倪柝声弟兄的祷告.doc

1、 倪柝声弟兄的祷告(一) 主啊，我不敢动一步；因为我知道，你的灵在我心中作工，要分开我的灵和魂，叫我的灵能够升天，与主耶稣的灵成为一灵，而不受魂的刺激的影响。难过，真是难过。但是这难过若忍受了，而不逃出主所为我摆定的程途，则魂就要失去其影响的势力。愿主叫我安静！我谦卑的祷告，就是主施恩给我们，叫我们不依靠才能，不依靠力量，只依靠神的圣灵以传说主的福音。我深深自承我不过是一个蒙恩得救的罪人，我的心思，我的行事，在神面前有许多不完全的地方。我最恨恶的就是我自己。神啊，可怜你这个不中用的仆人！这一本小书，现在交付在主的手里，如果主喜悦，就愿意主祝福，叫和我一同作弟兄姊妹的人，得以在灵命上长进，在灵战

2、上得胜。愿意神的旨意成就，愿意仇敌的意思败亡。愿意主耶稣快来作王。阿门。亲爱的朋友们，让我们再一次仰起头来望我们的父亲！让我们再一次用信心来到祂的面前，投靠祂的胸怀，吸取祂的生命。让我们重新承认说，我们是虚空的，祂是丰满的；我们是一无所有的，祂是无所不有的。若非祂赐给我们，恩待我们，充满我们，就我们不过是无依无靠的罪人而已。让我们用感激的心来称谢祂！因着主耶稣所给我们的恩典。圣父啊，你所托付我的，现今已经在这里了；你如果看为美好，就请你祝福！但愿你在这末了的世代中。保守你儿女脱离败坏的肉体，和凶恶的邪灵！父啊，求你建造你儿子的身体，除灭你儿子的仇敌，催促你儿子的国度快来！父神，我仰望你！我投靠

3、你！我想慕你！一辑七、八、十二册不错，我们会软弱，然而，一味的注视我们的软弱，绝不会使我们就此刚强起来。因此让我们借着这血，坦然无惧的来就近神。让我们向祂祷告说主啊，我还不够充分的知道这血的价值，但是我知道，我的长进与否，和我的有何成就，都不是依据。无论什么时候，我来到你面前，我总是依靠你的宝血。当我们基督徒生活开始的时候，我们所关心的只是我们的行为，还没有注意到我们为人的本质；我们的忧愁常常是为着我们的所作和所行，很少是为着我们的这个人。我们以为，只要我们能在某些事上加以改正，我们就是好的基督徒。当我们越要在外面把事情加以改正，我们就越清楚，在我们里面的难处，是何等根深蒂固。到这时候我们就来

4、到主面前，向祂说主啊，我现在明白了！不只我所作的是错；连我这个人也是错的。有一件事总事确定的，启示总是在信心的前面。当我们看见一些神在基督里所作成的，我们自然会有一个反应说主，感谢你！于是信心就自然的跟着而来。启示总是圣灵的工作。我们当依靠祂，以为祂就是为这件事而来的；当你遇到缺乏亮光或缺乏信心的难处时，请把你的难处直接告诉主说，主啊，开我的眼睛，主啊，使我清楚明白这件新事。主，帮助我这个没有信心的人！祂必不会使你失望。在属灵的事上我们大家都是愚人，需要依靠神使我们通达，在认识我们自己真实的天性上尤其是如此。神的话就在这里运行。只有神的话，就是那能刺入剖开的真理的圣经，才能解决我们的问题。神的

5、话照明我们深处的动机，为我们分辨这些动机真实的根源，是出于魂的那，或是出于灵？或许是当我们自己等候在神面前的时候，神借着我们已过所记得的圣经，或者当时所读的圣经，是祂的话有力的临到我们。于是我们就看见一些已往所从来没有看见的。这时候我们蒙了光照，知道我们的错在那里，我们就向主承认说，主啊，我们看见了，在这点上不纯净，有搀杂。这么多年来我活在错误当中，我竟然一无所知；哦，我是何等的瞎眼！光一进来，我们便得以见光。神的光把我们带到显示我们自己光景的光里，每一次我们对于自己有所认识，总是照着这一个原则。是的，我的事业、我的健康、我的一切都完了。现在又碰见这一位以前教我法律的教授这样问我：你就这样一事

6、无成，毫无进展，毫无表现的下去吗？就在那一刹那，我经历了什么叫作神荣耀的灵住在我身上。我承认那是我一生中第一次真正知道这句话的意义。当我想到我竟然能够为着我的主，把我的生命倾倒，我的魂就充满了荣耀。我能仰起脸来，毫无保留的说，主啊，我赞美你！没有一件事能比这个更美；我所拣选的道路是上好的！对于我的教授，事奉主完全是枉费的。然而这乃是福音的目的使我们对于主的价值能有真正的估量。倪柝声弟兄的祷告(二) 弟兄姊妹，我们必须记得，神不是将一件一件的东西赐给我们，神乃是将祂的儿子赐给我们。因此，我们能常常仰起头来对主说，主，你是我的道路;主，你是我的真理；主，你是我的生命。主，是你自己与我们发生关系，不

7、是你的什么东西与我们发生关系。单愿主开我们的眼睛，叫我们能够被拯救脱离许多外表的东西，而遇见神的儿子。让我们在祂里面，让祂也活在我们里面。什么叫作我们的谦卑就是主自己那？这就是说，我没有谦卑，我也不能谦卑，主就是给我能力谦卑，我也不能谦卑。我只有对主说，主，你是我的谦卑，我让你来作我的谦卑。当我们只是求神赐能力，叫我们谦卑的时候，我们也能谦卑一下，可是这一个谦卑不过是一个好的行为、一个好的态度、一个好的存心、一个好的情形，这一个谦卑并不是基督。当我们求主作我们谦卑的时候，我们乃是仰起头来对主说主，在我里面没有谦卑；就是你给我能力就我谦卑的话，我也不能谦卑。所以，主啊，你来作我的谦卑，你替我去谦

8、卑。你这样仰望之后，你如果起首谦卑了，你就看见这一个谦卑是自自然然的，你这一个谦卑不是一个行为，乃是一个活的人，就是基督自己。所以我们作基督徒的人，整个生活就在乎认识基督有多少。我认识基督越多，基督在我身上所彰显的美德也越多。除了基督以外，基督徒没有美德；基督徒所有的美德就是基督。基督徒所有的美德都不是自己的行为，而是基督的流露，是基督从我们身上反射出去。弟兄姊妹，你一认识这个，你就要仰起头来对主说，以往我靠自己在那里作基督徒，我是错了。主，我感谢你，现在我知道你是我的圣洁，我要让你从我身上活出来。 二辑十六册基督的十字架是何等的宝贵！祂在每一个肢体所能达到的范围，提高整个身体生命的度量，只要

9、这肢体让十字架厉害的对付他里面天然的生命。让我们为着身体的缘故祷告说主啊，粉碎我里面一切的自私、个人、且会减弱你身体的东西，为着你自己的扩增，叫我摸着以前从未摸过的生命领域！所以，我们岂不乐意将自己交在祂手中，使我们对基督能有明确的新看见可以供应人？主啊，愿我们从你领受一点生命的度量，是身体以往从未领受过的，使你的子民可以得着丰富，叫你的心得着满足！二辑二十册无论在教会中、社会中、家庭中、神叫你遇见好多羞辱、痛苦、失意的事，都是神给我们的十字架，叫我们学习背十字架，舍去自己，顺服神。你若遇见这样的事，你就要对神说，神啊，你喜欢我碰见为难的日子，我也喜欢在为难的当中过日子。如果你喜欢我痛苦，我就

10、不求安逸。我们要学习叫神的心满足，因我们不只信主，我们也爱主。二辑二十三册对于一个犯罪的人，神有办法来拯救他，但是对于一个活在黑暗中、眼瞎的人，神就没有办法了、我们必须对神说神啊，我愿脱离自恃、骄傲与自信，神啊，怜悯我，用你的光来照亮我，使我得以见光。我们要见神的光，就必须温柔，不自信；一切刚硬的心、自私的心、自以为是的心、都能把神的光关在外头。我们要求神拯救我们，叫我们一天过一天活在神的光中，能够常常知道事情的真相。我们不但要作一个听道的人，传讲道的人，更要作一个活出道的人。我们要祷告：主啊，求你救我们脱离我们的自信心，和自以为是的心，使我们能学作一个战惊恐惧的人，活在你的面光中，以致生命长

11、大，达到成熟，作一个一生一世低头敬拜你的人。真正认识十字架的人，乃是象司提反一样，他的死是君尊的死，是安静的，完全自制的，将自己的灵交给神，并为杀害祂的人求赦免。我们不会可怜祂，只会尊敬他，并敬拜主。所有真正背十字架的人，都不会自怜，也不需要，不愿要人的可怜。仰望主使我们更多真的认识什么是十字架。我们的主，我们来到你面前，求你的赦免。我们是何等容易在受苦的时候受伤、夸耀、发怨言。求主使我们能由心里去爱人，真正的赦免人而不装假。叫我们在家庭中，以及各种的生活里，能进入更多的属灵的实际。主啊，在你的光中，我们深觉惭愧。因为我们在丰富中，却是过着贫穷的生活。在四面环绕着活水之地，却仍旧是干渴。求你使

12、我们看见，只有在基督里有丰富。而且我们得以享受这丰富，乃是因着神的恩典，不是因着我们的信；乃是因着神的拣选，不是出于我的定意；不是由于我的奉献，或是我的顺从，乃是完完全全的出自你乐意的赐给，你的恩待，你的怜悯。一切都是你撒的，也是你收的。主啊，求你开我的眼睛，使我真看见基督的丰富。二辑二十四册。倪柝声弟兄的祷告(三)主啊，在你以外没有更好的赏赐，大的是你自己，小的也是你自己。愿这些不彻底的话，不完全的话，能因你的怜悯和祝福，开启我们，发亮在我们里面，使我们真认识你乃是我是。求主除去我们求知识的雄心，愿我们乐意伏在尘土中。求主使我们脱离圣经的表面，进入深处。主啊，我们从前以为罪是零碎的事，是一件

13、一件的罪，并不认识罪乃是一个律。今天我们看见，这些零碎的罪乃是一个律。主啊，这话虽然重复，但求你使听见的人能得益处。主啊，这些话乃是软弱的，没有什么用的，是多人所熟悉的，也是极其平常的。求主自己对我们说话，你能作人所不能作的事。求主给我们看见，以色列如何清楚的出了埃及，叫我们也一次清楚的被拯救脱离一切代替你的东西。哦，主，愿我们身上再没有一样东西能代替你。我们只能作的像你，但那并不就是你。求主向我们解开这话：基督是我们的生命。多人需要被拆毁，然后再被建造。愿我们能从多处找着基督。我们能常常这样说，但是里面并没有看见，但愿主将这件事生根于我们心中，使我们不成为只是一次看见，乃是一直看见的人。愿我

14、们能从多处找到基督，愿基督能作我们的万有，因基督就是万有，基督也在万有之内。愿我们在这里能先证明，基督在教会中作一切。愿多人的一切就是基督，愿基督就是我的一切事物。使我们在今天能预先经历基督是一切，又在一切之内。主，求你叫听见这些话的人，回去能说，只有奉献了，才能事奉你。求你给我们看见，事奉是奉献的结果。求你不让我们在这一点上有所顾忌，叫你在我们身上失去主权。求主使我们能够作真正的利未人，站在神这一边；给我们有刀，能够起来杀掉许多不属于神的事，不顾人情，不顾自己，不顾一切。但愿这些软弱的话，能在我们身上发生果效。主啊，愿上面所说的不单是出自口中的话语，更是由心中说出的心声。我们求主的怜悯，不让

15、我们只是一件一件、零零碎碎的对付，乃是求主给我们一次基本的对付，叫我们不埋怨，叫我们所怕的，是不能认识你的旨意，并且叫我们仰望你的怜悯和光照，使我们对神旨意的认识是彻底而清楚的。我们的主，虽然人的话会被忘记，但愿你的话能被记得。不要让人的己出来，乃要都能被光照。像保罗一样。愿你的光杀死我们这个人；不是凭着我们的祈求，乃是凭着你的丰富，来作我们的供应。倪柝声弟兄的祷告(四)最坏的生活就是反应的生活，整天受人或环境影响；因为这就是说我们活在外面，不是从主而来的事物上。我们受这个影响，受那个影响，每一件事都使我们有反应，我们就七上八下的转来转去。这种生活表明我们没有在主里行事为人。当然，我们仍在肉体

16、里，所以我们对事情有感觉，但感觉绝不该把我们拉下来，叫我们凭感觉活着。所以我们必须停止过反应的生活，但我们怎能这样？我们要凭主的喜乐而活。当我们受试诱下沉的时候，我们可以往上看，并说难道主今天失去祂的喜乐么？他若失去喜乐，那么我们就可满足于没有喜乐的生活。我们没有一个人能被摔倒而有真正的力量。但我们若赞美主，就有力量。我们一旦失去喜乐，就失去了力量。那是圣经告诉我们要凡事谢恩的原因。我们说的时候，该带着一颗降服于祂旨意的心：主，我不在意事情如何，你的美意如此，所以我就喜乐了。我们必须凭着在祂里面的心意而活。这不是我有喜乐的问题，乃是祂有喜乐的问题。当我们感觉憋气时，唯一使我们高昂的就是主的喜乐

17、。我们必须学习活在我们的难处之上。万事互相效力，叫爱神的人得益处；爱神就是爱祂的旨意。曾有一位神的儿女说，我们的心可伤痛，但我们为着你的旨意，为着你的所是赞美你。神的道路高过我们的道路，祂的旨意高过我们的意念。祂是神。我想到这点，就要敬拜神。神若收回祂在我们的祷告以外为我们所作的一切，我们所剩下的会何等的少！我们要来到祂面前说，主，我信你是神。我们觉得自己甚至无法祷告，觉得自己徒然等候，没有盼望的时候，让我们说，主，不是我的祷告，乃是你。我相信你，相信你的宝座，相信你的怜悯。我们需要看见，神比我们的祷告和我们的意念更大。我们能祷告的时候，让我们祷告；但我们来到自己无法祷告的境地时，让我们仰望神

18、，并宣告祂是神。在属灵的事上，没有人优于别人。不同的只在于信心和顺从的程度。 关于天然的智慧，我们的态度该如何？主，我拒绝凭自己，或凭自己天然的智力，领会你的话。我宁愿留在无知里，除非你愿作我的智慧。我们必须愿意等候启示。主，我拒绝用自己的爱去爱任何人。主，我愿意伤自己，好得着你的称许。十字架是事实，也是原则。在救恩一面，祂是事实；在得胜一面，祂是原则。许多时候，我们必须说，主，我拒绝凭这与那而活。我承认这一切都必须除去，我接受你的判决。这就是说，经过新的死，并在比以前更大的复活里出来，其上带着死的印记。我在自己里面也许常常失望，但神对我从不失望，因为祂对我没有盼望！我若接受神对我的判决，就是

19、在我里头没有良善，并断定自己只配死；我若看见血付了代价，并且为我每一样的罪付了足够有余的代价，撒旦就不会有攻击的理由。我唯一的态度是：主，我不能盼望更好，但你的血总是足够的。在受试诱的时候，己要抵挡，但任何靠着己的抵挡而有的得胜，都是假冒的得胜。惟有主在我们里面所作的，才是真正的拯救。我们的态度应该是：主，我不能作什么，所以我不想作什么。主，你来作。关于我们环境和肉身上的难处，让我们愿意服在神手下。我们若发怨言，我们若反抗，神的手就越在我们身上。有一天我们必须承认：父，你的手该在我身上，这始终是对的。愿我们心的态度是：父，你绝不会错，凡我所遭遇的都是对的；为着临到我的一切，我赞美你。倪柝声弟兄

20、的祷告(五)主！为着教会的前途，为着你的路，也为着我个人的生命，我把我自己无条件、无保留的交在你手里，我乐意你从我身上打出一条路来。但愿神给我们一个启示，看见这是神的手，跪下来对主说，这是你，这是你，我接受。我们至少得认识那对付我们的手是谁的手。当神要把我那个自爱的心除去的时候，我们要敬拜着说，主啊，如果这是你的手，就让我从心里接受。我们要记得，所有的误会，所以的不平，所有的不满，只有一个原因，就是我们私下的自爱。我的神啊！我看见了这一切都是出乎你。过去这五年，过去这十年，过去这二十年，我所有的路都是出乎你；你这样作，没有别的，就是要达到你的目的，好使你的生命能从我身上活出来。但是，我愚昧，没

21、有看见。我因为自爱，作了许多事来拯救我自己，所以耽误了你的时间。今天我看见你的手，我愿意将我自己奉献给你，我再一次将我自己交在你的手里。神需要用重大的击打，把我们的意志打碎，打到我们要伏在灰尘中说，主，我不敢想，我不敢求，我不敢定规，事事处处，我需要你。在一切的遭遇里面，你如果还没有看见神在你身上所要作的是什么，你就要求神说，神哪！求你开我的眼睛，让我看见你的手。许多时候，驴子的眼睛比自以为是先知的眼睛明亮。驴子的眼睛已经看见了耶和华的使者，但自以为是的先知却没有看见。主！我把我自己一切都摆上，我盼望你在我身上有路，我盼望教会在我身上也有路；我盼望我不作拦阻你的人，我盼望不作拦阻教会的人。基督

22、如何完全彰显神，而不是神的拦阻，教会也要如何完全彰显神，而不是神的拦阻。神一步一步的对付，要作到有一天，使教会不是神的拦阻，而是神的彰显。我们今天只得低下头来说，主啊！我们惭愧；主啊，我们耽误了你的工作，我们拦阻了你的生命，我们拦阻了你的福音，我们拦阻了你的能力。我们每一个都要对神说神啊！我把我所有的都摆上，我盼望你在我身上有路。我把我自己奉献给你；生也好，死也好，我把我自己奉献给你。这样，圣灵在你身上的工作就要加强。主！安着你的看法，把对我最有益的事作成功在我身上。你这样奉献之后，圣灵就自由的作在你身上，没有顾忌的作在你身上。我们不走主的路则已，我们要走主的路，就绝对要注意圣灵管治的工作。主

23、！我把自己交在你手里，让你自由去作。主！你觉得我需要什么，你就给我什么。我们对于圣灵所安排的，如果能服下来，我们就要得益处。就是这个服下来叫我们得益处。许多时候，主让你因着自己的断案，得着非常严重的后果。你断定一件事，结果失败了；再断定一件事，又失败了。到你下一次再断案时，你要说，我怕我的断案，象怕地狱的火。我怕我的断案有病，我怕我的看法有病，我怕我的办法有病。主！我真是会错的人，我就是会错！主！你若不怜悯我，你若不扶持我，你的手若不挡住我，我就是错！许多时候，我们的断案是那么轻易，看法是那么简单，但是，等到我们经过各种失败后，就会服下来说，神，我不敢想，我也不敢定规。神要接着各种的事情，各种

24、的人，从各方面来对付我们，这就是圣灵的管治。你如果必须为着神来开口，你就必须求神赐恩，说，神，你在我身上作工，破碎我这个外面的人，拆毁我这个外面的人，分开我这个外面的人。神啊，我完全靠不住，连我责备自己的时候都不行，连我认罪的时候认什么罪都不知道，只有在光中才知道。你没有得着光的时候，你说你自己是罪人，但是你一点没有罪人的感觉；你说你恨恶自己，但是你一点没有恨恶自己的感觉。光一照你，就照出你那个原来。原来我一辈子都是爱自己，原来我是一个欺骗主的人。主！我现在才认识我自己。我是一个瞎眼的人，瞎了二十年，三十年还不知道。你所看见的，我没有看见。就是那个看见，把你的那个东西去掉。看见就是对付。盼望我

25、们能真的对主说，主，我是愚昧的、瞎眼的，愚昧瞎眼到一个地步，多少年都是把我自己当作你的。主，求你怜悯我！今天将自己交在主手里说，主，我从前好象瞎子，你要从那里带领我，我不知道，你把我带到那里，我也不知道。今天我知道你要拆毁我，今天我把自己交给你。这样，也许前五年、十年没有结果的，今天要有结果。主在你身上，能拆掉许许多多已往你所不知道的东西。骄傲是消极的，我们要对付他；谦卑是积极的，我们能模仿他。一切肉体的活动和行为，你要停止他，但是积极的美德，你不要效法来得着，你可以将自己交给主说，主，我不用力量去效法，我仰望你作工。你看见神就在那里拆毁，神就在那里建立。我们天天遇见的事，失望的事，不如意的事，是主在那里很严的对付我们，我们要低下头来敬拜神说，你今天有意思叫我作富足的人，把我带进富足里去，我感谢你。盼望我们这些学习跟丛神的人，不要放松我们日常的经历。遇见试炼的时候，该仰起头，赞美祂说主，你又是在我的里头造一个给我丰富的机会，没有一件不是好的。你又是在我里头造出一件别人没有的东西，使我可以供应教会。所以事情的多，遭遇的多，不只不是神亏待我们，反而是神优待我们。