穴处死。 D南山一带盗贼蜂起，尹赏又被起用为右辅都尉，后来调任执金吾，督察非常奸诈狡猾的人，三辅官吏民众特别害怕他。 7请将文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（ 10 分） （ 1）永始、元延间，上怠于政，贵戚骄恣，红阳

13、长仲兄弟交通轻侠，臧匿亡命（ 5 分） 译文： （ 2）城中薄暮尘起，剽劫行者，死伤横道，枹鼓不绝。（ 5 分） 译文： 高考资源网（ ） 您身边的高考专家 高考资源网版权所有，侵权必究！ （二）古代诗歌阅读（ 11 分） 阅读下面这首诗，完成 8-9 题 壬辰寒食 王安石 客思似杨柳，春风千万条。 更倾寒食泪，欲涨冶城潮。 巾发雪争出，镜颜朱早凋。 未知轩冕乐，但欲老渔樵。 【注】寒食：清明前一天（一说前两天）。冶城：古地名，在今南京市西，临长江。 8 联系全诗，赏析 “雪 ”和 “朱 ”的表达效果。（ 5 分） 9 诗中，作者除了表达身在异乡、思念家乡的情感，还 表达了什么情感？请结合诗句

14、简要分析。（ 6 分） （ 三 ） 名篇名句默写（ 6 分） 10 补写出下列句子中空缺的部分。（ 6 分） （ 1）晏殊的浣溪沙 一曲新词酒一杯中，着重写今日的感伤 ,抒发了对青春易逝的感慨，蕴含着生活哲理，被誉为 “千古奇偶 ”的诗句是 “ ， ”。 （ 2）在苏轼的赤壁赋中， “ ， ”用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的 短暂和个体的渺小。 （ 3）荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习、不断反思来提升自己，这两句是“ ， ”。 乙 选考题 请考生在第三、四两个大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用 2B 铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选大题内的小题，不

15、得选做另一个大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。 三、文学类文本阅读（ 25 分） 11 阅读下面文字，完成（ 1） （ 4）题（ 25 分） 白发上津城 梅 洁 小时候， 就隐约听父亲说过湖北郧西有个“朝秦暮楚”的地方，可少小离家，光阴荏苒，岁月沧桑，再没问津。长大后才知人们已经把这个“古成语”作为对爱情不专一的贬损词。 接郧西邹龙权电话时，我就问，郧西是不是有个“朝秦暮楚”的地方？邹龙权说：有呀，上津就是。 我说：“我去上津看看好吗？”邹龙权说：“当然可以，我老家就是上津的。” 没去上津时，只知“朝秦暮楚”是个成语，去了上津，才发现这是一个秦楚千年相依的古地！这不，我们去上津的

16、车子停在了秦人聚集的陕南古漫川，漫川镇的执政者们把我们领高考资源网（ ） 您身边的高考专家 高考资源网版权所有，侵权必究！ 到一片开阔场地，那里并排矗立着二百多年前秦 楚两地人各建的古戏楼。秦人的戏楼简约、雄浑，楚人的戏楼精巧、华丽。真有点像一对秦楚相好，在这里牵手百年。 苍莽秦岭，不仅是中国南北气候的分界线，也是秦楚两种不同文化的揖别地。 我们在漫川古镇穿街走巷。我问郧西朋友，为什么在陕西地界停下？朋友说，这里离上津只有十几分钟的路程。来上津参观的人，必领到漫川，去漫川参观的人必领来上津，这已成惯例。啊，秦楚不再战争！啊，鄂陕息息相依！ 走进上津，才知上津这个有着一千八百岁的古城是多么的老，

17、老得白发千丈！老得只想让人跪地揖手仰凝。走进上津，才知道蜗居在秦岭深处的楚塞秦关 在中国历史上是怎样地举足轻重！如果从建安二十四年 (公元 219 年 )曹丕在这里建平阳县算起，一千八百年里，上津曾十四次设县、六次设郡、两次设州，历史太垂顾汉江边这块弹丸之地了！ 上津北枕秦岭，南临汉水，金钱河穿城飘逸而过。这里自古就是兵来将去、战马鸣嘶的军事重镇，也同时是一个舟楫穿梭、商贾云集的商贸荣城。三国时，曹操部将就在此扼守中原关口，南宋年间，岳飞和金兀术部将在这里杀声震天，元初忽必烈把这里设为囤粮基地。六千里迢迢的金元蒙古人，居然占领上津前后达八十年之久！以至于后来的李自成、王聪儿、新四军 上津饱经战

18、 争创伤。 唐代杜牧有诗：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”上津人知道，当年给杨贵妃送荔枝的船就是在他们那里起岸，然后由骑士打马飞奔，送入长安宫的。也由此，唐玄宗派八品令官把守上津驿站。 上津人还说，长安是十三朝古都，历朝历代从江南选送美女进皇宫的船队，经长江、汉水数月的水上劳顿到达上津之后，已人困马乏，纷纷上岸休息，之后转陆路穿秦岭到长安。而无数江南女子上岸后乘机进入上津、郧西民间，千年的美女逃遁，使郧西一代一代女子都天生丽质。鄂西北自古至今都流传着一句谚语：“要吃米到竹溪 ，要娶媳妇到郧西。”应该是对这一历史现象的注释。上津古城长宽仅二三百米，周长也仅一千

19、二百余米，不足诞生我的郧阳古城的三分之一，但它东西南北四边城门上的鎏金大字“连郧”“通汉”“达楚”“接秦”，已足以显示它通连四海的属性。 走在似乎有些固若金汤的城墙上面，凝望城下黑瓦土墙、飞檐斗角的老街，心中倏忽一颤：这是鄂西北最后一座古城了，也是中国最后四座保留完好的古城之一了！千年的郧阳府城、铁打的均州古城都已在南水北调工程中沉没了。保护好上津古城吧，权当是为中国千年的文化留下一瞥最后的回眸。 前些时，收到上津二十六岁的 镇长陈林的电子信件，他在信中写道：“还记得我吗？郧西县上津镇的那个小陈镇长，在你眼里或许我还是一个伢。你们是我所见到的最好的作家，温文尔雅、学识广博，敬意油然而生。我必须

20、得感谢你们来上津，这是上津人民的荣幸，更是我的荣幸”他告诉我他又有了作家梦，说这梦是见到我们之后才有的。 我立即给“伢”回信：“我和我们一行真的不能忘记上津，不能忘记很年轻的小陈镇长 请恕我不称呼你陈镇长，我怕把你叫老了！我很惊讶古老得如白须仙翁般的上津，有你这样一位童颜稚子坐镇！也许正是这一老一小，才真正是上津的生命 所在。” （ 选自 2015 年 6 月 11 日人民日报 ） （ 1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 ( 5 分 ) A文章开头巧妙地用成语引出要写的上津古城，意在让人们在对上津古城的了解中消除对这个词作为 “对爱情不专一的贬损 ”意思的误解。 高考资源网（

21、） 您身边的高考专家 高考资源网版权所有，侵权必究！ B作者对比描写了去上津车停古漫川见到的秦楚两地人各建的古戏楼，借此突出秦楚两种不同风格的文化，作为湖北人的作者，显然更钟情楚地文化。 C作者用 “老得白发千丈 ”形容有一千八百年历史的上津古城，既显现了这座历史古城的沧桑和衰老，也表达了作者对这座历史古城的无比景仰之情。 D作者引用杜牧诗句并讲述鄂西北谚语来由，既欲揭露封建统治者生活的腐朽荒淫，又表明上津这座古城在连接秦楚交通地位上的重要作用。 E作者无意具体描写上津古城的景物，却展示了它东西南北四边城门的 “连郧 ”“通汉 ”“达楚 ”“接秦 ”四组鎏金大字，显示它通连四海的作用，与杜牧诗

22、句和鄂西民谚的表现作用构成了呼应之势。 （ 2）作者着墨上津城时，写出了它的哪些特点？请结合原文内容，简要分析。（ 6 分） （ 3）作者走在上津城的城墙上，凝望城下时 “心中倏忽一颤 ”。这 “一颤 ”表现了作者怎样的内心世界？作者又是以什么写法来呈现这种 内心世界的？（ 6 分） （ 4）结尾作者在给上津镇 26 岁的镇长的信中说： “我很惊讶古老得如白须仙翁般的上津，有你这样一位童颜稚子坐镇！也许正是这一老一小，才真正是上津的生命所在。 ”回信内容耐人寻味。请结合文中内容，对回信文字所含的意蕴作出探究。（ 8 分） 四、实用类文本阅读（ 25 分） 12 阅读下面的文字，完成（ 1） -

23、（ 4）题。（ 25 分） 严歌苓：厚积薄发不事雕琢 金 涛 从柏林回到北京，严歌苓的生活一下子忙碌起来了。在国外，她会经常到森林里走一走，很幸福，很享受；每天读两个小时书，一星期在家看两三部电影。一 回到国内，读书和看电影的时间都没了。“就晚上睡觉前读一会儿书，很糟糕。”严歌苓说。 厚积薄发不事雕琢 在严歌苓的电脑桌上，经常放着一本李商隐的诗集。电脑开机前的空闲里，严歌苓会翻开诗集读上一段，虽然她和李商隐的语言风格有很大差别，但严歌苓觉得这可以使她进入一种很美的意境。“平常读好的语言，包括英文，总是在给我营养。作家要不断地被陶冶，学的语言越多越好，别人语言中总会有自己语言中没有的养分，也可以

24、从古文和现代文字中吸取大量养分。” 作为一位非常高产的作家，严歌苓说自己的创作就是厚积之后的瞬间爆发。“依靠谷歌、百度，现在人人都可以一分钟变成学者，但这样了解知识很害自己。想了解西方文化，就要读原著，不一定是看小说，还可以看一些政论、哲学书籍等，然后去思考。这样知识就在血液里生长，一旦有知识长进生命中，看问题，想故事，进而表述这个故事，和临时抱佛脚的知识是完全不一样的。创作要厚积薄发。” 严歌苓小说讲述的故事大都发生在中国，但她却有着国际视野。“在更广阔的坐标上去看，哪怕是一个小村庄的故事，可能都会不一样。”在小说金陵十三钗中，她讲述了一个救赎的故事。“风尘女子在拯救女孩子的同时，还在救赎自

25、己。一种柔弱生命对一种 更柔弱生命的保护，一种被世俗认为低贱的生命通过这样一种保护变得宝贵。”改编成电影后，原著的基本精神依然没有改变。“这种精神是普世的。”严歌苓说，现在国际上非常重视中国的文化现象，金陵十三钗一下子就卖了 20 多个国家的版权。 高考资源网（ ） 您身边的高考专家 高考资源网版权所有，侵权必究！ 创作时是支燃烧的蜡烛 作家出版社最近推出了严歌苓的新作陆犯焉识，书中有很多是关于严歌苓爷爷的。“陆焉识的前半生就是我爷爷的影子。我从小就对爷爷很着迷，他是我们家的骄傲。那么年轻就出国留学， 16 岁上大学，会多种语言，博闻强记， 25 岁读完博士， 40 岁自杀。这个人对我来讲太精

26、英了。这样的精英好像是活不下来的。但后来我发现他可能跟我一样有狂躁症、忧郁症，因为燃烧得特别快，不能睡觉，创造力极高，很多时候都在写作、都在工作、都在思考，然后高到浪峰的时候哗一下就跌下来了。因为到浪峰的时候基本是一个蜡烛有很多捻子在燃烧，很多夜睡不着觉。睡不着觉，脑子里就发生化学转换，产生很黑暗的东西，感觉就完了，开始厌世” 为了写好这本以爷爷为原型的书，严歌苓从美国国会图书馆找出了爷爷在美国读书时的硕士论文、博士论文，还看了当代人的传记。费正清主编的剑桥中华民国史严歌苓 也非常爱读。“特别厚的两本。下册讲辛亥革命后的历史，特别好。看了这些东西以后我知道爷爷当时应该是个什么样的人。” 不过在

27、严歌苓的记忆中，爷爷的故事依然支离破碎，少之又少。因此她写小说，必须要靠大量的想象力去添枝加叶。“我这个人还有一种病态，疯狂地想象，特别是只有这么不多的几篇素材时，要把它们黏合起来、丰富起来、立体化起来，对我来讲非常开心。如果讲的太具体了，我就觉得被绑住了，不知道该怎么取舍。” 不能把发现自己当成第一主题 写历史是严歌苓小说一个共同的特点，而对于现实生活，她似乎无暇顾及。“我做不到把当今的 个人生活、把发现自己当成写作的第一主题。我的脑子已经被太多重大的、还没搞清楚的历史上的追问所占据，我还在一直追问，在不依不饶。我写出来的东西，西方人必然要经过一道语言的翻译，再经过一道文化背景的翻译，还要经

28、过当时特定历史环境的翻译，有好几层，难怪人家翻译不好。” 不过，严歌苓觉得中国当代年轻的作家已经有了很大的不同。在她看来，现在的作家像韩寒、郭敬明，已经不再有他们那一代人的负担。年轻作家关注个人的生命、个人的成长、个人的苦闷，个人就是一个宇宙，这个宇宙是全世界都会共同关注、都会懂得的宇宙。“他们写作的优势 在于对个人的探索与发现。这个主题是全世界的同龄人都在做、作家都会有的共同命题。年轻的作家不去讲文革、三年自然灾害，外国人不懂那个时期生活形成的特定术语。现在青年作家考虑的问题如就业、购房、环保等正和西方青年作家逐渐靠拢，相似的环境下产生了类似的文学命题，这也造成他们情感表达的接近，文学不与世

29、界接轨也得接轨。所以我觉得他们是非常幸运的一代人。” 文学不应高高在上 严歌苓天生对故事敏感，喜欢听故事，尤其是民间的故事。“生活中有很多精彩的故事和细节，编造不出来，也想象不出来。所以有时我会搜集这些东西。第九个 寡妇是我听到的故事，小姨多鹤也是我听到的故事，都是朋友给我讲的。” 但严歌苓并不苛责听故事或看故事的人。“现在人们大概只能集中注意力一两分钟，小说很容易失去读者。所以故事怎么写、怎样进行、怎样开端，需要一定技巧，不能说读者素质太差根本看不进我的书，这种傲慢对今天的读者是行不通的。要运用最好的文字写故事，把自己的见解和超越故事的信息传达给读者。” （摘选自 2011 年 11 月 2

30、9 日中国艺术报） 高考资源网（ ） 您身边的高考专家 高考资源网版权所有，侵权必究！ （ 1）下列对文章的有关分析和概括，最恰当 的两项是（ 5 分） A严歌苓在柏林的生活安闲惬意，这给她进行文学创作提供了充足的思考时间，那里宁静优雅的环境可以激发她的创作灵感。 B严歌苓可以自由地穿梭于不同文化之间，这使得她可以站在国际的视角上看问题，使她的作品更具有普世的精神。 C严歌苓的很多作品被改编成电影和电视剧，而且改编后的影视剧保留了原著的基本精神，这给文学作品的影视改编提供了经验和借鉴。 D像她的祖父一样，严歌苓也具有极高的创造力，而且也因为创作时过于专注和投入使自己陷入无法自拔的狂躁忧郁之中。

31、 E作为一个知名而高产的作家，严 歌苓能够清醒的认识自己。她认为不能把发现自己当成创作的第一主题，历史的东西才是最值得关注的。 （ 2）严歌苓的创作是如何做到厚积薄发的？请结合全文加以概括。（ 6 分） （ 3）严歌苓认为中国当代年轻的作家是非常幸运的一代人，请结合文章分析其原因。（ 6分） （ 4）有人说文学是生活的再现，有人说文学是想象的艺术，你对此有何看法？请结合严歌苓作品陆犯焉识的创作加以探究。（ 8 分） 第卷 表达题 五、语言文字运用（ 20 分） 13 在下面句子的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ 3 分） （ 1）李金发先生一生清高，不大 与文坛往来，出版的作品也甚少，但却

32、以风格迥异的诗歌，成为中国现代象征派诗歌的 。 （ 2）在第一次世界大战中，狡猾的美国人 ，待时机成熟便以所谓中立国的身份向交战国家贩卖军火、战略物资、情报等，伺机大发战争横财，使得战后美国的经济一跃成为世界第一。 （ 3）诚实守信、 历来都是中国人的传统美德，是公民道德规范的基本要求，也是现代社会文明的基石和标志。 A开山鼻祖 坐山观虎斗 一诺千金 B始作俑者 隔岸观火 一言九鼎 C始作俑者 坐山观虎斗 一诺千金 D 开山鼻祖 隔岸观火 一言九鼎 14 下列各句中，没有语病的一句是（ 3 分） A尽管作为欧盟成员国的希腊经济总量有限，其债务危机不足以使美国经济受到直接冲击，但是仍然会间接影响

33、美国经济的复苏进程。 B梨不仅味道清甜，还有药用价值，它富含维生素和微量元素碘等成分就具有维持细胞组织的健康状态的作用。 C 运动员的高超技能可以通过 日常的刻苦训练获得 ,而良好的心理素质却要通过临场的无数次竞技才能练就出来。 D理财的最高阶段就是投资，在这个阶段可以感受到资本市场的魅力以及交易的乐 趣 ，但要严格遵守交易的规则和谨慎、乐观、谦虚的态度。 15 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ 3 分） 高考资源网（ ） 您身边的高考专家 高考资源网版权所有，侵权必究！ 放眼远眺，从船边缓缓向后移动的群山，熟悉得如同自己手心的掌纹。 _，_。 _， _。 _， _。这就

34、是阿里的山，这也是阿里成为 “世界屋脊的屋脊 ”的缘由。 它们也曾经是锋芒毕露的险峻、千姿百态的奇丽 仿佛这是它们一成不变的模样 现在，山顶的浑圆展现着群山历经的万年风霜，亿年沧 桑 然而我知道，在地壳残酷折叠，把特提斯海变成山峦的那一刻 山脚下山体细胞的堆积则证实了高原的演变 浑圆的山峦稳稳端坐在如象足般硕大的山脚上 A B C D 16根据下面文段的内容，在横线处补写恰当的句子。要求内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。 (5 分 ) 就像世间所有美好的事物一样，网络也有两面性： _，也在现实世界减少了人们之间的直接交流。常见的情形是，在虚拟空间聊得火热，见面之后却没有多少话 ， _，形

35、成了有趣的对比。过去，到了年节，人们走亲访友，其乐融融；而今一部手机，一部电脑，一条短信，四处群发，不知是真情祝福，还是假意应付。方便是方便， _，淡化了抱拳、鞠躬之间所包含的浓浓情谊。 17下面是 “中国青年志愿者 ”的图标，请写出构图要素， 并说明图形寓意。（ 6 分） 六、作文（ 60 分） 18 阅读下面一则寓言，按要求作文。（ 60 分） 一个卖草帽的老人，有一天躺在大树下打盹，醒来一看，身边的草帽不见了，抬头一看，树上的猴子都顶着一只草帽。他想，猴子喜欢模仿人的动作，就把自己头上的草帽摘下来往地上一扔，猴子见了也把头上的草帽摘下来往地上一扔，他拣起草帽高高兴兴回家了，并把这件事告诉

36、了儿子和孙子。很多年后，孙子继承了家业。有一天也跟爷爷一样在大树下睡着了，草帽同样被 猴子拿走。他突然想起爷爷讲的故事，就把头上的草帽摘下来往地上一扔，结果树上的猴子不但没跟着做，反而冲他嘲笑似地吱吱大叫。他正纳闷，猴王出来了，说：“还跟我们玩这个，你以为就你有爷爷吗？” 请你以上述故事的寓意为话题写一篇文章。立意自定，文体自选（诗歌除外），题目自拟，不少于 800 字。 高考资源网（ ） 您身边的高考专家 高考资源网版权所有，侵权必究！ 孝感高中 2016 届高三 9 月调考 语文试题 参考答案 一、（ 9 分） 1 B （不能确定佛、菩萨、魔是 “自六朝以来汇入中国超人间故事的体系 ”的。

37、） 2 D （ A 明朝四大奇书不全是传统积累型小说。 B“吴承恩为了抛弃宗教的价值观，彻底揭露宗教的虚伪性 ”错。 C“它们都来源于神佛故事和各种宗教幻象 ”说法绝对。） 3 B （吴承恩的态度不能决定人们对神魔的看法，强加因果） 二、（ 36 分） 4 C ( “籍 ”的意思是 “造册登记 ”) 5 B 6 C ( “全部投入 虎穴 处死 ”错误，是尹赏亲自查看，见到十个就选一个，满一百个人就投入 “虎穴 ”处死 ) 7翻译： （ 1） 永始、元延年间，皇上懈怠朝政，外戚骄横放肆，红阳长仲兄弟串通游侠，收纳亡命之徒。（ 5 分） （ 2）（长安）城里傍晚时尘土飞扬，（为非作歹之徒）抢劫往来

38、行人，死伤的人横七竖八躺在道路上， 击鼓的声音不断。（ 5 分） 8 “雪 ”隐喻了白发（ 1 分），与 “朱 ”相对，产生强烈的色彩对比（ 1 分），隐含着诗人对过早衰老的感叹之情（ 1 分）。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁、寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起，使诗人关于衰老的感叹更为深沉（ 2 分）。 9 “寒食泪 ”表达了对故去亲友的怀念； “巾发雪争出，镜颜朱早凋 ”表达了作者感慨时光易逝、早生白发的幽怨； “未知轩冕乐，但欲老渔樵 ”表达了诗人为官不快、想辞官归隐的愿望。（每点 2分，共 6分） 10.（ 1）无可奈何花落去，似曾相 识燕归来 （ 2）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟 （ 3）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 三、（ 25 分）