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《骆驼祥子》中的“车”【文献综述】.doc

1、毕业论文文献综述汉语言文学骆驼祥子中的“车”骆驼祥子是老舍的重头戏,它被看作是老舍职业作家的第一声宣告,在后世引起了很大的反响。这是一部内涵丰富、历史意义深远的作品,在不同时期都有再挖掘再发现的可能,有着持久的生命力。一部文学的杰作,就是一个独立的艺术世界的写照,它可以像现实世界一样丰富浑厚,能让人“横看成岭侧成峰”,经得起反复的回味探究。骆驼祥子正是如此一部耐人寻味的作品,人们可以从不同的视角切入,可以用不同的方法解读,去阐释它的深刻意蕴,去发现它的独到之处。作品中的意象是研究者常常关注探究的对象,也是学者乐于谈论的话题,如张爱玲金锁记中“月”的意象就是一个典型。关于骆驼祥子中的意象,国内外

2、学者对它的研究不是很多。扬州大学文学院的安颖作论中烟酒的功能专门研究了作品中的“烟酒”意象。而对于其中贯穿全文的“车”这个意象,人们在分析作品的主题象征、思想意蕴或叙事艺术等的过程中也有所提及,如冯海洋与张俊的论的主题象征、李光庆与段洪丽的骆驼祥子命运的三个维系以及李延江的人生隐喻等,但目前还没有单独对其进行论述的篇章。几十年来,中国文学界对骆驼祥子的解读甚多,主流方法是运用社会学分析作品的主题。这种解读法着重从人们的经济来源、政治地位、生活状态,去考察、追问这个社会公正合理性。运用这种解读方法时,人们会十分同情被压迫者的种种悲惨遭遇,并期待、鼓励、赞美他们对黑暗社会的反抗。因而,人们在解读骆

3、驼祥子时往往侧重强调祥子人生理想的合理性及当时社会对祥子人生权利和人生理想的无情掠夺与肆意践踏,以此来控诉不合理的社会秩序。祥子的悲剧被归结为“把人变成鬼的旧社会的逼迫”、“车厂主女儿虎妞的诱骗”、“祥子个人性格上心理上的弱点”,祥子的悲剧俨然是一种社会的悲剧。不少人尝试用人类文化学的方法来解读骆驼祥子思想意蕴,从精神层面来探究骆驼祥子的悲剧意义,从象征意义的角度来揭示作品中“人”为了理想与命运搏斗,而又不得不屈从于命运的安排的寓意。祥子被看做是整个人类的一个符号或象征,祥子买车被抢、存钱被讹诈、再买车再卖车的三起三落故事,成了人类靠山山崩、靠水水流、不断追求不断幻灭的象征性寓言。祥子的堕落象

4、征着的是一种普通人的希望逐渐泯灭、人性渐渐丧失的过程。祥子不断买车,又不断失去车,构成了一种为实现理想与命运顽强抗争的隐喻。而渗透在整部作品中的是一种彻骨的悲凄感人,天生渴望自由,追求理想,却无处不受着命运的播弄。祥子的故事是一个从执着到动摇再到幻灭的三部曲,是一曲追寻的悲歌。也有人从叙事学角度对骆驼祥子的叙事艺术进行分析,提出骆驼祥子在叙事美学上体现出与传统小说存在很大不同,作品叙述了祥子买车和爱的追求的三起三落,即祥子在物质和精神上分别遭遇了三起三落,演绎出他的人生悲剧,体现出老舍思想中的悲观意识和宿命感。并由此见出老舍对于国民性的反思进入到人性的深层,对生命所作的是一种本体论意义上的探索

5、。作品所具有的这种形而上的美学意蕴同时也显示出老舍在小说创作方面的革新及对中西文化的融会贯通,甚至被概括为是一种新文学的叙事纲领“人与事相互为用”的“灵的文学”。当然在这些解读方法中,多多少少都会论及“车”这个意象,特别是用叙事学分析小说的叙事艺术这种解读法,较深刻的提出了车在人物生命历程中的意义。毕竟骆驼祥子的“车”是贯穿全文的一条总线索,无论如何不能被忽视。而且集大多数人的分析,观点基本上是一致的,“车”是祥子的物质追求,有了它祥子才能有精神的独立也才能最终实现人格上的自由和独立,于是“车”又更作为一种抽象的存在。但对于车的具体功用究竟如何,人们所给的答案不是很明晰。综上所述,个人觉得骆驼

6、祥子中的“车”意象具有这样一些功能“车”在全文的情节叙述中充当的是一个载体,有着穿针引线的功用,一切的人都和车发生关系,一切的事也都围绕着车而进行;“车”在祥子这一人物性格的塑造过程中还起着表征的作用,祥子从最初的有理想有追求的青年到最后的堕落腐化,皆凸显在买车与失车的起起落落中;祥子念兹在兹的是“车”,“车”最初对于祥子来说只是一种物质上的追求,渐渐的成了志愿和希望,成了祥子人生奋斗历程中的精神寄托。以上只是个人在阅读完部分他人的研究著作后的简单总结,因为时间和个人知识能力有限,很多地方仍存在问题。如对于作品的解读当然不止我上文提及的几小方面,学界对骆驼祥子的研究还有很多,包括对作品的现实主

7、义批判,对作品中人物形象,无论是主角祥子,还是配角刘四爷、虎妞、小福子甚至曹先生等的分析探究,以及作品对贫民世界对民俗的建构,对作品语言艺术的分析等等;对“车”这个意象于整部作品的价值当然还有很多值得我们去深究。总之,有关骆驼祥子的解读,是“仁者见仁智者见智”,可以切入的视角,可以选取的话题很多。本人在继承前人研究的基础上,选取作品中的一个意象“车”的功用作为自己的研究课题,希望能够从中挖掘出一些不同的东西,通过我的这篇论文让大家从一个新的角度来再次赏析老舍的这部作品。参考文献1老舍骆驼祥子M北京人民文学出版社20022钟敏论骆驼祥子中的三种关系及其现代启示J六盘水师范高等专科学校学报2010

8、4(2)3杜成君追寻的悲歌论骆驼祥子精神层面的悲剧意义J牡丹江教育学院学报2009(6)4冯海洋张俊论骆驼祥子的主题象征J文学教育硕士论坛5李延江论骆驼祥子的人生隐喻J石家庄学院学报2010(4)6李光庆段洪丽骆驼祥子命运的三个维系浅析J文山师范高等专科学校学报20097寿凤玲论骆驼祥子的叙事艺术J咸阳师范学院学报2006(5)8孟广来史若平等编老舍研究论文集C山东人民出版社19839中国现代文学研究丛刊M北京中国现代文学馆2004(3)10王丽丽城市贫民命运悲剧与人性的探讨骆驼祥子J安徽文学2009(1)11苏奎土地车城市再读骆驼祥子名著赏析J2008(3)12张桂兴编老舍评说七十年M北京中国华侨出版社200513中国老舍研究会选编世纪之初读老舍2006国际老舍学术研讨会论文集C人民文学出版社

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