《爱，是不能忘记的》和《廊桥遗梦》之比较【文献综述】.doc

1、毕业论文文献综述汉语言文学爱，是不能忘记的和廊桥遗梦之比较爱，是不能忘记的与廊桥遗梦是两部描写爱情题材的小说。不同国度的两位作家，以同样的真情，演绎了两段中年男女刻骨铭心、凄美动人的婚外恋情。小说中两位女主人公在婚外恋中充当的角色不同，但是他们都不得已而放弃了自己的恋人，忍受着相爱却不能在一起的分离之苦。作品中描绘的纯美爱恋和主人公所具有的道德责任感所散发出来的艺术魅力在不同国度的读者心中产生了强烈的共鸣。直至今天，读者们重新品读它们，仍会在心中荡起一圈又一圈的涟漪。然而，两部作品所要表达的意蕴绝不仅仅止于此，作者张洁在接受采访的时候也说文章探讨的是一个社会问题，绝不只是单纯的描写一段恋情。学

2、术史上关于廊桥遗梦和爱，是不能而忘记的这两部作品的争论和研究层出不穷，我主要从小说的主题、文本的美学感受、作品的叙事结构、爱情完成的过程以及主人公选择自我牺牲的原因等几个方面进行了解。一、小说的主题张洁爱，是不能忘记的这部小说一出版就引来许多学者对小说主题的争论。以唐挚为代表的一派评论者认为，作者描写的是一部纯情的爱情小说，是女性对纯真爱情的呼唤。唐挚在文汇增刊1980年2期上发表的读小说爱,是不能忘记的随感，发出爱，是不能忘记的是“纯真爱情的呼唤”的盛赞，充分肯定了女主人公“摆脱镌刻着私有制度烙印的一切习惯、情感、规范和传统”的渴求。而以黄秋耘为代表的一批研究者认为作者企图探讨和提出的是社会

3、学的问题。黄秋耘1980年1月在文艺报上发表了关于张洁作品的断想，指出这篇小说并不是一般的爱情故事，它所写的是人类感情生活上一种难以弥补的缺陷，作者企图探讨和提出的，并不是什么恋爱观的问题，而是社会学的问题。假如某些读者读了这篇小说而感到大惑不解，甚至引起某种不愉快的感觉，我希望他们不要去责怪作者，最好还是认真思索一下为什么我们的道德、法律、舆论、社会风气等等加于我们身上和心灵上的精神枷锁是那么多，把我们自己束缚得那么痛苦而这当中又究竟有多少合理的成分等到什么时候，人们才有可能按照自己的理想和意愿去安排自己的生活呢”而对于廊桥遗梦，很显然，它描述的的确是一段中年男女的婚外恋情，但认为“作者想要

4、表达的含蕴远不止于此”的评论者也大有人在。陈林在涉过爱的河流一文中就指出，“作品的背后表现出来的是人们对精神的需求，对爱的呼唤道德回归的讯息。”二、文本的美学感受学术界很多研究认为，这两部作品都给人一种美的感受。治芳在又岂在朝朝暮暮试论在爱情描写上给我们的审美满足一文中提出了廊桥遗梦的爱情描写给了我们审美的满足，作者从“灵”与“肉”的统一满足了我们对爱情中人性升华的审美追求、“情”与“理”的统一满足了我们对爱情中道德规范的审美要求、“缺憾”与“圆满”的统一满足了我们爱情审美中的悲剧美感以及“自由王国”与“必然王国”的统一满足了我们对爱情的审美期待这四个方面来阐述。在叙事结构的意蕴与形象的美学价

5、值试比与和与美学比较两篇研究中，也都提到了两部小说具有相同的美学感受同是中年夫妻的感情纠葛，同是追求至真、至极的浪漫恋情，写得同样缠绵悱恻、刻骨铭心，结局同样是“要道义，不要情义”的理智选择。相爱却不能在一起，这种苦楚对于两人是多么的煎熬，可是他们在心里爱尽了彼此一生。这样刻骨铭心的爱被深深埋藏在心底，时间的磨噬并没有把深情变淡漠，反而因为岁月的积淀，变得醇厚、悠远，变得永恒。三、作品的叙事结构康久凌在叙事结构的意蕴与形象的美学价值试比较与一文中指出了廊桥遗梦与爱，是不能忘记的两部作品的叙事结构极其相似的作品中母亲和孩子的婚姻呈现相关性。具体说来，廊桥遗梦中弗朗西斯卡的一双儿女都面临婚姻离异的

6、困扰，但通过母亲的精神导范，放弃了草率离婚的打算；而在爱，是不能忘记的中，女儿珊珊面对着要不要执着追求以爱情为基础的婚姻这一矛盾，但在母亲无意识的言传身教和精神感召之下，暂时坚定了寻找爱情的决心。所以我们看到两部作品都是在一个故事中恰到好处地镶嵌了第二个层面的故事，这种叙事结构是十分独具匠心的。四、爱情完成的过程学术界很多学者认为廊桥遗梦和爱，是不能忘记的这两部作品中爱情完成的过程有所不同。康久凌在叙事结构的意蕴与形象的美学价值试比较和一文中提到，爱，是不能忘记的中爱情专一以肉体的“不在场”完成。而廊桥遗梦所描写的主人公罗伯特金凯和弗朗西丝卡所追求的则是情爱、性爱与爱情的和谐的统一，是灵与肉的

7、完美结合，他们只相守了四天，在短促的四天里经历了爱情的整个过程。与美学比较一文也指出了爱，是不能忘记的属于柏拉图式的精神恋爱，而廊桥遗梦是情爱加性爱，是灵与肉的统一。五、主人公选择自我牺牲的原因在主人公选择自我牺牲，选择放弃爱情的原因方面，学术史上也各有所研究。无论是爱是不能忘记的还是廊桥遗梦中的男女主人公，在选择自我牺牲的时候都考虑了道德理性和家庭责任的问题。在压抑的人性之花苦涩的爱情之果解读一文中，作者按照弗洛伊德的人格结构说，从本我、自我、超我构成人三个不同的心理层次来分析小说爱，是不能忘记的中男女主人公压抑情感的原因。本我遵循快乐原则，自我遵循现实原则，而超我则是一个人良心、道德律令的

8、表现。由于主人公的超我异常强大，所以毫不犹豫地选择了自我牺牲。而牢笼，难以挣脱分析中弗朗西丝卡受压抑的原因一文的作者从所处的文化环境、中年妇女的特殊心理和社会历史等方面对廊桥遗梦中弗朗西斯卡受压抑的原因进行分析。在文化环境这一小标题下，作者阐释了由于当地传统保守甚至落后的文化环境促成了弗拉西斯卡压抑自己的欲望。在这里，我们也可以看到道德责任对弗朗西斯卡有着或多或少的影响。学术史上对廊桥遗梦与爱，是不能忘记的各自的研究十分广泛，但有关这两部作品的比较方面的研究还十分欠缺，研究资料也不够全面，很多认识不够深入。如与美学比较一文的后半部分，只是提出了两部作品在发生时间、主题、来源、反响等方面存在惊人

9、的相似之处，并没有深入分析。在叙事方式、文本对当代社会产生的影响以及带来的思考等方面也可以做进一步的探讨。总的来说，有关于廊桥遗梦和爱，是不能忘记的的比较还是十分值得深入研究的问题。本人就选此课题，希望通过此篇论文能让大家对廊桥遗梦与爱，是不能忘记的的比较研究有一个新的认识与思考。参考文献1罗伯特詹姆斯沃勒廊桥遗梦M外国文学出版社,19952张洁爱,是不能忘记的M广东人民出版社,19803唐挚读小说爱,是不能忘记的随感J文汇增刊,1980,024黄秋耘关于张洁作品的断想N文艺报,19805陈林涉过爱的河流从两部小说的轰动看全球道德意识的回归J当代文坛,1997,046治芳又岂在朝朝暮暮试论廊桥

10、遗梦在爱情描写上给我们的审美满足J安徽大学学报,1997,027康久凌叙事结构的意蕴与形象的美学价值试比较爱,是不能忘记的和廊桥遗梦J理论界,2010,068何顺民,樊华压抑的人性之花,苦涩的爱情之果爱是不能忘记的解读J零陵学院学报,2005,019秦伟牢笼,难以挣脱分析廊桥遗梦中弗朗西丝卡受压抑的原因J电影评介,2007,0610许郁文张洁的小说世界M人民文学出版社,199111赵玉霞张洁爱是不能忘记的情爱观解读J延边教育学院学报,2006,0512曾镇南王蒙与爱是不能忘记的引起的争鸣J文艺争鸣,1987,0113王绯纯真爱情的呼唤重读爱，是不能忘记的J当代文坛,2009,0614孟繁华爱的神话和它的时代重读爱，是不能忘记的J小说评论,1995,0415钟霖浪漫爱情与道德理性的较量廊桥遗梦女主人公情感历程解析J文教资料,2007,0916沈婉芳论廊桥遗梦的文化认同J苏州丝绸工学院学报,1999,0417农燕玲世界上有这样一种爱小说廊桥遗梦主题的美学分析J读与写教育教学刊,2008,08